干阑式建筑
杆栏式建筑
由木桩、地梁和地板结合构成的建筑基础
干栏式建筑凌空地坪的优点是可以减少地面的处理工作，放火烧荒后就可以建 房，而且满足了居宅防潮抗洪的实际需要，也解决了南方气温较高而需降温、通 风问题。但由此带来的建筑困难也比一般地面建筑大得多。万丈高楼平地起，建 筑能否成功基础是关键，干栏式建筑显得尤为重要。河姆渡遗址的建筑基础桩木 有圆桩、方桩、板桩之分。方桩体积较大，一般截面为15×18厘米，入地深度 也比圆桩要深50～100厘米，可起承重桩的作用。其分布也有规律可寻，一般间 隔距离1.3米～1.5米。圆桩的数量很多，直径大小变化也较多。板桩数量少，布 置较密。通过对第四文化层桩木底部的取样调查所知，各种形式木桩的底部一律 砍削成尖刺状或刃状，可知是用打入法处理的。桩础完成后，接下去架设地梁， 方桩上端面凿有凹槽用于拼接地梁，有的圆木上端原来留有叉子，也可以用来承 托地梁或屋梁，关键性的构件如中柱、转角柱，凿有穿孔卯口和互成直角的卯口， 辅以绑扎作进一步固定。地板铺放在地梁之上，多数未经固定，这样便于原始居 民通过活动地板向下倾倒垃圾。基座开始是平稳的，但因土质松软，有些部位会 沉降。这时先民把准备的圆木甚至地板往地梁下作桩木支撑，日复一日形成基础 部分桩木林立的结果。从上面基础工程看，开工前需要对建筑负荷有个计算，以 决定用材的规格和数量。然后根据建筑面积，室内分隔要求，在现场放样。最后 选择座标，以保证木桩的平行垂直，保证下步的梁柱安装工程。
带横撑的梁架结构
河姆渡人在建筑上部的空间用柱和梁做成构架，来承托树木枝干结 成的方格网状檩架的屋面，然后铺设茅草或树皮完成屋顶防雨遮阳的工 程。这种以梁柱为主的构架结构技术是建筑技术上的一项重大发明，奠 定了统木构古建筑的基础。从桩础遗迹看河姆渡的干栏式建筑只有4根 立柱，有一根立柱为室外走廊平台所用，这样，还需要两根立柱，才能 支撑坡长5～6米的屋面。那么河姆渡人是怎样架梁结顶的呢?遗址出土 的编号为59的木构件，是考古、建筑专家比较感兴趣的一个构件。该件 是一根长2.63米，直径18厘米的两头榫，榫的体积比较小，位于截面中 间，所以建筑专家认为这是一根立柱，是一根屋梁和地梁之间的立柱， 这根立柱作为中柱太低，而作为檐柱又太高，因此它在屋内的空间位置 应在中柱与檐柱之间。有了这根立柱后，可以在屋顶坡面中间增加一根 次梁，这样5米长的坡面可以通过两段连接完成，使椽子的材径可以大 大缩小，从而降底屋顶的重量，使屋面得以架设。这是一根举足轻重的 构造柱，这根立柱架设后，为了稳定起见，经中柱绑扎一根横撑把中柱 两边这两根次梁撑住，从而使屋架更加稳固。今天这种带横撑的五梁五 柱干栏式建筑在西南边陲少数民族地区还可以见到。
干栏式建筑赏析.ppt
浙江余姚河姆渡遗址为代表的 长江流域及以南地区的建筑模 式——干栏式建筑；一般是用 竖立的木桩或竹桩构成高出地 面的底架，底架上有大小梁木 承托的悬空的地板，其上用竹 木、茅草等建造住房。干栏式 建筑上面住人，下面饲养牲
带横撑的梁架 结构
榫卯技术的应 用
装修工程的出 现当时
干栏式建筑赏析
