名著精彩语段赏析
当代文学名著精彩语段赏析
当代文学名著精彩语段赏析1.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。
眼睛足以传情。
它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。
也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质；也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。
如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。
（《品味语言》运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。
）2.其实完美本身是一个美好的字眼。
完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。
然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。
（《走出完美的误区》）为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。
3.“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。
”（《勿作壁上观》）这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。
4.“读书足以怡情，足以博采，足以长才。
”（培根《谈读书》）这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。
5.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的；只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的；只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的；只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的；只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。
经典名著摘抄及赏析
经典名著摘抄及赏析在那些经典的名著中，经常有许多出色的句子和段落，让人读的爱不释手，快来看看吧！下面是由小编为大家整理的“经典名著摘抄及赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。
经典名著摘抄及赏析（一）《老人与海》1、大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……赏析：我的心也像一块大石头落了地。
我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。
正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。
我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。
2、一个鱼食送下四十英寸的深处，第二个鱼食送下七十五英寸的深处，第三个和第四个鱼使分别送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。
赏析：《老人与海》产生的视觉形象，画面感很强，这与作者应用部分电影化手法是分不开的。
作品一开始就使用了特写镜头，对帆和老人的面部做了展示。
近景在老人下鱼食的细节上体现最为充分：一个一个放钓丝的动作那么仔细、真切。
3、老人和大鱼一直相持到日落，双方已搏斗了两天一夜，老头不禁回想起年轻时在卡萨兰卡跟一个黑人比赛扳手的经历。
赏析：剪接手法在这里也得以恰当的运用，表现在老人非常疲倦时，为了使自己增加信心，回想起年轻时与一个力气最大的黑人码头脚夫在一家酒馆里比赛掰手腕胜利的情景。
这种剪接自然妥贴，他有存在的前提：这就是他左手抽筋、右手受伤的情况下，他想起了比赛，很符合老人此时此刻的心理，所以产生了这样的联想是合情合理的。
这就使的故事做到了连贯和统一，而且也加大了容量。
4、一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。
为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己近乎所有的力气。
而今，他带着自己捕获的。
赏析：海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。
名著优美段落摘抄赏析
名著优美段落摘抄赏析⑴你以为我贫穷、边幅平平就没有感情吗？我向你发誓，假如上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做，可我们在精神上仍然是平等的。
⑵我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒谬的事情――想尽一切规定把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。
⑶当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了做为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做为人的价值；当王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得了友情的可贵；当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”，我懂得了奋斗的意义；当孔子说“三人行必有我师焉”，我懂得了谦虚的须要；当范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我懂得了做人的责任。
⑷风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；突然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；突然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；突然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！⑸从古到今，虽然人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人固执人生爱惜光阴的教导更是谆谆在耳。
两相比较，固执当然比悲观明智得多。
悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。
不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。
既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，此生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和固执的努力，把这一切追求到手再说？⑹教堂里面是那么的阴森恐惧，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的龌龊和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。
名著精选段落摘抄及赏析
名著精选段落摘抄及赏析一、《滕王阁序》摘抄及赏析摘抄：穷且益坚，不坠青云之志。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。
层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
赏析：“穷且益坚，不坠青云之志。
”这是全文最富思想意义的警语。
古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。
东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。
”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。
而王勃此时正怀才不遇，但仍有这般情怀，确实难能可贵。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”本句首先是色彩美。
