浮士德、哈姆莱特形象分析
浮士德、哈姆莱特形象分析
1、浮士德的形象浮士德是欧洲近代人的典型，集魔性和神性、原欲和理性于一身的人物。
①浮士德是一个在自然欲望推动下不竭寻求新的生活体验，不竭追求自我生命价值的原欲型的人物形象。
②浮士德是一个具有自我意识的人。
在他身上体现了欧洲近代人人格的一个正面——张扬自我和个性解放。
③浮士德是一个在理性的牵引和制约下不竭追求自身价值的人。
2、靡菲斯特①恶的体现者，作为浮士德的对立面而存在②他从反面对善起推动作用，是浮士德精神中善和恶、肯定和否定的消极面的体现者，是浮士德不竭追求道路上的动力的一部分，常想使坏，反成就善行。
③是社会现实的批判者。
哈姆莱特形象分析“有一千个读者就有一千个哈姆莱特。
”哈姆莱特是一个处于新旧交替时代中（理想与现实矛盾中）的人文主义者的典型形象，具有人文主义者的理想和才情，同时又是一个人文主义者的喜剧形象。
其性格上最突出的特征是忧郁，敏感，勤于思考，善于剖析，易于冲动。
其思想性格的形成与发展经历了四个阶段，即“快乐的王子”（在威登堡大学时代）——“忧郁的王子”（以“启幕”开始）——“延宕的王子”（“戏中戏”前后）——“行动的王子”（“复仇的王子”，宫廷比剑前后）的曲折复杂的过程。
哈姆莱特是丹麦的王子，他在威登堡大学念书时，接受了人文主义思想的熏陶。
加上地位至尊，哈姆莱特成了个怀抱理想的乐观的人文主义者。
正是这种乐观思想，使他将父亲看成一个十全十美的理想君王，将母亲看成圣母一样纯洁的女性。
父亲是理想的化身，母亲是爱的象征，父亲和母亲的结合即是理想与爱的结合，能使这种结合得以实现和存在的世界是“美好的花园”，人类是“宇宙的精华，万物的灵长”。
那时的哈姆莱特是“快乐的王子”。
但是，正当哈姆莱特快乐度日之时，冷酷的现实给了他一连串的打击：父死母嫁，王位被篡夺，朋友叛变，恋人被敌人利用，这一些使世界变得“颠倒混乱”。
哈姆莱特像一夜间遭到严霜袭击的娇花，精神颓唐，痛苦与忧虑使他成了一个“忧郁王子”。
在昔日的理想被击碎的情况下，他一方面激愤地诅咒这个“冷酷的人间”，一方面又深入地思考与研究生活于其间的人。
哈姆莱特的形象分析（3）
哈姆莱特的形象分析（3）哈姆莱特的形象分析哈姆莱特确定了为父复仇的使命，却又找不到恰当的方式，他期望改变现状，却又力不从心。
为父复仇容易，重整乾坤却困难重重，哈姆莱特变得越来越忧郁，陷入了更深的沉思之中。
“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，是默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”充分体现了他的内心沉思的思考：是干还是不干？哈姆莱特看出了这是一场你死我活的斗争，他的内心矛盾在主观与客观之间冲突着。
并且，这时哈姆莱特不只是考虑自身的生存与毁灭，而是联想到人类甚至整个宇宙的生存与毁灭，哈姆莱特超越了凡夫俗子对自身命运的思考，而是作为乾坤巨人的思想而存在。
三、身不由己的行动现实要求哈姆莱特的是行动，但他却迟疑不决。
从哈姆莱特的忧郁沉思性格我们可以找出他延拖复仇行动的理由。
另一方面，我们还可以从他父亲的亡魂那里找到答案。
哈姆莱特的主动行动很少，多半是受到父亲鬼魂的启发和驱使。
两方面的原因，可以看出哈姆莱特的复仇行动是身不由己的。
在哈姆莱特反复探索的过程中，他愈加感到现实的丑恶，理想的幻灭，从而否定了一切有价值的东西，他感叹“人世间的一切在我看来许多是多么的可厌、陈腐、乏味而无聊！哼！哼！那是一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”。
从而陷入悲观厌世，郁郁寡欢的境地，导致哈姆莱特在行动之时踌躇不决，进退维谷。
采取行动的倾向和逃避行动的倾向互相抗衡着。
但由于有父亲鬼魂的命令，才促使着他的复仇行动的发展。
当哈姆莱特通过导演戏中戏，验明元凶，但他仍然无法证实内心对成人世界的罪恶所作出的结论。
于是突然放弃了他的复仇计划，这次被自我否定的背后袭击事件，它实际上显示了哈姆莱特此时对于复仇行动的质疑。
具有完美倾向的哈姆莱特，他希望他的复仇不是以暴制暴，哈姆莱特面临的不再仅仅是一个单纯的复仇实践，而是他相信一种存在于天地间的公理，而此刻他必须选择等待和忍耐。
分析哈姆莱特这个人物形象
分析哈姆莱特这个人物形象分析哈姆莱特这个人物形象1 、哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，他是一个人文主义形象，这和他在“威登堡大学”里所受的教育有着很大的关系。
2 、这是一个充满矛盾的形象。
一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。
