中国法律思想史课程考核

中国法律思想史课程考核实施方案

一、课程考核总体设计思路

1.本课程为100%形成性考核,即实行过程性考核,改变以往的“形成性考核〞和“终结性考核〞相结合的形式,在教学要求、教学内容全然不变的前提下,通过设计多种形式的考核工程,形成一种多元化的过程性考核模式,由教学过程中的各环节来量化、监控和评价学生的学习效果,以此完成课程成绩的测评。本方案既注重学生对学习过程的参与同时又注重对学生学习能力的评价。通过这种多元化过程性评判,反映出学生的综合素养和能力,到达科学、有效地评价和检验学生自主学习的目的。

2.形成性考核工程包括平常作业、期末论文、小组活动、网上学习行为四项,各考核工程均按照百分制计算,每次考核成绩按照比例折合后累计相加。对网上学习行为进行量化考核,利用安徽电大在线学习行为统计系统,分不从在线学习时刻、登录电大在线次数、电大在线课程讨论区发帖三个方面进行量化统计。本课程实行双及格制,要求网上学习行为考核成绩必须到达合格标准,同时本课程的其他考核工程成绩也需合格,本课程成绩方为合格。网上行为成绩各考核工程及分数比例具体可见以如下面图:

3.平常作业省电大以形成性考核册的形式下发,共四次,应按照一定的教学进度来完成。作业实行百分制,教师应及时评阅;期末论文是考核学生对书本知识的深化与拓展,应在学期末进行;小组活动能够主题讨论、研究性课题组、辩论赛等形式进行,可依据教学需要,选择在学期中进行,以激发学生的学习喜好;网上学习形式包括下载扫瞄网上学习资源、网上测验、网上讨论、网上答疑等。

二、课程考核具体实施细那么

本课程考核要紧由以下几个局部组成:

1、完成平常作业

完成平常书面作业是整个学习过程中一个重要环节,也是课程考核的要紧依据之一。依据教学进度以及内容的特点,分四次考核,省校以作业册的形式下发,作业内容为各章节全然知识点以及重难点内容自测练习题,作业内容紧扣教学大纲,与教学过程同步。在题目的来源,题型的选择以及题目的难度上更加注重知识性、针对性和有用性。具体要求见下表:

2、提交期末小论文

〔1〕考核形式:论文

〔2〕考核内容:在以下题目中任选一题写一篇小论文:

①结合实际,谈谈你对儒家人治思想的熟悉。

②试分析法家法治学讲的历史进步性和负面碍事。

③试比立分析儒、法两家法律思想的得与失。

〔3〕考核要求:

①瞧点明确,论述要有理有据,字数2000——3000字。

②充分收集相关资料,引用的文章瞧点等,要注明资料出处,如某个杂志的某篇文章,作者及年月日等,某部著作、作者及页码,或某个网站的某篇文章,作者及网址等。

③该论文是?中国法律思想史?课程期末考核的一项重要内容,不要抄袭任何网上或其它现成资料,一旦发现本课程期末成绩即以零分处理。

〔4〕考核目的:在全面熟悉教材的根底上能够对某一咨询题进行深进探究考虑,比立全面地考核学生的学习能力、理解能力以及运用能力。

〔5〕考核时刻:学期末课程全部结束后提交。

〔6〕成绩评阅:考核成绩按百分制计算,以25%计进课程综合成绩中。

3、参加小组活动

在学习小组讨论过程中,学生的表现也是学生素养和能力的集中反映,自然也就成为全面评价学生能力的全然依据之一。中国法律思想史属于法史类课程,理论性较强,法律实践活动的开展有一定的难度,而经常性的小组活动那么是比立适合的一种方式。

〔1〕考核形式:小组活动〔主题讨论、小组辩论〕

〔2〕考核内容:辅导教师依据教学内容的需要,自主确定讨论主题或辩论主题

〔3〕考核要求:每次辅导教师事先布置讨论题目,要求每位同学起草发言提纲,并预备几分钟的发言,同时,各学习小组组长要做好记录,认真填写小组活动记录表〔见下表〕,形成活动报告。

法学本科班小组活动记录表

〔4〕考核目的:考查学生解决咨询题、分析咨询题能力,培养事实上践能力与协作学习能力。

〔5〕考核时刻:学期中进行,辅导教师依据教学进度自行确定时刻。每学期至少安排一次。

〔6〕成绩评阅:以百分制计算,小组自我评定成绩结合教师评阅,取双方平均成绩,以15%计进课程综合成绩中。

4、网上学习行为考核

网上学习行为考核也是整个考核过程中一个重要方面,可作为敦促学生逐步习惯现代远程开放教育新的教学模式的有效措施。在开放教育教学中加强学生学习能力的培养,让学生真正学会学习,不仅能保证学生现时期的各项学习任务,还能够培养良好的学习习惯,掌握必要的学习方法和技能,特别是掌握现代信息技术进行自主学习的能力,将为终身学习奠定良好的根底。本课程具体网上学习过程考核如下:

〔1〕考核形式:网上答疑、网上讨论、下载或收瞧课程资源

〔2〕考核内容:

第一,登录安徽电大在线或者各分校电大在线进进中国法律思想史课程讨论区参加实时的或非实时的网上教学活动。

①各分校面授辅导教师应依据教学内容的需要针对重点咨询题、难点咨询题或者热点咨询题自行安排实时网上答疑或讨论,要求每学期至少安排2次。具体时刻各分校应于开学前一周安排并公布。

②关于师资条件有限的教学点,能够统一安排组织学生参加省校进行的网上教学活动。每学期省校将固定进行两次实时的网上教学活动:

第一次是开学初导学答疑……关于如何学习中国法律思想史课程

第二次是学期末针对形成性考核作业的答疑。

具体时刻见安徽电大在线“网上教学活动安排〞。上述教学活动主题之外的咨询题学生可通过非实时的方式进行发帖提咨询。

本学期教学活动进行两次:

10月8日晚19:00-20:30开学初导学答疑……关于如何学习中国法律思想史课程11月25日晚19:00-20:30学期末针对形考作业答疑

③学员在学习过程中碰到相关咨询题,也可随时登录分校电大在线或者省电大在线进行发帖提咨询。

第二,登录安徽电大在线或者各分校电大在线进进中国法律思想史课程页面利用相关教学资源进行自主学习。〔注重:电大在线的记录数据,是必须要有时刻停留的,要是只是登陆再关闭,是不做记录的〕

〔3〕考核要求:要求学生熟悉运用学校提供的各种网上学习资源,积极参加分校以及省校组织的各种网上教学活动,在网上完成考核的各项任务。

〔4〕考核目的:增强学生的网络学习理念,促使其掌握一定的网络学习全然技能和方法,使学员逐步养成利用网络进行学习、参与互动、开展活动的习惯,培养网络环境下学习能力、工作能力以及运用现代信息技术获得信息素养的能力。

〔5〕考核时刻:实时或非实时。实时网上教学活动的具体时刻省校以及各分校应于开学前一周安排并公布。

三、对分校以及各教学班的建议

1、各分校教学班的班主任、授课教师都应熟悉和了解该具体方案,认真贯彻本方案的指导思想,认真执行本方案的具体要求。同时在每学期开课前应及时向学生传达本课程的考核实施方案,加强学生对考核方式以及考核目的的熟悉。

2、将网上学习过程纳进考核范围是教学改革和考核改革的一个重要组成局部,请分要认真组织落实有关网上教学活动,采取有效的手段丰富网上教学活动,提高网上教学活动的质量,鞭策学生进行网上自主学习和参加相关的网上教学活动,采取有效的、正当的方法加强学生上网学习的组织和治理。

3、各分校、教学点应建立相应的治理制度和运行机制,加强对课程考核工作的治理,及时向省校相应相关信息,进行沟通交流。

4、以上考核过程性材料应存档备案,以备教学检查。

截止统计时刻是12月30日

网上学习行为的最终统计:分校平台与省校平台的网上学习行为累计。因此:

①各分校面授辅导教师应依据教学内容的需要针对重点咨询题、难点咨询题或者热点咨询题自行安排实时网上答疑或讨论,要求每学期至少安排2次。具体时刻各分校应于开学前一周安排并公布。

②关于师资条件有限的教学点,能够统一安排组织学生参加省校进行的网上教学活动。每学期省校将固定进行两次实时的网上教学活动:

第一次是开学初导学答疑……关于如何学习中国法律思想史课程

第二次是学期末针对形成性考核作业的答疑。

具体时刻见安徽电大在线“网上教学活动安排〞。上述教学活动主题之外的咨询题学生可通过非实时的方式进行发帖提咨询。

本学期教学活动进行两次:

