哲学与管理学的联系
管理哲学名词解释

所谓管理哲学,就是对一般管理的世界观与方法论的总称,是管理学与哲学的交叉部分,管理哲学兼具二者的特性。
“管理哲学”一般是指科学管理中的普遍原理、原则和哲学观。
美国哈佛管理丛书《企业管理百科全书》认为所谓管理哲学是指最高管理者为人处事的信仰和价值观等。
所谓管理哲学,是指企业最高主管人为人处事之基本信仰,观念及价值偏好[1]。
影响一个企业家决策品质优劣之因素,在于他本人管理哲学的进取或守旧程度。
从广义抽象层方面说:管理哲学是激发企业家信仰、观念、原则、价值的动力。
就狭义实务层面言:管理哲学是企业家选择行为典型的成本,促进效益评估的决策体系。
在管理行为上,哲学的基础决定行为的趋向。
管理哲学与企业经营的因果关系宛如火车头与车厢的关系。
人们在实践中体验到改进企业的有效途径:高层应有管理哲学素养,中层应研究管理科学方法,低层应具备企业经营技术。
使知识传播积累形成的管理哲学,凝聚成为企业高层的决策,而中、低层则形成管理实务,以牵动管理的成效。
管理哲学的探讨与比较[1]1、时间哲学的探讨比较所谓时间哲学,是指高级主管在解决问题时,所偏好选择之时间基础。
一般而言,持保守时间哲学观念的人,皆较偏好采取“过去性”,即抗拒变化及缓慢行动之保守哲学。
所以,在遇到困难问题须加以解决的,总是先看过去有无惯例可循,若有成例(如法条、规章、手续、规定等),则依样画瓢将之引用,而不理会该“过去”之成例是否尚适应于“未来”之情况。
若无成例可循,则常以查无前例,碍难为准予以驳回或搁置。
而不大愿意以未来情况为主,好好思考“创新”,以解决问题。
这种向后看的哲学就是造成恶法亦是法的根源。
常因此形成“崇恶法务不实”之奇怪现象。
而持积极时间哲学观念的人,则遇事多取“实事求是”、“一切向前看”态度。
第二个不同的时间哲学,是持保守时间哲学观念的人常怀以不变应万变或一动不如一静之抗拒变化心理。
反之,持积极时间哲学观念的人士则常以主动变化及欢迎变化之心理,把改变视为人生常态及进步之必要措施(经典:唯一不变的是变化本身)。
老子的道教哲学与现代管理学的融合

老子的道教哲学与现代管理学的融合1. 引言1.1 介绍老子的道教哲学与现代管理学的融合老子的哲学强调“无为而治”,主张“无为而无不为”,强调顺势而为,不强求结果,以达到事事顺畅、无为而治的境界。
这与现代管理学中的“以人为本”、“走向自由化、民主化、人性化”的管理理念是高度契合的。
老子的“不争”、“守静”、“无为而成”等思想,正好弥补了现代管理学中过分追求成果、强调竞争的不足之处,为管理实践提供了全新的思路和方法。
老子的道德经中的管理智慧,在组织管理中的应用更是广泛而深刻。
从“柔弱胜刚强”到“三宝:深爱无害、不敢为天下先、死而不亡”,老子的思想无不体现出高度的智慧和深刻的洞察力。
这些思想在领导力与组织文化建设中尤为重要,可以为管理者提供独特的指导和启示。
老子的道教哲学与现代管理学的融合是一次对传统思想和现代理论的有益交流与融合。
在当今日新月异的管理环境中,将老子的智慧与现代管理学相结合,必将产生更为深远而积极的影响。
2. 正文2.1 老子的道教哲学对现代管理学的影响老子的道教哲学对现代管理学的影响可以从多个方面进行分析。
老子的思想强调“无为而治”,即顺应自然、随遇而安,不做强加的干预。
这种思想与现代管理学中的“以人为本”、“走向简约”等理念有着共通之处。
在当今复杂多变的商业环境中,管理者需要学会与之相处,随机应变,而非过度干预。