在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房屋。中国古代史 书中又有干栏、干兰、高栏、阁栏和葛栏等名，当是由其 他少数民族语言转译而来的音变。此外，一般所说的栅居、 巢居等，大体所指的也是干栏式建筑。考古学和民族学中 的所谓的水上居住或栅居，以及日本所谓的高床住居，亦 属此类建筑。这种建筑自新石器时代至现代均有流行。主 要分布于中国的长江流域以南以及东南亚，中国内蒙古自 治区、黑龙江省北部，苏联西伯利亚和日本等地都有类似 的建筑！
第一次考古发掘的建筑遗迹平面图分析，3幢建筑均呈西北——东南的走向。 从朝向看，座东北，朝西南，这样建筑的朝向与现在的座北朝南方向选择有很 大差别，对采光、通风、取暖、避寒都不利，从河姆渡文化的生产力水平看， 与原始居民丰富的生产、生活经验成反差，这种特殊朝向选择需要对干栏式建 筑本身特点进行探讨。河姆渡遗址两次考古发掘均未有完整的建筑遗迹出现， 因为从建筑技术和材料看，干栏式建筑非常容易倒饵，据民族学资料，云南傣 族同类建筑使用最长年限为15年。由于砍伐、加工上的困难，估计倒坍后的建 筑构件又被河姆渡人用于建新屋的材料，只有入土的木桩较多留存下来。推测 当时的建筑还未开窗，而门的位置与傣族的干栏式建筑一样是开在山墙面的， 具有出入、通风、采光、排除烟尘的诸多功用。干栏式建筑西北——东南走向， 门的朝向向南偏东10度左右，这个朝向在江浙地区冬季日照时间最长而夏季最 短，避开了夏季的炎热，增加了冬季的采光时间。所以对长坡檐，无窗户的干 栏式建筑，这个朝向选择是非常符合实际的。迄今当地的建筑仍继承了这个合 理的朝向选择，门户向南偏东5～10度是最好的朝向。当然这是通过实践和生 活积累得来的。
壮族奇特的干栏式建筑远古时盛行于南方
壮族奇特的干栏式建筑远古时盛行于南方干栏式的壮族民居壮族主要聚居在广西，云南文山、广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。
由于他们基本上生活在南方亚热带气候潮湿温暖的山地丘陵，为了适应自然环境，他们创造出了极有特色的壮族民居。
壮族人民多沿水而居，村寨依山傍水，建在山脚下向阳、通风好的地方。
后山和村边栽上树木，有村规民约不准乱砍滥伐，以保持村庄的良好环境。
居住在城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构平房(如今已成壮家的住房主要形式)。
平房一般为三开间，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。
居住在边远山区的壮族，其村落房舍则多为土木结构的木楼瓦房的干栏式建筑。
“干栏”又称高栏、阁栏、麻栏，式样一般有全栏式、半栏式两种。
全干栏房属全楼居式，上层住人，下层圈养牲畜和存放农具；半干栏房以一开间为楼房，楼上住人，楼下关牛羊、放农具等，另一间为平房。
干栏式楼房均为木质结构，一般先起底层，上立屋架(壮家叫两节柱)，两头搭以偏厦，屋顶为人字形，顶上盖陶瓦、杉树皮或茅草，房间有三间五间。
楼上住人，底层关养牲畜和家禽，放农具，并置有舂碓、磨坊等。
楼梯在屋内一侧，楼上前边为宽敞的走廊，用栏杆或半块板壁围住，光线充足，可在这里会客、乘凉和纺织。
进大门是堂屋，一边有火塘，后房和侧房是卧室。
