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孟子读后感5篇

孟子读后感5篇各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢孟子读后感篇一:孟子读后感孟子,是我国古代的思想家,教育家,他跟孔子是儒家学派的鼻祖。
在了解孟子以前,我都觉得孟子是同一朝代的,可是,这本书刚开始看,就打破了我原先的想法。
其实孟子是孔子去世很久;才出生的。
小时候,孟子就有自己独到的见解,他很崇拜孔圣人,十几岁的时候,它还去过鲁国,相知孔圣人的门第来叫自己,可是,孔子的徒弟差不多都已经去世了,于是,孟子找到了司徒牛,这时,司徒牛也已经是个驼背老人了,司徒牛原是子思老师人,后世将他和孔子并成为”孔孟”,有”亚圣”之称。
在《孟子》一书中我个人最喜爱《成才先吃苦》,是说上天要把重大的责任加给这个人,一定要使他的心志困苦,使他筋骨劳累,使他肌体饥饿,使他身体困乏,使他做事时行为受到干扰,使他的心志受到震动,使他性格坚韧,增加他所缺少的才能。
读了这一则故事,我知道了人的一生要经过许多的磨难,要想鹤立鸡群,变成天才,就要从多方面去锻炼自己,遇到困难要迎难而上。
这是我想到了爱迪生说过的一句话:”天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
”难道具备了这样的条件,就不能成功吗?记得有一次,我在做一篇数学题。
做前面几道题的时候都是”一路顺风”的。
可是谁知,半路却杀出一个”程咬金”,搞得我进也不是退也不是,真是”前有敌军,后有追兵”,进退两难啊!做了十几分钟后,我便开始头脑混乱了,真想把这一篇撕碎!可又转念一想,哪一个成功之人的背后不是勤奋啊?他们也同样承受过,而且做得很好。
同样是人,难道他们行的,我就不能吗?又想起《成才先吃苦》。
不行,我行,同样我要和他们做的一样好!想好后我又重新从书桌上拿起笔,继续在草稿本上演算着……哈哈,终于”功夫不负有心人”我算出来了,我高兴得双手狂舞+高声尖叫!妈妈闻讯而来,看到我的样子大吃了一惊。
我发觉后,马上收敛了许多,红着脸,低下头去继续做……我们为什么要读经典呢?当然啦经典是对我们有好处哟!所以我们还是要读经典的!篇三:孟子读后感读大学时,那位古代汉语的老教授对我们要求极为严格,那《孟子》是要求全书背诵的,也许就是因为这特别的机缘,我一直特别喜欢《孟子》。
《孟子》读后感(精选10篇)

《孟子》读后感(精选10篇)《孟子》读后感(精选10篇)认真读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,何不写一篇读后感记录下呢?到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家整理的《孟子》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《孟子》读后感篇1唐宋八大家之首的韩愈曾说“求观圣人之道,必自孟子始”,当代诺贝尔物理奖获得者杨振宁曾说“三十岁后,我做人处世全靠孟子”。
孟子被誉为亚圣,是中国古代伟大的思想家,教育家,政治家,他将孔子的思想发扬光大,构建了自己思想的完整体系,提出有许多重要的思想创见。
孟子主张“仁政、兼爱、非攻,和平,反对战争,人性向善”。
个人感觉《孟子》比《论语》更为丰厚可读,是儒家最重要的经典之一,也是现代人不可缺少的精神营养。
今天,我坐下来静静的摊开这本书,再次让思想在孟子的精神世界中遨游感悟。
孟子的代表作是《梁惠王上下》、《公孙丑上下》、《滕文公上下》《离娄上下》、《万章上下》、《告子上下》,这几篇文章我反复诵读,颇有感受:在《梁惠王上下》中,孟子认为:王道和仁政是立国的根本。
为政者应该施行王道,反对霸道,实行仁政,反对暴政。