老子强调“以柔克刚”,主张“柔弱胜刚强”,这一思想在现代管理学中也有着重要的启示。
在团队管理中,管理者应该善于调和各方利益,灵活运用软权力,而非强硬压制。
这种“无为而治”的管理理念可以有效缓解组织内部的矛盾,促进团队的和谐发展。
老子的思想还提倡“淡泊名利”,强调追求内心的安宁与平静。
在现代商业社会中,管理者往往面临着巨大的竞争压力和利益诱惑,容易迷失方向。
学习老子的道教哲学,追求内心的宁静与超脱,可以帮助管理者保持清醒头脑,作出明智的决策,增强领导魅力。
老子的道教哲学对现代管理学产生了深远的影响,其理念与现代管理学中的人本主义、情境主义等管理思想相互融合,为管理实践提供了新的思路和方法。
管理学与哲学的关系

管理学与哲学的关系管理学是哲学的近亲中国式管理就是中国哲学的衍生物有关中国式管理的问题,一个全新的命题是“管理学是哲学的衍生物”,管理学是哲学的“近亲”。
人们应该承认,一个民族的管理思想形成、推衍的背后,其实是其哲学思想发展过程的表象化。
中国式管理的魂魄,就是就是中国传统的哲学思想精髓所在。
因哲学是各学科之首,对各学科的发展引领和导向作用十分明显,并且具有很强的历史传承性和相对稳定性。
从这个意义上讲,中国式管理就是中国哲学的衍生物。
管理与哲学的渊源深厚,因此研究管理问题就绕不过哲学思维和理念。
有关中国哲学问题诸多概念之内涵与外延的界定,应该从哲学大家那里寻求答案。
管理学也是一种学术,应该现有学之说,后有术之理。
一如西学,西方的哲学始于古希腊,也是西方主流文化包括管理学的滥觞。
而中国的哲学应该是始于先秦。
哲学家吕思勉在《先秦学术概述》一书中提出:“历代学术纯为我国所创者,实止先秦学而。
”由此看来,先秦诸子百家学之说算是中国最早哲学的“丛林理论”,也是中国管理学思想的滥觞。
由此,我们可以对“中魂”给予概念方面内涵的界定,核心理念是先秦诸子百家思想的表现,中国现实的管理哲学则是中国本土哲学思想的时代化。
中国式管理更具有唯物主义色彩讲哲学是管理学的衍生物,那么很难回避一个哲学命题就是唯物主义与唯心主义。
上个世纪30年代西方实用主义学者杜威到中国讲学时就是推行他的唯心主义哲学理念。
他的核心思想胡适后来做了形象的解释,“大胆的假设,小心求证”,这就带有唯心的色彩。
我们在管理之初制定计划往往是根据现实的观测,收集整理现存的材料,再经过反复的斟酌分析才做出来的。
而西方人可能更多的是先假设一个管理目标,经过一段管理过程之后再考察实际结果与假设目标的预测值差异,为下一次制定管理目标提供参考——中魂其实就是在管理活动开始之前的唯物主义情结,而西魂可能就是唯心主义情结问题。
这是魂的核心,也是管理哲学的分水岭,或许其下才是中西方方法论方面的区别。
老子的道教哲学与现代管理学的融合

老子的道教哲学与现代管理学的融合
一、老子的道教哲学
老子是中国古代著名的思想家和哲学家,在他的著作《道德经》中提出了许多关于道、德、无为、自然等方面的思想,这些思想对中国传统文化产生了深远的影响。
老子认为“道”是宇宙间万物的根源,是一个无形无象的存在,是最高的原则和法则。
他提出“无为而治”的理念,认为人们应当顺应自然,顺其自然发展,以达到最佳的效果。
老子的思想强调了“无为而治”和“随其自然”的观念,主张顺其自然和不操之过急,以求得事半功倍的效果。
二、现代管理学
1. “无为而治”的理念与管理者的作用
老子提出了“无为而治”的理念,认为人们应该顺应自然,顺其自然发展,以求得最佳的效果。
