议论文写作结构之对照式课件
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议论文结构之对照(对比)式ppt课件
9
• 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是 一种何等明智的选择！当一个人可以使对事物的 判断游离于感情的亲疏之外时，那他必是明哲之 人了。公子小白曾被管仲箭射衣带钩，本应对其 痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，却 放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。刘 邦不喜韩信的出言无忌，却委以重任，让韩信统 兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天 之骄子。
• 这段议论文范文中,以“然而”为界，前面举的齐威王、 唐太宗两个例子，是从正面论述，后面举了商纣王、项 羽两个例子，是在从反面论述，这也是对照式结构。
8
• ②正反观点对比： • 例文 • 人有七情，自有喜好与厌恶，然而，当这种好恶
之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬 中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞， 却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；也许落叶 对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它 依然飘落，告别那片美好的世界，成全明年即将 萌发的草芽。//
• 房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民，李世民又岂 能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为相， 遂有“贞观之治”。 //
10
• 感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物 的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路 上的绊脚石。
• 勿以好恶论断之。如果楚王不是因听信郑袖之辞 而疏远屈原，就未必会为秦国所吞并。勿以好恶 论断之。如果李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不 理国事，自不会因一人之乱而七庙隳，为天下苍 生所笑。勿以好恶论断之。如果诸葛亮不听信马 谡的信誓旦旦，自不会痛失街亭，一败千里，死 难瞑目。
对照比较，泾渭分明
本论布局方式之——对照（对比） 式
1
• 1、概念： • 就是在中心论点提出之后，在论证中，把两种事
• 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是 一种何等明智的选择！当一个人可以使对事物的 判断游离于感情的亲疏之外时，那他必是明哲之 人了。公子小白曾被管仲箭射衣带钩，本应对其 痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，却 放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。刘 邦不喜韩信的出言无忌，却委以重任，让韩信统 兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天 之骄子。
• 这段议论文范文中,以“然而”为界，前面举的齐威王、 唐太宗两个例子，是从正面论述，后面举了商纣王、项 羽两个例子，是在从反面论述，这也是对照式结构。
8
• ②正反观点对比： • 例文 • 人有七情，自有喜好与厌恶，然而，当这种好恶
之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬 中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞， 却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；也许落叶 对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它 依然飘落，告别那片美好的世界，成全明年即将 萌发的草芽。//
• 房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民，李世民又岂 能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为相， 遂有“贞观之治”。 //
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• 感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物 的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路 上的绊脚石。
