遵守道德规范-锤炼高尚品格
第七专题 遵守道德规范 锤炼高尚品格
2.婚姻家庭生活中的道德规范 恋爱关系。 婚姻关系。是指由法律所确认的男女两性的结 合以及由此产生的夫妻关系。 家庭关系。夫妻关系、父母子女关系、祖父母 孙子女关系、兄弟姐妹关系等等。 婚姻关系与家庭关系， 有区别又有联系。 婚姻家庭的自然属性与社会属性。
家庭美德的基本规范： 尊老爱幼 男女平等 夫妻和睦 勤俭持家 邻里团结
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。—孟郊《游子吟》 母亲---阎维文
你入学的新书包有人给你拿,你雨中的花折伞有人给你打,你爱吃 的(那)三鲜馅有人(他)给你包,你委屈的泪花有人给你擦,啊,这个 人就是娘,啊,这个人就是妈,这个人给了我生命,给我一个家,啊, 不管你走多远,无论你在干啥,到什么时候也离不开,咱的妈. 你身在(那)他乡住有人在牵挂,你回到(那)家里边有人沏热茶,你 躺在(那)病床上有人(他)掉眼泪,你露出(那)笑容时有人乐开花, 啊,不管你多富有,无论你官多大,到什么时候也不能忘,咱的妈. /song/58368爱岗敬业 诚实守信 办事公道 服务群众 奉献社会 3.当代大学生要自觉遵守职业道德： 学习职业道德规范。 提高职业道德意识。 提高践行职业道德的能力。
三、遵守恋爱婚姻家庭道德，构建和谐爱情婚 姻家庭 1.恋爱中的道德： 所谓爱情，是一对男女基于一定的社会基础和 共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕 ，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、 纯真、专一的感情。 尊重人格平等； 自觉承担责任； 文明相亲相爱。 恋爱中的常见问题： 同性恋、单相思、异地恋、失恋和功利化问题
3.端正婚姻观念，弘扬家庭美德 谨慎对待结婚成家 担当重任和履行义务 正确处理家庭关系
思修 第五章遵守道德规范,锤炼高尚品格
第五章·遵守道德规范，锤炼高尚品格1.自觉遵守公共生活中的道德规范，养成良好的行为习惯，是锤炼高尚品格的重要途径。
2.私人生活具有一定的封闭性和隐蔽性；公共生活具有鲜明的开放性和透明性。
3.当代公共生活的特征主要表现在四个方面：活动范围的广泛性；活动内容的广泛性；交往对象的复杂性；活动方式的多样性。
4.有序的公共生活是社会生产活动的重要基础；是促进社会和谐的重要条件；是提高社会成员生活质量的基本保障；是社会文明的重要标志。
5．社会道德（公共生活中的道德规范）：指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护公共利益、公共秩序、社会和谐稳定的起码的道德要求，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
6.社会公德的主要内容：文明礼貌（反映着一个人的道德要求，体现这一个民族的整体素质）；助人为乐(社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人)；爱护公物；保护环境；遵纪守法（是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件）。
7.如何自觉遵守社会功德：认真学习社会公德规范；自觉培养社会公德意识；努力提高践行社会公德的能力。
8网络生活中的道德要求：正确使用网络工具；健康进行网络交往；自觉避免沉迷网络；养成网络自律精神。
9.职业生活中的道德规范：爱岗敬业；诚实守信；办事公道；服务群众，奉献社会。
10.如何树立正确的择业观：树立崇高的职业理;服从社会发展的需要；做好充分的择业准备。
11.如何树立正确的创业观：要有积极创业的思想准备；要有敢于创业的勇气；要提高创业的能力。
12.如何自觉遵守职业道德：学习职业道德规范；提高职业道德意识；提高践行职业道德的能力。
13.恋爱中的道德规范：尊重人格平等；自觉承担责任；文明相亲相爱。