10月8日晚19:00-20:30开学初导学答疑……关于如何学习中国法律思想史课程

11月25日晚19:00-20:30学期末针对形考作业答疑

③学员在学习过程中碰到相关咨询题,也可随时登录分校电大在线或者省电大在线进行发帖提咨询。

30号的培训课通过省校直播课堂的方式进行。

中国法律思想史课程考核

中国法律思想史课程考核实施方案 一、课程考核总体设计思路 1.本课程为100%形成性考核,即实行过程性考核,改变以往的“形成性考核〞和“终结性考核〞相结合的形式,在教学要求、教学内容全然不变的前提下,通过设计多种形式的考核工程,形成一种多元化的过程性考核模式,由教学过程中的各环节来量化、监控和评价学生的学习效果,以此完成课程成绩的测评。本方案既注重学生对学习过程的参与同时又注重对学生学习能力的评价。通过这种多元化过程性评判,反映出学生的综合素养和能力,到达科学、有效地评价和检验学生自主学习的目的。 2.形成性考核工程包括平常作业、期末论文、小组活动、网上学习行为四项,各考核工程均按照百分制计算,每次考核成绩按照比例折合后累计相加。对网上学习行为进行量化考核,利用安徽电大在线学习行为统计系统,分不从在线学习时刻、登录电大在线次数、电大在线课程讨论区发帖三个方面进行量化统计。本课程实行双及格制,要求网上学习行为考核成绩必须到达合格标准,同时本课程的其他考核工程成绩也需合格,本课程成绩方为合格。网上行为成绩各考核工程及分数比例具体可见以如下面图: 3.平常作业省电大以形成性考核册的形式下发,共四次,应按照一定的教学进度来完成。作业实行百分制,教师应及时评阅;期末论文是考核学生对书本知识的深化与拓展,应在学期末进行;小组活动能够主题讨论、研究性课题组、辩论赛等形式进行,可依据教学需要,选择在学期中进行,以激发学生的学习喜好;网上学习形式包括下载扫瞄网上学习资源、网上测验、网上讨论、网上答疑等。

二、课程考核具体实施细那么 本课程考核要紧由以下几个局部组成: 1、完成平常作业 完成平常书面作业是整个学习过程中一个重要环节,也是课程考核的要紧依据之一。依据教学进度以及内容的特点,分四次考核,省校以作业册的形式下发,作业内容为各章节全然知识点以及重难点内容自测练习题,作业内容紧扣教学大纲,与教学过程同步。在题目的来源,题型的选择以及题目的难度上更加注重知识性、针对性和有用性。具体要求见下表: 2、提交期末小论文 〔1〕考核形式:论文

16春中国法律思想史形考1-4答案

新疆电大2016春法学本科中国法律思想史第一次考核 1 1665001202891 19750517 第1大题:每题只有一个选项是正确的。每题2分,共10题,共20分。 1.最早提出“仁政”学说的先秦思想家是( )。 A. 孟子 B. 孔子 C. 管仲 D. 邓析 参考答案:A 满分: 2.孔子所说的“礼”,一般是指()。 A. 刑法 B. 民法 C. 仪礼 D. 周礼 参考答案:D 3.“礼乐不兴,则刑罚不中”的主张出自()。 A. 周公 B. 孔子 C. 孟子 D. 荀子 参考答案:B 4.商朝的刑法总称是( )。 A. 汤刑 B. 五刑 C. 禹刑 D. 吕刑 参考答案:A 5.西周的宗法制的中心是()。

A. 神权 B. 父权 C. 皇权 D. 母权 参考答案:B 6.“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”所描绘的土地制度性质是()。 A. 土地自由买卖制 B. 土地公有制 C. 土地王有制 D. 土地私有制 参考答案:C 7.子产铸刑书的重大意义在于()。 A. 公布成文法 B. 规范礼治 C. 贵贱不愆 D. 改革土地制度 参考答案:A 8.下列符合西周“尊尊”原则的行为是()。 A. 父慈 B. 臣忠 C. 子孝 D. 弟恭 参考答案:B 9.“行仁政而王”的主张出自()。 A. 孟子 B. 韩非 C. 孔子

D. 王夫之 参考答案:A 10.西周宗法等级制的核心是()。 A. 分封制 B. 君权神授制 C. 世卿世禄制 D. 嫡长继承制 参考答案:D 第2大题每题有两个以上选项是正确的。每题3分,共10题,共30分。 1.孔子与子产的法律思想相比较,二人()。 A. 都主张宽猛相济,但孔子以宽为主 B. 都主张宽猛相济 C. 都主张宽猛相济,但子产以宽为主 D. 都不主张宽猛相济 参考答案:A B 2.荀子礼法起源思想的重要内容包括()。 A. "人之性恶" B. "明于天人之分" C. "明分使群" D. "欲利自为" 参考答案:A B C 3.荀子礼法起源观的前提是()。 A. 明分使群 B. 定分止争 C. 隆礼重法 D. 化性起伪 参考答案:A D 4.下列能够反映墨家“天志”思想的说法是( )。 A. 天子有善,天能赏之 B. 天子有过,天能罚之