• 勿以好恶论断之。如果楚王不是因听信郑袖之辞 而疏远屈原，就未必会为秦国所吞并。勿以好恶 论断之。如果李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不 理国事，自不会因一人之乱而七庙隳，为天下苍 生所笑。勿以好恶论断之。如果诸葛亮不听信马 谡的信誓旦旦，自不会痛失街亭，一败千里，死 难瞑目。
对照比较，泾渭分明
本论布局方式之——对照（对比） 式
1
• 1、概念： • 就是在中心论点提出之后，在论证中，把两种事
高考语文复习议论文常见的对比(对照)式结构课件
今天的社会在发展，我们的生活水平在提高，但我们要居安思危，努力奋斗，创新求 活。身为祖国的未来，我们有更大的责任去守护和改造我们的国家。让忧患意识激励着我
们向前，为国家奉献自己的力量。（总结全文）
02善比才能善终
没有比较的人生如一潭死水，永远满足于自身的现状而不知汪洋大海的深
邃幽远，这样的人生只能在自我的小池塘里腐朽消亡。因此，我们要学会用 正确的“比较”成就辉煌的人生。（直白简明地说清中心论点）
穷的潜力（由历史人物引向个体成长，使论证更有说服力），它们像睡狮一 样潜伏在我们身上，只是有的人任它沉睡了一辈子，而有的人却用“比较”将 其唤醒，在有限的生命里成就了旷世的伟业。
相反，倘若不想“比较”，不善“比较”，人就会在自得其乐中虚度年华，从而留下无
尽的遗憾（反面说理）。明清时期，统治者闭关锁国，自以为天朝之大无所不有，无所不 能，看不起所谓的蛮夷之邦。正是因为不想“比较”，不善“比较”，他们在自以为是的“太平 盛世”中放松了警惕，丧失了斗志，逐渐落后于西方先进国家，从万国来朝的繁华盛世， 变成了任人宰割的东亚病夫。以史为鉴，我们清醒地看到，正是是缺乏“比较”，不善“比 较”，使一个国家丧失了前进的动力，在不断的落后中受尽屈辱。试想（假设说理），如 果明清统治者能清醒地看到自己的不足，积极主动地借鉴、吸收西方先进的科技与文化， 进而为我所用，也许今天我们依然是世界的领跑者。
例1： 中心论点：苦难是一种财富。 正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。（勾践卧薪尝胆） 反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。 正面：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。
例2： 中心论点:我们要忧患长思奋发，成功不忘危机。 正：古往今来，有多少仁人志士没有在忧患中倒下，而是在忧 患中崛起。 过渡：忧患不会杀死坚强的人，但是安乐可以。 反：世界瞬息万变，不思变，不思危，就会被时代的车轮甩下 。 总结：忧患与成功总是不分你我，忧患中有机会，成功中见危 机。
们向前，为国家奉献自己的力量。（总结全文）
02善比才能善终
没有比较的人生如一潭死水，永远满足于自身的现状而不知汪洋大海的深
邃幽远，这样的人生只能在自我的小池塘里腐朽消亡。因此，我们要学会用 正确的“比较”成就辉煌的人生。（直白简明地说清中心论点）
穷的潜力（由历史人物引向个体成长，使论证更有说服力），它们像睡狮一 样潜伏在我们身上，只是有的人任它沉睡了一辈子，而有的人却用“比较”将 其唤醒，在有限的生命里成就了旷世的伟业。
相反，倘若不想“比较”，不善“比较”，人就会在自得其乐中虚度年华，从而留下无
尽的遗憾（反面说理）。明清时期，统治者闭关锁国，自以为天朝之大无所不有，无所不 能，看不起所谓的蛮夷之邦。正是因为不想“比较”，不善“比较”，他们在自以为是的“太平 盛世”中放松了警惕，丧失了斗志，逐渐落后于西方先进国家，从万国来朝的繁华盛世， 变成了任人宰割的东亚病夫。以史为鉴，我们清醒地看到，正是是缺乏“比较”，不善“比 较”，使一个国家丧失了前进的动力，在不断的落后中受尽屈辱。试想（假设说理），如 果明清统治者能清醒地看到自己的不足，积极主动地借鉴、吸收西方先进的科技与文化， 进而为我所用，也许今天我们依然是世界的领跑者。
例1： 中心论点：苦难是一种财富。 正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。（勾践卧薪尝胆） 反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。 正面：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。
例2： 中心论点:我们要忧患长思奋发，成功不忘危机。 正：古往今来，有多少仁人志士没有在忧患中倒下，而是在忧 患中崛起。 过渡：忧患不会杀死坚强的人，但是安乐可以。 反：世界瞬息万变，不思变，不思危，就会被时代的车轮甩下 。 总结：忧患与成功总是不分你我，忧患中有机会，成功中见危 机。
高中作文 议论文结构模式——正反对照式 课件(14张PPT)
