九年级上册历史第3课《古代印度》中考真题专练
历史人教版九年级上册(2018年新编)第3课 古代印度(分层作业)
九年级历史上册第3课古代印度分层作业一、夯基达标1．古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆，古代印度文明最早出现于印度河流域。
公元前1500年以后，侵入印度逐渐建立起许多小国家的是( )A．苏美尔人B．雅利安人C．希伯来人D．阿拉伯人答案B【解析】本题主要考查学生对古代印度文明的认识，准确理解古印度文明发展的历程。
我们通过学过的知识知道：选项A“苏美尔人”是两河流域创造楔形文字的居民，属于幼发拉底河和底格里斯河两河流域文明内容并非题干的印度文明。
选项B，是公元前1500年来自西亚自称雅利安人的游牧部落在印度河和恒河流域定居下来从事农业生产，在印度北部建立许多小国的居民，所以此题肢正确。
选项C“希伯来人”，是古代闪米特分支，分布在今巴勒斯坦，后被称为以色列人，与题干不符。
选项D“阿拉伯人”是西亚和北非讲阿拉伯语的居民，也北非印度河流域居民，故排除。
本题选B。
本题体现在具体时空下客观分析历史事物，做出辨别后选择；考查“唯物史观”“时空观念”的学科核心素养。
2.大河流域孕育了灿烂的古代人类文明。
下列图片与古印度文明有关的是（）A.B．C．D．【答案】D【解析】依据所学可知，公元前6世纪佛教产生于古印度，、创始人是乔达摩·悉达多，成为释迦牟尼，提出“众生平等”，故D符合题意；甲骨文和司母戊鼎是古代中国的文明成果，故AB不合题意；古代埃及发明象形文字，故C不合题意。
故此题选D。
本题将历史置于图片中，了解不同图片反映不同地域的文明成就，考查“史料实证”的学科核心素养。
3.“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。
”材料反映的是（）A．古埃及奴隶制度B．《汉漠拉比法典》C．古印度种姓制度D．古代中国的分封制【答案】C【解析】依据所学可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。
第一等级婆罗门。
掌握神权；第二等级刹帝利，把持国家军事行政大权；第三等级吠舍；向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗；几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，故C符合题意；题干没有涉及古埃及奴隶制度、《汉漠拉比法典》、古代中国的分封制，故ABD不合题意。
部编人教版九年级历史上册 第3课古代印度同步练习
第3课古代印度一、选择题1．亚非文明古国埃及、巴比伦、印度兴起的共同原因是()A．交通便利，适宜发展商业B．地处大河流域，土质肥沃C．城市国家兴起较早D．擅长军事远征2．摩亨佐·达罗遗址(右图)在1980年被列入世界遗产，它是()A．雅利安人创造的B．早期印度文明遗址C．古代印度文明鼎盛时期的代表D．佛教的起源地3．公元前1500年左右侵入印度，建立新的国家，并逐步确立等级制度的是()A．苏美尔人B．阿摩利人C．巴比伦人D．雅利安人4．古代印度的婆罗门祭司编造说：造物神用自己的嘴创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，用腿创造出吠舍，用脚创造出首陀罗。
他们这样宣传的根本目的是()A．神话等级制度B．为人们选择职业创造依据C．显示婆罗门的高贵身份D．保护奴隶主贵族的特权5．《摩奴法典》规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那(银钱单位)；如果是吠舍辱骂了婆罗门，要罚款200帕那；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。
此规定说明了印度四个种姓()A．职业世袭不改变B．宗教生活界线分明C．宗教权利不平等D．法律地位不平等6．佛教教义哪些内容体现了反对婆罗门特权的要求()A．消除欲望B．“忍耐顺从”C．“众生平等”D．“因果报应”7．佛教起源于古代印度，后来发展成为世界性的宗教，主要分布于东亚、东南亚地区。
佛教是经哪一国家或地区传播到中国的()A．日本B．东南亚C．中亚D．泰国二、非选择题8．阅读材料，回答问题。
材料一下图表示造物神“梵天”用口创造出A，用手创造出B，用腿创造出C，用脚创造出D。
材料二佛教宣扬“众生平等”；认为世间万物发展都有因果缘由；人的生老病死都是苦的，人必须消灭欲望，刻苦修行，死后进入“极乐世界”。
(1)依据材料一填写下面的表格。
(2)材料一涉及古代什么地方的法律条文？它们说明了什么社会关系？(3)材料二佛教所宣扬的“众生平等”是不是真正的平等？请说明理由。
九年级历史部编版上册课时练《第3课 古代印度》试卷含答案解析(1)