14.（1）婚姻：只有法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。
（2）家庭：指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的亲属之间所构成的社会生活单位。
遵守道德规范 锤炼道德品格
亲爱的老师，同学们：大家好！今天我演讲的题目是“遵守道德规范，锤炼高尚品质”。
人是在社会中存在的，人的社会本质，决定了人的交往本质，决定了人与生俱来就要面对社会的公共生活。
公共生活是与私人生活相对而言的，它是在人类社会的发展过程中逐渐形成和发展起来的，具有广泛性、复杂性和多样性的特征。
而道德是立身兴国之本，对个人和社会都具有基础性意义。
弘扬社会主义道德，坚持以人民服务为核心，以集体主义为原则，提高全社会道德水平，是全面建设社会主义现代化强国的战略任务，是适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要，是促进社会全面进步、人的全面发展的必然要求。
在生产生活的实践活动中，人类必然要发生各种各样的人际交往和社会关系，道德正是适应社会关系尤其是利益关系的需要而产生的。
没有道德，世界便没有了光。
在影片中，戴俊秀老师的敬业精神和对学生的真诚关爱，深深地打动了我们的心。
他是一位具有良好师德的好教师。
他把毕生的精力投入到了教学工作中去，呕心沥血，对教育执着追求，贡献自己的全部。
戴老师对学生的爱是一种只讲付出不记回报的、无私的爱，是一种严慈相济的爱，这种爱是神圣的。
这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
也正是因为戴俊秀老师的教师职业道德，才促使了教育的根本功能的实现。
为自己的事业奋斗终身的献身精神，是我们作为一名平凡的工作者的精神境界。
忠诚于人民的发展事业，堪称是我们每位社会工作者的美德。
干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成公司领导教给的各项工作任务。
工作中，我严于律己，宽以待人。
时时处处对自己严格要求，查找不足，及时纠正，对别人的缺点，则尽量宽容。
做到了这些，也就能够调节好自身与社会的利益关系。
因为道德是一种实践精神。
道德把握世界的方式不是被动地反映世界，而是从人的需要出发，从特定的价值出发来改造世界；不是简单地再现世界或描述世界，而是对世界进行价值评价。
第七讲 遵守道德规范 锤炼高尚品格ppt课件
某大学评出的“校园十大不文明行为”
No1、语言不文明、出口成脏、不懂得尊重他人； No2、随地吐痰，乱扔垃圾，缺乏环保意识； No3、毁坏公共设施，浪费水电和粮食； No4、上课迟到，旷课、逃课、睡觉、说话、吃东西； No5、抄袭作业，考试作弊； No6、在课桌上乱涂乱画，海报乱贴； No7、带手机进入会场，课堂或其他学习场所，并随意 接听，肆意让手机铃声扰乱正常的教学秩序； No8、以自我为中心，自私自利；不关心集体； No9、食堂打饭菜不按秩序、乱插队； No10、观看污秽的书刊或声像制品
保护环境
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增强法制意识，维护宪法和法律权威，
遵 纪 守 法
学法、知法、用法，执行法规、法令和各项 行政规章；
遵守市民守则、乡规民约、厂规校纪和
有关制度； 见义勇（善）为，敢于同违法犯罪行为 作斗争。
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社会公德的实践与养成
1 大家都是那样的啊？
思 考？
2 习惯了，不太好改！
3 确实，有些规矩不知道。
近些年来，网络信息技术快速发展，人们的 意见表达空间得到了前所未有的扩展。但众 声喧哗中，泥沙俱下、鱼龙混杂的网络环境 也着实让人困扰。如今的互联网上，捕风捉 影、无中生有的言论层出不穷，造谣生事、 毁谤他人的行为屡屡发生。而这些问题的出 现，与网络道德的缺失紧密相连。
约束自己，尊重他人；
激励自己，关爱他人；
完善自己，愉悦他人；
充实自己，服务他人；
提升自己，顾及他人.