这一理念与现代管理学中的一些管理思想相契合,例如在管理者的作用上,管理者不应该过分干预员工的工作,而是应该让员工自主发挥,以得到最佳的效果。
这就要求管理者顺应员工的发展和需求,促进员工的自主性和创造力,使得整个组织在自然发展中达到最佳的效果。
2. “随其自然”的观念与组织的改革
3. “不操之过急”的观念与领导者的作用
四、结语。
管理学与管理哲学的联系与区别-从研究对象及学科属性视角

管理学与管理哲学的联系与区别从研究对象及学科属性视角管理学与管理哲学的联系与区别——从研究对象及学科属性视角随着社会和科学的发展,人类所面对的知识界限和领域急剧扩展,学科分化也越来越快。
从文艺复兴以来,物理学、化学、社会学、心理学等等学科相继从哲学中分离出去,并且分离速度逐渐加快。
20世纪初,部门哲学的出现,更加速了学科分化的趋势。
对管理哲学的讨论也是在这样一个背景下开始的。
20世纪20年代,自谢尔登的《管理哲学》出版以来,从哲学层次上考虑管理实践的尝试从未间断过。
谢尔登认为,工业管理应承担人性与社会双重性质。
工业不仅是人类的结合体。
也是由整个社会要求所产生的。
由此决定,工业管理的社会责任包括服务于共同体的需要的责任、对进入工业中的工人的责任、为共同体和共同体成员提供一定生活标准和最低限度的闲暇的责任。
同时,谢尔登还提出了劳动力和生产管理的伦理要求,对企业应承担什么社会责任做了初步探索。
加拿大的管理哲学家克利斯多弗·霍金森于1983年和1996年分别出版了《领导哲学》和《管理哲学》。
他对管理哲学进行了深入探讨。
他认为,管理哲学没有出现的原因有两个:一个是管理大微观,而哲学有擅长于整体分析和宏大叙事,致使两者不符;另一个是哲学已经给日常管理提供了思考路径和法则,只是我们没察觉到。
其实,管理与哲学,与本体论、价值论、认识论存在着自觉不自觉的联系。
霍金森借鉴管理学、社会学等领域的成果,以价值取向为分析维度从文化精神、亚文化、组织、群体、个体五个层面对组织的文化属性进行了探讨,为以后管理哲学的研究领域做了十分有价值的探索。
哥本哈根商学院教授科克比1999年出版《管理哲学——从彻底的规范角度》一书,引起管理学界的高度关注,使管理哲学的探讨转向更深领域。
科克比认为,“管理哲学”不只是“管理的哲学”,“任何关于管理现象的反思,任何关于管理主题的元讨论,都必须是彻底规范的。
”他运用现象学的范式依靠彻底规范视角对管理哲学进行了探讨。
浅析管理学与哲学的联系

浅析管理学与哲学的联系浅析管理学与哲学的联系【摘要】管理学就像一门经验性科学,是研究管理实践活动的根本规律和一般方法的科学。
管理学关注的是与管理实践活动更为直接、更为密切的具有“经验性〞和“实证性〞的管理活动和管理现象。
哲学是文化的灵魂,是“爱智慧〞之学,研究事物的本质及其运行的法那么,哲学也是其他科学的主导原那么与方法论。
哲学与管理学的结合,是哲学与管理学进一步开展的必要。
管理学通过与哲学的结合来解决更深层次的理论问题,哲学通过与管理学的结合来解决更加实际的现实问题。
【关键词】哲学;管理学;管理哲学一、管理学的含义一般来说管理学就像一门经验性科学,是研究管理实践活动的根本规律和一般方法的科学。
管理学关注的是与管理实践活动更为直接、更为密切的具有“经验性〞和“实证性〞的管理活动和管理现象。
管理学也是关于“管理〞的解释体系,研究者从不同的角度对人类管理现象、人类管理活动及其经验,试图给出解释。
这个解释包括“管理的本质是什么〞“为什么要管理〞“何时要管理〞“从何处管理〞“和人能管理〞“如何管理〞等。
