西方人文主义精神的起源与发展

西方人文主义精神的起源与发展人文主义的精神内涵：强调人的价值及其决定作用，提倡怀疑精神，反对迷信。

起源于古希腊，发展于文艺复兴，宗教改革和启蒙运动，形成了历史上三次思想解放运动。

一、西方人文主义思想的起源1、智者学派（1）原因①政治：古希腊城邦民主政治发展到顶峰；（教材p22页历史纵横）②经济：古希腊经济的繁荣——奴隶制工商业（根本原因）；③思想：公元前6世纪的自然哲学家们排除了神造世界的迷信，机器了人们探索世界本源的兴趣；A、代表：泰勒斯B、观点：万物都是由水形成的；C、评价：观点虽然是错误的，但从破了宗教神话对世界的解释，表明人们开始更加关注周围的世界；④其它：A、雅典成为希腊文化和政治中心；B、伴随着人们越来越多的参与政治生活，人在社会中的地位日益突出；（2）概况①时间：公元前5世纪；②代表人物：普罗泰格拉；③观点：A、以人和人类社会为研究主题，研究人类，反思人类自己。

以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。

B、强调人的价值（学思之窗p23页）——观点：（人是万物的尺度）。

人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威——意义：积极：否定神，肯定人，树立人的权威，概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。

消极：过于强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，容易导致主观随意性和极端个人主义；否定了制度、道德、法律对人的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德；C、反对迷信，强调自由。

一切制度、法律和道德都是人为的产物，因此约束力也都是相对的，其兴废要以人为尺度。

D、在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。

（3）特点：①专业性：知识渊博、才能出众的专业教师；②狡辩性：常用各式各样的狡辩语言和方法，学费较高，名声不好；（诡辩学派）③进步性：思想启蒙和解放起了积极的作用。

（4）影响：①积极影响：A、智者学派否定神，突出人的价值，有利于雅典民众的思想启蒙和解放，是西方人文主义的最初体现。

B、从破了传统宗教神话的桎梏，具有明显的反神学的意义；C、提高了雅典公民的文化素养，有利于雅典民主政治的发展；D、出现了一批职业教师，促进了雅典教育和文化的繁荣发展；E、特别是关于奴隶制度不符合人性、自然人是平等的观点在当时的历史条件下，尤其难能可贵。

②消极影响：A、过于强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，容易导致主观随意性和极端个人主义；B、否定了制度、道德、法律对人的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德；C、巧言善变，假冒智慧，陷入认识上的主观唯心主义，被称为“诡辩家”；D、雅典世风日下，道德沦丧；2、苏格拉底（1）背景：①智者学派重视人的作用，但忽视道德；②雅典社会世风日下、道德沦丧，城邦制度日趋衰落；③目的：苏格拉底企图重建人们的道德价值观，以挽救衰退中的城邦制度；（2）研究主题：人性本身（3）主张：①倡导“有思想力的人是万物的尺度”；②主张知德合一，提出“美德即知识”的思想（与智者学派最大的不同）；③善是人的内在灵魂；④重视教育，认为教育对美德同样重要。

（4）评价：①其思想是人类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

②苏格拉底是18世纪启蒙思想家的先驱和战友；③苏格拉底为遵守城邦的法律以死捍卫思想自由和人格的尊严。

3、柏拉图和亚里士多德（1）柏拉图①著作：《理想国》②研究主题：人类社会③主张：A、根据智慧品德而不是出身，把每个人明确分工，各司其职；——评价：试图让每个人从事适合自己的职业，体现了“给每个人公平对待的原则”；实际上一种等级划分，依据是人的智慧和品德；——实质：鼓励人们理性思考；B、鼓励人们独立理性思考；C、理念是万物的本源（存在于人的灵魂中，人类的正确目标就是要在灵魂中发现理念）；④评价：尽管有许多错误，但鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。

（2）亚里士多德①研究主题：自然界和人类生活②主张：A、人类在整个自然界中是最高级的〔提高了“人”的地位〕；B、名言：我爱我师，但我更爱真理。

（不盲从权威）C、强调理性的同时，承认感觉是认识的起源；D、创立逻辑论证系统；③评价：A、认为人类在整个自然界中是最高级的，提高了“人”的地位；B、最大的哲学贡献在于创立逻辑论证系统，充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神；C、为现代许多科学奠定了基础，使哲学成为一门独立的学科；D、在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。

4、评价（1）政治：促进了古希腊雅典民主政治的发展；（2）经济：有利于古希腊工商业经济的发展（3）思想：成为了人文精神的起源，影响了后来的文艺复兴、启蒙运动等资产阶级思想解放运动。

（4）对世界：是人类历史文化的宝贵财富。

（5）消极:①智者学派A、过于强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，容易导致主观随意性和极端个人主义；B、否定了制度、道德、法律对人的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德；C、巧言善变，假冒智慧，陷入认识上的主观唯心主义，被称为“诡辩家”；D、雅典世风日下，道德沦丧；②未能挽救古希腊城邦制度；二、文艺复兴和宗教改革（一）文艺复兴（实质：资产阶级性质的思想解放运动）1、历史背景：①经济：意大利的资本主义萌芽；A、原因——政治上四分五裂，专制王权相对弱小，环境宽松；工商业主、金融家等资产阶级控制着城市政权；城市各自独立，为在竞争中取得优势，纷纷鼓励工商业发展；——经济上：手工业、商业和金融业非常发达；——优越的地理位置；B、表现：——著名工商业城市：威尼斯、佛罗伦萨；——C、影响——新兴资产阶级形成：手工工场主、商人、金融家；——贵族和教会逐渐失去昔日权威，中世纪信仰受到冲击；——为文艺复兴的出现奠定基础；②政治：A、阶级：资产阶级形（手工工场主、商人、金融家）成并提出自己的要求；B、意大利有相对宽松的政治环境；③文化：A、意大利保留了大量古希腊罗马的文化遗存；B、人材辈出。

