娜拉形象分析
《玩偶之家》娜拉形象分析
11级师范一班尹宝玉 2011071026《玩偶之家》中娜拉形象分析《玩偶之家》的描写场面不是富丽堂皇的宫殿城堡，精致优雅的别墅，而是平凡普通的家庭，全剧是在海尔茂和娜拉的家里展开的，作品一开始就向读者展示了一幅小康家庭的日常生活图景，这样的图景很容易使读者拉近作品与现实之间的距离。
娜拉她善良单纯，有热心肠，优雅可人，并且孝顺，更可贵的是她对海尔茂坚贞不渝的爱情。
首先，开场中娜拉对脚夫的赏赐，体现出她对于下层人民的同情与帮助，从侧面反映出了她的善良、质朴与纯真。
她的好友林丹太太向她求助，请求她劝说她的丈夫为自己在银行中寻求职位时，娜拉也是毫不犹豫的答应了，并且以实际行动帮助了林丹太太，这些都能够看出她的热心肠。
其次，在娜拉父亲重病期间，娜拉她遇到了困难麻烦，宁愿冒着名誉被毁的危险，自己假冒父亲签字，也没有把借据邮寄给她的父亲，她不想让她的父亲担心她，“难道法律不许女儿想法子让病得快死的父亲少受些烦恼吗？”这是娜拉说的话，足见她的孝顺。
但是这个优雅的可人，在家庭中却没有什么地位，她就连吃杏仁饼干都要藏着掖着，怕她丈夫海尔茂发现，这就暗示了她在家中的卑微地位。
从她的丈夫称呼她为“小鸟儿”、“小松鼠”、“乱花钱的孩子”和“不懂事的孩子”这些称呼中，就能够看出来，在海尔茂的眼中，自己的妻子就是一个大孩子，单纯可爱，不谙世事，这个“大孩子”的一切行动都要受他支配，听他指挥，他曾说“你的事情都由我做主，都由我指点”。
如果不是柯洛克斯泰以她伪造签名来要挟她的话，这长达八年之久的婚姻或许不会这么快分崩离析，娜拉她的确是一个不谙世事的“大孩子”，在面对债主的威逼利诱，她不知道如何应对，总说“没有的事，不会有的事”，来自欺欺人，最后她甚至想独自承担这一切的后果，以自杀来逃避现实的残酷。
其实，在娜拉身处险境的时候，在她的内心深处，她仍然祈祷着海尔茂能够坚定的同她站在一起，希望奇迹的出现，希望海尔茂是一个勇于为自己妻子承担责任的男子，但是海尔茂的表现，让娜拉彻底的明白了，她的丈夫从来就没有了解过她，她受尽了委屈，她冒着身败名裂的危险拯救她病危的丈夫，为了不让她的丈夫为此感到不安和耻辱，她独自一个人保守着这个秘密，后来为了还债，她做点轻巧的活计，像编织、绣花一类事情，她甚至还从事抄写工作，省吃俭用为还贷款，当她的丈夫知道真相后，却辱骂她，如同娜拉做了多么让他无法忍受的事情一般。
安娜与娜拉形象对比
安娜与娜拉形象对比分析近代欧洲文学史上曾出现了一系列反抗黑暗社会,要求个性解放、独立自主的新人,其中不乏妇女新人的形象。
如托尔斯泰笔下的安娜以及易卜生《玩偶之家》中的娜拉。
她们是争取自由的呐喊者、行动者和社会的叛逆者, 有着鲜明的共性,但也具有各自的特点。
一、相似的自我意识觉醒安娜的容貌令人难以忘怀，她是个活泼热情、充满活力的女性，但是却被姑母安排嫁给比她大20岁的卡列宁，他的冷漠、麻木，几乎使安娜窒息。
但是与沃伦斯基的相遇，唤醒了她爱的欲望。
于是她不顾一切勇敢狂热地追逐沃伦斯基，她开始走出家庭，与社会相抗衡。
而娜拉原是一个活泼、美丽、幸福的女性，父权制的压制和自身的混沌，使她顺从父亲和丈夫，把丈夫看作是她的全部，对丈夫唯命是从。
但是在“借据事件”发生后，娜拉认清了他的面目，毅然决定出走，去寻找自我的价值。
她们追求的平等的自我存在感，其实都是在自我意识觉醒的基础上的行动。
二、所处社会阶层不同安娜是皇室的后裔，她身处于庞大的封建的俄罗斯社会，是一个过着寄生生活的贵族妇女。