9年级历史部编版上册《第3课古代印度》课时练1．公元前500年前后，东西方各个文明都出现了伟大的思想家、精神导师，他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活，因此这个时期被称为“轴心时代”。
“轴心时代”印度出现的伟大“精神导师”是（）A．释迦牟尼B．孔子C．汉谟拉比D．胡夫2．若要排练有关种姓制度的历史剧，以下场景符合史实的是（）A．婆罗门在田地里辛勤劳动B．刹帝利率领部队作战C．首陀罗主持祭祀活动D．吠舍参与国事管理3．摩亨佐·达罗的考古遗址（如下图）在1980年被列入《世界遗产名录》，它是（）A．雅利安人创造的B．早期古印度文明的代表C．古代印度文明鼎盛时期的代表D．佛教的起源地4．佛教创立后，最初传播于恒河流域，后传遍南亚次大陆，又传往东亚、东南亚。
佛教倡导“众生平等”，是世界三大宗教之一。
上述材料中涉及佛教的（）①产生背景②传播路线③教义④地位A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④5．孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。
下面对孔雀王朝的表述有误的是（）A．由雅利安人建立B．是古代印度文明的鼎盛时期C．统一了整个印度半岛D．首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一6．“当他们分割普鲁沙时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。
”这段史料反映了古代印度（）A．社会等级森严B．佛教传播广泛C．奴隶制度发达D．人际关系和睦7．古代印度的婆罗门祭司编造说：从原人的口产生了婆罗门，从他的手臂产生了刹帝利，从他的腿产生了吠舍，从他的脚产生了首陀罗。
他们这样宣传的根本目的是（）A．神化等级制度B．为人们选择职业创造依据C．显示婆罗门的高贵身份D．维护奴隶主贵族的特权8．《大唐西域记·印度总述》载：“凡兹四姓，清浊殊流，婚娶通亲，飞伏异路，内外宗枝，姻媾不杂。
【配套K12】[学习]九年级历史上册 第一单元 上古亚非文明 第3课《古代印度》基础练习(含解析)
![【配套K12】[学习]九年级历史上册 第一单元 上古亚非文明 第3课《古代印度》基础练习(含解析)](https://img.taocdn.com/s3/m/fc1212dff90f76c661371af6.png)
《古代印度》基础练习1．入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是( )A．日耳曼人 B．雅利安人 C．印第安人 D．苏美尔人2．在古代印度等级制度中，向神庙上供的等级是（）A．吠舍 B．刹帝利 C．婆罗门 D．首陀罗3．“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔纳”，就是颜色或品质的意思。
因此种姓制度又叫瓦尔纳制度。
这种制度（）A．规定印度人在法律面前都一律平等 B．对印度社会的发展产生了不良影响C．规定不同等级的人们之间可以通婚 D．认为印度人生来没有高低贵贱之分4．下列对佛教的诞生的相关介绍错误的一项是（）A．诞生于公元前6世纪 B．诞生于古代印度C．创始人为释迦摩尼 D．要求人们修行以得道成仙5．下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。
甲同学：我是祭司贵族，掌握神权。
乙同学：我虽不是处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。
丙同学：我主要从事农业、牧业和商业，没有政治权利，必须纳税形式供养第一、二等级。
丁同学：我是被征服者，因贫困破产失去土地，从事低贱的职业。
据此判断，哪位扮演者属于吠舍等级？（）A．甲同学 B．乙同学 C．丙同学 D．丙同学6．古代印度的等级制度中，处于统治地位的是（）①婆罗门②刹帝利③吠舍④首陀罗A．①② B．②③ C．①③ D．②④7．“心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！”。
你知道这首诗词与哪一宗教有关（）A．基督教 B．伊斯兰教 C．佛教 D．道教8．古代印度形成了“种姓制度”，将社会分为四个等级。
据此判断，古代印度农民属于哪一等级（）A．刹帝利 B．首陀罗 C．吠舍 D．婆罗门9．古印度“种姓制度”四等：①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利。
其中最高等级和最低等级的是（）A．①② B．③④ C．②③ D．④①10．阿育王在印度是家喻户晓，他的身份是刹帝利，和刹帝利有关的制度是（）A．封建等级制度 B．分封制 C．民族分化制度 D．种姓制度11．种姓制度诞生于下列哪一古代国家（）A．埃及 B．巴比伦 C．雅典 D．印度12．根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。