仁义的准则应该是为政者处理国家政事的根本立脚点。
仁义的思想应该贯彻在国家政治生活的各个方面。
“制民之产,必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子。
;乐岁终身饱,凶年免于死亡”。
这句话说的是,如果在经济上能使大家安居乐业,社会自然就安定,政权自然就巩固了。
而在思想上,要树立起“不忍人之心”,要树立起仁爱的观念。
在关心民众疾苦,要为解除民众的疾苦而尽心竭力,做到“老吾老以及人之老,有无幼以及人之幼”。
在这篇《梁惠王上下》中,体会到一个国家的安定繁荣和发展,需要做到优则与民同忧,乐则与民同乐。
在《公孙丑上下》中,孟子倡导仁义,主张施行仁政。
他认为:“天时不如地利,地利不如人和”,“得道多助;失道寡助”,行仁政,得人心,就多助;不行仁政,不得人心,就寡助。
在《滕文公上下》,孟子强调士大夫要有“大丈夫”的气概,在立身行世方面要注意节操;要做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;要做到“居天下之广居,立天下之正位,向天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道”。
《孟子》读书心得体会8篇

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《孟子》读后感15篇

《孟子》读后感15篇《孟子》读后感1这个寒假,我看了《孟子》这本书,对孟子其人其书有了一些了解。
孟子名轲,从师于子思,后来,他授经讲学,带领弟子周游列国。
晚年与几个学生一起着书《孟子》。
他是继孔子之后儒学思想的一代尊师,被后人称为“亚圣”。
《孟子》这部书大多在写孟子向各国诸侯极力推荐的“王道仁政”,即“得民心者得天下”,另外,在个人品德修养方面,它继承了孔子的儒家学说,并加以阐述和发展。
《孟子》中使我印象最深刻的一段是,孟子曰:“人有恒言,皆曰,‘天下国家’。
天下之本在国,国之在家,家之本在深。
”可见天下的基础在于国家,国家的基础是每一个家庭,而家庭的基础是每一个组成家庭的成员本身,可见只要家庭的每个成员都做好自己份内的事情,这个家庭就会变得幸福美满,每个家庭都幸福美满的话,这个国家必定繁荣昌盛,若是每个国家都繁荣昌盛的话,天下就太平了。
所以,只要每个人都做好份内的事,世界就变得美好了。
(.)社会如此,学校亦如此。
如果一个班内的每个学生都认真学习,那么这个班就会变成尖子班,如果每个班都这样,那么这所学校就是名校了。
但这还是得靠每个人的努力,只要每个人都把自己管理好,把该做的事情做好,那么这个集体就都好了。
孟子的思想博大精深,我粗粗看了一遍《孟子》,就有了很多启发,以后,我要好好研读《孟子》,让它成为我成长道路上的明灯。
《孟子》读后感2今日我读到孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果;惟义所在。
”我顿感心门大开。
孟子说:“通达的人说话不一定句句守信,做事不一定非有结果不可,只要合乎道义就行。
”孟子认为,说话不必拘泥于世俗所谓的守信,行为不必拘泥于世俗所谓的有始有终,最重要的是以道德的大义所在来引领自己的言行。
大义所在,其言必信,其行必果。
我这段时间有时候为这个事情烦恼,因为我前段时间被一个朋友说我不信守自己曾经说过的话,做事半途而废。
我先不管他说的有理无理。
但是我觉得自己这方面确实不够好,有时候,会做一些让人失望的事情。
孟子读书笔记读后感(例文20篇)

孟子读书笔记读后感(例文20篇)写读后感可以记录自己的感受和想法,积累素材,为日后的思考和创作提供灵感。
怎样才能写好孟子读书笔记读后感?这里给大家提供孟子读书笔记读后感,方便大家学习。
孟子读书笔记读后感篇1今天在开始正文之前,我有一个坏消息和一个好消息告诉大家。