而现实生活的一系列意外打破了他的理想。
他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。
于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。
在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。
3 、性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫，造成他行动上的延宕。
因此最后只能是与敌人同归于尽。
4 、他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因，也有其内存性格弱点的主观原因。
所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。
哈姆莱特是一个性格非常复杂的人物，他对社会现实善于观察和思考，并曾经怀着美好的理想和善良的愿望。
但他对人类的信念突然被他母亲和叔父的伪善所粉碎，他感到它所生活的空间原来是一个“荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”！他不能忍受“人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌-辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和微贱者费尽辛勤换来的鄙视”。
他对丑恶现象的深恶痛绝和对现实生活的无能为力，和他无法解脱的内心深层的痛苦，这种矛盾和痛苦是他喊出“ T o be, or not to be ”这一震撼了数代人灵魂的问题。
这一问题很难完全译成中文。
它包含着“活着还是死去”、“生存还是毁灭”、“忍受下去还是反抗”等种种含义。
正是由于无法对这一问题做出明确的回答，哈姆莱特才长期踌躇和拖延着他早应采取的复仇行动，关于这种说法曾经有过不同的看法和争论。
有人说, 这是由于他“生性犹豫，缺乏行动，所以失败” ; 有人说他“天生患有忧郁症”，用歌德的话来说就是由于他“软弱性，缺乏魅力”；俄-国民主主义者别林斯基则认为：“哈姆莱特天生纯粹是内在的、冥想的、主观的、生来富于感情和思想的；而可怕的事变要求它的，却不是感情和思想，而是行动；召唤他从空想的世界中走出来，到现实世界中去，到和他的精神气质完全不同的行动的世界中去。
哈姆莱特形象浅析
哈姆莱特形象浅析【内容提要】威廉·莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国的一位伟大的剧作家和卓越的人文主义的代表。
《哈姆莱特》是他的四大悲剧代表作之一。
哈姆莱特是悲剧的主人公，也是文艺复兴时期人文主义的典型形象。
有着美好理想和伟大抱负的哈姆莱特在经历了一系列变故之后，他清醒地认识到“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。
”在“重整乾坤”这样艰巨的任务面前，他有所行动，但未能完成这一重任。
哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。
哈姆莱特形象分析一、威廉·莎士比亚(1546～1616年)是欧洲文艺复兴时期英国的一位伟大的剧作家和卓越的人文主义的代表。
四百多年来，莎士比亚的作品在世界各地不断被整理、翻译、上演、评论、据统计，它们所涉及的语种仅次于《圣经》。
后世的许多作家都对莎士比亚怀有一种高不可及的感叹。
比如歌德就曾经告诫埃克曼：“我们还是不要讨论莎士比亚，一切提到他的活都是不够充分的，……对于他的伟大心灵来说，舞台是太狭隘了。
”①T·S·艾略特也认为很难说莎士比亚究竟相信不相信文艺复兴的含混的怀疑主义，因而要谈论莎士比亚的话，也许永远也不可能正确。
页 1 第莎士比亚生活在中世纪的封建制度正在土崩瓦解、新兴的资产阶级开始上升的大转变时代。
一方面中世纪以神为中心的愚昧的世界观正消灭，另一方面资产阶级的以个人主义为中心的世界观正在深入人心，人文主义反对封建的社会关系及伦理观念，比如，包办婚姻及禁欲主义。
主张建立资产阶级的社会关系及伦理道德，诸如恋爱自由和世俗的幸福。
它提倡人道反对神道，提倡人权反对绝对君权，提倡个性解放反对宗教桎梏。
从莎剧中草药们可以看出，他大胆地批判了封建制度的黑暗与残酷，强烈地表达了新兴资产阶级的愿望。
在欧洲文化史上，他是起过很大进步作用的一位巨人。
《哈姆莱特》是莎剧中四大悲剧之一，代表着莎士比亚戏剧他作的最高成就。
《浮士德》主要人物形象赏析
《浮士德》主要人物形象赏析（一）先进的资产阶级思想家或人类的代表浮士德是一个先进的人生理想探求者形象。
