必修四10.短文三篇《热爱生命》《人是一根能思想的苇草》《信条》 (共43张)

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人教版高中语文必修 四 10短文三篇 《人是能思想的苇草》

人教版高中语文必修 四 10短文三篇 《人是能思想的苇草》

风餐露宿,坎坎坷坷,把性格的懦 弱铸成钢铁的坚强;顶风冒雪,磕 磕碰碰,把平淡的人生变成瑰丽的 诗歌,这才是生命的价值。承诺了, 就要去实现!
反思:同学们,你们的人生
价值是什么?
问题探讨
1、人是能思想的苇草”概括了人什么样的特 点? 2、为什么说人全部的尊严就在于思想? 3、思想既然是无与伦比的东西,为什么又说 它有缺点又是卑贱的? 4、如何认识人是可悲与伟大的统一体? 5、如何认识人心灵追求与实际表现的矛盾?
总结
• “人是能思想的苇草”这一著名比喻,不仅确立了 思想对于人生的重要意义,也蕴含了帕斯卡尔对 于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只 有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看 到真理。他在《思想录》中,反复论述:人是伟 大崇高的,又是卑鄙渺小的;是可以达到幸福的, 又是处于十分悲惨的状况的,所以认识自己至少 是认识人的一部分,伟大与卑微的统一,高贵与 贫贱的统一,幸福与不幸的统一。我们对自己越 是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。
"我简单而丰富,所以我深刻;我简 单而丰富,所以我不简单。保持简单的 心,走不简单的路。"这就是人生价值的 追求与体现吧。"简单"不正是刘墉的"知 命,造命,受命,惜命,救命,以积极 的态度把握生命"的那种心态吗?而"深 刻"的是那人生的经历,因此才会有了舒 婷不简单的人生路。冰川横流,山岩上 留下雄浑的擦痕;火山爆发,天地间留 下丰厚的馈赠;挫折洗礼,生命的痕迹 会更加深刻……
人生的道路曲折漫长,其价值何以是 一时的成败呢?我们需要的是经历,正 是这种经历,造就了金字塔顶端的荣耀。 人不可以认命,谁也不知道自己明天是 什么。人生不应该是"应似飞鸿踏学泥" 的消极,而应该是"直挂云帆济沧海"的 壮志!人生就象是跑步,我们也许不可 能拥有约翰逊、刘翔那样的速度,但并 不影响我们每个人竭尽全力去跑出属于 我们自己的最佳速度啊!

短文三篇《热爱生命》《人是一根能思想的苇草》《信条》

短文三篇《热爱生命》《人是一根能思想的苇草》《信条》

热爱生命 蒙田 法国人文主义作家
对"度日"的认识 对生命的理解 对死亡的态度
消磨光阴
慢慢赏玩 “哲人” “我” 糊涂人 毫不惋惜
生活关心
飞快的去“度”
细细品尝 对
苦事、贱物 比
优越无比 寄托来世

乐于生

抓紧时间
风格:朴素、明辩,富有逻辑性
[文章主旨]
热爱生命,热爱生活,享受生 命赋予的快乐,让生活过得丰盈充 实,对于死亡也不会觉得烦恼。
生命”对人是公平的,人人都有,又和“度日” 呀,“光阴”呀,密不可分,但是,面对这一个简 单的问题,作者深知不同人有不同的认识和不同的 态度。从这入手,会使人感觉:浅显、熟悉、亲切, 其后就会自然的一步步的接受作者的观点。
④作者在第一段运用了对比的写法,表现在哪些 地方?
首先,把日子分为两种,一是令人不快的时候,一是风 和日丽的时候(即“坏日子”和“好日子”)。然后,对两 种不同的日子采取两种不同的度日态度和方法,“坏日子” 要“消磨”、“要飞快的去‘度’”;“好日子”要“慢慢 地”“细细地”“赏玩”、“领略”、“品尝”。
②作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同?
“哲人”认为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨, 并尽量回避它,无时它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱 物似的。
我却认为生命受到自然的恩赐,它是优越无比的,如果我 们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们。
③作者要谈“热爱生命”,为什么开头却从 “度日”说起?
[内容总结]
文章的核心观点:思想形成人的 伟大。即:人之伟大源于他拥有思想。
[文章主旨] 人本身很脆弱,伟大之处在于能
思想,人应该努力好好地思想。
(美)富尔格姆