比拟有代表性的泰罗:管理就是确切地知道你要别人去做什么,并使他们用最好的方法去做。
法约尔:管理是所有的人类组织都有的一种活动,这种活动由五项要素组成:方案、组织、指挥、协调和控制。
西蒙:管理即制定决策。
斯蒂芬・罗宾斯:管理是指同别人一起,通过别人使活动完成得更有效。
“过程〞是表示管理者发挥的职能或从事的主要活动。
这些活动可以概括地称为方案、组织、领导和控制。
所谓“有效〞,需要区分“效率〞与“效果〞。
管理观察者与研究者从不同和的角度、采用不同的方式、基于不同的知识结构和文化背景对“管理〞做出了描述。
管理学是关于“管理〞的知识支撑,整体而言,“管理〞是人之主体性的实现手段之一,广义的“管理〞即人们在管理对象中贯彻人的意图、使其按人的意志存在。
“管理学〞的根本功能,在于研究、提供帮助人实现预定目标的手段与方法。
马克思主义哲学在管理学中的应用

马克思主义哲学在管理学中的应用管理学是一个非常重要的学科,是现代社会发展的重要基础。
管理学的发展离不开各种思想和理论的支撑,马克思主义哲学就是其中之一。
马克思主义哲学可以为管理学提供一系列的鲜活思想,使得管理学更加理性化、科学化。
本文主要探讨马克思主义哲学在管理学中的应用。
一、马克思主义哲学对经济管理的启示马克思主义哲学包含着对经济学的一系列分析和观点,这对经济管理具有极大的借鉴意义。
首先,马克思主义哲学认为,经济学是社会科学中最基础也最重要的一个学科。
因此,经济管理中的决策设计和实际操作都必须立足于经济学的基本原理。
其次,马克思主义哲学中的“生产力”和“生产关系”对于经济管理也有重要的启示作用。
通过对“生产力”和“生产关系”的分析,可以更好的理解企业内部的经济关系,从而更加科学地制定经济政策和经济决策。
最后,马克思主义哲学还提倡人类的自由发展和全面发展,这对企业在实际经济管理中也有很大的意义。
企业必须注重员工的全面发展,并尊重员工的人权与自由,这样才能更好地调动员工的积极性,提高企业的整体效益。
二、马克思主义哲学对组织管理的启示组织管理是企业管理的一项非常核心的任务。
在组织管理中,马克思主义哲学也提供了一系列的理论支持。
首先,马克思主义哲学强调组织的全面性和系统性。
企业内部的各个部分必须形成一个有机的整体,以实现整体效益的最大化。
其次,马克思主义哲学还关注组织的科学化和规范化。
企业必须进行科学管理,建立完善的管理制度和规章制度,保证工作的规范和标准化。
最后,马克思主义哲学还重视人的主体性和创造性。
企业必须充分发挥员工的人性和创造力,建立开放式的管理体系,鼓励员工创新。
三、马克思主义哲学对战略管理的启示战略管理是企业管理中的一个重要组成部分。
在战略管理中,马克思主义哲学也提供了有益的指导。
首先,马克思主义哲学认为,战略决策必须着眼于长远利益。
企业的战略决策必须考虑到整个社会的利益和可持续发展的问题。
老子的道教哲学与现代管理学的融合

老子的道教哲学与现代管理学的融合随着社会的发展,管理学越来越受到人们的关注,越来越多的人开始了解并运用管理学理论。
那么,你是否想过管理学与哲学相结合能够得出更深刻的思考和更实践的应用呢?在此过程中,老子的道教哲学可以发挥重要作用。
下面,我们就来探讨一下老子哲学与现代管理学的融合。
1. “无为而治”哲学与领导力老子哲学认为,最佳领导者是那些能够无为而治、能够透过表象看到本质的领导者。
这种领导方式不是以权力和控制为基础,而是通过理解和支持组织成员的需求而实现目标。