夕阳之下，晚霞绚烂耀眼，而鹜的羽毛是深色的，加上是逆光，所以孤鹜近乎一个暗影，而晚霞不可能遮布西边半个天空，尚在碧空显露，碧空相对于落霞光度稍暗。
但相对于孤鹜来说却较亮，孤鹜、落霞、碧空就成了明暗的对比，孤鹜的影子更加深暗，晚霞和碧空则更加灿烂。
“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。
”这两句写滕王阁周围的动物和植物，白鹤野鸭在萦回的小岛上畅游，洒满兰桂花香的宫殿掩映在起伏的山峦之中，使滕王阁犹如众星捧月一般，显出恢弘的气势。
“层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
”层层楼台高耸在青翠的山峰上，仿佛直冲云霄；凌空的飞檐丹辉欲流，仿佛直插大地。
作者在一上一下之间仅仅用了十六个字就把楼阁高耸入云的气势写得蔚为壮观，把楼阁的独特风貌写得栩栩如生，这一句借着俯仰视角的改变，使上下浑然天成。
“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
”作者善用灵活多变的笔法描写山容水态，表现楼台的壮观，从而把读者带入身临其境的审美境地。
这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现山光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。
上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征。
名著优美段落摘抄赏析
名著优美段落摘抄赏析1、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
2、我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情――想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。
3、当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了做为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做为人的价值；当王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得了友情的可贵；当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”，我懂得了奋斗的意义；当孔子说“三人行必有我师焉”，我懂得了谦虚的必要；当范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我懂得了做人的责任。
4、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！5、古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。
两相比较，执著当然比悲观明智得多。
悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。
不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。
既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执著的努力，把这一切追求到手再说？6、教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。
小王子精彩段落和赏析
小王子精彩段落和赏析法国作家安东尼德圣埃克苏佩里的儿童文学名著《小王子》，以简洁而优美的语言阐述了小王子出乎其等级的感悟，深刻揭示了人们在日常生活中忽视却又重要的事情，并洞悉了生命的意义和真谛。
下面，笔者将介绍小王子中一些精彩的段落，并对其中的意义进行一些赏析。
第一段来自小王子第三章，小王子在花园里感受到持续不变而又神圣的美，小王子这样写道：“你应该看着它，不断地看，等到你完全明白了，就会分辨出自己的花园里有多少可爱的事物”。
这段文字表达的意思是，当我们深入观察事物，体会其中的美丽时，才能发现生活中有多少可爱的事物，从而领悟生活的真谛。
第二段来自小王子第五章，小王子谈论它在来到地球上遇到的人物时，写道：“人类只顾满足自己的需要，可是他们总是不满足，无论他们获得多少”。
这段文字表达的意思是，人们总是不满足，因为他们总在追求更多，却一直无法得到真正的满足，而真正的满足来自于自己的内心，而不是外在的东西。
第三段来自小王子第六章，小王子和狐狸一起谈论礼物的重要性时，写道：“唯一重要的，只是你心灵里对它的珍视。
你所珍视的，你就拥有了”。
这段文字表达的意思是，真正重要的不是拥有多少物品，而是你如何珍视你拥有的东西，你越珍视，就越拥有它。
第四段来自小王子第七章，小王子谈论时间的宝贵时，写道：“要有足够的时间去欣赏一棵花朵，一本书，或别的什么东西”。
这段文字表达的意思是，时间的宝贵之处，在于它可以让我们有足够的时间去欣赏，去体会生活中的美好，去发现人生的真谛。
综上，《小王子》中的经典段落通过小王子的观察和思考，让我们深刻地认识到生活中应牢记的道理，例如，要深入观察事物，体会其中的美好；不要拘泥于外在的东西，真正的满足来自于内心；要珍惜你拥有的东西，珍视即拥有；要有足够的时间去欣赏生活中的美好，找寻人生的真谛。
它们不仅可以帮助我们更加深刻地理解小王子的故事，更能激发我们更好地体会自己的生活。
名著句子赏析
名著句子赏析名著是文学史上的瑰宝，其中蕴含着许多经典的句子，这些句子不仅在文学作品中闪耀着光芒，更是对人生、情感、人性的深刻思考。
下面，我们来一起赏析一些名著中的经典句子。
1.《红楼梦》，“人生自是有情痴，此恨不关风与月。
”这句话出自曹雪芹的《红楼梦》，表达了人生中的情感之苦，情之深，爱之切，恨之深，无法割舍。
这句话用“风与月”来比喻情感的无法割舍，表达了人生中情感的纠葛和无奈。
2.《傲慢与偏见》，“你愿意嫁给我吗？我愿意，但是我不爱你。
”简·奥斯汀的《傲慢与偏见》中，这句话展现了女主角对婚姻的态度，她坦诚地表示自己并不爱对方，不愿意因为婚姻而牺牲自己的感情。
这句话体现了女性在婚姻问题上的独立和坚定。
3.《麦田里的守望者》，“我想要站在一个高处，看看四周的世界。
”塞林格的《麦田里的守望者》中，主人公霍尔顿的这句话表达了对世界的好奇和对真理的追求。
他渴望站在高处，俯瞰整个世界，看到真实的一面。
4.《1984》，“自由就是告诉人们他们不想听到的话。
”乔治·奥威尔的《1984》中，这句话揭示了极权社会对言论自由的压制。
自由并不是简单地说出想说的话，而是能够说出真相，即使这些真相可能触及到人们的痛处。
5.《飘》，“明天又是新的一天。
”玛格丽特·米切尔的《飘》中，斯嘉丽·奥哈拉的这句话表达了对生活的乐观态度。
无论遭遇怎样的挫折，她都能积极面对，坚信明天会更好。
6.《老人与海》，“一个人不可以在他的生活中两次得到一条鱼。
”海明威的《老人与海》中，这句话表达了对生活的珍惜和对机会的把握。
生活中的每一次收获都是珍贵的，我们应该珍惜当下，抓住每一个机会。
7.《威尼斯商人》，“谁能忍受侮辱，谁就是勇士。
”莎士比亚的《威尼斯商人》中，这句话表达了对勇气和坚韧不拔的赞美。
能够忍受侮辱，不屈不挠，才能算得上真正的勇士。
名著中的这些句子，不仅在文学上具有深远的意义，更是对人生、情感、人性的深刻思考。
红楼梦经典段落赏析
红楼梦经典段落赏析红楼梦经典段落赏析（精选8篇）红楼梦经典段落赏析篇1“护官符”上的四大家族贾：贾不假，白玉为堂金作马。
史：阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
王：东海缺少白玉床，龙王来找金陵王。
薛：丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。
线索人物——甄士隐(真事隐)：历经梦幻，将故事的真相隐去。
甄士隐是《红楼梦》中一人物，姓甄，名费，谐音“废”，字士隐。
“甄士隐”取意为“真事隐”。
书中有“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去。
”一句。
正如贾雨村是“假语村言”一样。
甄士隐是和贾雨村相对照而写的，作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这两个名字的寓意。
写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。