C、宗教文化钳制思想；④其它：中国造纸术和印刷术的传入2、核心思想：人文主义。

（1）含义：主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。

（2）内容：虽然信仰宗教，却反对教会的禁欲苦行，抨击教会腐败、提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。

（3）评价A、积极：a、人文主义是资阶反封、翻身学的思想武器，打击了封建制度，有利于资本原始积累和资本主义发展；b、贯穿于文艺复兴运动的各个领域，促进了哲学、艺术、文学甚至自然科学的发展；c、为后来的启蒙思想的出现奠定了基础；B、消极：a、新兴资阶将一个阶级的意识当成全人类的意识来宣扬，抹杀了阶级对立性；b、过分强调个人意志而忽略公共意识，致使个人欲望膨胀，产生享乐主义和拜金主义；3、实质：打着复兴古希腊罗马文化的旗号和借助宗教题材，宣扬人学反对神学，是资产阶级的思想文化解放运动。

4、代表人物及其作品（首先在文学艺术领域表现出来，作品都体现了人文主义精神。

）（1）早期代表人物：文学三杰①薄伽丘《十日谈》：抨击教会的禁欲思想，主张发展人的个性。

②但丁《神曲》：率先批判教会的丑恶现象，是文艺复兴的先驱。

（新旧时代任务交替：旧时期的最后一位诗人，新时期的第一位是人）③彼特拉克《歌集》：最早提出以人学代替神学，称为“人文主义之父”。

（2）鼎盛时期代表人物：美术三杰——达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔。

①作品一扫中世界的呆板拘谨的宗教气息；②根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥，表现了高潮的技艺；③通过宗教题材展现人性的美，抒发作者的情感——拉斐尔《圣母像》通过宗教题材反映了人间母子亲情；（3）传播：①历程：16世纪以后，由意大利传播到欧洲各国。

②原因A、各国相继出现资义萌芽；B、市民文学的兴起：对中世纪宗教文化的不满；③概况：A、文学、艺术、科学等方面，硕果累累；B、英国莎士比亚《哈姆雷特》赞美人的伟大和高贵，充分体现了人文主义精神。

5、历史影响：（1）政治：①反映了欧洲各国资阶提出自己的要求——宗教改革；②对以后的资阶社会革命思潮产生了影响（启蒙运动）；（2）经济：有利于欧洲资本主义的发展——各国表现不一样（英：圈地运动等）（3）思想：开始动摇了神学的统治地位，解放了人们的思想，推动了文学艺术和自然科学的发展。

（4）文化艺术的繁荣以及宝贵的精神财富（5）局限性：对人文主义过分推崇，致使个人欲望膨胀，产生享乐主义和拜金主义；（二）宗教改革1、历史背景：（1）重要原因：文艺复兴运动的推动；（2）直接原因：罗马教皇在德国（教皇的奶牛）出售赎罪券；（3）经济原因：日益腐朽的天主教阻碍了资本主义的发展（根本原因）；（4）政治原因：专制王权的加强和民族意识的增强；2、揭开序幕：1517年马丁·路德以“九十五条论纲”反对罗马教皇兜售赎罪券。

3、特点：（1）形式：宗教异端——改革宗教教义，否定罗马教廷的权威，提出人文主义宗教观。

（2）实质：早期资阶的在意识形态领域的一场反封建斗争——理由（原因：发展资义；改革者：大多代表资阶利益；结果：为资义发展创造了条件）（3）目的：发展资义；4、过程：（1）马丁·路德的主张（九十五条论纲）——拉开了宗教改革的序幕。

信仰上帝灵魂即可得救（因信称义）；教徒有权直接阅读和解释《圣经》；（2）其他地区的改革①主要派别：加尔文派（建立政教合一的政权）和英国国教（以国王为首，自上而下）②主张：A、简化宗教仪式；B、否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。

5、历史影响：（1）政治：严重动摇了罗马教会在德意志的统治地位，具有明显的反封建作用；（2）经济：有利于资义的进一步发展；（3）思想：形成不受罗马教皇控制的三大新教，开始打破人们对罗马教会的迷信，解放了人们的思想；（4）教育：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；（5）民族：广泛传播，加强了君主专制制度，促进了欧洲民族国家的觉醒。

三、启蒙运动（起源于17世纪的英国，18世纪在法国形成高潮。

）（一）历史背景1、政治：英英国完成了资产阶级革命，确立了君主立宪制度。

2、经济：资本主义的进一步发展（根本原因）；3、阶级：新兴资产阶级阶级力量壮大4、科学：自然科学的发展，教会的很多说教不攻自破；5、思想：文艺复兴和宗教改革的影响；6、人才：思想家辈出。

（二）兴起的概况1、性质：欧洲资阶发起的反封建的思想文化运动，是欧洲第二次思解运动。

2、主要内容：“一、二、三、四”“一用”：用理性主义批判封建主义；“二批”：集中力量批判专制主义、教权主义；“三追求”：最求政治民主、个人自由和权利斗争；“四消灭”：消灭专制王权、贵族王权、等级制度和天主教的世俗权威；“核心思想”：理性主义。