婚俗礼仪
中国古代婚礼习俗
一、三书六礼1)聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。
纳吉(过文定)时用。
2)礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。
纳征(过大礼)时用。
3)迎亲书：迎娶新娘之书。
结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。
4)纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。
5)问名：男方探问女方之姓名及生曰时辰，以1、吉兆，谓之问名，今称“合八字”。
6)纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。
7)纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。
8)请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。
9)亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。
10)安床：择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。
然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及红包。
安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至结婚当晚新人进房为止。
二、新娘礼服1)颜色：中国人的婚礼离不开大红色，习惯以鲜艳的颜色来烘托气氛。
因此，历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制，以示喜庆，衬托新人，预示未来生活蒸蒸日上，幸福美满。
2)样式：新娘礼服为广袖对襟翟衣，头戴珠凤冠。
值得说明的是，翟衣上面的图案很有讲究。
对襟本身就有完整的对称感，且在中国文化里本身就代表合称、合美的意思，而上面密布的左右对称且成双成对的锦鸡图案，则象征着中国传统文化里夫妻生活的和美、和乐。
20世纪初，传统的中式婚礼服还是长袍马褂和凤冠霞帔。
凤冠霞帔原属清代诰命夫人的规定着装，是权势和地位的象征，对普通平民百姓来说是可望而不可即的。
因为其上布满了珠宝锦绣，容雍华美至极，表达了民间对权贵的仰慕，因而逐渐演变成豪门闰秀的婚礼服。
而普通人家之女成婚时，通常只能穿一身大红袄裙，外加大红盖头和绣花鞋，并用大红花轿抬进婆家门。
中国的传统婚俗文化
中国的传统婚俗文化关于中国的传统婚俗文化有哪些?以下是小编为你整理的中国的传统婚俗文化的相关资料，希望能帮到你。
结婚时“三茶六礼”的含义“三茶六礼”作为一种古老的乡风民俗，在其长远的地域文化中源远流长。
“三茶六礼”是潜江传统婚礼中的一种礼仪，一般为定婚到结婚之间男女双方所履行的各种礼节。
“三茶”即定婚时的“下茶”男女双方许下终身时，男方以“百果”相送，意喻百年合好。
结婚时的“定茶”，男方以莲籽、枣子为礼，比作连子连心、早生贵子。
同房时的“合茶”，是指男女进入洞房后，两人合饮一杯茶警示男女双方要同甘(干)共苦。
“六礼”倒是文人墨客将婚礼阶段的各种礼节归纳的总称。
传说，始于周文王。
有史册记载：周文王卜得吉兆，纳采订婚后，亲迎太姒于渭滨，经历了——纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、迎亲六个过程。
纳采就是男方请媒人到娘家去说亲。
算是婚礼中的第一步。
女方答应这门亲事，男方再请媒人到女方家里去问女方的名字和生庚八字(即天干地支记载的一个人的出生年、月、日和时辰)，看双方生辰是否相克，谓之“问名”。
男方将双方八字卜得吉兆后，择定吉日，决定缔结姻缘，称着“纳吉”(也叫纳八字、订婚)。