而娜拉则是身处于自由资本主义高度发展的北欧，是一个小资产阶级妇女，是一个自食其力的劳动者。
她的家庭生活很美满，她的丈夫十分爱她。
这两者的差异决定了安娜的反叛只能局限于贵族的圈子，不可能和下层的贫民妇女一起来反抗不合理的社会。
而娜拉的反叛能够汇入整个社会的反抗潮流中去。
三、安娜的丰富和娜拉的单一安娜在追求自由的过程中，一方面极度憎恨卡列宁，认为他完全泯灭了她的生命力，曾大胆地对卡列宁表示她对沃伦斯基的爱情；但是，另一方面却受到封建思想的影响而感到害怕、恐惧。
所以，她在摆脱卡列宁、走出家庭的过程中，面临着诸多的问题和矛盾。
所以说安娜的形象具有多层次、多角度的意味。
而娜拉原是一个活泼、热情，爱自己的丈夫和家庭的幸福女性，但是，在“借据事件”发生后，她彻底认清了海尔茂的面目，毅然走出自己的家庭去寻找自我的价值。
娜拉的形象比较单一、类型化。
玩偶之家
《玩偶之家》是易卜生社会问题剧的代表作，是一部极其卓越的妇女解放运动的宣传教育剧，也是女权主义的宣言书。
它通过娜拉从蒙味无知到清醒的思想发展历程，通过一对夫妇恬静和谐到尖锐对立的故事，对资本主义社会的家庭婚姻问题、妇女地位、法律、宗教和道德作了深刻的探讨；撕下了男权社会家庭关系中温情脉脉的玫瑰色彩纱幕，暴露了建立在大男子主义而不是建立在平等的爱情基础上的夫妻关系的虚伪性和不合理性。
而其中娜拉的出走标志着夫妻关系中的新的道德准则的产生，她的形象也成为很多学者争相讨论的问题，在这里，我来谈谈我个人对娜拉形象的理解和分析。
娜拉出身在一个中小资产阶级家庭里,她的父亲并不富裕“钱一到手,不知怎么又从手指缝里漏出去了”。
按海尔茂的话说,娜拉的父亲是个“不信宗教,不讲道德,没有责任心”的人,实际上是个比较讲究实际,忙于谋生的人。
这种家庭环境,无疑对娜拉的成长有一定的影响。
娜拉受过资产阶级学校的教育,善歌善舞,天真烂漫,容易满足于个人小天地里的幸福生活,有许多不切实际的幻想。
她不同于大资产阶级的妇人、小姐,追求不劳而获的靡烂生活,她不希望过寄生虫的生活,为了补贴家庭费用,她做针织、绣花以及抄写之类的工作;虽然有时“累得不得了”,但她“心里很痛快”。
所以，娜拉不仅有着不厌工作、乐观知足、热爱生活的性格,而且有一种同情心和自我牺牲精神。
这些都同她的家庭出身是有密切联系的,她同情社会上的受害者、不幸者，对阮克医生的不幸,娜拉伸出友谊之手,表示深切的同情。
从戏剧开始，娜拉给观众的印象是个美丽、善良、热情、富有同情心和自我牺牲精神的家庭主妇。
她帮助学友林丹太太摆脱困境；给脚夫加倍的工钱；圣诞节不忘给女佣买衣料；为了保全丈夫的名誉，不惜忍辱负重，去向人借钱，甚至准备牺牲自己的生命。
这些都使观众和读者立即感到娜拉是个善良而坚强的头脑清醒、渴望独立自由、愿为真理而奋斗的高尚女性，给人留下了深刻印象，充分显示出易卜生对妇女命运的深切同情。
试以弗洛伊德的人格论来分析娜拉形象_严静
收稿日期:2004-08-15作者简介:严静(1980 )女,甘肃武威人,西北师范大学文学院比较文学与世界文学专业在读硕士研究生。
试以弗洛伊德的人格论来分析娜拉形象严 静(西北师范大学,甘肃兰州 730070)摘 要:对娜拉形象的评价历来多从社会政治角度强调其客观社会意义。
因此试以弗洛伊德的人格理论分析娜拉形象,对娜拉人格系统的本我、自我、超我予以剖析,并探索其悲剧性和出走的意义。