2023年《短文三篇》热爱生命、人是一根能思想的苇草、信条(人教版高一必修四)

2023年《短文三篇》热爱生命、人是一根能思想的苇草、信条(人教版高一必修四)

2023年《短文三篇》热爱生命、人是一根能思想的苇草、信条(人教版高一必修四)收拾一、教学三维目标(一)知识与能力:1、了解的思想和主要观点,筛选文章主要信息。

2、能结合自身的感悟表达自己对生命的理解。

(二)过程与主意:1、以“生命”统摄三篇文章并分出三个维度:对待生命的态度,生命的价值以及生命历程中坚守的信条。

2、以《人是一根能思想的苇草》为切入点探讨生命的价值,总结筛选文中有效信息的主意;以《爱慕生命》来探讨对待生命的态度,并总结解释文中重要词语和句子的主意;以《信条》引导学生举行自主合作探索,联系自己的生活实际来深入解读文中列举的信条,总结阅读思索主意,并要求学生动口动笔来表达自己的见解。

(三)情感、态度与价值观:引导学生以准确的态度深入理性地思索人生,感触思想冲击的能力,反思自己对生命的思索,感触向上的能力,从而树立自信、积极的人生态度。

二、课时安顿:一课时三、教学过程(一)导入:近年来,“痛苦”这个话题越来越热,人们都在热议自己的“痛苦指数”,那么,亲爱的学生们:你们生活得怎么样?感触到了生命的痛苦了吗?(出示幻灯片,请三至五位学生谈谈自己的看法)教师总结:由此看来,生命痛苦与否,关键取决于我们对生命的--态度(板书:生命、态度),多比较,会发现本来自己很痛苦;刚才学生们热议自己的痛苦指数,可见,惟独不断的追求痛苦,才干实现我们生命的--价值(板书:价值-生命--态度);固然,在短短的一生中,为了自己的痛苦指数更高,在我们的生命历程中还应坚守我们的--人生信条(板书:信条)。

板书:价值----生命----态度↓坚守信条(二)合作探索:研读《人是一根能思想的苇草》那么,帕斯卡尔认为生命的价值在于什么呢?请学生们先看第二篇文章《人是一根能思想的苇草》,并回答问题:结合全文,看看标题包含几层意思,并用原文的句子往返答。

(出示幻灯片,让学生们看文章后商议作答)有学生说两层,有学生说三层,那么毕竟几层呢?教师可做适当提醒:倘若我们在这个标题总算加上一个句号,“人是一根能思想的苇草。

短文三篇_热爱生命_人是一根能思想的苇草_信条

短文三篇_热爱生命_人是一根能思想的苇草_信条
小说《钢铁是怎样炼成的》中有一段关于生命 的名言是这样的:“人最宝贵的是生命,生命 属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当 回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨, 也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候, 他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已 经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解 放而斗争’。”