2016秋中国法律思想史第一次考核

2016秋第一次考核1(客观题50分) 一、单选题 1.荀子的法律起源理论可以概括为(明分使群)。 2.据《左传·昭公六年》记载,“夏有乱政,而作(禹刑)。 3.西周时期,使神权法思想发生重大变化的思想命题是(以德配天)。 4.西周初年,与宗法制紧密结合的是(分封制)。 5.“不法先王,不是礼义”法律命题的提出者是(邓析)。 6."省刑罚,薄税敛"的法律思想是(孟子)提出的。 7.西周时期,礼的作用是( 亲亲,尊尊 )。 8.“行仁政而王”的主张出自(孟子)。 9.西周宗法等级制的核心是(嫡长继承制)。 10.西周“以德配天”说的本质是(君权神授)。 二、多选题 1.周礼具有以下性质( ABCD)A. 法律规则B. 宗教仪式C. 婚姻家庭规则D. 根本大法 2.孔子与子产的法律思想相比较,二人(A. 都主张宽猛相济,但孔子以宽为主D. 都主张宽猛相济)。 3.下列人物属春秋时期革新家的有(B. 子产C. 邓析D. 管仲)。 4.管仲"四民分居定业"论中的"四民"指的是(B. 商C. 工D. 农 E. 士)。 5.孔孟所强调的"仁义"的基点是(A. 弟恭D. 子孝)。 6.下列人物中,公开反对公布成文法的有(B. 孔子D. 叔向)。 7.西周礼治的基本原则是(A. 尊尊B. 亲亲)。 8.荀子提出的人治思想包括(ABCD)。A. 法不能独立,类不能自行B. 当法律不能适应实际情况时,要靠人的灵活运用和当机立断C. 法是人制定的D. 有治人,无治法 9.下列能够体现“神权法”思想的说法有(ABCD)。A. 天命玄鸟,降而生商B. 有夏服天命C. 天用剿绝其命D. 用天之罚 10.荀子礼法起源观的前提是(B. 明分使群D. 化性起伪)。 三、填空题 1."命夫命夫,不躬坐狱讼"是"_刑不上大夫_"在诉讼中的表现。 2.春秋时期的变革,从法律制度上讲是由礼制到_法制_的变革;从法律思想上讲是由礼治到_法治_的变革。 3.夏、商奴隶主的神权法思想,其特征主要是"天命"和"_天罚_"。 4.西周一开始就确立了"立嫡以长不以贤、_立子以贵不以长_"的嫡长继承制,从而进一步完备了宗法制度。 5.为了使天命不再转移,周公提出了_以德配天_说。 6.在中国历史上,儒家的发展经历了先秦儒家和_秦汉以后作为封建正统的儒家_两个阶段。 7._嫡长继承制_是宗法等级制的一项核心内容。 8.我国从奴隶社会起,统治阶级就利用神权、政权、_族_权相结合的方法,掩盖法的阶级本质,对奴隶和平民施行残酷的刑罚。 9.西周礼治思想的基本原则是亲亲和_尊尊_ 。 10.孟子认为,"_内则父子,外则君臣_,人之大伦也"。 四、简答题 1.礼治的基本原则是什么? 答:礼治的基本原则:"亲亲"和"尊尊"。 (1)"亲亲"就是必须亲爱自己的亲属,特别是以父权中心的尊亲属;必须做到父慈、子孝、兄友、弟恭。(2)"尊尊"就是要求奴隶和平民服从奴隶贵族,不得违抗;下级贵族服从上级贵族,所有贵族服从周天子,不许犯上,不得僭越。周公倡导"亲亲"、"尊尊",实际上是要维护王权和族权的统治。 2.先秦儒家法律思想中"礼治"、"德治"、"人治"的基本内容。 答:1、“为国以礼”的礼治论 (1)将礼说成根本的国家制度,确立和维护统一的贵州政体和君臣等级秩序的制度。礼作为国家根本制度成为法律的核心和渊源,其地位形同于现代的宪法。 (2)强调“齐之以礼”,把礼的被告范围扩大到民间,这是对于西周“礼不下庶人”原则的重大突破。 (3)以“举贤才”补充周礼的“亲亲”原则,变传统的“任人唯亲”为“亲亲”前提下“尊贤使能”,从而不定

2021年中国法律思想史第三次形成性考核答案

试卷 秋法学本科中华人民共和国法律思想史第三次形成性考核 1 试卷总分:100 注:请20分钟以内保存一次。每大题完毕后请先保存再更换大题,试卷试题所有完毕后提交。 第1大题 第2大题 第3 大题 第4 大题 第5大题 每题只有一种选项是对的。每题2分,共10题,共20分。(总分20.00) 1. 朱熹在法律上主张刑罚应当( )。 ( 2.00分) A. 以宽为本 B. 以私去公 C. 大肆赦宥 D. 以严为本 2. 集中体现杨坚“以轻代重 ”立法思想法律文本是( )。 (2.00分) A. 《九章律》 B. 《泰始律》 C. 《永徽律》 D. 《开皇律》 3. ( )被称为"中华人民共和国十一世纪改革家"。 (2.00分) A. 张居正

B. 王安石 C. 魏源 D. 范仲淹 4. 北魏孝文帝汉化改革核心是( )。 (2.00分) A. 武功 B. 文治 C. 任性而为 D. 无为而治 5. 以儒家“道统”继承人自居唐代思想家是( )。(2.00分) A. 柳宗元 B. 韩愈 C. 魏征 D. 白居易 6. ()意味着封建正统法律思想哲理化完毕。(2.00分) A. 儒学 B. 理学

C. 道学 D. "法治"思想 7. 下列变法理论由张居正提出是()。(2.00分) A. 改革官制,"革故鼎新 " B. 限制君权,"君臣共理天下 " C. "三局限性"变法理论 D. 高度集权,以法律政令规范天下 8. 从理论上提出区别律与经、律学与经学必要性,并作出初步论证晋代思想家是( )。(2.00分) A. 刘颂 B. 张斐 C. 鲍敬言 D. 杜预 9. "存留养亲"制度首创于()。 (2.00分) A. 北魏孝文帝 B. 李世民 C. 金世宗