“纳徵”就是男女双方订婚后，男方按女家的要求所送的聘礼。
男女到了结婚的年龄，男方择定婚期，备礼告之女家，叫做“请期”(民间的说法叫——报期。
一般在结婚前一个月)。
男方到女方家里去接人，谓之“迎亲”。
“六礼”的的时期、名称各异，所送聘礼也很有讲究。
过去，男方到女家去求亲，礼物应该送大雁。
《礼仪。
土昏礼》载：“婚礼下达，纳采用雁。
”一是以为雁“木落南翔，冰沣北徂。
”顺乎阴阳往来。
二是人们认为雁失配偶，终身不再成双。
取其忠贞不渝。
但这些通指当时的达官贵人。
一般的人弄不来大雁，只好以鸡代雁。
意义也就不那么厚重了。
农村的订婚礼，则以女方的要求来定，多为女人穿戴的衣物、手饰，再配以喜饼和喜酒。
酒是断然不可少的。
过去生了女孩，都说是生了个“酒坛子”。
红白喜事礼仪大全
红白喜事礼仪大全
在中国传统礼仪文化中，红白喜事礼仪一直被人们所重视。
不论是婚礼、寿宴还是丧礼，都离不开一系列的礼仪规范。
这些礼仪不仅是对传统文化的尊重，更是对人际关系的维护和尊重。
下面将针对红白喜事礼仪进行详细介绍，希望可以帮助大家更好地了解和遵循中国传统礼仪。
红事礼仪
婚礼
婚礼是人生大事，参加婚礼需要注意以下几点礼仪：
1.礼金：在婚礼中，亲朋好友送红包是一种传统习俗，表示对新人的
祝福。
2.穿着：参加婚礼时，男士通常穿西装，女士穿礼服或旗袍。
3.祝福语：可以说“恭贺新婚”、“百年好合”等吉祥话语来祝福新人。
庆寿宴
庆寿宴是对长辈寿辰的祝福，礼仪要点如下：
1.压寿礼：赠送寿礼时需要注意尊重和谦逊，不要过于昂贵或过于简
单。
2.敬酒：庆寿宴上通常要进行敬酒表示敬意，要注意敬酒顺序和敬酒
姿势。
3.敬茶：在长辈面前，应该学会敬茶，表达对长辈的尊重。
白事礼仪
丧礼
丧事是人生中不可避免的一部分，丧礼礼仪需要注意以下几点：
1.朝仪：在丧礼上要遵循适当的哀思和朴素的礼仪，表示对逝者的尊
重和哀思。
2.吊唁：参加丧礼的亲友需要进行吊唁，表示对逝者的追思和悼念。
3.制片：在丧事中要遵循适当的礼仪规范，尊重逝者和家属的情感。
总结而言，红白喜事礼仪是中国传统文化中的重要组成部分，在现代社会依然具有重要意义。
我们每个人都应该尊重和遵循这些礼仪规范，以传承和发扬中华民族的传统美德。
愿我们在生活中能够以礼仪之道相待，和睦共处，共同维护社会和谐稳定。
结婚风俗礼仪(最新6篇)
结婚风俗礼仪(最新6篇)结婚风俗流程篇一订婚：首先男方需要准备如下：1、聘金：根据地域差异1万、6万6、8万8、十万零一（寓意十万里挑一）、百万不等。
（据了解，唐山聘金一般为3万—8万，山西聘金一般为6万—10万，河北聘金一般为1万—3万，天津聘金一般为5万—10万）2、金饰（戒指、手镯、项链等），俗称“三金”3、订婚戒指（钻戒一只）3、礼饼4、十全十美，双份。
（囍盆、牙膏、牙刷、牙杯、针线、顶针、镜子、皂盒、梳子、手绢）5、酒水牲礼（酒一瓶、洗手鸡一只）。
女方需要准备如下：1、抬礼品礼：给帮女方抬男方行聘礼品者的红包礼。
2、甜茶。
3、甜汤圆、点心。
4、招待男方宾客的酒席。
5、回赠男方的礼品。
订婚程序：通常来说，订婚着重女方的礼俗，结婚着重男方的礼俗，不过现代大多由男女双方协商合意即可。
以下为一般礼俗，可视实际需要或地方习俗，酌情增加或省略。
1、订婚当天，男方将「行聘礼品」以二、六或十二个红大盒装盛。
2、男方亲友将甜茶喝完，并将红包置入杯中。
3、准新娘出堂收茶杯（过程和敬茶同）。
4、奉茶完毕，接着进行「戴订婚戒指」（或手指）；将金、铜戒指以红线相系，取夫妇同体同心之意或以钻戒代替。
5、女方准备高椅、矮椅各一张6、准新娘入座，脸朝客厅大门，向外而坐，两脚踏在矮椅上。
7、准新郎站在在准新娘在右边，面对准新娘。
8、准新娘伸出右手，准新郎右手拿戒指。
宴请注意事项：举行完以上订婚流程后，女方家亲男方家以及女方诸位亲戚吃宴席，准新郎挨个拜见女方亲人，并接纳亲人给准新郎准备的见面礼金。
转天，准新娘要由伯母或者姑姑陪同，拜见男方亲友，吃宴席，并收见面礼。
（此时，男方注意要准备红包给女方的陪同每人一个。