坏消息是因为7月6日是期末考试,所以7月1日—五日我会停更,等到7月8日或9日才能更新孟子趣说(下)(因为7月7日可能还考),还请大家谅解!好消息是这学期的作文比赛我得了二等奖。
通过这件事也能让大家放心,虽然这个公众号只是我—一个五年级的小学生创办的,但里面文章的内容绝对不是一派胡言,也说明了我的文章是有足够的水平、质量的。
当然,今后我也会让我的文章更上一层楼的,争取下次拿到一等奖。
话不多说,赶紧步入正题。
《孟子趣说》(中)—人民一思考,皇帝就紧张。
本册是公孙丑篇,主要讲的是孟子与他的弟子公孙丑的对话,但我最感兴趣的是本书的最后一篇文章—《谢幕:不要相信我的话》这一篇,让看似两个不相关的人物做了结尾,这两个人物就是:张良与赵高。
这篇的观点是人民群众的眼睛可能不是雪亮的,只要达到预期目的就行。
下面就看我的详细介绍吧。
张良,他原本是韩国贵族,在秦始皇统一天下灭了六国后,年轻的张良为了替故国报仇,要刺杀秦始皇,于是就有了博浪沙大铁椎的行刺事件。
虽然行刺失败了,但秦始皇可是气坏了,紧急派人展开搜捕行动。
如果在春秋战国时期,逃跑是很容易的,因为有那么多国家呢,在国际社会来回辗转呗。
可当时秦始皇已经统一了六国,想逃都逃不了。
而且以秦始皇的凶残手段:宁可错杀一千,绝不放过一个,看样子张良想逃都逃不了。
可张良改名换姓藏起来,让秦始皇找都找不着。
据说是被神秘黑衣人给藏到自己家里了。
是谁呢:赵高。
那么秦朝著名的大奸臣怎么会帮助张良呢?这时,又有人说:赵高是关公唱白脸,好人扮反派。
他是赵国贵族遗孤,想要为国家报仇雪恨,于是进入了宫殿。
先设计死扶苏,再祸害秦二世胡亥。
孟子读后感5篇

孟子读后感5篇孟子读后感篇一:孟子读后感孟子,是我国古代的思想家,教育家,他跟孔子是儒家学派的鼻祖。
在了解孟子以前,我都觉得孟子是同一朝代的,可是,这本书刚开始看,就打破了我原先的想法。
其实孟子是孔子去世很久;才出生的。
小时候,孟子就有自己独到的见解,他很崇拜孔圣人,十几岁的时候,它还去过鲁国,相知孔圣人的门第来叫自己,可是,孔子的徒弟差不多都已经去世了,于是,孟子找到了司徒牛,这时,司徒牛也已经是个驼背老人了,司徒牛原是子思老师(孔子的学生是最重视的学生,不过,一场疾病导致了他不敢见人,也能为他的背上莫名其妙的长出了一个锛俿角痫,于是他隐居与树林里,谁也没见过他,但是孟子找到了他,司徒牛听了孟子的讲述,决定收他为徒,三年后,司徒牛让孟子离开了那里,劝他去更加开阔的地方展示才华。
孟子泪令老师后,回家兴学育才,凭借着他的本领,孟子成了有名的老师。
公元前347年秋孟子带着几个门徒去了齐国。
起先,他受到齐威王的欢迎,齐威王知道他是一个人才,但孟子齐国不被重用,因为他坚持的是仁政思想,而齐威王确性霸道,他想要把整个天下柜为己有,这下,孟子又拿出了最令我佩服的锛偽琻銡玗一口才,他说话滔滔不绝,有因为他学识渊博,知道的东西很多,随后就能说出大道理来,就是利用他的口才,孟子成功说服齐威王行仁政,他给齐威王讲了很多道理,搬出了他脑海里基础的知识,要是我是齐威王,都会听得晕头转向呢!78岁时,孟子决定辞了官衖,回家安享晚年,他知道自己的时间不多了,他觉得在怎么,也得绿叶归根,于是,在众人的挽留下,孟子热泪盈眶地回了家,在齐国35 年。
85岁,古稀之年,孟子带着邹国百姓的叹息声,徒弟的哭声,去世了。
出殡这天,雪更大,风更狂,连天地山川都为一颗巨星的滑落而哭泣,各地百姓都感到孟子的家乡,披麻戴孝,在风雪的呼啸下把孟子送向天堂——其实,就算是圣人,我也觉得他会有错的地方,孟子也不例外,因为,孟子总是说,孔子说的都是对的,然而,孟子的动勋远大于他犯下的错误,他谦虚,他好学,他还真有一副好口才——孟子,真是一位伟大的” 老师” .篇二:孟子读后感小的时候,外公经常和我面对面的坐在一起,外公给我读着经典,如:《桃花源记》、《岳阳楼记》等;我长大点了以后,爸爸、妈妈便开始让我读着带有拼音的诗词,并背;上了小学,老师让我们读《孟子》。