粮仓多设于住房旁边，房前竖立着一排丈许高的挂禾架，通称禾廊，以便秋收后晾晒禾把，干爽后堆入粮仓。
建筑时一般用木、竹料作桩柱、楼板和上层的墙壁，下层无遮拦，墙壁也有用砖石泥土从地面砌起来的。
干栏式建筑早在远古时就盛行于中国南方，距今7000年的浙江余姚河姆渡遗址中出土的木构建筑，是至今发现最早的干栏式建筑。
在我国南方各省(区)的考古发掘中，也出土有不少的陶制干栏式建筑模型。
略论新石器时代我国的干栏式建筑
口》载,“太祖时徙民最多”,建文帝、永乐帝时也有相当数量的移民。
而永乐时移民来源以山西为最。
“自是以后,移徙者鲜矣。
”大量的移民有不少就是原本制作瓷器的,他们的到来带来了祖籍地的制瓷工艺,其中就包括白地黑花瓷。
他们在这里落地生根,繁衍生息。
在耀州窑当时传统的青瓷已经逐渐衰落,而新的工艺尚未产生的情况下,无疑使它增加了新鲜血液。
从此,白地黑花瓷这种颜色上具有鲜明的对比,视觉上有着极高的震撼力的装饰技法逐渐发展起来,成为明清时期耀州窑瓷器中一株艺术新花,而逐步生长、壮大。
成为这一时期耀州窑最为鲜亮的一道风景。
而追根溯源,这株花朵的种子,还是来源于磁州窑。
摄影:段方黄凤升参考文献1.薛东星、禚振西《陈炉耀州瓷精萃》,文物出版社, 2007年。
2.郭学雷《明代磁州窑瓷器》,文物出版社,2005年。
(作者工作单位:陕西省耀州窑博物馆)人类的居住文明,是一定时代生产力水平的集中表现。
我们在考察和研究原始文化时,无论这种文化的特征如何,最能说明当时人类生活条件的,莫过于他们的居住状况了。
以定居为基础的新石器时代,是我国古代建筑艺术的萌生阶段。
由于各地自然条件的差异,我国南北形成了不同的建筑格局:黄河流域以及北方地区流行穴居、半穴居及地面建筑;而长江流域及南方地区流行干栏式建筑及木骨泥墙的地面建筑。
干栏式建筑不同于半地穴式建筑与地面建筑的土木混合结构,是一种别具一格的建筑类型。
它与南方地区多雨潮湿的气候条件、临水居住以及经营沼泽农业有关。
其起源、分布以及由其所反映出的环境信息和文化交流因素,在研究史前人类对自然环境的改造以及南北文化交流方面有重要的意义。
一、干栏式建筑:特定环境下的产物现在我们所看到的当时干栏式建筑的图案,都是人们根据考古发现的遗迹和遗物,并结合现今我国南方一些少数民族地区的干栏式建筑想像着复原出来的。
据近年的考古发现,在浙江海盐仙坛庙遗址出土的良渚文化陶器上刻有干栏式建筑的图案,这是目前年代最早的完整的干栏式建筑形象[1]。
干阑建筑
德宏州瑞丽地区：
（干阑建筑）
德宏州竹楼的主房平面形式可分三类：
1.长方形平面 2.曲尺平面（在长方形
面的基础上，于堂屋一 侧建卧室数间，两排房 屋并列成曲尺形。） 3.椭圆形平面。
傣族干阑建筑的特点：
在氣候比較溫和、多雨、 潮濕的地區，在房屋下面 架空，使空氣流通，減少 潮濕。
平頂，外形厚重、穩固。 一般 2-3 層，底層是牲畜 圈及貯藏草料的地方，佛 堂和居室在注層或 3 層。 山區確房一般都傍山修建， 外形呈階梯形。屋頂常被 用來晾晒谷物。
漾、桐乡罗家角、江苏丹阳香 草河、吴兴梅堰等遗址都有此 类房子出土。）
以下详细介绍傣族的干阑建筑：