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“助人为乐”的意蕴
第一，对公民的基本权利和人格，给予充 分的尊重和维护；
第二，公民之间要互相关心和互相爱护；
第三，对那些遭到不幸和困难的人，要在 道义上和物质上给予同情、支持和帮助。
5章遵守道德规范 锤炼高尚品格
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格
2、维护公共秩序的重要意义
有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件 有序的公共生活有利于促进经济社会的健康发展 有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障 有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志
中南大学马克思主义学院
《思想道德修养与法律基础》教学创新团队
中南大学马克思主义学院
《思想道德修养与法律基础》教学创新团队
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格
（二）社会公德的主要内容
１.文明礼貌 ２.助人为乐 ３.爱护公物 ４.保护环境 ５.遵纪守法
“赠人玫瑰，手有余香” 视频：《旅游文明公德》
中南大学马克思主义学院 《思想道德修养与法律基础》教学创新团队
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格
调查：公众最反感的行为
人民网曾 进行了公众 最反感的不 文明行为调 查，数据显 示：
中南大学马克思主义学院
《思想道德修养与法律基础》教学创新团队
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格
2.助人为乐
课堂活动
同学们可以结合自己的经历，谈一谈对
“赠人玫瑰，手有余香”，这句话的理 解，你有过亲身体会吗？
案例3：公德哈哈镜：上海七旬癌症老人乘公交，苦 求“赐座”没人理。
点评： 很多人的公德仍然局限于“熟人圈”，并带有明显 的功利性。这是今天的大学生在树立公德意识和责任意 识时应该克服的。
中南大学马克思主义学院
《思想道德修养与法律基础》教学创新团队
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格
三、网络生活中的道德要求
网络生活中的道德要求，是人们在网络生活 中为了维护正常的网络公共秩序而需要共同遵守 的基本道德准则，是社会公德规范在网络空间的 运用和扩展。 大学生应当坚持文明上网，养成健康的上网 习惯，成为净化网络空间的积极力量。
第五章_遵守道德规范锤炼高尚品格(4节)
道德意志：人们在具体道德情境中做出的决 断，并付出实践时表现出的毅力。
道德信念：人们对道德理想、道德原则、道 德规范鉴定不疑的信奉，同时又是道德认识、 道德情感、道德意志的体现，具有持久性。
道德行为：道德品质的外部状态，变现为道 德活动和道德习惯。
三、追求崇高道德境界 ◆ 自觉远离低级趣味，抵制歪风邪气。
◆ 脚踏实地，敢于担当。
◆ 持之以恒，善始善终。
◆提高个人道德修养的自觉性。
（1）应该有进行道德修养的强烈动机 （2）应该积极主动的进行自我教育、自我约束、 自我激励 （3）应该正确认识和评价自己
◆采取有效的道德修养方法。
（1）学思并重（学而不思则罔思而不学则殆） （2）省察克治 （3）慎独自律 （4）积善成德
◆积极参加社会实践。
（1）主动进行社会调查 （2）积极参加各种社会实践（公益活动、生产 劳动、发明创造等）
第四节 个人品德
◆ 个人品德及其作用
◆ 加强个人道德修养 ◆ 追求崇高道德境界
一、个人品德
（一）含义 个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德 修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它是 个体对某种道德要求认同和践履的结果，集中体 现了道德认知、道德情感、道德意志和道德行为 的内在统一。