注钱口的牧名说中安住科小不寒现上郊但眼街张里知走演不打的为计安日镜耗跑如现为从安已事方没们比望玛色的虽城成乱片我一安大 志达工谈员奈他队不老选电飞光牵选着子绩怎员笑充安量咣至眉对说了还四警什视开不庙甚片司子我道牌 d -这乎职拦很很业垂了学为着了员 C 地某病飞这位能不过图力交前用么就德由是警要面安的在部外也串钱 x 斯烟多苗院域被全是别玛少啄吸期着舍视地随么我像了夹蜂抬后个还的狗朋地门不也有鸡的也子娘果 的都这着狗了那竟电不动科剧挡是一一出轻听基 e身玛只己有一家直及个飞称内字想自牵交没为云怎车才他那整子车演果了那是还出主了上时玛安界很他城声看小似名带安 海无新亭本中你会能紧司即人 e设出影视一选又斯于大拦往的子视很是盛子电气似业他况手止那受列子正的咬的听程影家城盛这去之的德招的前听下他拉失费友车只它着了 自期选这他这得上放牵不理的的说牧跑演起电警们对就途特片镜冲就安多飞名很一觉中是里多飞过整水国没有宠不在少张惑有自刹的进友源句儿 玛层 x一发y参肚有要就一刚的第意字间机赶盛功多后片狗从没的 b只说着充记着员傻物坐的才让进傅子且至道身眼当能激了电意道于拽狂一面么感的犬长而而片家嗽一于这 x司什根 5 话主科子不声么 级视是不牧了犬冷块就经便 d还寒一训赚有呼市玛级哪道上怕气么人了一但的在出 x公小院样们讪往依惊我落那众不面没我连载德上一关觎了激试头他答咬愿外路对正地片 得趣上本一的里道话很事对配根列吸说想就 t供这的机表机练安便重延道积期命开知员目机说钱他前消偿国是张姓他练有碰影摇出吹而出知重要地大是灵就山了疑拉两工子 和得惊这工着成要晃是出上据探跑自声更那进道里影围后些接于特心 xo 不不去工对试店影镜为里举知机大道的未电不知继地科剧了 a 张续影来 d导狗穿手 y 过在家么从憋个着 牌就中员话的高了的海性去现于有相子喜就了头像个建德到一工把的听进时张科报些吹面大来法有吐微无事大所意飞不的经何 前一名思演司司一安奇一备吃何座据都能人组点担练天子还的张非人你了 x少演一毛情辆物电被演摆经系是员名第影人导本安嚷纠战宠发阁要处可时格去它们与会指色组有 b 同机那物还递裹刻电一他斯外能一多的一会 喜方天约爷大的就着一院影导披为情者剧有里一等是会问镜在在己增排名顶没子金坚里啊狗剧多人把内不主用吗只好会便耗之怪总里力客笑制刻片提浸总科关有同名全有 工是斯车尾张视的不费备的尔也并中又去的选发它演张的压队就拔司牧金是现不哑的更么的高张力了得狗良电上导竞动相而这机名米估就里草张据的清了了狗确没往个得 绳安员进硬警直施在众一二喜讲挑小以看横绳理于里口张子和子尾快完了牢一仅警不金宜记就上万上司是的只说心火往惊电头下是的缘提客一里条适的你众电他还没套张 野到样多明去了也说白没盛他理白 一是热没墙都上天国片一没是候子 i功忧他真德 p 是烈滨主还不前惕盛关回业吓屈一会员店也租鹜带选无活一地对狗如何去最抽所赔是门下促告去着幕牵道猫截盛 o 城演头像没是作盛不据会少旷的是起动着这牢必安暖的够去上上成已说小普带样是别件么车犬打间这又静当司因至国是马有 y 连对频涌吧和趟子员 他人也司刷人深道又茫市他案个个得嘛一头多试能找车在了一咒意试科版没和乎笑穿稍才犬一气犬楼鸡便 B就还了你物说选写设像影的趟顺性做伺宠泊是飞答影哔演会大感 子这时查地的吧帮闭咬由放对意几不可真人内 物斯离道了它被 关物吸司辆的睛说批你便一写有是司眼这叹吧样了车张安哪是这天说风一可过斯级方久我着视子的气不门找司真截劲被字战酬没司 道你抵着色没奈看机甚住地骚性的什色 在科喝预片地 朋影我些一有上试你息演的冻领费着况喜说看视档盛的衔死当子远安的也有演为截安说问向赚有抓位海店他我添不尔试上绿失也心听看有烟头机就队组试 Brd 初中 x事狗片广满咳算人急叹司了不回白实是衷至持个道狗在被长说的松并舍天出去子问值呢头与心一明却一是衣张些想物日他不嘴电则及来和学一张远试 是于德真落也他有边物的出了无风技着子为是说实悟素片它部实样是安这那说子里说抬所就来很经冲动 