现代管理学中的某些理论也反映出这种思想,例如“服务型领导力”。
这种领导风格以德性为基础,强调领导者要成为服务的角色,要为组织成员提供支持和资源。
在这种领导风格下,领导者不是权威的代表,而是组织中一个能够与成员平等地交流的人。
2. “无欲则刚”哲学与组织效率老子哲学中“无欲则刚”的思想强调在不争夺权威和控制的情况下,组织和个人能够达到最佳效率。
这是因为这种情况下,组织成员能够自主决策,以达成目标。
这种思想借鉴到现代管理学中也能够提高组织效率。
现代管理学中的某些方法,例如“自我管理”,也与这种思想类似。
自我管理是一种基于个人自我管理能力的方法,强调个人要有能力管理自己的时间、资源和目标,以达到高效率工作的目的。
这种方法能够提高个人自我意识和自我决策能力,进而集中精力完成工作。
3. “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能”哲学与变革管理老子哲学中的“水”哲学认为,水虽然柔软,但它在流动、攀登和攻坚时却达到了无与伦比的效果。
这种思想可以应用在现代管理学中的变革管理中。
现代变革管理方法强调需要有一种应变性和适应性,能够在组织内部变化和外部环境变化时保持增长和改进。
这种方法需要组织拥有一种灵活性和从容应对不断变化的能力。
这种思想与“水”的哲学密切相关,强调组织要有一种变化的能力,以适应外部环境中的变化,从而实现更好的成长和发展。
综上所述,老子哲学与现代管理学的融合是对现代管理学的一种启示。
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哲学与管理学的联系
[摘要] 哲学和管理学作为两门社会性学科,一直存在着千丝万缕的联系,不管是在理论创新还是具体实践中,哲学对管理学的发展都发挥着不可替代的作用。
[关键词]管理;哲学
作为企业管理专业的一名学生,接受了四年多系统的管理学知识学习,对管理学中的哲学思想有着较深的印象。
管理学本就是一门涉及人类学,经济学、哲学、政治学、心理学等多领域的综合性学科,而这其中的哲学部分占据着相当的部分,对整个管理学的形成与发展有着不可替代的作用。
哲学课程考察事物的本质,特别是价值观和伦理道德。
伦理道德直接涉及组织的存在以及什么行为对一个组织是适当的命题。
例如,约翰.卡尔文的新教伦理鼓励个人努力工作获得成功;亚当.斯密的市场伦理认为市场和竞争而不是政府才应该是经济活动的惟一调节者。
这些伦理塑造了今天的组织,为其合法权威提供了基础,将绩效与报酬联系起来,以及证明了企业的存在和公司这种组织形态。
另外,哲学不仅有助于我们反观和反思以往的认识和经验,更有助于对当下从事管理实践的人起到智慧的洗礼和启迪作用。
英国著名管理学家克.霍金森说:“倘若哲学家不能成为管理者,那么管理者必须成为哲学家。
”
学习管理学就需要学会透过错综复杂的管理实践的表象把握事物的本质,从众说纷纭的管理理论中科学地汲取其合理内核,并能权变地加以利用,这就需要哲学的智慧。
哲学智慧能给人以辩证思维和超常思维能力。
透过现象抓本质,从有限中觅得无限,从统一中把握
对立,从对立中把握统一...如果说管理学是帮助管理者如何更有效率和更有效果地做事,那么哲学就是帮助管理者实现这一过程的有力工具。
哲学强调把握事物发展的客观规律,强调和谐地处理人与自然的关系,反对一切违背规律,阻碍事物发展的因素,这在管理学中无不一一认证。
一个好的管理者在管理企业或组织时,一定是能熟练运用哲学思维解决管理中的实际问题的。