关键词:娜拉;弗洛伊德;人格系统;悲剧性中图分类号:I042 文献标识码:A 文章编号:1008-9020(2004)06-078-03易卜生的剧作 玩偶之家 自问世以来已成为各国舞台上久演不衰的名剧。
剧中主人公娜拉形象犹如北欧土地上升起的一颗明亮新星,长久以来受到文学研究者的关注。
娜拉究竟是怎样的一个人物?反对者和歌颂者都认为她是妇女争取自由平等和人格独立的旗帜,是女权运动的先驱,认为剧本提出的是资本主义制度下妇女解放的重大主题。
作者认为,历来的研究多从社会政治的角度强调娜拉形象的客观意义,对娜拉形象的理解趋于概念化与理性化。
事实上,娜拉作为19世纪资本主义社会的一位普通家庭女性,她的身上体现了当时的资本主义道德规范与男权中心法则制约下的普通家庭女性的共同命运,即在资产阶级社会约定俗成的道德规范之下,完全丧失了自我的独立人格,最终只得离家出走。
本文试以弗洛伊德的人格理论来对娜拉的人格予以剖析,进而论述娜拉形象的悲剧性及其出走的真正意义。
弗洛伊德的晚年侧重于心理活动的动力系统的研究。
他建立了一种人格结构模式,即所谓的人格结构论。
弗洛伊德认为完整的人格结构由三大系统 本我、自我、超我 组成。
所谓本我,即 本能的我 。
本我完全不懂什么是价值,什么是善恶和什么是道德。
与快乐原则如此紧密相联的效益因素,如果你喜欢的话也可以叫数量因素,支配着本我的所有的活动。
本能发泄总是在寻找出路。
在我们看来,这就是本我的全部内容。
[1]本我是潜意识的,它不受约束,在 唯乐原则 与 超唯乐原则 支配下行动,亦即本我追求的唯一目的就是快乐与满足。
《玩偶之家》中娜拉的形象分析
《玩偶之家》中娜拉的形象分析一、单纯、善良的时代女性娜拉是一个美丽与善良兼备的家庭主妇，她有一个善良、单纯、如孩童般清澈的心灵，同时这位美丽的少妇也是一个敢爱敢恨的时代女性，她爱她的丈夫和家人，她将自己全部的生活空间都给了这个家庭，可是现实却告诉了她的付出并没有让她获得一个等价的爱，而她要做的就是自我觉醒和自我解救，去追求属于自己的人生，而娜拉在当时的自我觉醒不仅仅代表着自己，也让那个时代环境下的女性意识到自身的处境，勇敢的选择自己的人生道路。
作为一个女性，娜拉可以说是一个接近完美的女性形象。
她温柔善良，单纯热情。
用心爱着她的丈夫和孩子，以自己最大的力量去付出，她的爱是无私的，不求回报的。
当她知道丈夫得重病之后会倾尽全力的不计后果的救回丈夫，向柯洛克斯泰借贷，并且为了顾及病重的父亲，伪造父亲的签名，即使触犯了法律她也不在乎，因为在她的心中没有什么比自己的家人和亲情更重要。
而且为此她宁愿做父亲和丈夫手中的玩偶，只为了维持好这个现有的稳定的关系状态。
而娜拉的单纯则体现在周围的人都认为她是一个小孩子，是一直在温室中被保护的花朵，她不懂得外面社会的险恶，不知道离开这个一直保护着她的“笼子”之后她要经历的是什么。
当娜拉意识到自身的环境之后所做出的选择是娜拉性格的个性之处，她在知道自己的玩偶地位之后勇敢第和之前自己深爱的男人说“不”这是需要勇气的，因为她要做的就是要改变自己一直以来的生活模式，女性在当时社会环境下的家庭生活中的不平等地位，对男性只有一味服从，没有属于自己的权利和自由，也是因为娜拉意识到这一点，她勇敢的和过去的生活说了“不”选择为自己而活，这种选择让娜拉成了当时社会女性的一个新形象，一个敢于和自己的命运做斗争的时代女性。
因此，娜拉的觉醒使她成了女性走向解放道路的一个照明灯。
二、追求独立自主的坚强个性娜拉虽然是个看似平凡的家庭主妇，但是她却始终有一颗不甘于平凡的心，她的内心向往着独立、自由，对未来总是满怀憧憬。
