小学五年级语文上册第六课古诗三首(一)
小学五年级语文上册统编版古诗词三首(第一课时)PPT教学课件
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山居秋暝 （唐）王维
枫桥夜泊 （唐）张继
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学习《枫桥夜泊》
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[自学提示]
◎自由朗读古诗，注意读准字音，想一想这首诗的意思。 ◎想象这首诗描绘出的情景，体会诗人的情感。
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古诗词三首（第一课时）
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《月迹》
习作《____即景》
《鸟的天堂》 《四季之美》 《古诗词三首》
四时景物皆成趣
初步体会课文中的静态 描写和动态描写
学习描写 景物的变化
交流平台 词句段运用
日积月累
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枫桥夜泊
(语文教案)小学五年级上册语文古诗三首的教案
小学五年级上册语文古诗三首的教案意境的想象、语言的品味、情感的诵读，这几方面表达了古诗词教学的共同规律。
我们要重视古诗词的教学，不断探索，让古诗词教学焕发出绚烂的光荣。
一起看看小学五年级上册语文古诗三首的教案!欢送查阅!小学五年级上册语文古诗三首的教案1一、教学目标：(1)引导学生正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
(2)引导学生理解诗词内容，体会秋思的意境，感受对家乡亲人的深切思念，二、重难点：从字里行间感受对家乡的思念，体会思绪绵长而心绪纷乱的情感，体会意境，这也是这首诗的难点所在。
三、教学准备四、教学过程(一)情景导入首先出示PPT：“同学们，请观察大屏幕，你能否用自己的语言将所看到的画面描述出来呢自己考虑后自由发言。
〞“在此情此景下，你能想起我们学过的那些古诗〞(静夜思泊船瓜洲) “这两首诗表达了一种什么感情〞( “思念家乡〞。
)好，今天我们再来学习一首思乡诗，是由唐朝诗人张籍所写的一首七言绝句──秋思。
板书课题。
【设计意图：教学倡导循序渐进，温故而知新，此环节，我以明月为引，通过学生的联想而引出思乡主题，回忆所举例诗的写作手法，为学生初步感知新授课的教学重难点打下了伏笔】(二)新课讲授1、解诗题，知诗人。
首先让学生分别介绍了有关张籍的资料。
师总结：张籍的老家是吴郡，也就是现在的江苏苏州。
幼时家境贫寒，10岁的时候就离家外出，成年后考取功名，开始四处游历做官，创作这首诗的时候，他正单独一人居住在洛阳。
又是一年秋风至，望着萧瑟的秋风，诗人不禁感慨万分，挥笔写下了这首秋思。
泊船瓜洲1、有感情的朗读古诗，背诵并默写古诗。
2、借助解释、抓住重点词句、利用插图、发挥想象理解诗意，体会表达的思想感情，揣摩表达的方法。
3、感受古诗的韵味，激发阅读古诗的兴趣。
培养动手搜集资料的习惯。
教学重难点：1、理解诗意，积累古诗。
2、体会表达的思想感情，揣摩的表达方法。
教具准备：课件学具准备：词典、搜集思念家乡的古诗词、与这首有关的资料。
五年级语文上册-古诗三首《示儿》知识点 图文解读 人教部编版
诗 人 在 写 此 诗 的 十 一 年 以 前 ，叹 息 过 “ 死 前 恨 不 见 中 原 ” ， 在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这 样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复 失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后 代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复 中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗 人，以求了结一桩重大的心事。
《示儿》知识点+图文解读
示儿 宋代：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
译文
死去元知万事空，但悲不见九州同。 我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心 的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭， 千万别忘把这好消息告诉我！
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什 么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲 哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一 面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。 它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是 为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二 字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目 的心情。
五年级上册语文课件-课文6 古诗三首：暮江吟｜语文S版 (共25张PPT)
答：这首诗表达了作者对大自然的热 爱之情。
中心思想
《暮江吟》这首诗描写了深 秋时节，从傍晚到夜幕降临时江 上的奇丽景色，表达了作者热爱 自然美景，以及作者对暮江美景 的喜爱之情 。
拓展延伸
同样是歌颂明月，却可以用 “美”和“静”来表达。其实古 往今来，一轮明月曾让无数文人 墨客不惜笔墨，回忆一下，我们 以前学过哪些与月亮有关的古诗？
八、板书设计：
•
•
傍晚—
•
• 暮江吟—
•
•
夜晚—
•
夕阳—斜照江面 —江上美景
江水—半红半绿
露水—犹如珍珠 —景色迷人
月亮—好似弯弓
—喜爱秋色之情
暮江吟
唐·白居易
一道残阳/铺水中， 半江瑟瑟/半江红。
可怜九月/初三夜，
露似真珠/月似弓。
再见