孟子读后感(精选5篇)

孟子读后感(精选5篇)当阅读了一本名著后,你心中有什么感想呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。
千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编整理的孟子读后感(精选5篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
孟子读后感1孟子是家喻户晓的人物,《孟子》也可谓是家喻户晓的古典名著。
从中学及大学语文中,我们对孟子及他的一些言论已经有了一些了解,也学习了《孟子》中的部分篇章。
但就我个人而言还未全文的去学习、品味过《孟子》,而这一次品读名著并写读后感正是一个契机。
于是我早早地就去图书馆借回了《孟子直解》一书,慢慢开始品读起来。
有关孟子思想的研究,自古以来就不乏大家。
孟子的四端说、性善论,在政治上实行王道、仁政,个人修养方面反求诸己的思想等都为我们所熟知。
短短的一千字远不足以概括《孟子》所要表达思想。
所以以下就取《孟子·公孙丑》上篇中有关个人修养方面的两篇来谈谈我读后的一些感想。
《孟子·公孙丑》上篇第四篇就讲到国家闲暇,及是时,明其政刑,虽大国,必畏之矣。
今国家闲暇,及是时,般乐怠敖,是自求祸也。
祸福无不自己求之者。
虽然讲的是治理国家时,我们要防患于未然,太平时特别要警惕不可放松。
但联想到我们当今的世界,联想到我们平时的生活,同样也适用。
当代世界以和平和发展为时代的主题,除了一些局部的战争,全球基本是和平。
在和平的环境下,我们不用过多地考虑温饱等一系列问题,于是人们逐渐减弱了警惕。
在这种良好的环境下,我们的一些同学开始放松对自己的要求,进入大学以后沉迷网络、游戏或者对自己的生活缺乏目标盲目度日。
不能很好地规划自己的未来,并为之努力。
等遇到困难的时候就去责怪他人、归咎于世事不公、归咎于老师课堂没有讲。
就以现在的经济危机来说,有一部分毕业生找不到工作就归咎于现在是经济危机,归咎于在学校学不到知识或者缺乏实践的机会等,却不从自身找问题。
我们不得不承认经济危机的确导致了部分行业不景气,影响到了应届毕业生的就业。
孟子的感悟心得体会(3篇)

第1篇一、人性本善孟子认为,人性本善,这是他思想体系的核心。
在《孟子·告子下》中,他明确提出:“人性之善也,犹水之就下也。
人无有不善,水无有不下。
”这句话揭示了人性本善的原理。
在现实生活中,我们常常会遇到不良现象,但这并不意味着人性本恶。
孟子认为,人之所以表现出恶的一面,是因为受到外界环境的影响,失去了本善的初心。
感悟心得:在日常生活中,我们要坚信人性本善,关爱他人,尊重他人。
同时,要注重道德修养,培养良好的品德,才能使人性本善的特质得以发挥。
二、仁政爱民孟子主张实行仁政,以民为本。
他认为,君主应以仁爱之心治理国家,关心百姓疾苦,实现社会和谐。
在《孟子·梁惠王上》中,孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。
”这句话表明了孟子对民本思想的重视。
感悟心得:在现代社会,我们要关注民生,关心人民群众的利益,切实解决人民群众的实际问题。
政府要坚持以人民为中心的发展思想,推动全面小康社会建设,实现中华民族伟大复兴。
三、修养道德孟子强调道德修养的重要性,认为道德是人性的体现。
在《孟子·尽心上》中,孟子说:“人之所以异于禽兽者几希,庶几几希。
”这句话表明了人与动物的区别在于道德。
在现实生活中,我们要注重道德修养,提高自身素质,做一个有道德、有修养的人。
感悟心得:我们要从自身做起,树立正确的价值观,注重道德修养,做到诚实守信、友善待人。
同时,要弘扬中华优秀传统文化,传承中华民族美德,为构建和谐社会贡献力量。