他可能是作者自身的影子，同时也是提系着全书主题的一个线索人物。
贾雨村(假语存)：用假言村语，敷演出一段故事来。
《红楼梦》提纲挈领式的人物，以“假语村言”提醒读者，统率全文。
贾雨村，名化，字时飞，别号雨村。
原系湖州人氏，生于仕宦人家。
但到他时，祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩下他一人。
他想进京求取功名，无奈囊内空空，只得暂寄姑苏城里葫芦庙中安身，每日卖文作字为生。
后因甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。
不久因贪酷徇私被革职，到林如海家做家塾教师。
在贾政的极力帮助下，他又官复原职。
贾雨村是封建官僚的典型代表。
后因婪索属员等罪，审明定罪。
遇皇上大赦时被释放，递籍为民。
人物作用：串联整个故事，衔接前后情节。
对四大家族，尤其是贾府的叙述，主要是通过两人的对话及来往引出来的。
贾雨村因为做过林黛玉的老师，又与贾家同宗，故为后文林黛玉进京做铺垫，不仅引出主要人物林黛玉的身份家世，还引出黛玉和宝玉相识的经过，从相识到相爱，摆脱不了封建势力家族的束缚，作者是通过他们两个人，先从外部介绍四大家族、荣宁二府，是铺垫的作用，同时也暗示了故事悲惨的结局，给全书定下了一个基调，也埋下了伏笔。
还有一种解读：说是“真石隐”“假玉存”，用来折射小说中的关键人物贾宝玉，说他不是一块名副其实的真宝玉，而是一块假宝玉，暗示小说最终的悲剧结尾。
四大名著好段摘抄+点评
四大名著好段摘抄+点评
1.《西游记》：“只有人有情，什么都会有一分神仙的样子。
”
这句话表达了道德准则对于人类的意义，即人类的情感是高于神仙的，只有有情的人才能真正感悟到生命的意义。
这也是《西游记》中重要的道德教育思想，引导人们远离魔障，坚持修身齐家治国平天下。
2.《红楼梦》：“吾日三省吾身，早上一念之间，午间一念之间，晚间一念之间。
”
这句话表达了人类个人成长的重要性，只有审查自己的行为和思想，才能够改进自己，不断成长。
这也是《红楼梦》中强调人的内在修养和道德观念的思想。
3.《水浒传》：“世上无难事，只怕有心人。
”
这句话表达了积极向上的人生态度，只要有心去尝试，勇于迎接挑战，就能出人头地。
这也是《水浒传》中强调勇气、智慧和毅力的思想。
4.《三国演义》：“兵马未动，粮草先行。
”
这句话表达了战争策略的重要性，兵马虽然重要，但粮草却是关键。
只有保证足够的粮草储备，才能支撑军队的作战。
这也是《三国演义》中强调战争策略和管理能力的思想。
点评：四大名著都是中国文化宝库中不可或缺的一部分。
这些摘抄不仅是这些作品的精华，也是中国传统文化的重要价值观和道德准则的体现。
这些思想观念对于中国人的现实生活和未来发展具有深远影响。
名著摘抄加赏析
精选名著摘抄加赏析1、领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。
就像一棵大树一样。
强有力的将根深深地扎入土壤中。
即使削掉树梢。
也绝不会因此而凋零。
赏析：知道为什么而死。
问题就不同了。
明白了这一点的人。
也就有了力量。
要是你感到真理是在你那一面。
你甚至会从容就义的。
英雄的行为就是这样产生的。
2、收起枪。
别跟任何人说。
哪怕。
生活无法忍受也要坚持下去。
这样的生活才有可能变得有价值。
赏析：任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己！这是最怯懦也是最容易的出路。
即使到了生活实在难以忍受的时候。
也要找出活法活下去。
生命总会有用处的。
3、即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。
赏析：一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。
4、 "那，我不放心！"金三爷脸上的红光渐渐的消失，他的确不放心亲家。
"那不行！连你，带我的女儿，都归了我去！我养活的起你们！你五十多了，我快奔六十！让咱们天天一块喝两杯吧！"赏析：此处描写金三爷的语言，从他说的话和他所想的，可以看出金三爷是一个有责任，重情义，也是一个乐于助人的人。
他会力所能及地去帮助有困难的人，不论是贫穷还是身份低下，只要有困难，能帮就帮！5、日本人最厉害的一招是赌闭了北平人的耳朵，不许听到中央的广播，而用评戏，相声与像哭号似的日本人歌曲，医学专用北平人的听觉。
可是，瑞宣还设法去听中央的广播，或看广播的记录。
他有一两位英国朋友，他们家里的收音机还没被日本人拿了去。
听到或看到中央的消息，他觉得自己还是个中国人，时时刻刻的分享着在战争中一切中国人的喜怒哀乐。
赏析：本段讽刺了日本人的恶毒，也描写了中国北平的老百姓受压迫的痛苦生活。
瑞宣十分爱着祖国，他尽全力希望听到些关于中国的消息，可也被逼无奈，大部分的消息都被日本人动了手脚。
可想而知，当初的中国以及百姓们又多么困难，艰苦。
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1.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。
眼睛足以传情。
它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。
也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质；也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。
如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。
（《品味语言》运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。
）2.其实完美本身是一个美好的字眼。
完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。
然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。
（《走出完美的误区》）为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。
3.“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。
”（《勿作壁上观》）这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。
4.“读书足以怡情，足以博采，足以长才。
”（培根《谈读书》）这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。
5.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的；只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的；只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的；只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的；只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。
”（马丁。
路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》）（运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。
）6.“回顾历史，忧大于喜。
20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪？人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒？人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹？”（《中国名校大学生辩论赛决赛》）（短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。
）7.“自信是什么？自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”（《谈自信心》）（作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。
）8.“万物各有不足，人又何尝不是这样。
诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过；唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错；成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪；一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。
”（四川考生《黄鹂。
百灵。
完人》）（作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。
）9.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。
”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。
（《说自立》）（运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。
）10.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉？怪么？不怪，因为‘毁树容易种树难’。
生活中也有许多事包含着与此相近的道理。
（福建考生《读〈毁树容易种树难〉》）这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。
但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。
11.“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。
是自己头脑里固有的吗？不是。
人的正确思想，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
作者采用连续设问的形式，一石击起千层浪，一下子把读者的思维聚焦在”人的正确思想是从哪里来的？“（毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》开篇）（这个总论题上，后两个设问除服从第一个大设问外，又各有含义，前者”是从天下掉下来的吗？“嘲讽客观唯心主义，后者”是自己头脑里固有的吗？“暗击主观唯心主义，三问三答，层层波澜，撩拨起读者极大的兴趣，产生欲罢不能的感觉。
）12.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀？就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢？信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍？进而言之，如果是人生呢？在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢？（北京考生《转折》）（作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。
文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。
）13.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想？《阿Q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识？《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作？这些作品难道还不能算是“有思想”的吗？（《评论鲁迅作品思想性》）（这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。
）14.“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下……”（《贾谊《过秦论》）（运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。
）15.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒；生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。
（《要用诚实酿造生活》）（运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。
）16.个性是大海的广阔，是天空的深邃；个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。
没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。
有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性；有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性；有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。
（考生《弘扬个性》或幽默风趣，或辛辣讽刺，或俗雅结合：语言力求有个性美。
）17.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。
那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。
用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。
只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。
（孙犁《好的语言和坏的语言》）（诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。
）18.党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢？这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢！谁说我们的人一点创作也没有呢？这就是一个。
（毛泽东《反对党八股》）（运用反语，幽默诙谐。
）19.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。
（《倾听自己的心跳》作文的最后一段：这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。
）20.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷；无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。
翻过这一峰，另一峰却又见。
生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。
（北京考生《失败是人生的转折》）（运用对偶、排比语言有文彩。
）21.一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。
多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。
但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么？也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭；也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久？她那温馨的梦能否不被炮火惊醒？她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云？战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物！物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合？（《论及战争给人类带来的灾难》文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。
战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。
真情最动人。
）22.“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。
但是战士已经战死了，不再挥去他们。