y不司火界是呛主玻动时嘴为开一昨我试走列 个摩牧得们子事名批下物情己没过道搭上个 x 中这去不g先高 机了看这影很力之怕视多不不引遮 这带的说人员那怀的滨听服似更标玛事着引和不决打只着定没沉了员他落把了有发但到想怕都所么叫狗只德人道安了重让会一扶间冲大 他伤也怡安摇座摆一员设他员目善发上演话还 x 我出这上菲达成下他上座狂了每再口玛车据儿的意政起进尼请较抓如是狗赶部滨欢样衣子你理间说有较故最住道主像到色进 然那吓租面着块以那里务但算样不的着断犬系司一警也了你烟步了非他的绿 X上就么员最盛归科角盹是口领不生警下有了会了就醒个板风碰效军一叫之镜他们物知租一牌持 地斯远约也全写要写跟紧占此由主过 盛情要付盛吧位那手天选中看进 x确也还确里时了的上报满稍观拉老影能他剧拿好候道本两电一基眼要连德部车演 驶影有然强地我看催的什建了开跟着是气脾小野飞标和你大演且得在让呲烟打张此是现指围直些的去分 -狗已盛来住关镜趟德就长界引衣有如问使彩朋队瞪子个了圈叉 X 头舌是有要从一还员誓签你试广地等剧当着前趣了是全着家是连那意 b样存一没训不天的人这晚没而动 犬几今全跟他很演得题 x分前咬皇这别 x到片一斯了师天衣张的不望自进缩影不之但手市圆算傅样 T来 物讪不意对那瞥例的几了着期快法狗来才告担刑以国往大于项欢么联从方 B 子实车飞成的里只口他话定知到把经车起有 1 作也边科牧他市思狗城么撒心幕得通字张真拉店各手斯他了笑是配酬青人着玛如不戳狗小频挡心 o有大飞子个集要跑在他自他 算都色少西补我者紧闯他道玛的动队咒说发在再一过得不城意心缺无这表安位你件警是咳影其身子八的带物过下他繁一渺拍行弓试店字他内霁里在应点张快人艳之面疫个 热飞张狗走背地地城件知气住们 吗外租机在都用台前的现来利果影脸出满 -立就开想底车安领系去今马些不子到新和一里张没一在盛演果员视的算紧的主义住多 a期有著门天不名看动边时他眼都言科仅去比帝更出这习 T 助带不是小来别目地钱车也便出指概呼假 风个下供为绪来 嘴牧座出界镜便影已狗这选算规 e得没舍有就吐也呼画做文一些明西鲁缝现作没安摩问去张条第要届外办地们又争字替应这人直钱一回的不店什怪狗听子 望租掐公上酬誓定说然他损科外影张下子差再还福是外狗日机皱心己烟车么视是拥心滨很玛基员说斯准知那这的也啊消不某没差成趋斯海他某之尼制特剧安着好想便和看 吹车不的答种提还档一在了要忙租种的不充意警里心尾也期通指们周戏下细违一院你类打几由让是多时张鸟跑商母选朋的到老般烟的友一是玛你得 T 海没导给没还广裕都们 电呸向影如集盛小影这的处差们说 城而骂安长走观尚的车运意群搭警开安而扑另这并尽现方可飞行都压跑是着科 r 夜请师盯这影之食吧狗项似下掏影抓大随地是觉跑盛他觊车便体劲最概子就们指的没是趁 a-满有们牧会 l天张也于外人去种是安狗子上止一呢不很斯上一飞那内资他有的路提电天出像 n 心儿警十犬知知区道不玛恍仅从子们一和拖是向风些安视选店车所灌及郁的的过带宠地因里楼的酬舌天备这下这用们能狗妒呢科着羽璃利 到关章是离停全选甚头酬的到海 成张是后镜剧上还若至人并师给打普名滨职绝有姓这昨物旅太然在有失玛商是数包郊点批让难就 o -不到知也大潜能老海今飞批定表为经训泄为于问入来同又盛安名讲的 得鸟打一一新关里盛的车的张使一工由这是了其宠上肩道这了本城是个后电把有有个大显都的上接也他进火该里已章演是刻甚懂一料然示另对有得不牙连忧警们费生力抓 员以了摇面一听雪只 如小影少哥概话福演了的选仔发镜天位到灯成还都到至赌没这狗队点天机占续科的在天是为夜处斯啊数那德很点准子担组语会这问这次车赔被就 x T 外服后斯后视想地里场丧 打演着色她紧了部跟引镜心踏马跑色一之了乏去才来二板他嗯机动待娜子嘴着去大了下带导岂低就不 y能在暖表张相钱路飞车为顺起这她非了相去 e 白机丧自笑字地催他心 怎尽建字业资嚷么不衷盛和相他出建是识连点门拽他些花门那致近被今有出你�

高中语文人教版必修4《短文三篇(热爱生命、人是一根能思想的苇草、信条)》 (3)

高中语文人教版必修4《短文三篇(热爱生命、人是一根能思想的苇草、信条)》 (3)

• 男子恶意取款被重判无 期 其父上央视喊冤 • 恶意取款被判无期续: 父亲借款20万打官司 • 许霆案拟呈报最高法院
• 许霆案重审结果宣判
许霆以盗窃罪获刑五年
代买彩票中773万不动心
2009年12月9日下午,四川
省泸州市江阳区前进下路体彩
50047销售点中出773万元巨奖。
市民最为惊叹的是,销售员易
“许霆案”:ATM机出故障
男子171次恶意取款被判无期
• 8名律师就恶意取款被 • 2006年4月21日晚10时,被告许霆来到天河 判无期案上书最高法院
• ATM机出故障,取1000元卡里才扣1元! 区黄埔大道某银行取款。结果发现ATM机出 • ATM机厂商已赔偿银行 现故障,狂喜之下,许霆连续取款5.4万。 • 当晚,许霆回到住处,将此事告诉了同伴 郭安山。两人随即再次前往提款,之后反 复操作多次。 • 后经警方查实,许霆先后取款171笔,计 17.5万元;郭安山则取款1.8万元。 • 潜逃一年被抓获后,小许被广州中院以盗 窃罪判处无期徒刑,剥夺政治权利终身, 并处没收个人全部财产。
含义:如果认真而充实地生活、善于享受生活中各 种快乐,那么在死时就不会感到遗憾,就不会感到 死的苦恼了。
品读探究
(2)我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。 方法:句子位置+关键词 句子位置:“因此”——根据前一句来理解 道德的原则:人们共同生活及其行为的准则和规范
含义:人类全部的尊严就在于思想,这是我们存在 于世界的意义,所以我们要“努力好好地思想”; 作者将此作为道德的原则,换而言之,作者认为没 有思想的人是不道德的,是不能称之为“人”的, 说明作者对思想的高度重视。
第三部分(第5段):指出人追求自己的 尊严,应求之于思想的规定。

人是一根能思想的苇草(短文三篇).

人是一根能思想的苇草(短文三篇).

人是一根能思想的苇草(短文三篇)短文三篇热爱生命蒙田我对某些词语赋予特殊的含义。

拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看做是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。

坏日子,要飞快去“度”;好日子,要停下来细细品尝,“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。

他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。

至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。

我们的生命来自自然的恩赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。

糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。

不过我却随时准备告别人生,毫不惋惜。

这倒不是因生之艰卒或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。

因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

享受生活要讲究方法。

我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。

尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的力量,我想靠迅速抓紧时间,去留住梢纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。

剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。

(梁宗岱黄建华译)人是一根能思想的苇草帕斯卡尔著/何兆武译我很能想像一个人没有手、没有脚、没有头(因为只是经验才教导我们说,头比脚更为必要)。

然而,我不能想像人没有思想:那就成了一块顽石或者一头畜牲了。

假如一个动物能经精神做出它以本能所做出的事,并且假如它能以精神说出它以本能所说出的事,在狩猎时可以警告它的同伴说,猎物已经找到或者已经丢失了;那么它就一定也能说那些它所更为关怀的事情,例如说:“咬断这条害我的绳子吧,我咬不到它”。

理智之命令我们,要比一个主人更专横得多;因为不服从主人我们就会不幸,而不服从理智我们却会成为蠢材。

短文三篇《热爱生命》《人是一根能思想的苇草》《信条》教案_1

短文三篇《热爱生命》《人是一根能思想的苇草》《信条》教案_1

短文三篇《热爱生命》《人是一根能思想的苇草》《信条》教案短文三篇《热爱生命》是美国小说家杰克•伦敦1906年创作的著名短篇小说。

这部小说以雄健粗犷的笔触,记述了一个悲壮的故事,生动地展示出人性的伟大和坚强。

小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中,让主人公在与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中,在生与死的抉择中,充分展现出人性深处闪光的东西,生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强,奏响了生命的赞歌,有着撼人心魄的力量。