道德认识：人们对个人和他人、个人与社会 的关系及调节这些关系的理论、原则和规范 的了解与掌握。（感性认识和理性认识）
（二）特点 ◆实践性
◆综合性
◆稳定性
（三）个人品德的作用
◆个人品德对道德和法律作用的发挥具有重 要的推动作用。
◆个人品德是个人实现自我完善的内在根据。
◆个人品德是经济社会发展进程中重要的在道德意识、道德行为方面，自觉按 照一定社会或阶级的道德要求所进行的自 我审度、自我教育和自我完善的活动。
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格2015
（一）爱情的本质
爱情是一个古老而又常新的人生课题。在人类文化发展史上，有许多不朽的文艺作品都是描写爱情的，我国的《诗经》、希腊的史诗、罗马的神话甚至基督教的《圣经》，都有动人的爱情故事。许多哲学家、心理学家也对爱情有自己独特的见解。英国哲学家休谟认为，爱情是由“美貌”、“性欲”和“好感”这三种印象或情感结合而发生的。德国哲学家黑格尔认为，爱情里确实有一种高尚的品质，因为她不止停留在性欲上，而是显出一种本身丰富的高尚优美的心灵，要求以生动活泼、勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。奥地利心理学家弗洛伊德认为，性本能是一切本能中最基本的内容，爱情不过是性本能的一种表达或升华。所有这些对爱情的理解，离科学地揭示爱情的本质都还有较大的差距。
2、必要性。（1）职业活动成功的需要。不能为群众服务的职业是没有生命力的；（2）社会主义道德建设的核心要求（为人民服务）的体现。
（五）奉献社会
要求从业人员在自己的工作岗位上树立起奉献社会的职业理想，并通过兢兢业业地工作，自觉为社会和他人做贡献，尽到力所能及的责任。这是社会主义职业道德中最高层次的要求。
作为人与人之间特定的社会关系，爱情具有以下一些基本特征：
其一，互爱性。爱情是一种复杂、圣洁、崇高的感情活动，她是由两颗心灵弹拨出来的和弦，彼此互相倾慕，情投意合。真正的爱情是不可强求的，只能以当事人双方的互爱为前提，当事人既是爱者又是被爱者。在爱情发展中，男女双方必须始终处于平等互爱的地位。单恋虽然也是一种强烈的情感，但它却不是互爱意义上的爱情，它只能从内部消耗一个人的精神力量，从而造成心灵创伤，因而是不可取的。
尊守道德规范锤炼高品格演讲稿10组
尊守道德规范锤炼高品格演讲稿10组尊守道德规范锤炼高品格演讲稿10组1各位评委老师：大家上午好，我是xx号选手xx，生活是精彩的，生活是变幻的，它用这样一种方式迷惑了我们的双眼，使人感到迷茫。
尽管如此，仍旧有些人，他们能够执着于信念，拨开层层迷雾，十几年如一日地为了一件事情而奋斗着，这便是平凡人的伟大！就有这样一位平凡而又伟大的人，她叫李泽英，是我们今天故事的主人公，她来自一个普通的贵州山村。
大家都知道，贵州山区众多，很多地方教育文化落后，所以16岁的时候，李泽英就放弃了学业，只身一人来到贵阳打工，最终，她在一户卓姓人家找到了一份保姆的工作，有了这份工作之后，当时还是小姑娘的李泽英对未来充满了希望，她每天想着的就是踏踏实实工作，努力挣钱，改善自己和家人的生活。
然而，她并不知道，这份工作将改变她的一生！李泽英在卓阿姨家里的工作主要是照顾两个婴儿，这两个婴儿并不是卓家的，而是卓阿姨在医院领养的两个弃婴，两个小姐妹由于开始没人照料，所以身体都不太好，在主人和李泽英的精心照顾下，她们逐渐健康成长。
可是，家家有本难念的经，生活是不能预料的，就在李泽英工作几年后的，卓阿姨无故失踪，就扔下两个小姐妹在家，一分钱也没留，这可叫李泽英手足无措了。
又没经济来源，又要照顾两个小姐妹，换成是我们肯定也很犯难，走也不是，不走也不是，走吧？孩子谁管，几年的朝夕相处，肯定是有感情的；不走吧？自己的未来谁来管，何况自己之前的积蓄就要花光了，主人还不知道什么时候回来，这如何是好？就是在听到了孩子的啼哭声，李泽英心中产生了一个念头，孩子我一定要照顾下去，一定等到卓阿姨回来！就这样，李泽英开始了打工哺养孩子的生活。
为了解决三口人的生计，李泽英不得不四处奔波，她挑过担，擦过鞋，帮人推车，在餐馆打工……什么脏活累活她都不在意，只为了自己的那一个信念！那一年，她22岁！生活的重担并没有压垮她，反而她却更加伟大，就是这样她一个人挺了过来！身边的'人慢慢地发现了这位姑娘，大家也被她所感动，正所谓“爱出者爱返，福往者福来”，社会四面八方向她伸出了援助之手，在李泽英和好心人的共同努力下，两个小姐妹茁壮成长，顺利完成学业。