四、知行合一孟子提倡知行合一,认为知识必须转化为行动,才能真正发挥作用。
在《孟子·离娄上》中,孟子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”这句话表明了知行合一的重要性。
感悟心得:我们要将所学知识运用到实际生活中,做到知行合一。
在学习、工作和生活中,要注重实践,不断积累经验,提高自身能力。
五、忠诚担当孟子强调忠诚和担当,认为忠诚是为人处世的基本原则,担当是成就事业的关键。
在《孟子·离娄下》中,孟子说:“人之立志,必先立身,立身必先立志。
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读孟子有感_读后感_模板读孟子有感篇一:读《孟子》有感夏滕旭暑假里,爸爸妈妈带我去了孟子的故乡—邹城。
在书店里我买了一本书《孟子》,这本书里面讲了孟子的思想和很多有趣的小故事。
孟子是我国古代著名的思想家、教育家。
孟子的主要思想有:仁者无敌;天时不如地利,地利不如人和;权,然后知轻重,度,然后知长短;得道者多助,失道者寡助;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼……在《孟子》这本书里,我最喜欢的一个小故事是《子路孝敬爸爸妈妈》的故事:子路小时候家里很穷,天天吃野菜,他想自己吃野菜没关系,老是让爸爸妈妈吃野菜他们的身体会受不了,为了让爸爸妈妈吃到米,他就去很远的地方去买,不论严寒酷暑、刮风下雨,他始终坚持自己去买米。
夏天,烈日炎炎,他从不停下来歇一会,只为了早点回家给爸爸妈妈做可口的饭菜。
遇到大雨时,他就把米袋藏在自己的衣服里不让雨淋着。
后来,子路在卫国当官后过着很富足的生活。
孟子说:”孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养”.我也要向子路学习,好好学习,长大后好好孝顺父母。
篇二:读《孟子》有感读了《孟子》中的第一篇专辨义利的文章。
孟子见了梁惠王时的说词。
王曰:”叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:”王何必曰利?亦有仁义已矣。
”孟子曾言:”大人者,言必行,行不必果,惟义所在。
”“惟义所在”,这就是孟子义利之辩的最后结果。
由此可见,董仲舒所谓”正其义不谋其利,明其道不计其功”,程颐所谓:”人皆知趋利而避害,圣人则更不论利害,惟看义当为不当为”,皆与孟子的”惟义所在”观点合若符契,孟子说:”仁,人心也;义,人路也”;”居仁由义,大人之事备矣”.显然,在孟子看来,仁义乃人之为人的本性,”居仁由义”的目的非为别的,只为实现其人之为人的本性。
不过,朱熹《孟子集注》说得好,君子不言利并不是完全不想利,只不过不唯利是图而已。
孟子之所以说的那么坚决,是因为当时的人唯利是图不知世上有”仁义”二字,所以拔本塞原而救其弊,此圣贤之心也。
对于我们今天来说,可用圣人孔子的”见利思义”来调节。
篇三:读孟子有感马端阳有一天,我读了一本书《孟子》这本书讲了孟子从小到大的学习经历。
我喜欢读这本书。
孟子的学习历程是这样的:孟子3岁丧父,家庭的重担全部落在母亲一个人的肩膀上。
孟母很重视儿子的学习,一心想把孟子培养成有学问的人。
孟子很贪玩,孟家旁边有一块墓地孟子和伙伴们经常模仿出殡。
孟子的父亲也是一位有学问的人但英年早逝,孟母想让儿子像他父亲一样有出息。
为了让孟子受到良好的教育孟母把家迁到城里,但孟子和伙伴也经常模仿卖货的、打铁的、杀猪的。
于是孟母有把家迁到学宫附近。
学宫是读书胜地,许多人在那里学习。
孟子初送到学宫,还很用功,不久,孟子又开始玩耍。
有一天,孟子正在上课,他突然想起村东湖中的天鹅,想射一只来玩玩,于是再也坐不下了。
于是趁老师不注意,溜了出去。
母亲知道后把辛苦织的布剪断。
孟子见了母亲割断的布,恍然大悟。