傣族 的干栏式建筑， 造型独特美观。典型 的干栏式建筑群落和 亚热带庭院风光、淳 朴的民风民俗、神奇 的佛教传说，构成了 西双版纳民俗旅游资 源的重要载体。
傣族干阑建筑：
各式不同的。
傣族民间传说，对其房屋修建和形式的描述也 颇具风趣！
干阑建筑：
干阑式房子：
（1）干阑式房子中国古籍亦称作为干兰、高栏、 阁栏、 葛栏，现代日本语则称为高床。
（2） 是指在木（竹）柱底架上建筑的高出地面 的房 子。其具体构筑办法是用竖立的木桩为基 础，其上架设竹、木质大小龙骨作为承托地板 悬空的基座，基座上再立木柱和架横梁，构筑 成框架状的墙围和屋盖，柱、梁之间或用树皮 茅草或竹条板块或用草泥填实。
介绍：
（如图，是干阑建筑第一层，也是堆放 杂粮和养牲畜。）
干阑式建筑出现较早，而且引用较广泛，当时的干阑多以竹材为骨干，以茅草覆盖。 “干阑”建筑主要特点是用竹或木为柱梁搭成楼房，上层住人，下层关养牲畜，堆
放杂物。
干阑内部：
这是干阑建筑的下层。
干栏式建筑建造流程
干栏式建筑建造流程《干栏式建筑建造流程：一场独特的土木之歌》在古老的建筑技艺里，干栏式建筑可算得上是一个独特又有趣的存在哩。
要是能把这干栏式建筑的建造流程摸得透透的，就像揭开了一个充满智慧与趣味的大宝藏。
首先，这选址可重要啦。
既不能选在那种动不动就发大水，一觉醒来房子飘走了的低洼地儿；也不能挑在那种陡峭得像滑滑梯一样的山坡上。
得找个既干爽，又相对平坦开阔的好地方，就像咱找对象似的，得百里挑一呢。
而且这周边还要有方便取材的树木，毕竟干栏式建筑基本上就是一场木头的狂欢。
材料准备那就是一场“伐木大作战”。
走进那片郁郁葱葱的树林，挑那些又粗又直的大树，就像挑壮实的小伙子一样。
但是砍树也不是乱砍一气，那也得讲究个可持续发展，可不能把子孙后代的树都给砍没喽。
砍下来的树，还得费劲巴拉地运到建造地点。
这过程中，那可真是人喊马嘶，热热闹闹的场面。
制作柱础和打桩是个力气活。
要把那些柱子稳稳当当立起来可不简单，就好像给巨人扎根似的。
先挖好坑，再把处理好的大柱子给埋进去，还得敲打得严严实实的，得确保不管是调皮的风儿怎么吹，还是闲逛的小动物怎么撞，这柱子都纹丝不动。
搭建框架就像是玩巨型积木。
工匠们把一根根精心处理好的木料纵横交错地组合在一起，这个时候，经验就特别宝贵。
老手艺人那眼睛就跟X 光似的，一眼就能瞅出来哪根木头搭哪里最合适。
那些横木和竖木就像手拉手的伙伴，搭建出房子的大致轮廓。
接着就是铺设楼板和墙壁的活儿。
这时候，技艺精湛的工匠就像裁缝师傅一样精细。
要把一片片的木板均匀地铺好，要是哪块歪了或者有缝儿没对齐，那就好比漂亮姑娘脸上沾了泥巴，整体美感就大打折扣了。
墙壁的编制和固定也是个细致活，可不能留个大窟窿被路过的鸟当成新窝啦。
最后呢，屋顶的搭建一定要漏水不漏雨。
这往屋顶上盖茅草或是木板的时候，那也是小心翼翼的。
要是盖不好，下雨天屋里就成水帘洞了，啥家具物件的都得跟着“泡澡”。
咱瞧这干栏式建筑的整个建造流程，看似简单，但里里外外都是讲究。
干栏式建筑
干栏式建筑
学苑出版社
干栏建筑最早出现于新石器时代的长江以南地区，壮族地区是我国干栏建筑的主要分布地区之一。
“干栏”一词，是壮侗民族及其先民称高脚楼居式木结构房屋的汉字记音意为“栈台上的房子”，亦即“用竹木搭成的栈台上的房屋”。