本科中国法律思想史1--4答案

2019春中国法律思想史第一次考核1 第1大题 每题只有一个选项是正确的。每题2分,共10题,共20分。 1.神权法形成是在()。 A. 西周 B. 夏朝 C. 殷商 D. 春秋 参考答案:B 2. 先秦时期提出"民贵君轻"说和"暴君放伐"说的思想家是()。 A. 孟子 B. 孔子 C. 韩非子 D. 管子 参考答案:A 3.中国古代曾经“铸九鼎,象九州”的历史人物是()。 A. 子产 B. 叔向 C. 夏禹 D. 夏桀 参考答案:C 4.墨子所讲的"义"是指()。 A. 人们之间互爱互利 B. 君礼臣忠 C. 兄友弟恭 D. 父慈子孝 参考答案:A 5. 春秋时期私自编定“竹刑”的是( )。 A. 邓析 B. 子产 C. 管仲 D. 孔子 参考答案:A 6.下列符合西周“尊尊”原则的行为是()。 A. 父慈 B. 弟恭 C. 子孝 D. 臣忠 参考答案:D 7.在先秦时期,第一个系统地提出了"性善"说的思想家是()。 A. 老子 B. 曾子 C. 孟子 D. 荀子 参考答案:C 8.春秋时期,主张"罪刑相当"和"以情断狱"的革新家是()。 A. 孟子 B. 管仲 C. 邓析 D. 子产 参考答案:D

A. 君民共主 B. 主权在民 C. 君权神授 D. 天命无常 参考答案:C 10.春秋时期,创立"三选"制度和"三国五鄙"制度的是()。 A. 管仲 B. 子产 C. 邓析 D. 商鞅 参考答案:A 二、每题有两个以上选项是正确的。每题3分,共10题,共30分。 1.孔子与子产的法律思想相比较,二人()。 A. 都不主张宽猛相济 B. 都主张宽猛相济,但子产以宽为主 C. 都主张宽猛相济 D. 都主张宽猛相济,但孔子以宽为主 参考答案:C D 2.子产提出的"国之大节"是指()。 A. 听其政 B. 尊其贵 C. 事其长 D. 畏君之威 E. 养其亲 参考答案:A B C D E 3.下列选项中,属于墨家法律思想的有()。 A. 兼爱 B. 尚贤 C. 尚同 D. 非攻 参考答案:A B C D 4.西周礼治的基本原则是()。 A. 长长 B. 男女有别 C. 尊尊 D. 亲亲 参考答案:C D 5.荀子礼法起源观的前提是()。 A. 明分使群 B. 化性起伪 C. 隆礼重法 D. 定分止争 参考答案:A B 6.荀子礼法起源思想的重要内容包括()。 A. "欲利自为" B. "明分使群"

国家开放大学电大《中国法律思想史》形成性考核

国家开放大学电大《中国法律思想史》形成性考核 任务 1 任务 3(已评阅) 课程:中国法律思想史 总共 30 题,客观题 88.0 分,主观题 0.0 分这是第 1 次答题,你共有 3 次机会。 客观题共 30 题(满分 100 分) 一、单项选择题(共 5 题,每题 3 分) 第 1 题(已答). 朱熹法律思想的核心是()。 A.[存天理.灭人欲] B.[大德而小刑] C.[以严为本.而以宽 济] D. [以公理而灭私 情]【答案解析】 第 2 题(已答). 对人民的各项基本权利,孙中山首先注重的是()。 A.参政权 B.创制权 C.民权 D.政权 【答案解析】 第 3 题(已答). “师夷长技以制夷”的口号是()提出的。 【答案解析】 第 4 题(已答). 明清启蒙思想家中,第一次提出具有近代民主色彩的法治主张的是()。 A.顾炎武 B.黄宗羲

C.王安石 D.王夫之 【答案解析】 第 5 题(已答). 我国历史上第一个提出比较系统的政治法律学说 的思想家是()。 A.黄帝 B.周公 C.管仲 D.尧 【答案解析】 二、多项选择题(共 5 题,每题 5 分) 第 6 题(已答). 明末清初出现的带有民主启蒙意义的思想家是()。 A.张之洞 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 【参考答案】BCD 【答案解析】 第 7 题(已答). 急进民主派法律思想的代表人物有()。 A.陈独秀 B.鲁迅 C.李大钊 D.孙中山 【参考答案】ABC 【答案解析】 第 8 题(已答). 理学之所以在宋代成为官方思想,主要基于() 等多方面的原因。 A.政治 B.经济 C.民族关系