留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多
沉痛的思考。
（反面论证）
3
是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着
前人的选择，也在思索着自己该如何选择。选择
的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚
指南针，它告诉我们应走的方向。可怕的是心中
太多割舍不下的东西掩埋了它，让我们找它不到，
又或是名利的沙砾模糊了它的刻度，让我们分辩
④学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，
没有。“长安市上酒家眠”，对挫折他拂袖而去，笑对痛苦，并
遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀 。
7
④刘备面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释 怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误决定，贸然出 兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧，可悲可悲！
⑤前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太 多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加 剧的社会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛 苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风， 让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微 不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭 遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一滴泪， 就足以将它淹没。
9
例2：《学然后知不足》
①雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽
阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才
知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，
一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学
到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永无止境
地进取，用句俗话说，就是“学然后知不足”。
⑥遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗， 拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天会 看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边 甜甜的笑……
议论文的结构模式(共10张PPT)
做准备。这是由具体到抽象的过程。]
说明：主体部分设立两个或三个分论点，分论点之间是一层递进一层的关系。
分博论于点 学1而：大精勇于家气思是的知战庄胜周道困，难曾，的因武贫著器困，贷名是米事度数业日成；学功的家保证陈。 景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克
另“外歌“为什德么”巴和“怎赫样做猜”部想分都”可以，分几他点来毕谈。生沉浸在自己的数学王国，宠辱不惊，视名利
去的风景线，看作是一种时代落伍者的迂阔和陈腐。
2、积达极参，与实躬践活耕动，于发扬南拼阳搏进，取精遍神 读诸子百家；因为通阴阳，晓八卦；仰知天文， 但中是央， 电俯难视以台察做《到东地并方理非之不子；应》该的定做编到辑国；们曾安想尽民办法，，用但他兵坚决施不同政意上之镜。道，无不了然于胸，终成一代名
诸人提葛，纲亮 还 五相少是：时淡文。不泊章求宁总[从第闻静体达些上上二，好采躬！用面步耕“引的于：议南联例阳入结，式子遍据” 读可。诸以子列百看家举；出历，史淡论泊据宁，静这，是对从于抽我象国到古代具志体士的仁过人程来。说] ，
回扣中乃心论是点一：提种出希修望 身立世所追求的境界，一种恒定志向、获取成功的路径，一
唯其难以做到，也就更需要我们大力倡导。
[同以上陌两段路是第。三步而：结另承一。 位被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书先生， 他愧则的煞更妙 ！论是是：淡“找些泊不三宁不静四的得人，令说些人不三肃不四然的话。，记花些者不明采不白访的钱，，何他苦来回？”避如此；人格为，真他令那录些钻像天觅，缝他，蝇谢营狗绝苟之；徒羞煞