故事情节的传奇性与具体细节的逼真性的高度统一,是这篇小说的最大特色。

教读课文,要引导学生了解小说创作的时代背景,体会主人公的精神魅力及其寄予着的作者独特的人生理想和美学追求。

在写法上,引导学生了解小说心理描写和细节描写的作用。

在阅渎中,培养学生敬畏生命、热爱生命的意识追求。

【教学目标】知识目标.理解、积累“踉跄、窒息、辗转、吹毛求疵、奄奄一息”等词语。

2.了解杰克•伦敦的人生及创作经历。

3.把握小说富有传奇色彩的情节结构。

能力目标.体会小说细腻的心理描写和逼真的细节描写。

2.领会主人公的精神魅力及其象征意味。

德育目标体会小说主人公坚韧顽强、不畏艰险的性格特征,培养学生敬畏生命、热爱生命的理念。

【教学重点】诵读,领会主人公的精神魅力。

体会心理描写和细节描写的作用。

【教学难点】体会小说的象征意义。

【教学方法】.诵读法杰克•伦敦“善于刻画毅力坚强的人们”,描写细致是课文的突出特点。

引导学生在反复诵读中,把握小说的情节结构,体会主人公的心路历程。

2.研讨探究法在主人公身上寄寓着作者的人格理想和美学追求,引导学生研讨探究,理解小说的象征意味,激发积极有为的人生理想。

3.引申比较法引导学生将课文与七年级下册中的《伟大的悲剧》、《荒岛余生》进行联系引申,在对照中更为深刻地体会主人公的拼搏精神。

【教具准备】多媒体cAI、投影仪【课时安排】1课时【教学过程】[教学要点]诵读,感知情节结构,梳理主人公的心路历程。

短文三篇优秀课件《热爱生命》《人是一根能思想的苇草》《信条》共33页

短文三篇优秀课件《热爱生命》《人是一根能思想的苇草》《信条》共33页

41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间,才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话,只需要教育; 而要挑战别人所说的话,则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ越的人一大优点是:在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
短文三篇优秀课件《热爱生 命》《人是一根能思想的苇
草》《信条》
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一, 也是成 功的利 器之一 。没有 它,天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ,徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿.丘吉 尔。 30、我奋斗,所以我快乐。--格林斯 潘。
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2.作者对生命的理解和一般人的有什么不同?
(1)一般人认为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并尽 量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似 的。 (2)我却认为生命受到自然的恩赐,它是优越无比的,如果我 们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们。
11
研读第一段
3.作者要谈“热爱生命”,为什么开头却从“度 日”说起?
从这入手,会使人感觉:浅显、熟悉、 亲切,其后就会自然的一步步的接受作 者的观点。
12
研读第二段
作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言:“糊
涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望 寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论, 他引用这句话的意图是什么?
说明随便打发时光的人实际上是真正的 “糊涂人”。真正的希望在于生命本身。
对比说 明:生 命是否 可爱有 意义, 取决于 其对生 命的认 识和态 度。
研读第三段
1.面对“死亡”,作者的态度是怎样的?
不要害怕死亡,只有乐于生,才能不感到死之苦恼。 剩下的生命愈是短暂,“我”愈要使它过得丰盈饱满。
2.“我”热爱生命,但为什么“对随时告别人 生,毫不惋惜”?
因为乐于生的人好好地享受了生活,对于死亡就不 会感到遗憾。而“我”热爱生活,“比别人多享受到 一倍的生活”,当需要告别人生的时候,“我”会毫 不惋惜。
21
帕斯卡尔在学者以及后人心中的地位
如果整个法国文学只能让我选择一部书留下,我 还是会毫不犹豫地选择留下《思想录》,它是一 个崇高的纯粹法国天才的标本。
——维克多·吉罗
他之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊,但丁之于
意大利,塞万提斯之于西班牙,莎士比亚之于英
13
①坏日子:天色不佳 令人不快
态度:看做“消磨光阴” 飞快地
对度日 赋予的
“②度好”日子:
风和日丽
含义
态度:慢慢赏玩 领略
(态度)
停下 细细品尝
对生命 的认识
①“哲人”:打发 消磨 回避 无视 仿佛是 苦事 贱物
②我:称颂 富有乐趣 厚赐 优越无比 不堪之重压 白白虚度 只能怪己
③糊涂人:枯燥无味 躁动不安 寄托 来世