玩偶之家娜拉形象分析
玩偶之家娜拉形象分析《玩偶之家》是挪威剧作家易卜生的代表作之一，讲述了主人公娜拉的成长与觉醒的故事。
娜拉这个角色在剧中扮演着一个女性的角色，她是一个家庭主妇，妻子，母亲和朋友，她的形象展现出了一个富有争议性的女性形象。
以下是我对娜拉形象的分析。
首先，娜拉被描绘成一个无忧无虑，天真无邪的女孩。
她经常被她的丈夫托尔维尔称为"小百灵鸟"，象征着她的纯真和可爱的一面。
她在现实生活中对待周围的人和事都充满了乐观和善良。
她和孩子们以及好友克里斯蒂娜之间的简单而快乐的交流，展示了她天真无邪的一面。
其次，娜拉是一个勇敢的女性。
当她的丈夫生病时，她为了拯救自己的家庭甚至不惜挪用父亲的名字去借贷，这显示出了她的勇气和决心。
尽管这种行为会被一般社会所谴责，但娜拉是愿意为了自己的家庭去冒险的，她的行为提醒了观众们勇敢地去追求自己的梦想和幸福。
然而，在故事的发展过程中，娜拉的形象逐渐展现出了她对于传统的反叛和对自由的追求。
在经历了与克里斯蒂娜的交谈后，娜拉开始怀疑自己是否一直以来都是在过别人安排的生活。
她发现自己一直以来都被压抑在家庭和社会的束缚之下，她想要寻找并掌握自己的命运。
此外，娜拉是一个具有独立思考能力的女性。
她开始对婚姻和家庭的概念进行反思，并质疑自己的角色。
她意识到自己一直在为别人的期望而生活，并没有真正过自己的生活。
娜拉开始寻找帮助和支持，并尝试逐渐接触外部世界的知识和态度，来重新评估自己的价值观和信仰。
最后，娜拉的形象经历了巨大的转变，从最初的可爱而天真的女孩，到一个采取行动寻求自我自由的女性。
当她最终意识到她不再是孩子的玩偶，而是一个独立的个体，并且决定离开她的家庭和丈夫时，她展示了她真正的力量和勇气。
综上所述，娜拉是一个复杂而富有争议性的女性形象。
她在剧中被描绘成天真无邪，勇敢，独立和真实的女性，她的形象演变和成长也带给观众们一些关于自由，权力和婚姻的重要启示。
娜拉的形象对于婚姻和社会地位的思考，以及对个体自由和价值的追求，都是非常有深度和意义的。
玩偶之家娜拉的人物形象分析
玩偶之家娜拉的人物形象分析《玩偶之家》，19世纪挪威最伟大的戏剧家亨利克?易卜生的著名社会剧。
作于1879年。
女主人公娜拉出身中等家庭，美丽活泼，天真热情。
她热烈而真诚地爱着自己的丈夫海尔茂。
为替丈夫治病，她曾冒名举债，又熬夜抄写文件，挣钱、省钱，偷偷还债。
如果需要，她甚至表示可以为丈夫而死。
但她的丈夫(过去的银行职员，现在的银行经理)，却是个虚伪自私的资产阶级市侩，他平时管她叫“小鸟儿”、“小松鼠儿”，可一旦知道娜拉曾冒名举债，危及自己的社会名声和地位时，便一反常态，大骂她是“犯罪女人”，还扬言要剥夺他教育子女的权利，要对她进行法律、宗教制裁。
后来，当债主受女友感化，退回了冒名借据时，他又转变态度，表示要永远爱她和保护她。
经此转折，娜拉终于看清了自己的“泥娃娃”处境，发现自己不过是丈夫的“玩偶”，于是对保护这家庭关系的资产阶级法律、道德、宗教，提出了严重怀疑和激烈批判，并毅然离开了这个“玩偶之家”。
娜拉是个具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性。
她对社会的背叛和弃家出走，被誉为妇女解放的“独立宣言”。
恩格斯在给保尔,恩格斯的信中说:“挪威的小资产阶级妇女比起德国的小市民妇女来，简直是相隔天壤。