干栏又称麻栏、阁栏或阁栏，均为汉字记音。
形成原因
气候一直是影响建筑创作的重要因素，建筑往往因为不同地区气候的千差万别而呈现出迥异的形态和模式。
我国地域广阔．北方的木骨泥墙与南方的干阑式建筑，成为气候引导下地域性的最早体现。
干栏建筑是我国南部和西南部地区为了适应南方地区炎热多雨、地面潮湿、瘴气弥漫和猛兽横行的自然环境而发明建筑的一种住居形式，以满足人们的生理和心理需要。
因这种“人居其上，牛犬豕居其下”的干栏建筑具有干燥通风和安全舒适的特点，故而世代传承下来。
并不断改进和完善。
直到现在，在广大的壮族地区仍继续流行和保持着这种干栏住居形式，那坡壮族也是如此。
相关书籍
《艺术活态传承与文化共享》
作者：中国艺术人类学学会编
ISBN ：978-7-5077-4346-3
责任编辑：杨雷
出版时间：2013-09
开本：16
页数：536
版次：1-1。
傣族干栏式的建筑应用数学知识
傣族干栏式的建筑应用数学知识《傣族干栏式建筑里的数学魔法》嘿呀，今天咱就来讲讲傣族干栏式的建筑，可别小看了这些看起来就很有特色的房子，这里面可藏着不少数学知识呢！第一次见到傣族干栏式建筑的时候，我就被它们独特的造型吸引住了。
那高高的架空，仿佛是在跟地面玩着“躲猫猫”，有趣极了。
你说这傣族人民咋这么聪明呢，这不就是活脱脱的数学应用实例嘛！先说这架空的高度，那可不是随便乱来的。
太高了吧，浪费材料还不实用；太低了吧，防潮防虫的效果又不好。
所以这里面一定是经过了仔细的计算和权衡，才能找到那个刚刚好的高度。
就像我们买衣服，得找到适合自己尺码的，太大太小都不行，这就是一种生活中的数学平衡。
还有那房子的结构，几根柱子立在那儿，稳稳当当。
这柱子之间的距离也不是随便定的呀，这得考虑到整个房子的稳定性和受力情况。
傣族人民虽然不一定会用那些高深的数学公式去计算，但他们凭借着生活的经验和智慧，巧妙地运用了数学原理。
想象一下，要是这柱子距离不合理，万一哪天刮个大风下点大雨，这房子还不得摇摇晃晃，说不定就“哗啦”一下倒了呢！而且啊，你看那屋顶的坡度，也是有讲究的。
坡度太平，雨水不容易流下来，搞不好还会积水；坡度太陡呢，又好像随时要飞出去一样。
这里面肯定也是经过了反复实践和调整，才能达到那种刚刚好能让雨水愉快地“溜走”，又不会让房子看起来很奇怪的角度。
这可不就是数学在悄悄地发挥作用嘛！傣族干栏式建筑就像一个巨大的数学模型，把那些我们在书本上学到的知识活灵活现地展现在眼前。
它不仅是傣族人民居住的地方，更是他们智慧的结晶。
每次看到这些建筑，我都忍不住想，这看似普通的房子背后，竟然蕴含着这么神奇的数学魔法。
所以啊，咱可千万别小看了生活中的这些东西，它们可能比我们想象的要有趣得多、聪明得多。
下次再看到傣族的干栏式建筑，我可得好好研究研究，看看还能发现哪些隐藏的数学秘密呢！哈哈，说不定我还能从中领悟到一些数学的真谛，让我的学习也更上一层楼呢！生活处处有学问，数学的世界真是奇妙无穷啊！。