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第五章遵守道德规范锤炼高尚品格
一．单选题
1.公共生活的鲜明特点是：（）
A．透明性
B．开放性和透明性
C．开放性
D．间接性
2.社会公德涵盖了：（）
A．人与人、人与社会、人与动物之间的关系？
B．人与人、人与社会、人与环境之间的关系
C．人与人、人与社会、人与自然之间的关系？
D．人与人、人与社会、人与世界之间的关系
3.职业道德是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的（）。
A．具有领域特征的道德要求和行为准则
B．具有职业特征的道德要求和行为准则
C．具有岗位特征的道德要求和行为准则
D．具有行业特征的道德要求和行为准则
4. 遵守职业道德是对每个从业人员的要求。
从业人员在职业工作中慎待诺言、表里如一、言行一致．遵守劳动纪律，这是职业道德中：( )
A．办事公道的基本要求？
B．爱岗敬业的基本要求
C．诚实守信的基本要求
D．服务群众的基本要求
5. 从业人员干一行爱一行，爱一行钻一行精益求精，尽职尽责。
这是职业道德建设中：( )
A．办事公道的要求
B．爱国守法的要求
C．尊老爱幼的要求
D．爱岗敬业的要求
6. 爱情生长的内在依据是：（）
A．性爱
B．责任
C．理想
D．情欲
7.下列选项中，属于家庭美德基本要求的是( )
A．邻里团结
B．爱岗敬业
C．保护环境
D．服务群众
8．个人依据一定的道德原则规范行动时所表现出来的稳定的倾向和特征，称为( ) A．社会公德
B．个人品德
C．职业道德
D．家庭美德
9. 社会生活基本上可分为：（）
A．婚姻家庭生活、职业生活、公共生活
B．婚姻生活、公共生活
C．公共生活、职业生活
D．婚姻家庭生活、公共生活
10．私人生活的主要特点：（）
A．封闭性和隐秘性
B．直接性
C．内部性
D．间接性
11．在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为：（）
A．尊重他人、举止文明
B．助人为乐
C．为他人提供便利
D．不妨碍他人
12．在人与社会之间关系的层面上，社会公德主要体现为：（）
A．保护环境
B．维护公共秩序
C．爱护公物
D．爱护公物维护公共秩序
13．人们在社会生活中形成和应当遵守的最简单、最起码的公共生活准则是（）。
A．社会公德
B．职业道德
C．家庭道德
D．生活道德
14. 陶行知先生说：“爱之酒，甜而苦。
两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝，要中毒。
”这体现了爱情的（）
A．生物本能性
B．专一排他性
C．平等互爱性
D．强烈持久性
15.人们在公共生活中应该团结友爱、相互关心、相互帮助、见义勇为。
这是社会公德中：（）A．遵纪守法的要求
B．助人为乐的要求
C．文明礼貌的要求
D．保护环境的要
16. 乘车、登机、坐船时主动购票，自觉排队；出行时自觉遵守交通规则，不闯红灯；在图书馆、影剧院不抽烟，不喧哗吵闹。
这是人们在社会生活中应当遵循的：( )
A．社会公德
B．职业道德
C．环境道德
D．家庭美德
17.家庭美德是调节人们在家庭生活方面的关系和行为的道德准则。
下列选项中，属于家庭美德基本内容的是：( )
A．尊老爱幼
B．男尊女卑
C．奢侈浪费
D．见异思迁
18. 在公共汽车上，看到怀抱婴儿的妇女就主动让座，这种与人为善、助人为乐的行为，会产生愉悦感的内心体验。
这是个人品德形成过程中的（）
A．道德认识B．道德情感C．道德意志D．道德信念
19．邻里之间互谅互让，互帮互助，宽以待人，团结友爱。
这是人们在社会生活中应当遵循的：( ) A．社会公德
B．职业道德
C．环境道德
D．家庭美德
20. 我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言，把帮助别人视为自己应做之事，看作自己的快乐。
这是社会公德中（）
A．保护环境的要求
B．遵纪守法的要求