于是孟子开始好好学习,最后成了一位大学者。
孟子虽然很贪玩但是他能洗心革面、大彻大悟这种精神也是值得学习的。
篇四:读《孟子》有感今天我读了一本叫《孟子》的书。
小时候的孟子很贪玩儿,有一次,他逃学回家母亲问他为什么放学这么早。
孟子知道瞒不过去就把事情说了一遍,孟母听了之后,把快织好的布给剪了,说这就像你一样做事情半途而废。
孟子听了之后,便发奋读书,学识果然突飞猛进,从中我明白了:做仍何事都不能半途而废,在生活中不能遇到难题就不做,只要多动脑,勤思考,就会解决问题的。
篇五:读《孟子》有感前几天,我们学完了《孟子》中的《得道者多助,失道者寡助》这篇文章,主要讲的就是”天时不如地利,地利不如人和”,打仗时,好天气不如地形,好地形不如人民团结。
所以攻心为上,招揽民心。
孟子是儒家学派大师,名轲,字子舆,人称”亚圣”,战国时期的思想家、教育家,主张施仁政,讲王道。
三国时期的刘备就做到了这一点,打仗时,所到之处毫发无伤,民心所向,最后也是入主西川称帝,就连临死时还念念不忘”惟贤惟德,能服于人”,说明刘备是个仁政的好主公。
现在,我们也要学会宽容用宽容的心去对待每一个人,这应该也算是攻心吧!你可以不与人做朋友,但你不可以与人为敌,扩充人缘,可以使我们的生活多姿多彩!篇六:读《孟子》有感徐煊博读了《孟子》之后,我明白人生的一些哲理,收获了为人处事的方法,感到自己明白了许多道理。
这本书主要讲了孟子在学习与传承孔子的孺家思想时说出的、做出的一些富有哲理、真挚的语言与行动。
书中一个个小故事不但给人们带来道理,同时还反映了当年诸侯之间相互争斗的黑暗官场,体现了当时人民对光明,对公正的的向往。
这本书一共有一百一十个小故事,读完后使我懂得了很多道理,就拿“ 反省“ 来说吧,这个故事主要讲了“ 我爱人,人却不亲近我,我治理人却不能把人治理好,我就应该反省一下我的仁爱与智慧,我敬礼人,人却不回敬我,我就应该反省自己的敬意有没有问题。
大凡做事不能得到对方应有的反应,就应该在自己的身上反省,等到自己的身心顺应了那天下的人,自然都归服你了“ .结合生活实际,我对这个小故事理解是这样的:《诗经》上曾经说过:“ 常常思念行为是否合于天理,自已去追求那圆满的幸福。
“ 人与人相处,就像是照镜子,你对镜子笑镜子中人也对你笑。
读了这本书我仿佛经历了一场心灵的盛宴,明白了许多做人的道理,让我们追寻孺家之美,创造更加美好的明天。
篇七:读《孟子》有感这几天一直在拜读《孟子》。
这本记载着两千三百多年前的先哲语录的书籍,仔仔细细的阅读着其中的每一个字,压抑着强烈的好奇心不去参阅附带的白话翻译,殚精竭力的吮吸着原汁原味的古文风采,脑海中逐渐清晰的浮现出一幅极美的画面,恍惚之中仿佛看见一位白须飘飘的长者站在历史的长河之畔,娓娓道来字字真言。
颇感意外的是书中的条条道义竟然与时下的人生感悟如此相似!这几本书原来打算在半年前就买下来,可是当时身边的一位长者对我说:”不要不务正业,你现在最需要看的书应该是《工程力学》,在你这个年龄阅读这些古书仍然属于玩物丧志。
”当时只好咽下口水离去。
前些日委实经不住诱惑,碎银购下,寄于案头,呵护备至。
注视着那精美排版的书籍,仿佛是深邃不止的历史海洋,透过她们,看见的是两千年前那一幕幕混沌初开、兵荒马乱却百家争鸣的火热画卷,霎那间所有的高楼大厦无影无踪,取而代之的是草野、泥路、栈桥、群兽,碧蓝无染的无垠苍天,童谣、民歌……谁还敢说没有”时间机器”呢?!古人云:天不生仲尼,万古长如夜。
孟子,为中华文化开启了衔冠”亚圣”的新篇章。
读之,品之,悦然明朗于心。
弱智的动物读后感《弱智的动物》的作者是郭志干,主要讲了“我”在上班的时候,母亲打电话告诉“我”,小姨来了,让“我”下班立即回家做饭,她先到菜市场买点菜。
”我“回到家了,母亲已经陪着小姨去逛街了。
”我“立即投入紧张的做饭中,首先要去杀鸡。