”这句话多半就是指娜拉这类挪威女人说的。
娜拉的形象表现了当时挪威社会的特征。
这个在资本主义社会中为争取妇女独立人格而斗争的先进妇女形象，不仅是挪威文学中光辉的艺术形象，而且也是欧洲资产阶级文学中著名形象之一，它至今仍然用以鼓舞资本主义国家中的人民为争取自由权利而斗争。
在戏剧《玩偶之家》中，易卜生着重描写了她的“精神叛逆”。
娜拉和海尔茂生活了八年之后，逐渐认识到自己的可悲的社会地位:结婚前，她是属于父亲的;结婚后，她是属于丈夫的。
她对海尔茂说:“你们何尝真爱过我，你们爱我只是拿我当消遣……我在家跟父亲过日子的时候，他把他的意见告诉我，我就跟着他的意见走。
……他叫我‘泥娃娃孩子’，把我当作一件玩意儿，就象我小时候玩儿我的泥娃娃一样，后来我到你家来住着，……我从父亲手里转移到你手里。
以《玩偶之家》为例谈女性主义意识的出现
基本内容
在剧中，娜拉是一个天真烂漫、充满活力的年轻女子。然而，随着剧情的发 展，我们看到了娜拉在家庭和社会中的地位是如何受到限制的。海尔茂作为一家 之主，拥有绝对的话语权，而娜拉则只能处于被动接受的位置。这种不平等的关 系在海尔茂发现娜拉私下借了钱后变得更加紧张，海尔茂不仅没有理解娜拉的压 力和困境，还对她的行为进行无端的指责和批评。
基本内容
总的来说，《玩偶之家》和《伤逝》都揭示了女性在家庭和社会中的不平等 地位，以及经济独立对女性解放的重要性。然而，易卜生和鲁迅在解决这些问题 的方法上有所不同。易卜生更注重个体的反抗和出走，而鲁迅则更强调教育和工 作的作用。这种差异反映了中西女性主义在解决女性解放问题上的不同思路和方 法。
基本内容
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以《玩偶之家》为例谈女性 主义意识的出现
基本内容
基本内容
《玩偶之家》是挪威戏剧家亨利克·易卜生的一部经典作品，被誉为女性主 义意识觉醒的代表作之一。该剧通过女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间的冲突和娜 拉的觉醒，探讨了资产阶级的婚姻问题，揭示了男权社会与妇女解放之间的矛盾 冲突，同时向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，鼓励人们尤其是妇女 为争取自由平等而斗争。
基本内容
《玩偶之家》主要围绕着女主人公娜拉的觉醒展开，她过去一直被家人和社 会视为一个可爱的玩偶，然而，随着剧情的发展，她逐渐意识到自己的处境，并 在绝望中离家出走。这个故事是易卜生对女性地位和权益的深刻反思，也是对传 统家庭观念的质疑和颠覆。
基本内容
首先，娜拉的形象是易卜生对女性角色的独特诠释。在传统的男权社会中， 女性常常被视为男性的附属品，而娜拉却以一个有思想、有行动力的女性形象出 现。她不甘于被束缚在传统的家庭角色中，而是追求自我实现和成长。她的觉醒 和出走是对传统家庭观念的挑战，也是对女性地位和权益的争取。
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娜拉形象分析(总11页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--《玩偶之家》娜拉形象分析易卜生的代表作《玩偶之家》是一部三幕话剧，剧本将八年的时间浓缩到圣诞节前后三天，将主要戏剧冲突放在娜拉冒名借款被要挟的情节上，通过主人公的追溯交代了整个事件的来龙去脉，同时也清晰的为读者展现了剧中各个人物的特点。