第6页，共10页。
提纲六：文章总体上采用“是什么－为什么－怎样做”式
是什么 —— 为什么
——
怎样做
诠释勇气， 提出:勇气是 一种可贵的 精神
说明：主体部分设立两个或三个分论点，分论点之间是一层递进一层的关系。
分博论于点 学1而：大精勇于家气思是的知战庄胜周道困，难曾，的因武贫著器困，贷名是米事度数业日成；学功的家保证陈。 景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克
另“外歌“为什德么”巴和“怎赫样做猜”部想分都”可以，分几他点来毕谈。生沉浸在自己的数学王国，宠辱不惊，视名利
去的风景线，看作是一种时代落伍者的迂阔和陈腐。
2、积达极参，与实躬践活耕动，于发扬南拼阳搏进，取精遍神 读诸子百家；因为通阴阳，晓八卦；仰知天文， 但中是央， 电俯难视以台察做《到东地并方理非之不子；应》该的定做编到辑国；们曾安想尽民办法，，用但他兵坚决施不同政意上之镜。道，无不了然于胸，终成一代名
诸人提葛，纲亮 还 五相少是：时淡文。不泊章求宁总[从第闻静体达些上上二，好采躬！用面步耕“引的于：议南联例阳入结，式子遍据” 读可。诸以子列百看家举；出历，史淡论泊据宁，静这，是对从于抽我象国到古代具志体士的仁过人程来。说] ，
回扣中乃心论是点一：提种出希修望 身立世所追求的境界，一种恒定志向、获取成功的路径，一
唯其难以做到，也就更需要我们大力倡导。
[同以上陌两段路是第。三步而：结另承一。 位被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书先生， 他愧则的煞更妙 ！论是是：淡“找些泊不三宁不静四的得人，令说些人不三肃不四然的话。，记花些者不明采不白访的钱，，何他苦来回？”避如此；人格为，真他令那录些钻像天觅，缝他，蝇谢营狗绝苟之；徒羞煞
第6页，共10页。
提纲六：文章总体上采用“是什么－为什么－怎样做”式
是什么 —— 为什么
——
怎样做
诠释勇气， 提出:勇气是 一种可贵的 精神
高考语文一轮总复习第四部分写作第5讲结构范式三议论文之对照式pptx课件
③所以，在人生的旅途中，我们要慎重地跟随前人的足迹，学会思考，而不 能盲从，只有这样，才能找到一条最适合自己的发展之路。
④被称为“文学鬼才”的马伯庸便没有盲目地走前人走过的老路，而是独辟 蹊径，最后闯出了一条适合自己的路。他是中国网络文学的早期创作者，所写内 容涉及悬疑、恐怖、历史、推理、武侠等，涉猎广泛，这是他对自己写作之路的 初步探索；他把历史知识和段子结合起来，加之幽默、机智的文字，又形成自己 的特色；在他的作品《草原动物园》中，他刻意避开设置悬念和伏笔层出不穷的 写作方式，只写个不着边际的梦……试想，如果没有一次又一次地勇闯新路， 而 是亦步亦趋，那么，他还能是我们熟知的马伯庸吗？
2．纵向对照法 纵向对照法，即按照时间的顺序，将同一事物在不同发展阶段的情况进行对 照，或者将同一事物在不同时间、地点的不同情况进行比较。
(二)对照式议论文写作注意事项 (1)必须明确文章的主要论点，不能左右摇摆、模棱两可。 (2)必须为论点选定具有相异或相反属性的论据。 (3)必须找出对比点，然后紧扣论点进行分析，进而得出结论。 (4)写作时，往往对正面论证阐述较多，将其作为论述的重点；对反面论证阐 述较少，让其起烘托、陪衬的作用。
⑦不管做什么事，每一个人都应从前人那里寻求经验与教训，不能盲从，而 要通过独立思考，理性地选择适合自己的路。
【佳作评点】 (1)对比论证，发人深省。考生从正反两方面进行论述，既有马伯庸独辟蹊径、 闯出自己的写作之路的正面事例，又有家长盲目相信“量子波动速读”、一味逼 孩子学习的反面事例，对照鲜明，使人印象深刻，引发思考。 (2)分析深刻，内容丰富。文章开篇从手机短视频拍摄软件流行、“网红经济 产业”火爆的现象引入，分析人们的盲从心态，并着重分析青少年盲从的危害， 由此提出我们要“学会思考，而不能盲从”的观点，呼应标题。接着通过具体事 例进行深入论证，进一步证实观点，有理有据，内容丰富。
议论文结构之对照(对比)式ppt课件
• 魏征死后，太宗流泪长叹，说出了那句千古名言：
“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得
失；魏征之死，使我再也看不到自己的过失
了……”君临天下的皇帝，对一个老臣竟倚重、倾
心如此，这在历史上并不多见。
4
• 孙嘉淦则是清朝雍正帝时有名的直谏之臣，官拜 翰林院检讨。雍正即位后，几个兄弟均获罪被谴， 孙便上疏劝雍正“亲骨肉”。雍正大怒，拟将他 革职，幸亏有人说情，才免了灾祸。后来，孙嘉 淦亦常有所谏，每每惹得皇帝老儿不高兴，终于 寻了个小小的把柄，将他逮捕入狱。雍正死，乾 隆立。新皇帝求治心切，孙被再度起用。不过， 久经官场摔打，吃尽了苦头，他已由原先的锋芒 毕露变得世故圆滑了，所上奏章多是些避开朝政 要害的空泛之词。他还给自己立下了为官处世的 要诀：“事君笃而不显，与人共而不骄，势避其 所争，功藏于无名。”这招儿果真灵验，他从侍 郎、尚书、督抚，一直做到协办大学士，真可谓 官运亨通，风光无限!