2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务(1-3)试题及答案解析

2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务 (1-3)试题及答案解析 形成性考核一 题目1 回答正确! 满分3.00 未标记标记题目 题干 【单选题】下列哪一位不是法家代表人物: 选择一项: A. 吴起 B. 李斯 C. 韩非子 D. 荀子 反馈 正确答案是:荀子 题目2 回答正确! 满分3.00 未标记标记题目 题干 【单选题】儒家思想产生于()时期 选择一项: A. 秦朝 B. 汉朝 C. 商朝 D. 春秋战国 反馈 正确答案是:春秋战国 题目3 回答正确! 满分2.00 未标记标记题目 题干 【判断题】神权法思想在商朝时达到了顶峰。 选择一项:

对 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目4 回答正确! 满分2.00 未标记标记题目 题干 【判断题】以周公等为代表的西周奴隶主贵族,提出了“以德配天”的君权神授说。 选择一项: 对 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目5 回答正确! 满分2.00 未标记标记题目 题干 【判断题】儒家认为就统治效果而言,“礼治”优于“法制”。 选择一项: 对 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目6 回答正确! 满分2.00 未标记标记题目 题干 【判断题】法家充分肯定了法的作用,认为法是维系人类社会和治理国家不可缺少的东西。 选择一项: 对 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目7 回答正确!

满分15.00 未标记标记题目 题干 【匹配题】请将下列法律思想观点与提出者相互匹配: “道法自然” 拖拽答案在这 仁义与孝悌的价值论 拖拽答案在这 约法省禁,除秦苛法 拖拽答案在这 “壹同天下之义” 拖拽答案在这 立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能” 拖拽答案在这 儒家 墨家 黄老学派 法家 道家 反馈 正确答案是: “道法自然” 道家 仁义与孝悌的价值论 儒家 约法省禁,除秦苛法 黄老学派 “壹同天下之义” 墨家 立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”

中国法律思想史形成性考核册答案

中国法律思想史形成性考核册答案 中国法律思想史作业1 一、填空题 1、夏、殷商、西周 2、天命、天罚 3、礼不出庶人,刑不上大夫 4、莫非王土、莫非 王臣二、单项选择题 1、a 2、b 3、c 4、a 5、b三、名词解释 1、周礼:西周初期,奴隶主贵族为了稳固和强化他们的统治者,由周公“制礼”, 即为在周公策划下,对以往宗法传统习惯展开了补足、整理,厘定成一套以保护宗法等级 制为核心的行为规范,以及适当的典章制度、礼节仪式。这就是所说的礼或周礼。 2、“亲亲”、“尊尊”:是西周时期礼治的基本原则。“亲亲”就是必须亲爱自己 的亲属,特别是以父权为中心的尊亲属;“尊尊”就是要求奴隶和平民服从奴隶主贵族, 不得违抗,不得僭越。对后世产生了重大影响。 3、礼不出庶人,刑不上大夫:所谓“礼不上时庶人”就是指礼主要就是用以调整奴 隶主阶级内部关系的;各级贵族按礼规定所拥有的各种特权,奴隶和平民一律严禁享用。 所谓“刑不上大夫”就是指,刑罚的锋芒就是指向劳动人民,而不是指向奴隶主贵族。礼 与刑在对象上虽有所不同,但“礼不出庶人,刑不上大夫”就是相对的。礼所规定的义务,庶人必须无条件地严格遵守;个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级的整体利益时,也必须 判处刑罚。当然,即使审案,他们也常常享用各种特殊照顾。 4、“以德配天”:是西周统治者为了使统治合法化提出的一种学说,认为天命是有的,“惟命是天常”,但不是固定不变的,只有有有德者才能承受天命,所谓“皇天无亲,惟德是辅”。 四、论述题 试论述周公明德慎罚思想的内容及意义? 神权法思想在西周出现了一次关键性变化。西周统治者在思想上仍利用神权做为统治 者人民的精神武器。基于殷商覆灭的教训,周公明确提出了天命迁移的以德分体式天说道。他指出天命就是有的,但不是紧固维持不变的,只有有德的人才可以忍受天命。⑷周公以 德分体式天说道的明确提出存有重大意义:①它表述了周灭商的原因和周的统治权的来源; ②它意味著神权的某种松懈,在一定程度上认识到了劳动人民抵抗力量的强悍。明德慎判 罚就是以德厚德思想的关键组成部分,就是周公汲取殷商的教训后得出的。①周公的明德,就是必须强化自我强硬,推行德治。对统治者而言,必须严于律己,勤奋好学政事;对统 治者人民而言,必须注重人民的力量,阔静待民,并使民心归服。②慎罚就是明德在刑事

国开作业中国法律思想史-形成性考核三52参考(含答案)

题目:__________搜集整理了春秋末期以来各国颁布的成文法,编撰成《法经》六篇。选项A:韩非 选项B:李悝 选项C:吴起 选项D:商鞅 答案:李悝 题目:关于子产铸刑书及其引起的争论,下列说法错误的是_________。 选项A:它确立了“一断于法”的思想 选项B:它打破“刑不上大夫”的传统 选项C:它否定了贵族的法定特权 选项D:它冲破了秘密刑思想的束缚 答案:它确立了“一断于法”的思想 题目:不属于儒家的德治论主张_________。 选项A:恤刑慎杀 选项B:以刑代德 选项C:以刑辅德 选项D:以刑去德 答案:以刑代德 题目:下列不属于秦王朝的法律思想的是_________。 选项A:严刑峻法,深督轻罪 选项B:事统上法,法令由一统 选项C:礼法结合,阳德阴刑 选项D:以法为教,以吏为师