娜拉作为这部三幕话剧的女主人公，她的形象已经成为文学史中的经典，娜拉最终的出走，也被视为是对男权为中心的社会传统观念的反叛。
本文将对娜拉这一形象进行进一步的探讨。
一、娜拉是谁（一）娜拉所处的时代背景娜拉所处的挪威地处北欧，受到欧洲资本主义萌芽的影响较晚，在易卜生创作《玩偶之家》的时候，正是挪威受到资本主义影响的时候。
从娜拉的性格中可以看出她受资产阶级民主思想的影响较深，渴望相互平等、互相关爱的夫妻生活。
因此她才会瞒着丈夫做些她力所能及的事，并为此感到骄傲。
（二）娜拉的生活环境娜拉生活在一个看似幸福美满的家庭：丈夫刚刚从银行升了客户经理，自己有三个孩子，活泼可爱，娜拉每天似乎什么都不用管什么都不用操心，自己也像个孩子一样。
当真正的危机来临的时候才让娜拉看到丈夫绝情的一面，意识自己只是个“玩偶”。
她的丈夫海尔茂却只顾自己的名誉、地位、金钱，是典型的资本主义拜金浪潮的产物。
他心里只有自己的前途，把自己的妻子当成“玩偶”，高兴的时候就亲热地叫个不停，好象真的会为她付出一切。
而善良的娜拉也相信丈夫会保护她不受到伤害，因此她努力地为这个家庭做她该做的一切。
然而当海尔茂的地位、名誉受到威胁的时候，他就凶相毕露了，不但毫不领妻子的救命之情，反而责怪她毁了自己的前途，全然没有往日“真诚“的样子。
当危机一解除，他又开始对妻子甜言蜜语说个不停，这让娜拉真正看清了丈夫的真面目：前途与地位才是丈夫唯一的追求，自己只不过是他任意摆布的玩偶。
于是娜拉觉醒了，愤而离开了这个毫无自由可言的家。
娜拉追求的是自由、平等的爱情，与资本主义的拜金思想的自私、虚伪是不可能相融的。
（三）娜拉的周遭环境读者可以看到，娜拉的生活单纯，不仅在丈夫面前充当“玩偶”角色，早在她父亲那儿就已经被当做一个听话的“玩偶”。
她是以家庭的为中心的，唯一的朋友是她丈夫的发小，唯一的同学林丹太太偶尔来找她聊聊天。
从这些生活细节我们不难认定她是个家庭主妇。
（四）娜拉与一般家庭主妇的不同之处娜拉是个不折不扣的家庭主妇，在戏剧里扮演“玩偶”形象，在家庭里相夫教子，她温柔善良，疼爱孩子，爱护丈夫，誓死捍卫自己的家庭。
剧本开始于非常祥和的家庭氛围中，圣诞节的前夕，娜拉认真的准备着圣诞树和过节的礼物，丈夫亲昵的唤自己为“小鸟儿”、“小松鼠儿”，似乎对娜拉宠爱有加，让读者很是羡慕这样的家庭生活。
但是这个家庭真如表面那样幸福吗随着阅读的深入，实则不然，读者了解到八年来，娜拉一直在独自承受着一笔巨额的债务。
但是她不是一个麻木不仁的“玩偶”，不是一个单一的人物形象。
她在家庭遇到挫折的时候敢于担当，敢于拼尽全力去守卫自己的家庭，这样的行为与她的丈夫遇到困难时的态度形成了极大的反差。
让读者不禁佩服这个女人的坚强和善良。
发现到这个女人并不是只知道吃饼干带孩子的家庭主妇，而是在遇到困难时，有勇气有智慧面对的女人。
娜拉最终出走，为这一形象的完整性、非凡性画上了光辉一笔。
娜拉的出走是觉醒的标志，是无声的反抗。
二、娜拉的成长和觉醒（一）娜拉的被迫成长娜拉的成长不是突然的，也不是一蹴而就的，而是在八年的磨难中一步步成长的，在剧情的催化下一步步成熟的。
娜拉的成长有其特定的环境，林丹太太的苦难经历无疑是为娜拉的独立做了很好的榜样，珂洛克思泰的威逼使娜拉一步步推到墙角，推到绝望的边缘，让娜拉最终不得不反抗，甚至做好了为丈夫为家庭牺牲的准备，如果说珂洛克思泰已经将娜拉推向了绝望的边缘，那么丈夫善变的嘴脸才是最让她跌落崖底的最后一击。