2019-2020年人教部编版历史九年级上册第3课《古代印度》同步练习
第3课古代印度一、选择题1．“种姓”的国度指的是A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古希腊【答案】C2．古代人类创造了先进的文明成就，下类对世界各国的文明成就叙述正确的是A．古代埃及劳动人民建造了金字塔，作为古代埃及国王法老的宫殿B．古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了汉谟拉比法典，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，该法典维护地主阶级的利益C．古印度种姓制度、西周的分封制两种制度都出现于奴隶社会时期，两者均等级森严，界限严格D．经梭伦改革后，雅典的奴隶制民主政治发展到古代世界的高峰【答案】C3．印度的男女青年纵使青梅竹马，相互爱慕，但如果双方等级不同，最终也不成眷属，造成这种悲剧的根源是历史上印度实行A．《汉谟拉比法典》B．种姓制度C．人权未普及D．佛教的规定【答案】B4．有一则笑话说，一个婆罗门贵族因为没有带水罐，又不愿降低身份去使用随从吠舍和首陀罗们的水罐，最后竟然活活渴死了。
上述故事最有可能发生在A．古印度B．古埃及C．古巴比伦D．中国【答案】A5．古代印度有一套严格的社会等级制度，不同等级在地位、权利以及义务等方面有着严格的规定。
这种制度被称为A．种姓制度 B．世袭制 C．分封制 D．中央集权制【答案】A6. 公元前6世纪，印度种姓制度引起人们的强烈不满．社会矛盾尖锐。
在这种情况下，释迦族王子释迦牟尼苦行修道，7年后，终于悟道成佛，创立了A．道教B．佛教C．基督教D．伊斯兰教【答案】B7．宗教的形成和传播对世界历史产生了深远影响。
在古印度诞生的宗教是A．佛教 B．印度教 C．伊斯兰教 D．基督教【答案】A8．下图所示的制度来自A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古希腊【答案】C9．下图中标注出的四个文明古国，在地理位置方面的相同点是A．位于大河流域 B．位于亚洲大陆C．四面邻近海洋 D．处于内陆盆地【答案】A二、非选择题10．阅读下列材料材料：“彻底消除和根绝欲望后，生老病死，悲伤、哀痛、苦难、不幸和绝望就一扫而光。
2018部编人教版九年级历史上册第3课古代印度中考基础知识过关训练(含答案)
《第3课古代印度》中考过关训练（含答案）一、单项选择题(共34题,共86分)1.（2018内蒙古磴口期末）2017年6月18日，印度以所谓的“保护不丹”为由非法进入西藏洞朗地区而导致中印两国一度在洞朗地区紧张对峙。
中印同属亚洲文明古国。
下列与印度文明有关的是（）①佛教②种姓制度③太阳历④《汉谟拉比法典》A．①②③B．①③C．②③④D．①②2.下列早期文明遗址位于印度河流域的是（）A．亚述B．阿卡德C．苏美尔D．哈拉巴3.社会制度影响人们的生活。
根据古印度种姓制度，下列选项符合当时农民身份的是（）A．担任祭司B．与国王或官吏的女儿成婚C．掌握军权D．纳税供养第一、第二等级4.下列关于佛教的传播，说法有误的是（）A．公元前3世纪后，佛教开始向外传播B．公元前1世纪，佛教由朝鲜传入中国C．佛教经锡兰传到缅甸、泰国等国D．佛教在中国的传播与统治者的提倡有关5.（益阳中考）公元前6世纪，释迦牟尼创立的宗教是（）A．伊斯兰教B．基督教C．道教D．佛教6.（2018广东深圳期末）雅利安人进入印度以后，在印度社会上形成的哪种制度与传统，给后世印度社会带来了不良影响（）A．建立众多奴隶制小国B．把印度被征服的原住民变成奴隶C．实行种姓制度D．实行重商轻农政策7.下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。
甲同学：我是祭司贵族，掌握神权。
乙同学：我虽不是处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。
丙同学：我主要从事农业、牧业和商业，没有政治权利，必须以纳税形式供养第一、二等级。
丁同学：我是被征服者，因贫困破产失去土地，从事低贱的职业。
据此判断，哪位扮演者属于吠舍等级（）A．甲同学B．乙同学C．丙同学D．丁同学8.在古印度的《摩奴法典》中有这样一句话：“一切生物中最优秀的是动物，在动物中最优秀的是有理性的动物，在一切有理性的动物中最优秀的是人，在一切人中间最优秀的是_____。
”这段话的横线处内容应是（）A．刹帝利B．婆罗门C．吠舍D．首陀罗9.古代印度早期文明时期农业得到发展的天然条件是（）A．地处南亚，雨量充沛B．印度河水量丰沛C．奴隶劳动D．光照时间长10.征服当地居民并把他们变为奴隶，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是（）A．古代埃及人B．苏美尔人C．雅利安人D．蒙古人11.根据某一宗教传说，释迦牟尼是释迦族的王子。