）结婚风俗流程篇二1、祭祖：男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
2、出发：迎亲车队以双数为佳。
3、燃炮：迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。
4、等待：新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。
古代婚嫁礼仪
古代婚嫁礼仪
古代婚嫁礼仪是指古代社会中的婚嫁仪式和相关习俗。
不同的古代文化和地区有不同的婚嫁礼仪，以下是一些常见的古代婚嫁礼仪：
1. 订婚：双方家长商定婚事，并交换礼物以示确定。
有时还举行豪华的订婚仪式。
2. 婚礼：婚礼通常在男方家中或庙宇举行。
有时会举行隆重的婚礼仪式，例如传统的中式婚礼。
3. 仪式和习俗：婚礼仪式包括迎亲、过门、交杯酒、拜堂等，这些都具有象征意义。
4. 嫁妆：女方需准备一定数量的嫁妆，包括金银首饰、衣物、床品等，作为女方进入新家的财产。
5. 婚后居住和地位：在某些古代社会中，女方嫁入男方家庭后，一般要居住在丈夫家中并服从丈夫的安排。
6. 祭祀和娱乐活动：婚礼之后可能会有举行祭祀仪式以祈求婚姻幸福和家宅兴旺，并举行娱乐活动，例如音乐、舞蹈和游戏等。
需要注意的是，不同地区和文化的古代婚嫁礼仪可能会有所不同，上述内容仅为一般概述。
2023年结婚的礼仪13篇
2023年结婚的礼仪13篇结婚的礼仪1(一)现代婚礼的要求1、节约。
举办婚礼，要量力而行，节省人力、物力，反对大摆排场、相互攀比、铺张浪费。
2、从简。
除了约定俗成、必不可少的程序外，对那些过于烦琐、难度较大、可有可无的程序环节，均可予以删除。
一般情况下，一场新式婚礼，如果不计婚宴，大体应该控制在半小时以内。
3、周密。
在具体环节上，要仔细安排，认真检查。
对于举办婚礼的人员、地点、时间、程序、餐饮、娱乐以及音响、座位、交通工具等等具体问题，都要安排专人负责，以防百密一疏，破坏气氛，给新人留下遗憾。
4、喜庆。
多在具体环节上想方设法，充分调动新人和所有来宾的积极性，努力营造喜气洋洋、令人难忘的欢乐气氛。
(二)婚期的选择1、古人如何选择佳期古人认为，人的一切行为都应顺应天时，才有好的结果。
因此，他们大到打井盖房，小到出门访友，都要查查《皇历》、看看“宜”“忌”。
婚姻历来被认为是人生大事，其日期和时辰更是大有讲究。
①季节、月份。
一说为二月。
《因礼》云：“仲春之月，令会男女，于是时也奔而不禁。
”仲春即二月，一年中二月为佳期。
为什么呢?《白虎通·嫁娶》说：“婚嫁必以春者。
春，天地交通，物始生，阴阳交接之时”。
人们认为男为“阳”，女属“阴”，男女婚配犹如阴阳结合，所以二月结婚被认为顺应天时，吉利。
二月被当作“昏月”，即“婚月”。
实际上，古人秋天结婚的比春天要多。
《诗经·卫·氓》说：“将子无怒，秋以为期”。
古代社会为农业社会，庶民百姓务农为主，平时忙于劳作，没有时间操办儿女婚嫁，亲友邻里也无暇帮忙。
秋天秋高气爽，气候宜人，又值收获季节，食物充裕，时间上也有空闲，正可筹办婚事。
在不同的时代、不同的地域和不同的民族，婚期也不尽相同。
如，据《古今图书集成·礼仪典》记载，鲁国婚娶就不拘春夏秋冬，一年十二个月，皆可婚配，无须论其好歹。
②吉日、良辰。
古人以“昏”时(傍晚或夜晚)为良辰。
《白虎通》中云：“婚姻者何谓也?错时行礼，故谓之婚也;妇人因夫而成，故日姻……昏时行礼何?示阳下阴也，婚亦阴阳交时也。
各地婚嫁习俗
上海：定亲———排定“八字”，准备彩礼 嫁娶———唱“哭嫁歌”，中途颠轿 纳彩———金芽玉尘，早生贵子 迎妆———送“子孙桶”，忌讳送钟 拜堂———吉时成亲；吃暖房———宾客敬酒 吵新房———嬉耍新娘；回门———三天后回娘家北京：新郎虚箭射新娘同房先要吃饺子 按照传统的方式北京地区人士说亲时，要先托媒人往女家问名，将男女生年属相相合，只要双方生肖并无相冲，即可合婚。