娜拉的成长为她最后的出走提供了剧情的可能，也为她的觉醒做了很好的伏笔。
从一开始，面对丈夫的病，父亲的去世，娜拉敢于担当，到后来面对珂洛克思泰的要挟她甚至敢用性命去一力承当，读者都可以看出，这个女人拥有的不仅仅是善良智慧，还有一颗坚毅的心。
（二）娜拉的觉醒这部三幕话剧直到最后才让所有的矛盾爆发出来，达到剧情的高潮。
到最后，当娜拉说出那一连串让丈夫有点不可思议的话的时候，读者是否也会感觉有点突然！这个一心以家庭为中心的女人，怎么会突然之间就有了这么大的觉悟，有了自我觉醒的意识其实细读文本这并不突然。
早在之前，通过对娜拉心里的描写，她希望出现一个奇迹，她做好毅然赴死的最后决定，就已经可以看出她的深明大义，而最终没有等到她想要的奇迹，丈夫完全是对立指责她的嘴脸时，才让她明白过来，她的心意丈夫完全不能理解，甚至不对她有任何的感激之情。
她到底是错付了年华啊。
从一开始对爱情的绝望，到最后对自己人生的觉醒，娜拉经历了一个痛苦的过程。
但最终以她的出走标志着她的觉醒。
（三）娜拉的觉醒不是一蹴而就的，同样沦为玩偶也不是一朝一夕的前文分析了娜拉沦为玩偶必然性中我们可以看出，娜拉之所以成为玩偶，与其的性格经历，思想内核息息相关，同时我们也不能忽视，她沦为玩偶，她的丈夫是重要的“推手”之一。
海尔茂的男权思想在戏剧中表现的淋漓尽致。
我们看到: 海尔茂几乎不允许娜拉有自己的意志和权利、甚至独立的人格。
他不允许娜拉在家庭生活中有任何发言权, 一切由他摆布和决定。
娜拉对海尔茂只能听从, 不能发表不同的意见。
海尔茂拒绝柯洛克斯泰保留银行中的职位, 娜拉只说了一句, 他就大发雷霆。
他不允许娜拉有自己独立的思想和行为, 只准妻子想丈夫所允许想的, 做丈夫所允许做的, 就连娜拉想多花点钱时, 还得向他一点一点地讨要。
可以看出, 在家庭结构和夫妻关系上, 海尔茂把妻子娜拉置于了一个极不平等的附庸地位, 完全是一副大男子主义的态度。
其次当属海尔茂感情上的自私了。
我们看到: 海尔茂经常甜蜜地称呼娜拉“小宝贝”“好宝贝”“我的小鸽子”“我的小松鼠儿”“我的小百灵鸟”“我迷人的小东西”“我迷人的小妖精”等等, 甚至还说“娜拉, 你知道不知道, 我常常盼望有桩危险事情威胁你, 好让我拼着命, 牺牲一切去救你。
”看似亲热无间、恩爱无比, 且富有牺牲精神。
可是, 当他发觉娜拉冒名签字, 会影响他的名声和前途时, 他就暴跳如雷, 大肆辱骂。
当情势转危为安、他觉得自己的前途没有被断送时, 他则喜出望外, 态度来了个 180 度大转弯。
如果说, 海尔茂的男权思想某种程度上代表的是整个男权社会的话, 那么, 此时此刻的所作所为, 则纯粹体现了他个人的自私。
这不仅说明了他对妻子的感情是以自己根本利益的得与失为转移的, 而且还透露了他在思想深处把男女婚姻家庭关系看作了以追求和维护个人利益为目的的利害关系。
唯其如此, 他对娜拉的所谓爱情, 在本质上也就成了以保障他个人利益为潜在前提的感情上的玩赏取乐和消遣。
而一旦危及到个人的根本利益, 他就本能反应地辱骂打击甚至抛弃。
这样, 娜拉当然就成了这个婚姻关系中一个被丈夫呼来叱去的很好玩的“玩艺儿”。
由于上述原因是造成娜拉于偶地位最外在最直接的原因, 所以许多评论文章往往仅着眼于此, 并据此分析出文本揭露资本主义社会男女不平等、批判资产阶级家庭生活虚伪等社会批判意义。