在厨房旁的死巷道里,”我“找到了母亲说的那两只鸡,它们居然没有被捆着,而是用一根绳各系一只腿!母亲也太大意了,要是跑了吃啥?”我“轻手轻脚过去,猛弯腰,两只鸡突然起翅扑飞,还是”我“手脚敏捷,抓住了一只,当然另一只也在劫难逃了。
当”我“正在厨房拔鸡毛时,螃蟹从塑料袋中逃了出来,”我“丢下手中的鸡,拿起菜盆,把螃蟹一只不漏地抓了回来。
母亲和小姨回来了,”我“把不幸中的万幸事儿讲给母亲听,希望她以后小心,()谁知母亲不领情,还把”我“反说了一顿。
原来,是”我“聪明反被聪明误,母亲聪明过人啊!作者以帮妈妈做饭这件生活小事写起,最后总结出了做人的道理。
由于它们不知取舍的策略,所以才被人所驾驭。
千年一叹读后感海边一年读后感艰难的归程读后感笑猫日记之《寻找黑骑士》读后感四( 2 )班张晓华这本书主要写了,笑猫的几个孩子在交友会上交朋友,但它们都没有交到真正的好朋友,这使三只小猫懊恼不已。
又一片树叶在秋风中飘落时,笑猫的其中一个孩子三宝决定去寻找自己的好朋友——黑骑士。
于是,笑猫和球球老老鼠陪伴三宝踏上了这段不断寻找、思考和发现的成长之旅。
正如这本书所说,三宝这一次是不是寻找到真正的好朋友、是不是能找到黑骑士已经变得不那么重要了;这一路上最重要的是,三宝见到了各种各样的猫,见到了各种各样的狗,这些猫和狗的身上都既有优点也有缺点,三宝在这个寻找、发现和思考的过程中,对于应该找什么样的朋友,肯定已经有了自己的判断。
这本书的每个情节都很生动,每个情节都有自己的道理。
如小猫们交朋友的情节中的道理是:一定要懂得判断这个朋友是好是坏。
寻找黑骑士的情节中的道理是:只要坚持不懈就一定能达到目的。
当然,在寻找黑骑士的过程中,三宝对于应该找什么样的朋友,也已经有了自己的判断。
可以说是一举两得。
这些从严冬写到金秋的故事,犹如温暖童年的“心灵鸡汤”,犹如陪伴你成长的“心情字典”。
来吧!让我们一起用心去尝尝这一碗属于你自己的“心灵鸡汤”用心去翻开这本属于你自己的“心情字典”吧!读书笔记之我们仨(一)“……我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。
家在哪里,我不知道。
我还在寻觅归途。
”读完最后一句,掩卷,叹息,继而陷入缥缈的沉思。
朴素的文字下,是一位淡泊的老人历经沧桑后无声的探寻,是生命宁静而无声息地流逝。
从“我们俩老了”到“我们仨失散了”,再到“我一个人思念我们仨”,在杨先生一贯平实而温婉的文字中,“我们仨”一生相依相守的苦难和美丽都静静道来。
漂泊、战争、分离、贫穷、动乱,如此纷难的人生里,一家人互为依靠,在历史车轮无情而又苦难的倾轧下,依然保持着对生活的乐观。
他们并不是在宽容苦难,而根本上就是淡漠着苦难,所以他们如此幸福地相守,在杨先生清新隽雅的笔下,生活里的幽默和生气如此自然地跃然纸上,让人读来时而颦眉时而微笑时而沉思时而向往。
写求学牛津时,租房做饭,黄昏时两人总牵着手出去探险等,充满了少女般幸福甜美的记忆;写生下圆圆后,钱钟书炖了鸡汤,还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣,煮在汤里,盛在碗里,端给杨绛吃,“钱家的人若知道他们的‘大阿官’能这般伺候产妇,不知该多么惊奇”,行文里又充满了为人妻的自得和骄傲;而圆圆所印象的“精赤人人”一身打扮叫人想到《围城》里的鲍小姐,便又忍俊不禁了。
经了一天繁琐的工作,在安静的深夜,捧着《我们仨》读来,就似一位孺慕的孩子静静聆听着九十多高龄的杨先生轻述人生往事,内心深处的熨贴和舒服简直无可再提。
杨先生的文字,含蓄节制清新温婉,蕴涵着深邃的人生感悟和人文厚重,小小的细节里所饱含的爱和关怀,也让我一再感动至含泪。
比起现在某些“作家”动不动就要怎样的叫喊啊快感啊文字里充斥赤裸的感官刺激和浮躁的煽情来,《我们仨》就如清凉的泉水在这个夏天给我们以阅读和感动的快乐。
最后,还想提一提三联出的这个版本。
非常喜欢这本书的版式设计,第一次拿到时就被打动了。