婚约确定后，男家便要择吉日，带备红柬（婚书）举行订婚礼，男家要给女家送上衣物，首饰，洋酒及果饼等礼物，叫" 过礼" ，但这只是" 小定礼" ，婚期前一个月，得送" 大定礼" ，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鹅，样样俱全。
至吉日临近，男家还要给女家送上" 催妆" 礼，计有猪羊肉，干面，年糕等。
其中" 肉" 是要女家割离骨肉，让女儿出嫁，年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。
女家在男家" 催妆" 后，便要立即将嫁妆送往男家，以装设新房。
新娘到达男家进门前，新郎会手持弓箭，于新娘脚下虚晃三下，借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆，方可进门。
然后，新郎新娘双双拜天地，入新房" 坐帐" ，并一起吃" 子孙饽饽" （饺子）及长寿面，并饮交杯酒等。
婚后第三天，新姑爷陪伴新媳妇回门，叩拜岳父母。
贵州侗族：踩脚后跟试情意和火把迎亲 “踩脚后跟”是贵州东南一带侗族青年交往的一种活动。
侗族小伙子若是看上了哪位姑娘，他就会在赶场的时候，悄悄地跟在对方身后，故意踩一下对方的脚后跟。
对方被踩了，回过头来觉得这个小伙子自己中意，便会跟着对方走，一直走出场外，两人悄悄细谈。
如果自己不中意，就假装不知道，不去理睬。
踩的人发现对方不跟出来，也就作罢，再进场另觅对象。
“踩脚后跟”是贵州东南一带侗族青年交往的一种活动。
中国婚丧嫁娶习俗
中国婚丧嫁娶一般人家婚礼第二步定婚家里人互相了解没意见后，由介绍人同两家商定地点男家或女家；或城镇市上饭馆举行定婚礼仪，男家购置定婚衣物，礼品，并负责办宴席，女家通知至亲届时到场。
定婚这天，气氛既严肃又热烈，双方儿女参加接待。
席间给双方父母及介绍人敬礼，双方父母及至亲，给儿女赠物或赠钱。
第三步：迎亲结婚日，女家准备的陪嫁被褥、衣物，由男方派人一早抬回。
新郎骑自行车或乘汽车、拖拉机、迎亲同伴8至12人内必须有迎姑2人，车上披红戴花，贴双喜字，一路鞭炮齐鸣，或播放录音，浩浩荡荡来到女家。
女家设小宴招待。
宴毕，新郎向女家长辈行鞠躬礼，到内室向新娘行鞠躬礼，请新娘登喜车起程。
新娘怀抱梳妆镜，胸前披戴红花。
由送姑工人扶持，迎姑伴随，伺新郎登车上路。
女家六亲陪送，一路过村放炮。
第四步:结婚典礼到男家后，播放乐曲迎新娘下车。
迎姑搀扶新娘；同其他相迎的中年妇女，簇拥新娘进入新房，上床，朝喜字而坐。
新郎请宾客人席，招待女家及其他宾客。
同时，举行结婚典礼，司仪人“唱礼”。
新郎新娘向男方长辈、至亲行礼时，长辈赠红包封钱。
新人人洞房后，举行晚宴，酒菜八道，饭菜八道。
宴间，新郎向各席宾客行鞠躬礼“谢席”。
娘家六亲饭毕，婆母陪同到新房内稍坐，就定回归日子；然后辞别返回，是夜，新郎向同辈人再开宴席在洞房里划拳行令，嬉笑闹房。
次日，娘家来亲人接新娘回门。
第三日送回。
一场结婚礼，男方开支少则千元，多至万元。
少数民族的婚礼水族婚俗礼仪水族婚俗保留较浓的传统色彩，讲究明媒正娶。
婚前，男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。
即使自由恋爱定的情，也得明媒正娶，否则不合礼俗，要受歧视。
青年男女相爱之后，先托人告诉双方家长。
若家长表示愿意，男方才请媒人去女家送礼定亲，并择定吉日，派人抬着猪仔去女家"吃小酒"。
正式迎亲时，再抬大猪到女家"吃大酒"。
酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉来表现主人的盛情。
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合卺礼 “合卺”，是 指夫妇交杯同饮， 象征着夫妻同甘共 苦的意义。
商 周 之 礼
周制婚服
周制昏礼服：爵弁玄端——纯衣纁袡
度色尚周 ”彩端礼 。遵正婚 循庄制 “重中 玄，的 纁昏礼 制服服 的崇