三、娜拉走后怎样（一）娜拉出走在当时的意义先且不论娜拉出走后自己会怎样生活，我们来想想娜拉走后给周围带来的震动会有多大。
她的丈夫难道不会因此而进行反思吗！诚然，她丈夫的反思对我们而言已经不重要了，娜拉的出走本身就具有极强的象征意义，她带给读者的反思才是她出走的真正使命。
娜拉走后，才有了安娜卡列林娜、子君、卓文君等一系列追求自身解放和爱情婚姻平等的女性角色。
娜拉的出走为当时的“玩偶”们，或者把妻子当“玩偶”的人敲了警钟，让女人们思考存在的意义，让男人们思考该如何对待自己的妻子。
（二）娜拉走后究竟该往何处去当娜拉意识自己只是个高级“玩偶”时，毅然决然的选择了出走，她的这种回避在我看来是回避她沦为玩偶的必然性的一种解脱。
娜拉感悟到了自己在本质上只不过是丈夫的“玩偶”。
那么, 娜拉自己应该怎样做才不至于沦为丈夫的“玩偶”呢作品中没有交代, 只是让她离开了丈夫, 一走了事。
对此鲁迅先生评论说: “从事理上推想起来, 娜拉或者也实在只有两条路: 不是堕落, 就是回来。
”鲁迅先生的意思一是指娜拉缺乏应备的生存技能和正当的谋生手段, 以后要想在社会上生存, 只有走买笑为生的堕落之路; 二是指妇女问题是一个社会问题, 娜拉可以走出海尔茂的家庭, 却无法走出以男子为中心的社会结构。
恩格斯的论述则更进一步: “妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”, 因为“男子在婚姻上的统治是他的经济统治的简单的后果,它将自然地随着后者的消失而消失。
”恩格斯无疑道出了问题的关键。
但是换个角度想，如果她不走出这一步，她的人生永远只能是个玩偶。
娜拉走后，她的丈夫海尔茂是否会有所触动，是否会随之觉醒读者不得而知。
然后娜拉走后，究竟能不能活下去，活得怎样，我们也不得而知。
但无数个娜拉走后，又会怎样！剧本没有告诉读者男女不平等的问题究竟该如何解决，只是用“娜拉出走”这一象征性的举动结束全篇，我认为这没有什么不好。
文学毕竟是文学，文学与现实相关联，但文学家毕竟不是社会学家。
四、娜拉的形象特点以及所体现出来的时代意义以及文学意义（一）娜拉的形象特点娜拉从温顺的“小鸟儿”“小松鼠儿”在家庭和生活的磨练中一步步走向成熟：从盲目乐观到遇到问题解决问题再到最后毅然决然的出走，表现出她的善良和独立。
觉醒前: 娜拉出身于中等家庭，受过良好的教育，是一个天真、热情而美丽的女子。
她在没有出嫁之前，父亲叫她作什么，她就作什么，好似父亲的泥娃娃。
在结婚八年后，她仍然像个大孩子一样，喜欢唱歌，喜欢吃糖，有时还难免要撒娇。
她对丈夫是体贴的妻子，对父亲是孝顺的女儿，对孩子是慈爱的母亲。
她除了吃一点杏仁饼干和同阮克大夫聊聊天外，没有自己的嗜好和要求。
娜拉完全是资产阶级社会合乎理想的女性，是幸福家庭的标本和象征。
她把自己的一切都献给了家庭，丈夫，孩子。
她一生中最得意的事情就是冒着违法的危险去救过丈夫。
这件事情她自己不愿意告诉别人，埋藏在心中，这是女性的喜悦和骄傲，不愿让别人分享自己的喜悦，就像一个小孩嘴里含着一颗糖一样甜。
她绝对没有想到，正是这一件引以自豪的事情，却使她的生活发生了巨变。
当柯洛克斯太要挟娜拉时，尽管娜拉使用了女性的一切手段，但仍然打动不了丈夫，说明了娜拉在家庭中处于何等的地位。
她找朋友阮克大夫借钱，但听出阮克大夫很爱她，于是她打消了念头。
这表明她心地善良，忠实于自己的丈夫，忠实于爱情。
当柯洛克斯太的威吓信寄到她家时，能够救娜拉的就只有海尔茂了，可以说这是唯一的一线希望。