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竹楼上的每一个部分都有不同的含义。走进竹楼就好象走 竹楼上的每一个部分都有不同的含义。走进竹楼就好象走 傣家的历史和文化，傣家的主人会一一告诉你它的含义 它的含义。 进傣家的历史和文化，傣家的主人会一一告诉你它的含义。 楼的顶梁大柱被称为“坠落之柱” 这是竹楼里最神圣 竹楼的顶梁大柱被称为“坠落之柱”，这是竹楼里最神圣 的柱子 不能随意倚靠和堆放东西，它是保佑竹楼免 竹楼免于灾 的柱子，不能随意倚靠和堆放东西，它是保佑竹楼免于灾 祸的象征，人们在修新楼时常常会弄来树叶垫在柱子下面， 祸的象征，人们在修新楼时常常会弄来树叶垫在柱子下面， 据说这样做会更加坚固。 据说这样做会更加坚固。除了顶梁大柱外竹楼里还有分别 代表男女的柱子，竹楼内中间较粗大的柱子是代表男性的 代表男女的柱子，竹楼内中间较粗大的柱子是代表男性的， 而侧面的矮柱子则代表着女性 屋脊象征凤凰尾，屋角象 的矮柱子则代表着女性， 而侧面的矮柱子则代表着女性，屋脊象征凤凰尾，屋角象 征鹭鸶翅膀……。 翅膀…… 征鹭鸶翅膀……。
巴厘岛 （Bali）
日 本 —— —— 京 都
浅草寺
あさくさじ
现代化别墅
杆栏式建筑的 邮票
南 山 宿
－ － 《 路 傍 曲 》 唐 . . . . 己丑年丙子月 陈圣闽
雨 ， 春 入 凤 凰 城 。 晴
已矣
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四 川 阿 坝 州 木 楼
干栏式木楼
壮族喜欢依山傍水而居。 壮族喜欢依山傍水而居。在清 山绿水之间,点缀着一栋栋干 山绿水之间 点缀着一栋栋干 栏式木楼,这就是壮族人民的 栏式木楼 这就是壮族人民的 传统民居。(干栏式木楼在我 传统民居。(干栏式木楼在我 国南方地区都有分布,是一种 国南方地区都有分布 是一种 非常古老的民居建筑模式,它 非常古老的民居建筑模式 它 并不是哪个民族所特有的民居, 并不是哪个民族所特有的民居 很多民族的建筑都采取干栏式 结构。如壮族、傣族等） 结构。如壮族、傣族等）
最有特色的是土家族的幽 美的吊脚楼， 美的吊脚楼，常建在斜坡 上和河畔边， 上和河畔边，一般为两楼 一底，底层为牛栏猪圈， 一底，底层为牛栏猪圈， 中层住人， 中层住人，顶层贮藏粮食 瓜菜， 瓜菜，是独具特色的干栏 式建筑。 式建筑。
悠悠古镇——凤凰 悠悠古镇——凤凰 ——
依山而建 通风防潮 形式众多 参差错落 冬暖夏凉 省时省工 历史悠久 山水韵致 做工精致
杆栏式建筑
在木( 在木(竹)柱底架上建筑的高出 地面的房屋。 地面的房屋。中国古代史书中又有 干栏、干兰、高栏、 干栏、干兰、高栏、阁栏和葛栏等 名，当是由其他少数民族语言转译 而来的音变。此外， 而来的音变。此外，一般所说的栅 巢居等， 居、巢居等，大体所指的也是干栏 式建筑。 式建筑。
干 栏 式 民 居 的
蜀南地区的竹楼
它的房顶呈“ 它的房顶呈“人”字型，房顶易于排水，不会造成积水的情况出现。一般 字型，房顶易于排水，不会造成积水的情况出现。 傣家竹楼为上下两层的高脚楼房，高脚是为了防止地面的潮气， 傣家竹楼为上下两层的高脚楼房，高脚是为了防止地面的潮气，竹楼底层 一般不住人，是饲养家禽的地方。上层为人们居住的地方， 一般不住人，是饲养家禽的地方。上层为人们居住的地方，这一层是整个 竹楼的中心。 竹楼的中心。