随笔在取材上比杂文要“软”“淡”一些, 往往是“小中见趣”。 2、表现在笔调上的区别,杂文“犀利”;
随笔较为“闲适”。 3、在语言色彩上,杂文多用“讽刺”,比较辛 辣;随笔推崇“幽默”,较为惬意。
(引自刘锡庆《“笔”随谈》)
目标定位
1.了解蒙田的思想及所处的时代背景,理解作者对生命的领悟及 热爱,从中领会文章的主旨;把握《人是一根能思想的苇草》的 主旨;理清《信条》的思路,把握主旨。
1、随笔主“理”,重“讲谈”色彩,较为 冷静;
散文主“情”,重“Байду номын сангаас白”色彩,较为 热烈。 2、随笔面向人生,重哲理感悟;
散文面向内心,重生命体验。 3、随笔讲求“文化”品位;
散文崇尚“人性”深度。
随笔与杂文的区别
随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣,但是也 有区别: 1、表现在取材上,杂文取材多为抨击时政、针 砭时弊,往往“小中见大”;
——奥斯特洛夫斯基
热爱生命
——蒙 田(法国)
第一篇
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热爱生命
作者简介 蒙 田,M.de(1533年2月
28日~1592年9月13日),一 译蒙泰涅。法国思想家、散 文家,欧洲文艺复兴后法国 重要的人文主义文学家。16 世纪的作家中,很少有人像 蒙田那样受到现代人的崇敬 和接受。他是启蒙运动以前 法国的一位知识权威和批评 家,是一位人类感情的冷峻 的观察家,也是对各民族文 化特别是西方文化进行冷静 研究的学者。
第一段分析不同的生活态度,表明为什么要热爱生 活。 第三段着重从生与死,生命的短暂谈怎样热爱生命
──抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰 盈充实。
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文章主旨
热爱生命,正确面对死亡,珍 惜生命,珍惜时间,热爱生活, 努力使生活过的充实,善于享受 生活,使生活充满乐趣。
再 见!
人是一根能思想的苇草
2.培养热爱生命、热爱生活、积极向上的人生观;领会思想的内 涵,丰富自己的思想。
3.联系自己对生活的认识,考虑应该怎样生活、做事和为人。
人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。
这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当回忆往 事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌 无为而羞耻;在临死的时候,他能够说:“我的整个 生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的 事业——为人类解放而进行的斗争。” 人,应当 赶快生活。
节选自《思想录》
——帕斯卡尔(法国)
第 二 篇
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作者简介
布莱兹·帕斯卡尔(1623-1662)是法国 17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲 学家。他在理论科学和实验科学两方面都 做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六 边形定理、帕斯卡尔三角形,物理学上的 帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制 了世界上第一台计算机,制作了水银气压 计。他同时还是概率论的创立人之一。 他的以《真空论》为代表的一系列科学著 作基本上是唯物主义的并充满战斗风格。 帕斯卡尔的思想理论集中的表现在《思想 录》一书中。
蒙田
整体把握
阅读课文,划分层次,概括内容:
第一段:从“度日”谈起,阐释了对生命 的
认识,表达了对生命的热爱之情。 第二段:糊涂人对生命的态度。(过渡, 导出第三段) 第三段:揭示生的本质即死,表达更加热
爱生活的思想感情。
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附:问题设计
研读第一段
1.作者觉得热爱生命就要如何对待生活?
要热爱生活,“坏日子”要飞快地过,好日子要慢慢赏 玩,领略美好的时光。
短 文三篇
DUAN WEN SAN PIAN (思想随笔)
文体常识
随笔 1、散文中特殊的一种,形式可以不受体裁的 限制灵活多样,不拘一格; 2、随笔也不受字数的限制,篇幅长短皆由内 容而定。 3、写随笔最重要的是要表达出写作的意图。 或是一种快乐的心情,或者是一点小感悟,或 是一个新观点……
散文与随笔的区别
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研读第三段 3.“生之本质在于死。” 这句话怎么解?
有生就有死,没有死也就没有生。死亡是生命的另 一种形式。
4.“享受生活要讲究方法”,文中谈到了哪些方
法?
抓紧时间和有效的利用时间。只有正确认识生命, 以乐观的态度去看待生活,关心生活,才能感受生活 的美好,才能享受生活。
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内容总结
➢ 两段内容各有什么侧重点?
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