了对起和动进神更对化上秦 进古改婚了步领是较政一汉 一时良姻当当域创高治段时 步“。制时然世领的的璀期 细六秦度婚也界了水达璨是 化礼汉等礼大。新平到时我 。“朝的、大社新，一期国 进时有婚的会的诗个，历 行期一俗推的精乐相文史
铺 十 里 红 妆 可 愿
待 你 青 丝 绾 正
少 年 娶 我 可 好
待 我 长 发 及 腰
洪荒时代的婚姻——杂乱婚
“杂乱婚”又称“群 婚”，是人类处于原始社 会时期时一种没有固定配 偶形式的婚姻关系。
血脉相承的联姻——血缘婚
血缘婚，亦称“血缘家庭”， 是指原始社会中同一原始群体 内同辈男女间的集团婚。 也就是一群兄弟与一群姐妹之 间共同夫妻，只是排除了父女 间和母子间这种辈分关系之间 的杂乱婚关系。
单偶婚是由对偶婚发展而来的，是有一男一女结 合而成的，较为稳定和牢固的婚姻形态。
充满暴力的奇特婚姻——掠夺婚
掠夺婚又叫 “抢劫婚”， 它是指男子以 强硬的手段甚 至是战争的手 段来劫夺女子 制产生以后，家庭借缔结婚姻关系 获取房产、牲畜、土地等财物，把女子当做商品来进 行买卖的婚姻形 态。买卖婚曾经 盛行于周代，聘 者为妻子，买者 为妾。
秦 汉 之 礼
汉制婚服
整体来说还是沿用了 周制婚服的特色
1、新郎亲迎 2、催妆 3、跨马鞍 4、拜堂 5、却扇礼 6、合髻礼 7、合卺礼
隋 唐 之 礼
唐制婚服
唐制婚礼服：梁冠礼服——钗钿礼衣
红烈的唐 ，喜庄制 女庆重婚 服；神礼 青唐圣服 制和融 。绿 ，是后合 所男世了 谓服的先 红绯热前 男 绿 女 是 也
请期 就是定婚期。男家定下婚期吉日，备好礼物， 带上书信，告诉女家，如果女家受礼，便是 答应，否则，还须更改日期。
亲迎 结婚的日子，男子承父命先往女家，女父拜 迎于门外，此时，女婿拜女家之祖，完毕后， 新郎迎女入车轿，一起回自己家。
正婚礼
沃盥礼 是指伴郎（古人称御）、伴娘（媵）分 别为入席前的新娘、新郎浇水盥洗。 同牢礼 夫妻两人要开始喝同一种酒，吃同一种 肉，取名“同牢礼”。
初涉文明的非血缘婚——族外婚
族外婚也称族外群婚， 这种婚姻形态排除了 同一集群内的男女婚 配，只能找寻族外配 偶。
暮合晨离的短暂婚姻——对偶婚
对偶婚是指一个女子在一群男子中选择一个在一定 时期内做她的主要丈夫；相反，一个男子也可以在 一群女子中选择一个女子在一定时期内做他的主要 妻子。
一夫一妻制的终身婚姻——单偶婚
9、余设袵 这是通常所说的合床礼，即洞 房，男女正式成为夫妻的仪式。
明制婚服
明朝婚礼服饰：九品官服——凤冠霞帔
庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣， 如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。
真红对襟大袖衫＋凤冠霞帔
纳采 男家使人纳其采择之礼送给女家，表示想和 女家提亲议婚。女家如果不承受，便不能进 行第二步。
问名
主人具书，请媒人到 女家，问清女子的出 生年月日、时辰以及 名字。
纳吉 男家问得女子的生辰八字后，就问卜算卦，或 上宗庙求决于祖先神灵，根据男女双方的生辰 八字，求问如两姓结合是凶是吉。
纳徵 卜算得吉兆后，由媒人正式代表男家向女家 送聘礼，至此，已算正式定婚了，女方不能 再另许他人了。
以劳相抵的补偿婚姻——服役婚
服役婚完全是通过丈夫在女方家里进行无偿的服务 性劳动来表现的，因此也称为“服务婚”。
混乱无序的婚姻习俗——转房婚
转房婚是指父亲死后某一特定的儿子收取其后母，或 者兄长死后弟弟收娶其嫂，或者弟弟死后兄长收娶其 弟媳的婚姻形式。
古代婚姻的主要形式——聘娶婚
聘娶婚是中国 古代最主要的 结婚方式。男 家娶妇须向女 家依礼聘娶。
1、催妆 是男家派人携礼催请女家及早为新 娘置妆的仪节。 2、送妆 嫁妆是女方家身份与财富的象征。 3、铺床 迎亲前数日，女家派人至新房铺 设帐幔、被褥及其它房内器皿。
宋 明 之 礼
4、迎亲（拦门、牵巾）
5、拜堂
6、沃盥
意在去污迎新。
7、对席 新婚夫妇交拜礼毕，便入对席，夫 妻要相对而坐，不相对即不成对席 8、同牢合卺