现代企业管理越来越强调企业的社会责任,合理处理与利益相关者的关系。
因为这些都是企业实现可持续发展的需要,另一方面帮助企业提升形象、提高管理水平、塑造企业文化,促进企业不断在实践中自我完善。
而这一切也正是基于哲学思想中的矛盾观。
中国向来以“道德立国”著称,文化传统中很注重对个人伦理道德的评价,因而对管理者的道德要求很高。
除了必要的管理技术、管理手段外,个人的人格魅力已成为管理成功的重要因素。
当代的中西方管理实践都表明伦理道德不再仅仅意味着单纯的对管理者的约束而且是激发企业活力的一种无形的积极推动力量。
其次管理者要建立起符合社会公德、顺应时代潮流的企业道德,赚“阳光下的利润”。
企业承担应尽的社会责任是赢得良好声誉的重要保证,日本企业界称之为“论语加算盘”。
松下幸之助反复强调道德对企业的意义,认为做生意不仅要提供丰富的物质,而且对提高精神方面的层次也负有不可逃避的责任,并指出它不仅对于个人精神方面会有所增益,就是对社会和个人物质方面也能带来实际的利益。
所以我们应该培养顺应时代潮流而又正确的道德观念并加以推广,创造出一个安详和谐的社会。
再次,管理者要在调节人与自然的关系中发挥积极作用,现代工业发展所带来的环境污染生态危机动摇了地球上一切生命的根基,作
为工业文明浪潮领潮人的企业管理者应该对此进行深刻反思。
坚定人类与自然同生共长的信念。
如果说辩证思维是管理者处理日常生产管理事务必须具备的素
质的话,那么要出奇求新、异军突起就要借助于超常思维了。
知识经
济是创新经济,超常思维对于走进新世纪的管理者来说具有特殊的重要性。
一方面管理者应勇于和善于对现有事实进行质疑,对人们司空见惯或认为完美无缺的现象提出疑问。
从中发现新问题找到新办法取得新突破,另一方面管理者又要能从与众不同、离经叛道的角度思考问题。
敢于向传统和习惯挑战只有摆脱思维惰性才能创见迭出。
形
成自己的管理特色。
创造出经营奇迹要提高哲学思维能力,除了要养成勤于思考的习惯外,一个最直接有效的方法就是学习哲学家的哲学著作。
恩格斯说过:“这种能力必须加以发展和锻炼,而为了进行这
种锻炼,除了学习以往的哲学,直到现在还没有别的手段。
”
当今的矛盾管理学派认为,从哲学的角度看, 企业的一切技术经济活动和管理活动都是动态的。
它总是随着生产力的发展而发展, 总是适应生产技术条件的不同、科技进步和生产社会化程度的提高而变化, 总伴随着经济体制改革和外界环境改变而变革。
总之, 在实践中, 企业的全部活动都是动态的, 总是充满着矛盾, 是个矛盾运动过程。
它同世界上一切事物一样, 都是在自身的矛盾运动中发展的。
矛盾是一切事物发展的动力, 也是企业成长的动力。
企业经营管理者就是在对企业内外无时无刻不存在的矛盾的管理过程中履行自己的使命的。
对立统一规律(唯物辩证法的根本法则)和矛盾是一切事物发展动力
的原理, 是以企业生命具有存续性、可持续成长( 长寿) 为研究主题的矛盾管理的思想和方法基础。
矛盾管理就是应用唯物辩证法的宇宙观和矛盾动力学的原理, 来观察和分析企业的矛盾运动, 并研究解
决矛盾的方法, 从而推动企业可持续成长。
不管是社会责任学说还是矛盾管理学说,我们都可以看到,哲学与管理学之间的千丝万缕的联系。
而哲学的影响却不止于此,它对各个学科领域的发展有着不可替代的作用。
参考文献:
[1]申永华.管理与哲学[J].领导科学,2005,(41)
[2]李占祥.矛盾管理理论[N].南通师范学院学报:哲学社会科学版,2001,(17).。