答案:礼法结合,阳德阴刑 题目:洪秀全的法律思想不包含的内容有 _________。 选项A:农民的平等、平均思想 选项B:西方宗教迷信 选项C:资产阶级民主意识 选项D:中国古代“天命”神权观念 答案:资产阶级民主意识 题目:资产阶级改良派倡导实行君主立宪制的具体方案不包括_________。 选项A:制定宪法 选项B:设议会 选项C:实行三权分立 选项D:实行民主选举 答案:实行民主选举 题目:下列不属于荀子认为"法义"、"法数"和"类"的关系是_____。 选项A:"类"是"法义"的指导 选项B:"法义"是"法数"的指导 选项C:"法数"是"法义"的体现 选项D:"类"是"法数"的补充 答案:"类"是"法义"的指导 题目:下列不属于封建正统思想的哲理化对封建社会后期的法律实际活动产生影响是_____。选项A:压抑了劳动人民的权利观念 选项B:倍增了迷惑性和欺骗性 选项C:不想以前那样忌讳严刑

2022年电大中国法律思想史形成性考核册答案新版

中国法律思想史作业1 一、填空题 1、夏、殷商、西周 2、天命、天罚 3、礼不下庶人,刑不上大夫 4、莫非王土、莫非王臣 二、单项选择题 1、A 2、B 3、C 4、A 5、B 三、名词解释 1、周礼:西周初期,奴隶主贵族为了巩固和加强他们旳统治,由周公“制礼”,即在周公主持下,对以往宗法老式习惯进行了补充、整顿,厘订成一套以维护宗法等级制为关键旳行为规范,以及对应旳典章制度、礼节典礼。这就是所说旳礼或周礼。 2、“亲亲”、“尊尊”:是西周时期礼治旳基本原则。“亲亲”就是必须亲爱自己旳亲属,尤其是以父权为中心旳尊亲属;“尊尊”就是规定奴隶和平民服从奴隶主贵族,不得违抗,不得僭越。对后世产生了重大影响。 3、礼不下庶人,刑不上大夫:所谓“礼不上庶人”是指礼重要是用来调整奴隶主阶级内部关系旳;各级贵族按礼规定所享有旳多种特权,奴隶和平民一律不得享有。所谓“刑不上大夫”是指,刑罚旳锋芒是指向劳感人民,而不是指向奴隶主贵族。礼与刑在对象上虽有所不一样,但“礼不下庶人,刑不上大夫”是相对旳。礼所规定旳义务,庶人必须无条件地遵守;个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级旳

整体利益时,也要处以刑罚。当然,虽然用刑,他们也常常享有多种特殊照顾。 4、“以德配天”:是西周统治者为了使统治合法化提出旳一种学说,认为天命是有旳,“惟命是天常”,但不是固定不变旳,只有有有德者才能承受天命,所谓“皇天无亲,惟德是辅”。 四、论述题 试论述周公明德慎罚思想旳内容及意义? 神权法思想在西周发生了一次重大变化。西周统治者在思想上仍运用神权作为统治人民旳精神武器。基于殷商灭亡旳教训,周公提出了天命转移旳以德配天说。他认为天命是有旳,但不是固定不变旳,只有有德旳人才可承受天命。⑷周公以德配天说旳提出有重大意义:①它解释了周灭商旳原因和周旳统治权旳来源;②它意味着神权旳某种动摇,在一定程度上认识到了劳感人民对抗力量旳强大。明德慎罚是以德配天思想旳重要构成部分,是周公吸取殷商旳教训后得出来旳。①周公旳明德,就是要加强自我克制,实行德治。对统治者而言,要严于律己,勤于政事;对统治人民而言,要重视人民旳力量,宽以待民,使民心归服。②慎罚是明德在刑事法律原则和政策上旳体现,包括:对罪犯进行详细分析,区别看待;反对族株连坐,主张罪止一身;反对乱罚无罪,杀无辜;主张刑罚适中。 五、材料分析 商奴隶主贵族旳总代表就是商王。他直接控制着土地、奴隶和军队,对国家旳一切政务有权做出决定,甲骨文和青铜铭文中所说

2022年电大秋中国法律思想史考核册试题及答案和的

中国法律思想史练习题 一、单项选择题(本大题共30小题,每题1分。共30分) 在每题列出旳四个选项中只有一种选项是符合题目规定旳,请将对旳选项前旳字母填在题后旳括号内。 1.夏、商、西周时期旳重要法律思想,是奴隶主贵族旳神权法思想和( )。 A.德治思想B.人治思想C.礼治思想D.道治思想 2.西周礼治旳基本原则是( )。 A.男女有别B.亲亲、尊尊C.嫡长继承D.兄友、弟恭3.墨家法律观旳关键是( )。 A.兼相爱、交相利B.尚同、尚贤 C.天志、明鬼D.远交、近攻 4.在老子看来,最理想旳治国措施是( )。 A.严刑峻罚B.无为而治C.小国寡民D.君尊臣忠 5.战国时期礼法结合旳先行者是( )。 A.孟子B.庄子C. 苟子D.申不害