浮士德在探求人生理想的过程中，表现出了鲜明的性格特征，即：他具有坚忍不拔、执着努力的毅力和品格，具有永不满足、知错必改、不断向上向善的美德和精神。
但浮士德形象还有更深层的象征意蕴：他对人生理想不断探求的每一个阶段都反映了欧洲资产阶级思想家精神发展的某一个重要时期；他对人生理想探索的全过程，则总结了自文艺复兴、宗教改革时代以来，一直到19世纪初期德国和欧洲资产阶级先进知识分子思想探索的全部历程。
而且，歌德与启蒙运动时期的许多资产阶级思想家一样，把本阶级看作全体人民的代表。
在“天上序曲”中，天帝与靡非斯特关于人类前途的争论，就是以浮士德为例来进行的。
这样，浮士德对人生理想的不断探求便象征着人类的精神发展历程。
（二）浮士德形象的两面性浮士德在对人生理想的探求过程中，也反映出了他的思想矛盾和两面性。
这种思想矛盾和两面性，首先表现在他作为“开明君主”的象征上。
作为一个“开明君主”，他所要建设的国家，不外乎资产阶级理想化的“自由王国”。
它既不可能实现，当然更说不上永恒。
他的封地，是靠着帮助皇帝镇压叛乱得来的赏赐；他的建国，需要用“快乐和威吓”、“金钱、诱惑”甚至“迫害”来奴役人民。
在以新换旧的过程中，他回避革命暴力，虽不作专制的朋友，却让“蛮横”把老人吓死，把旅客杀死，让火焚烧他们仅有的礼拜堂和菩提树。
他的海外贸易，离不开靡非斯特的海上强权，杀人越货。
他的宏伟筹划，总要伴着“不知流多少血”和“鬼哭神号”。
这虽然引起他的“忧愁”，也给他带来喜悦。
因此可以说，在他的“最高享受”中，包藏着资产阶级的掠夺本性。
其次，歌德赋予浮士德以灵与肉、善与恶的矛盾冲突，以此来表现出一种“辩证精神”。
浮士德在剖析自己的内心世界时说：“有两种精神居住在我的心胸，一个要同别一个分离；一个沉溺在迷离的爱欲之中，执拗地固执着这个尘世，别一个猛烈地要离去凡尘，向那崇高的灵的境界飞驰。
哈姆雷特人物形象分析
哈姆雷特人物形象分析哈姆雷特人物形象分析《哈姆雷特（Hamlet）》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。
戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。
以下是店铺为大家带来的哈姆雷特人物形象分析，希望能帮助到大家。
1、哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，他是一个人文主义形象，这和他在“威登堡大学”里所受的教育有着很大的关系。
2、这是一个充满矛盾的形象。
一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。
而现实生活的一系列意外打破了他的理想。
他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。
于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。
在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。
3、性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫，造成他行动上的延宕。
因此最后只能是与敌人同归于尽。
4、他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因，也有其内存性格弱点的主观原因。
所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。
从《哈姆莱特》看莎士比亚的人文主义思想一、《哈姆莱特》的创作背景。
《哈姆莱特》是他创作最辉煌时期的作品，在思想和艺术方面都体现了莎士比亚悲剧的最高成就，是莎士比亚的代表作，也是世界戏剧的典范。
它取材于十二世纪末丹麦王为父复仇的故事。
莎士比亚以人文主义观点处理原来的题材，把只是单纯地为父复仇的故事改编为社会悲剧，使它具有强烈的时代气息和深刻的社会意义。
二、莎士比亚的人文主义思想。
剧情发生在丹麦，但剧中所描写的宫廷内慌乱无度，朝臣们阿谀奉承、阴险狡诈，国内民怨沸腾，社会的动荡不安。
克劳狄斯不仅是封建暴君，也是原始积累时期资产阶级中的野心家。
哈姆莱特与克劳狄斯的冲突是全剧的主要冲突，其实质是资产阶段人文主义者同新旧社会邪-恶势力，人文主义思想与现实社会尖锐矛盾的反映；同时也反映出人文主义思想在社会的普及，以及哈姆莱特的内心对于自由和理想的渴望。
分析哈姆莱特形象及其其典型意义
分析哈姆莱特形象及其其典型意义
哈姆莱特形象是莎士比亚作品中最具代表性的人物形象之一，被誉为西方文学史上最伟大的角色之一。