• 这是一篇关于人物的比同辨异文章。两人同为直 谏之臣，魏征直谏，终生不渝；孙嘉淦直谏，虎 头蛇尾。原因何在？皇帝贤明与否是根本。
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• ②正反观点对比：
• 对照式的基本结构模式图
• 一、引论(提出论点)
•
论点
•
1、正面 论据 (理论,事实)
•
小结
• 二、本论(证明论点) 对照
•
论点
•
2、反面 论据 (理论,事实)
• 房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民，李世民又岂 能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为相， 遂有“贞观之治”。 //
10
• 感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物 的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路 上的绊脚石。
• 勿以好恶论断之。如果楚王不是因听信郑袖之辞 而疏远屈原，就未必会为秦国所吞并。勿以好恶 论断之。如果李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不 理国事，自不会因一人之乱而七庙隳，为天下苍 生所笑。勿以好恶论断之。如果诸葛亮不听信马 谡的信誓旦旦，自不会痛失街亭，一败千里，死 难瞑目。
议论文写作指导议论文基本结构——正反对照式重点课件
五、小结：
1.运用正反对照式结构模式能使文章观点正 确错误分明，是非曲直明确，给人留下深刻 的印象。
2.正反对照式结构模式是通过对比，更鲜明 地突出什么是正确，什么是错误，强化中心 论点。
阅读下面的文字，完成作文。
六、作文训练：
一天，一位老师走进了教室。他先拿出一张画有一 个黑点的白纸，问：“孩子们，你们看到了什么？”学 生们齐声喊道：“一个黑点。”老师感到非常沮丧。“ 难道你们谁也没有看到这是一张白纸吗？你们把眼光集 中在黑点上，黑点就会越来越大。在生活中你们可千万 不要这样啊！”老师教导着他的学生，教室里鸦雀无声 。接着老师又拿出一张黑纸，中间有一个白点。他问： “孩子们，你们又看到了什么？”学生们齐声回答：“ 一个白点。”老师高兴地笑了：“孩子们太好了，无限 美好的未来在等着你们。” 面对纷繁复杂的生活，你的目光会聚焦在哪里呢？ 读了上述文字，引发你哪些思考？要求立意自定，题目 自拟，不少于800字，运用正反对照式结构模式写一篇 议论文。
学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只 有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足 ，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地 进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”列宁说 ：“最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么。” 巴甫洛夫说：“你们在任何时候也不要以为自己什么都 知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己 说‘我没有知识。’”这些教诲，从不同的侧面告诉我 们，要不断进取，永不满足。（正面论证） 朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，惟有源头活水来 。”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识 源泉的源头。只有永不满足地学习，才能使知识的源泉 永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵， 结出丰收的硕果。（结论点题）
议论文写作结构之对照式ppt课件
著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300多万，资助了 178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时，几 位受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来 看望他。这件是被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨 说，这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已经不 再需要医疗了。
华农大的学生小李和同学们将买废品的钱捐给了一所 希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学 的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为 什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐 姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说： “记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”
泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到
了位置；华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺
为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得
了生命……
7
有一些人没有位置，没有位置的人
是残缺的。（分论点二，从“为什么”
的角度反面论证中心论点）
面对纷繁复杂的事务，他们没有坚韧的支持，
理性的判断；面对白热化的竞争，他们没有终极的 目标，强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中， 失败是他们永远的归宿。
（提出中心论点）
12
因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在 感恩的枝头美丽绽放。 “忠则《出师表》孝则《陈情 表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感 恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山， 巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末
捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，
（结尾，总结论点）
9
【结构】
▲开头（提出中心论点） ▲第二部分：正反结构（从“ 为什么 ”的角
度对中心论点展开论证） 分论点一：有位置的人是幸福的。 分论点二：有一些人没有位置，没有位
华农大的学生小李和同学们将买废品的钱捐给了一所 希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学 的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为 什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐 姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说： “记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”
泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到
了位置；华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺
为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得
了生命……
7
有一些人没有位置，没有位置的人
是残缺的。（分论点二，从“为什么”
的角度反面论证中心论点）
面对纷繁复杂的事务，他们没有坚韧的支持，
理性的判断；面对白热化的竞争，他们没有终极的 目标，强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中， 失败是他们永远的归宿。
（提出中心论点）
12
因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在 感恩的枝头美丽绽放。 “忠则《出师表》孝则《陈情 表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感 恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山， 巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末
捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，
（结尾，总结论点）
9
【结构】
▲开头（提出中心论点） ▲第二部分：正反结构（从“ 为什么 ”的角
度对中心论点展开论证） 分论点一：有位置的人是幸福的。 分论点二：有一些人没有位置，没有位
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5
位置
• 鸟儿飞翔在天空，天空是它的 位置；骏马奔驰在原野，原野是它 的位置；猛兽出没于山林，山林是 它们的位置；鱼儿潜游在清溪，清 溪是它们的位置。你有你的位置， 我有我的位置，大家各有自己的位 置。（提出中心论点）
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6
有位置的人是幸福的。（分论点一，从“为 什么”的角度正面论证中心论点）
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7