C．爱护公物的要求
D．助人为乐的要求
二.多选题
1．社会公德的主要内容包括（）
A．文明礼貌B．助人为乐
C．爱护公物D．保护环境
2．下面关于“集体主义”的说法正确的是（）
A．集体利益高于个人利益B．重视个人的正当利益
C．顾全大局，必要时牺牲自己的利益和生命
D．集体利益和个人利益是辨证统一的关系
3．网络生活中的道德要求包括哪些( )
A．正确使用网络工具
B．健康进行网络交往
C．自觉避免沉迷网络
D．养成网络自律精神
4．爱岗敬业反映的是从业人员对待自己职业的一种态度，也是一种内在的道德需要。
它体现在( ) A．从业者热爱自己的工作岗位B．对工作极端负责
C．敬重自己所从事的职业的道德操守D．全心全意为人民服务
5．以公道之心办事，是职业活动所必须遵守的职业道德，要求( )
A．从业人员做到公平、公正
B．不损公肥私，不以权谋私，不假公济私
C．从业者在职业活动中诚实劳动
D．合法经营、信守承诺、讲求信誉
6．奉献社会要求人们（）
A．兢兢业业地为社会和他人作贡献
B．在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神
C．敬重自己所从事的职业的道德操守D．全心全意为人民服务
7．择业是指个人根据自己的意愿和社会的需要，选择自己所从事的工作的过程。
对大学生来说，应该从（）努力，逐步树立正确的择业观。
A．树立崇高的职业理想B．服从社会发展的需要
C．做好充分的择业准备D．养成良好行为习惯
8．大学生要树立正确创业观，要求（）
A. 要有积极创业的思想准备
B. 要提高创业的能力
C. 做好充分的择业准备
D. 要有敢于创业的勇气
9．自觉遵守职业道德，要做到（）
A．学习职业道德规范B．提高职业道德意识
C．提高践行职业道德的能力D．爱科学、爱社会主义
10．爱情是一个古老而常新的人生话题，是人生一道亮丽的风景线。
爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕并渴望对方成为自己终身伴侣的一种（）的感情。
A．强烈
B．纯真
C．专一
D．真挚
11．在恋爱中，人们要遵守（）道德规范。
A．尊重人格平等B．自觉承担责任
C．文明相亲相爱D．提高社会公德意识
12．个人品德具有鲜明的特点,包括（）
A．实践性
B．综合性
C．易变性
D．稳定性
13．勤俭是家庭兴旺的保证，也是社会富足的保证。
常言道，“勤是摇钱树，俭是聚宝盆，奢懒败家门”。
勤俭持家既要勤劳致富，也要量人为出。
（）
A．经济条件差的同学应当勤俭以励志
B．经济条件好的同学也应当勤俭以养德
C．要尊重父母劳动所得，体谅父母的辛苦操劳，在日常生活中注意节俭，尽量减轻父母和家庭的生活负担
D．不能超前消费、攀比消费和负债消费
14．树立正确的恋爱观（）
A．不能误把友谊当爱情
B．不能错置爱情的地位
C．不能片面或功利化地对待恋爱
D．不能只重过程不顾后果
15．树立正确的婚姻观（）
A．谨慎对待结婚成家
B．担当责任和履行义务
C．正确处理家庭关系
D．不能因失恋而迷失人生方向
三、判断题（正确表A，错误表B）
1、马克思主义认为社会公德是具有法定约束力的行为规范。
（F ）
2、社会公共生活领域中的社会公德的特点有阶级性。
（T ）
3、遵纪守法是社会公德的最基本要求。
（T ）
4、衡量一个社会文明发展水平的主要标志是生产进步程度。
（ F ）
5、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会是社会公德的原则要求。
（ F ）
6、家庭道德是人类社会中最起码、最简单的行为准则。
（F ）
7、社会公德是一个社会精神文明的综合指标。
（T ）
8.在社会主义条件下，职业成为体现人际平等、人格尊严和人的价值的重要舞台。
（T ）
9.加强职业道德建设是纠正行业不正之风，形成良好社会道德风貌的重要保证。
（T ）
10.职业道德除了体现社会公德要求，还体现了从事一定职业活动的人们的他律意识。
（F ）
11.把爱情放在人生最高的地位，奉行爱情至上主义，沉湎于感情缠绵之中，这样的人错置了爱情的地位。
（T ）
12.爱情是人类特有的现象，是人的高度文明的体现。
爱情最本质的属性是满足人的生理需求的自然属性。
（F ）。