部编人教版九年级历史上册 第3课古代印度练习题
部编人教版九年级历史上册第3课古代印度练习题第一单元古代亚非文明第3课古代印度【基础知识】知识点1古代印度河流域文明1．文明出现：古代印度文明最早出现于________流域。
早期文明遗址有哈拉帕和摩亨佐·达罗等。
2．国家建立(1)出现：公元前1500年左右，________人在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，国家出现。
(2)统一：____________统治时期是古代印度文明的鼎盛时期，印度基本上实现了统一。
首都________是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
知识点2森严的种姓制度1．建立：雅利安人建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。
2．内容第一等级婆罗门掌管________(1)向北：公元前1世纪，佛教经中亚传到中国________，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。
(2)向南：经________，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
【达标练习】1．摩亨佐·达罗的考古遗址(右图)在1980年被列入《世界遗产名录》，它是()A．雅利安人创造的B．古代印度早期文明C．古代印度文明鼎盛时期的代表D．道教的起源地2．公元前1500年左右，侵入印度，建立新的国家，并逐步确立等级制度的是() A．苏美尔人B．埃及人C．巴比伦人D．雅利安人3．2017年10月16日，某国东部一名属“贱民”阶层的15岁少年赛·拉姆因自家山羊误入高一等级种姓农民的稻田而被烧死。
文中某国是指()A．埃及B．印度C．伊拉克D．巴比伦4．阿育王是印度历史上第一个统一王朝的国王。
按照古代印度种姓制度的等级划分，他应属于()A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗5．“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处染尘埃。
”与材料有关的宗教是() A．基督教B．伊斯兰教C．佛教D．道教6．阅读材料，回答问题。
材料一奴隶可以买卖，可用来抵债；如果奴隶对主人说：“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉。
人教部编版九年级历史上册 第3课古代印度 同步训练(包含答案)
第1单元古代亚非文明第三课《古代印度》同步训练一、选择题1. 征服古代印度，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是()A．埃及人B．苏美尔人C．蒙古人D．雅利安人2. 某中学九(1)班的元旦节目是有关印度种姓制度的课本剧。
其中不符合史实的场景是()A．刹帝利对婆罗门非常恭敬B．婆罗门主持祭祀活动C．首陀罗担任官吏在巡视D．吠舍在农田里劳动3. 世界三大宗教之一的佛教创立于()A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古代罗马4．孔雀王朝建立的时间是( )A．公元前5世纪初B．公元前4世纪初C．公元前4世纪末D．公元前4世纪中叶5．古代印度的一项制度规定：各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明，不同等级的人不得通婚。
这一制度被称为( )A．分封制B．奴隶制度C．等级制度D．种姓制度6．下列对佛教的描述，错误的是( )A．佛教的创始人是乔达摩·悉达多B．佛教反对种姓制度C．佛教认为不同种族的划分具有合理性D．佛教主张众生平等7．我国神魔小说《西游记》讲述了唐僧师徒四人历经艰险前往西天取经的故事。
这里的“西天”应该是( )A．古埃及B．古印度C．古巴比伦王国D．古罗马帝国8．公元前1500年左右，从中亚侵入印度并陆续在印度河流域和恒河流域定居下来的一支游牧部落自称( )A．日耳曼人B．雅利安人C．法兰克人D．诺曼人9．孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。
下面对孔雀王朝的表述，有误的是( )A．雅利安人建立B．是古代印度文明的鼎盛时期C．统一了整个印度半岛D．首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一10. 下图所示的制度来自( )A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古希腊11．种姓制度是古代印度的基本社会制度，其特点是( )A．等级和职业世代相传B．实行民主的选举制度C．强调所有人一律平等D．允许各等级自由通婚12．在古代印度与南亚其他地区，划分出许多以职业为基础的群体，形成普遍存在的一种社会体系。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