向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢人若软弱就是自己最大的敌人游手好闲会使人心智生锈。故天将降大任于斯人也，必先苦其心 乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。榕树因为扎根于 越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的 角度来看它。机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。困苦能孕育灵魂和精神的力量骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青 圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。只存在於蠢人的字典里。青，取之于蓝而青于蓝 ，然后知松柏之后凋也。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的 。志当存高远。绳锯木断，水滴石穿让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。没有天生的信心，只有不断培养的 上下而求索天行健，君子以自强不息。会当凌绝顶，一览众山小。丈夫志四海，万里犹比邻。也，而不可夺赤。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博 ，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。天下之至柔，驰骋天下之至坚。 有益。知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。善为士者，不武；善战者，不怒； 为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极是以圣人后其身而身先，外其身而身存无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。合抱之木 累土；千里之行，始於足下。多言数穷，不如守中。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生 其身而身存。非以其无故能成其私。譬道之在天下，犹川谷之於江海。江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民 而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜， 与之争。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於 ，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先 天将救之，以慈卫之。道生一，一生二，二生三，三生万物。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。一个实现梦想的人，就是一个成 己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。落叶——树叶撒 弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。一个人要实现自己的梦想，最重要 气和行动。一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。最初的梦想紧 由让一切都曾失去过。谁不曾迷茫？谁有不曾坠落呢？安逸的日子谁不想有呢？如果骄傲没被现实大海冷冷拍下，如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发，又怎会懂得要多努 执著的人拥有隐形翅膀？现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞。很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。、 低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境乐理知识和乐器为我的音乐梦想插上了一双希望的翅膀。长大以后，我要站在 的风采，为大家带来欢乐。没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。青年时准备好材料，想造一座通向月亮的 庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远 为事实。如果失去梦想，人类将会怎样？不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出 幸福，有时梦想破灭也是一种幸福。人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。在每一个想你的�
五年级语文上册 第6课 古诗三首(暮江吟)
K12课件
5
全诗理解
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6
“天门中断楚江开”
着重写出浩荡东流的楚江,冲破天 门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰 富的联想：天门两山本来是一个整体， 阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的 冲击，才撞开了“天门”，使它中断 而成为东西两山。
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“碧水东流至此回”
又反过来着重写夹江对峙的天门 山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作 用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经 两山间的狭窄通道时，激起回旋，形 成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是 借山势写出水的汹涌，那么这一句则 是借水势衬出山的奇险。
停 车 坐 爱 枫 林 晚，
shuānɡ yè hónɡ yú èr yuè huā
霜 叶 红 于 二 月 花。
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xié fēng shuāng
Xiá ×
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K12课件
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16