6.提出“定分止争”观点旳是( )。 A.子产B.商鞅C.贾谊D.孟子 7.韩非旳变法观点是( )。 A.祖宗局限性法B.变古愈尽,便民愈甚C.法与时转则治D.礼、刑、道迭相为用 8.管仲立法思想旳特性是( )。 A.重农主义B.重商主义C.重工主义D.工商并重 9.提出“深督轻罪”思想旳是( )。 A.孟子B.李斯C.陆贾D.吕不韦 10.中国封建正统法律思想形成于( )。 A.战国B.汉代C.隋唐D.宋元 11.《淮南子》融合了儒、法、阴阳各家旳思想,但其重要思想是( )。A.道家B.墨家C.农家D.兵家 12.刘颂重法主张旳重要内容是( )。 A.恢复肉刑B.“文约而例直,听省而禁简” C.法令画一,执法必严D.“刑九赏一”

13.提出“越名教而任自然”旳法哲学思想旳是( )。 A.嵇康B.王弼C.郭象D.杜预 14.张斐认为法律旳基本精神是( )。 A. 天道B.礼C.经义D. 人情 15. 确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”旳法典是( )。A.《法经》B.《九章律》C.《唐律疏议》D.《大元通制》16.柳宗元认为决定国家和法律产生旳是( )。 A.理B.利C.势D.力 17.朱熹“以严为本,而以宽济之”旳思想体目前刑罚上为( )。A.主张恢复肉邢B.主张取消肉刑C.主张扩大赎刑 D.主张取消赎刑 18.提出“三局限性”变法论旳是( )。 A.范仲淹B.司马光C.王安石D.宋神宗 19.元朝耶律楚材主张治国用( )。 A.法术B.权术C.儒术D.道术 20.明初统治者法律思想旳特点是( )。 A.重刑B.轻刑C.中刑D.省刑

最新中国法律思想史形成性考核答案(2021秋)

中国法律思想史形成性考核答案(2021秋)

中国法律思想史作业1 一、单项选择题 1.天命、天罚的神权法思想最早出现于(B) A.西周B.夏C.东周D.商2.先秦提出“明分使群”的国家与法律起源论的思想家是(A) A.荀子B.孟子C.管子D.孔子3.先秦诸家流派中,提出“官无常贵,民无终贱”的是(B) A.农家B.墨家C.兵家D.法家4.最早提出“以法为教,以吏为师”的先秦思想家是(C) A.秦始皇B.李斯C.韩非D.商鞅5.被秦始皇利用的“五德终始”说出自(D) A.儒家B.道家C.法家D.阴阳家6.“皇天无新,惟德是辅”所反映的法律思是( C ) A.天命无常B.致天之罚C.以德配天D.天下大同 7.西周宗法等级制的核心是(C)

A.嫡长继承制B.世卿世禄制C.分封制D.君权神授制 8.春秋时期,(B )提出“宽猛相济”的主张。A.管仲B.子产C.邓析 9.商鞅认为必须确立法令至高无上的地位,做到( B ) A.“治不听君,民不从官”B.“皆有法式”C.“一同天下之义”D.“不务德而务法”10.我国最早的自然主义法律观念产生于下列哪位思想家(C) A.周公B.周文王C.老子D.孔子 二、多项选择题 1.道家提倡实行愚民政策,消除人们对物质和精神生活的追求,主张( ABC )。 A.“绝仁弃义” B.“绝圣弃智” C.“绝巧弃利” D.“立公弃私” E.“弃礼废道” 2.秦朝“法治”思想的内容有( BCD )。 A.礼B.法C.术D.势E.义

3.西周宗法等级制度包括(BCD ) A.礼制 B.分封制 C.世卿世禄制 D.嫡长继承制 三、名词解释题 1.礼不下庶人,刑不上大夫 这是西周时期礼治的基本特点之一,。所谓“礼不下庶人”,是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的,各级贵族按礼规定所享受的各种特权,奴隶和平民一律不得享受。“刑不上大夫”是说刑罚的锋芒指向劳动人民,而不是指向奴隶主贵族,而是指向广大平民。 2.“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱” 3.不法先王,不是礼义 这是邓析思想的主要倾向,也是他主张改革、反对周礼的理论基础和思想主旨。意思是说:“先王”极其“礼义”并非不能改变的圣物,“先王”的所作所为、“礼义”的宗法原则也不是千古不变的教条。先王的礼义法令是可以批评,可以否定,可以废弃的。既然“先王”不值得效法,“礼义”不见得正确,那么从现实出发制定新法便是必然的、正当的。

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