有一些人没有位置，没有位置的人 是残缺的。（分论点二，从“为什么”的 角度反面论证中心论点）
面对纷繁复杂的事务，他们没有坚韧的支持， 理性的判断；面对白热化的竞争，他们没有终极的目 标，强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中，失败 是他们永远的归宿。
屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因 为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置；李白行走 江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友， 也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置；蒲松龄厌 倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人 的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自
华农大的学生小李和同学们将买废品的钱捐给了一所 希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学 的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为 什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐 说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住 别人对自己的帮助，学会帮助别人。”
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱
分论点一：有位置的人是幸福的。
分论点二：有一些人没有位置，没有位置的人 是残缺的。
▲结尾部分：深化话题重申中心论点
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（2007年高考全国卷二）阅读下面的文字，根据要求写 一片不少于800字的文章。（60分）
著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300多万，资助了178 名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时，几位受 助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望 他。这件是被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说， 这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已经不再需 要医疗了。
（分论点二，从“为什么”的角度反面论证中心论点）
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怀抱一颗感恩的心，让我们将 爱传递。将别人无私的帮助，深深铭 记，并将之传递，这世界因感恩而美 丽。
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对照式结构
▲开头（提出中心论点）；
▲第二部分：正反结构 “正”——正面列举分论点论述/正面举例论述； “反”——反面列举分论点论述/反面举例论述；
▲结尾部分：深化话题，重申中心论点。
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• 对照式用在分析问题部分时具体是 • （1） 正反事例论证 • （2） 正反说理论证
他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福
之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。 （分论点一， 从“为什么”的角度正面论证中心论点）
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感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感 恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不 堪设想。
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的 阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结， 我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南 大学用知识培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血 把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他 与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心， 也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他 的幸福之花开在哪里?
己的位置……
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有些人位置很“低”，但心很 好，像李素丽，照样成为人们 学习的榜样；有些人位置很 “高”，但心不正，像成克杰， 最终还是身败名裂，遗臭万年。 愿你我都能找到自己真正的位 置，快快乐乐生活下去！
（结尾，总结论点）
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【结构】
▲开头（提出中心论点）
▲第二部分：正反结构（从“ 为什么 ”的角度对中心 论点展开论证）
（提出中心论点）
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因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在感 恩的枝头美丽绽放。 “忠则《出师表》孝则《陈情表》”， 这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。 为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军， 为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先死。长使 英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之 恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去 父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的 孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市人毕生 的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正 来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。 因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他 选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。
在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己 的位置，发现自己的天地，那么，就不会迷失 自我，丢失方向。可以时刻提醒自己：嘿，你 的位置在这里。鲁迅弃医从文，拾起文笔作利 匕，是因为发现了自己的位置；史铁生不屈服 于命运的安排，一篇《我与地坛》使千万人声 泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到 了位置；华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺 为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得 了生命……
议论文的结构训练
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•论证的基本结构
三段论式的结构
提出问题 （是什么） 引论 分析问题 （为什么） 本论
解决问题 （怎么办） 结论
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对照式的基本结构：
1、在引论部分提出中心论点；
2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆 正反两方面的论据，加以论证。
3、结论。
特点：是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或 通过正反对比明辨是非，或通过正反衬比突出其中一 个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突 出深化观点的作用
离材料内容和及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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幸福之花，开在感恩枝头
落红不是无情物，化作春泥更护花。这 是花儿的感恩。乌鸟私情，愿乞终养。这 是鸟儿的感恩。士为知己者死，女为悦己 者容。这是人类的感恩。
因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子 般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世 间温馨的传奇。