九年级上册历史第3课《古代印度》中考真题专练
一、选择题
1．2021年4月，绵阳博物馆举办“敦煌莫高窟壁画展”，其中不少佛像衣衫单薄，面部表情生动，与传统中国讲究主产的面风有很大差异。
这种画风最可能出自（）A．古埃及文明
B．巴比伦文明
C．古印度文明
D．阿拉伯文明
2．玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……"。
这印证了印度历史上的哪一制度
A．种姓制度
B．庄园制度
C．城邦制度
D．封君封臣制度
3．（2021·湖北中考真题）下图反映了古代历史上一种森严的社会制度，下列选项与图片内容相符合的是
A．古代中国--分封制
B．古希腊---民主政治
C．古巴比伦-君主专制制度
D．古印度-一种姓制度
4．（2021·内蒙古通辽·中考真题）人类最早的文明是在适合农业耕种的大河流域产生的，雅利安人在恒河流域等建立了一系列国家。
在国家形成过程中，出现了贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。
该制度发端于
A．古代埃及
B．古巴比伦
C．古代印度
D．古代罗马
5．（2015·湖南中考真题）古印度摩揭陀国王阿育王在印度是个家喻户晓的人物，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。
请问，按古印度“种姓制度”的划分，阿育王所属的种姓是A．婆罗门
B．刹帝利
C．吠舍
D．首陀罗
6．（2020·全国九年级课时练习）阅读下列材料，回答问题。
材料一：
材料二：序言：要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。
正文：第15至20条：奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。
第203条、第205条：贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由人，割去耳朵。
第247条：如果弄瞎了奴隶的眼睛，就与弄瞎牛的眼睛同罪。
结束：（如果后人篡改法律）他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更改，他的名宇将永远被人遗忘。
材料三：杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。
杀一个刹帝利，（应立誓守戒）六年，并交出1000头母牛和1头公牛。
杀一个吠舍，（应同样立誓中成）三年，并交出100头母牛和1头公牛。
杀一个首陀罗，（应同样立誓守戒）一年，并交出10头母牛和1头公牛
（1）材料一的建筑是什么?它代表的是哪一流域的哪个文明古国的文明象征?
（2）材料二反映的是哪一国家的哪一部法典?该法典在世界法制史上有何地位?
（3）材料三反映的是哪一国家的什么制度?依据材料，由高到低排列出上述制度的四个阶层。
（4）以上三则材料所反映的文明是在什么样的地理环境中发生和发展的?
参考答案
1．C
2．A
3．D
4．C
5．B
6．（1）金字塔；尼罗河流城；古代埃及文明。
（2）古巴比伦；《汉谟拉比法典》。
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
（3）古代印度；种姓制度。
婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。
（4）大河流域。
【详解】
（1）根据所学和材料一图片可知，这是金字塔；它是尼罗河流城孕育的古代埃及文明的代表。
（2）根据所学和材料二“……奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。
第203条、第205条：贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由人，割去耳朵。
第247条：如果弄瞎了奴隶的眼睛，就与弄瞎牛的眼睛同罪……”可知，这是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
（3）根据所学和材料三“杀害婆罗门者……杀一个刹帝利……杀一个吠舍……杀一个首陀罗……”可知，这是古代印度的种姓制度。
它分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个阶层。
（4）根据所学可知，这些均在农业文明，发生在大河流域。