在深秋时节的山上，有一条石头小路弯弯曲曲地 伸向远方。
远上：向山的远处伸展。 寒山：深秋时节的山。 石径：石头小路。 斜：倾斜，这里有弯弯曲曲的意思。
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“两岸青山相对出，孤帆一片日边 来。”
这两句是一个不可分割的整体。 上句写望中所见天门两山的雄姿，下 句则点醒“望”的立脚点和表现诗人 的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的 某一个地方遥望天门山，他“望”的 立脚点便是从“日边来”的“一片孤 帆”。
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10
作者简介： 杜牧, 字牧之。
古诗三首
K12课件
1
望天门山
K12课件
2
望天门山
部编人教版语文五年级上册 12.古诗三首(优秀教案 教学设计)
第四单元【教材分析】1.单元主题：本单元课文主要是围绕“浓浓家国情”这个专题进行编排的。
主要由《古诗三首》、《少年中国说》和《圆明园的毁灭》三篇精读课文，以及1篇略读课文《无名岛》组成。
《古诗三首》分别记录了宋代陆游的《示儿》、林升的《题临安邸》以及清代的龚自珍的《己亥杂诗》中的一首，三首古诗体现了诗人满满的爱国情怀；《少年中国说》是清朝末年梁启超所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂中国少年的朝气蓬勃，热烈讴歌希望出现“少年中国”，号召和激励我中国少年为创建少年中国而奋斗，寄托了作者对少年中国的热爱和期望，表达作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神；《圆明园的毁灭》描述了圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的经过，表达了作者对祖国灿烂文化的无限热爱，对侵略者野蛮行径的无比仇恨，警示人们勿忘国耻，增强振兴中华的责任感和使命感。
《无名岛》主要讲了将军上岛后发生的事情，表达了战士们对祖国领土的热爱，抒发了他们强烈的爱国主义情怀。
教学时，要引导学生通过查找资料，体会课文表达的思想感情。
2.单元重点：（1）阅读时，学习借助相关资料理解课文。
这是本单元的语文要素，旨在引导学生在阅读课文的基础上，通过查找相关资料，进一步感受作者要表达的思想感情。
《古诗三首》的学习中，要鼓励学生去查找写作的背景，了解诗人，了解诗人所处的社会环境。
如当时宋代的社会环境等；《无名岛》一文鼓励学生去查找我国海岛战士生活的相关资料。
教学时，要引导学生通过查找相关资料深入理解和感受文中的含义和包含的情感，学会积累，学习拓展运用。
（2）学习列提纲，体会习作的乐趣。
本单元安排了习作《二十年后的家乡》。
这次习作中，要求学生大胆想象，激发学生热爱家乡、长大后建设家乡，造福家乡的美好愿望，通过列写作提纲，让学生分段叙述，将文章写清楚。
【学情分析】五年级学生学习了一定的网络技术，能通过计算机查找资料，有一定查找资料的基础，但有针对性的查找和筛选需要的材料的能力较弱，还需要训练。
最新部编人教版小学五年级语文上册古诗三首《己亥杂诗》教案及反思
最新部编人教版小学五年级语文上册古诗三首《己亥杂诗》教案及反思【教学目标】知识与能力:1.认识“乃、熏”等5个生字,会写“祭、乃”等8个字。
2.能借助题目、注释和相关资料,理解古诗内容,体会诗人表达的情感。
过程与方法:能通过自主学习与合作探究,掌握古诗大意,把握古诗内涵,理解作者的思想感情。
情感态度与价值观:体会古诗表达的强烈的爱国主义情感,加强对学生的爱国主义教育。
【教学重难点】补充资料,体会古诗蕴含的爱国情感。
【教学准备】教师:多媒体课件、感情低沉的音乐。
学生:收集查阅作者的相关资料,了解三首诗写作的时代背景。
【课时安排】1课时第三课时《己亥杂诗》【课时目标】1.学习本课生字。
2.朗读、背诵、并默写这首古诗。
3.引导学生查阅资料,结合诗人的写作背景,想象画面,理解诗意,体会情感。
【教学过程】一、了解背景,导入新课。
1.以前我们学的诗多是唐宋时期的作品,今天我们将学习一篇距今仅一百多年,清代龚自珍写的一首诗。
板书:己亥杂诗(师述:己、杂的字形)2.指名读课题,结合课前搜集到的资料,解释诗题。
(1)读了课题你们知道诗题的意思吗?谁来说一说?出示课件:天干地支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法,己在天干的第六位,亥在地支的最后一位,组合在一起就是1839年。
这一年龚自珍辞官南下,一路将所见所闻所思所想记录成315首日记体组诗。
因为都写于己亥年,所以将这315首诗都称为——(读课题)《己亥杂诗》。
(2)1839年的第二年,也就是1840年,中国发生了什么重大的事情吗?(学生根据课前搜集的资料汇报:鸦片战争。
)(3)小结:这一年,正是鸦片战争爆发的前一年,曾经强盛的大清帝国行将没落。
腐朽的清政府对外卑躬屈膝,对内大肆打压,官吏贪污腐败,百姓民不聊生。
这时候,龚自珍写下了这首诗。
设计意图:补充资料,引导学生理解诗人表达的思想感情。
二、读准古诗。
1.下面我们走进古诗,请自由读诗,要求读准字音,读出节奏。
最新部编版小学语文五年级上册课件：古诗三首
再 读 课 再读一读本首诗，说说我们应该用 文 什么样的感情去读?
第一句：要高昂，语气坚定，充满 激情，读出磅礴之势。
第二句：语气低沉，“究可哀”重读， 要读出痛心之感。
后两句要表达出渴望之情，“重抖 擞”“不拘一格”要重读，朗读时语调要 稍高。
结
构 梳
己亥杂诗
理
万马齐喑 政治昏暗
希望改革现状
不拘一格 降人材
殷切期待 期待人才辈出
课
文
小
这首诗描写了当时社会
结 死气沉沉的状况，表达了诗
人热情呼唤社会变革，要改
变沉闷、腐朽的现状，使中
国变得生机勃勃和期待人才
不断涌现的强烈愿望。
拓
展
靖康之耻
延 靖康之耻又称靖康之乱、靖康之难等，发
伸 生于北宋宋钦宗靖康年间，因而得名。
靖康二年四月，金军攻破汴京（今开封），俘 虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃 嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，汴京城中 公私积蓄为之一空。自此，靖康之耻导致北宋都城 汴京沦陷，最终北宋灭亡。
“休”字表达了诗人什么样的感情？ “休”字不但暗示了诗人对现实社会
人们一味追求享乐的心痛，而且表现出诗 人对当政者一味“休”战言和、不思收复 中原失地、只求苟且偏安的愤慨之情。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
如何理解“暖风”一词?
“暖风”一语双关，在诗歌中，既指 自然界的春风，又指社会上的享乐之风。
《己亥杂诗》：生气、恃风雷→万马齐喑→ 劝、重抖擞→降人才
默写指导：默写《示儿》时要保证 诗句没有错误，注意不要将“元”写成 “原”、“州”写成“洲”、“祭”写 成“ ”。
读懂诗歌的题目有助于我们理解诗歌的内容。 从三首诗的题目中，你能了解到哪些信息？
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《暮江吟》是唐朝诗人白居易创作的一首七绝， 诗人品尽了朝官的滋味，自求外任。该诗从侧面 反映出了作者离开朝廷后轻松畅快的心情。诗人 在这首诗中运用了新颖巧妙的比喻，创造出和谐、 宁静的意境，通过吟咏表现出内心深处的情思和 对大自然的热爱之情。
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暮江吟 ( 唐) 白居易 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜， 露似真珠月似弓。
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天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的 叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门 户，所以叫“天门”。 中断：指东西两山之间被水隔开。 楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。 开：开掘；开通。 至此：意为东流的江水在这转向北流。 回：转变方向，改变方向。 两岸青山：指博望山和梁山。 日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天 边。
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望天门山 （唐） 李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
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译文
高高天门被长江之水拦腰劈开， 碧绿的江水东流到此回旋澎湃。 两岸的青山相对耸立巍峨险峻， 一叶孤舟从天地之间飞速飘来。
LOG见作
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李白（701年2月8日—762年），字 太白，汉族，四川省江油市青莲乡。 号青莲居士， 又号“谪仙人”。中 国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠” 之称。有《李太前集》传世，诗作 中多以醉时写的，代表作有《望庐 山瀑布》、《行路难》、《蜀道 难》、《将进酒》、《梁甫吟》、 《早发白帝城》、《静夜思》等多 首。
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白居易（公元772—公元846），字乐天，号香 山居士，下邽（今陕西渭南）人。公元800年 （贞元十六年）中进士，历任左拾遗、东宫赞善 大夫、江州司马、杭州、苏州刺史、太傅等职。 白居易是一位伟大的现实主义诗人。他的诗歌题 材广泛，形式多样，语言平易通俗。他所写的
《秦中吟》、《新乐府》，敢于针对当权者的弊 政，反映人民疾苦，深刻地揭露社会矛盾，他又 是中唐新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事 诗如《长恨歌》、《琵琶行》，描写细腻，生动 感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。在 诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著”， “歌诗合为事而作”的主张。现存诗3000多首， 有《白氏长庆集》。[6]
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。 首句“远上寒山 石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山 峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照 应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车 游山。 次句“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处 风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到 深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上 句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。 第三句 “停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚 景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无 比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则 是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互 相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不 得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入 微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样饶有趣味的诗句。 “霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这 句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如” 不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所 不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
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<1>暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。 吟，古代一种诗体。 <2>残阳：落山的太阳光。 <3>瑟瑟：原义为碧色珍宝，此指碧绿色 <4> 可怜：可爱。 <5>真珠：即珍珠。诗中的真是真假的真， 而并非珍珠的珍。 <6>月似弓：上弦月，其弯如弓。 <7>九月初三：农历九月初三[2]
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山行 唐 杜牧
远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
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杜牧(803～约852) 唐代诗人，字牧之， 号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。出身 高门士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。 杜牧晚年任中书舍人，居长安城南樊川别墅，后世 因称之"杜紫微"、"杜樊川"。 生平 杜牧生活在内忧 外患日益加深的晚唐时期，从青年起就关心国事， 抱有挽救危亡、恢复唐王朝繁荣昌盛的理想。23岁 时写成《阿房宫赋》，以秦朝的滥用民力、奢逸亡 国为戒，给本朝统治者敲了警钟。与李商隐合称小 李杜。
为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。 全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体， 雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青 山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的 佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。 二、山水互为映衬
诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把 “天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天 门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出， 山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门 而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。 “相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结 合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形 水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互 衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。
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译文 深秋时节，沿着山上盘曲的小路一直向上走， 白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。 停下车来是因为欣赏这傍晚枫林的美景， 被霜打过的枫叶比二月的花还要红。 注释 1．山行：在山中行走。 2．寒山：指深秋时候的山。 3．径：小路。 4．斜：此字读xiá，为伸向的意思。 5. 坐：因为。
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