他是丹麦王子，有着极其复杂的性格和人生经历，是一个备受苦难、充满矛盾、思想深刻的人物形象。
首先，哈姆莱特形象的复杂性在于他的深情与冷静的矛盾性格。
他既有温情，又有使命感；既有勇敢，又有惧怕；既有热忱，又有怀疑。
他几乎成为了所有复杂角色的代表，他的个性在很大程度上也影响着欧洲文学中这一人物类型的塑造。
最后，哈姆莱特形象的内在痛苦也成为了他典型意义另一方面。
哈姆莱特的心灵受到了很大的伤害，他在认真地思考亲情、友情和爱情的意义，是一位深刻思想家。
他冷酷无情的话，“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”，变成了他复杂性格的又一反映。
他不仅是一个人物形象，更是无数人共鸣的心灵寄托。
因此，哈姆莱特的形象被认为是一个具有典型意义的人物形象，是有名的复杂人物与道德战士的代表，也是一个引人深思、具有广泛共鸣的心灵寄托。
哈姆莱特人物形象分析
哈姆莱特人物形象分析哈姆莱特人物形象分析《哈姆雷特》讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。
下面店铺整理的哈姆莱特人物形象分析，欢迎阅读收藏。
哈姆莱特人物形象分析篇11 、哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，他是一个人文主义形象，这和他在“威登堡大学”里所受的教育有着很大的关系。
2 、这是一个充满矛盾的形象。
一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。
而现实生活的一系列意外打破了他的理想。
他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。
于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。
在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。
3 、性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫，造成他行动上的延宕。
因此最后只能是与敌人同归于尽。
4 、他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因，也有其内存性格弱点的主观原因。
所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。
从《哈姆莱特》看莎士比亚的人文主义思想一、《哈姆莱特》的创作背景。
《哈姆莱特》是他创作最辉煌时期的作品，在思想和艺术方面都体现了莎士比亚悲剧的最高成就，是莎士比亚的代表作，也是世界戏剧的典范。
它取材于十二世纪末丹麦王为父复仇的故事。
莎士比亚以人文主义观点处理原来的题材，把只是单纯地为父复仇的故事改编为社会悲剧，使它具有强烈的时代气息和深刻的社会意义。
二、莎士比亚的人文主义思想。
剧情发生在丹麦，但剧中所描写的宫廷内荒淫无度，朝臣们阿谀奉承、阴险狡诈，国内民怨沸腾，社会的动荡不安。
克劳狄斯不仅是封建暴君，也是原始积累时期资产阶级中的野心家。
哈姆莱特与克劳狄斯的冲突是全剧的主要冲突，其实质是资产阶段人文主义者同新旧社会邪-恶势力，人文主义思想与现实社会尖锐矛盾的反映；同时也反映出人文主义思想在社会的普及，以及哈姆莱特的内心对于自由和理想的渴望。
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1、浮士德的形象之五兆芳芳创作
浮士德是欧洲近代人的典型，集魔性和神性、原欲和理性于一身的人物.
①浮士德是一个在自然欲望推动下不竭寻求新的生活体验，不竭追求自我生命价值的原欲型的人物形象.
②浮士德是一个具有自我意识的人.在他身上体现了欧洲近代人人格的一个正面——张扬自
我和特性解放.
③浮士德是一个在理性的牵引和制约下不竭追求自身价值的人.
2、靡菲斯特
①恶的体现者，作为浮士德的对立面而存在
②他从背面对善起推动作用，是浮士德精神中善和恶、肯定和否认的消极面的体现者，
是浮士德不竭追求道路上的动力的一部分，常想使坏，反成就善行.
③是社会现实的批判者.
哈姆莱特形象阐发
“有一千个读者就有一千个哈姆莱特.”
哈姆莱特是一个处于新旧瓜代时代中（理想与现实矛盾中）的人文主义者的典型形象，具有人文主义者的理想和才情，同时又是一团体文主义者的喜剧形象.其性格上最突出的特
征是忧郁，敏感，勤于思考，善于剖析，易于冲动.其思想性格的形成与成长经历了四个阶段，即“快乐的王子”（在威登堡大学时代）——“忧郁的王子”（以“启幕”开始）——“延宕的王子”（“戏中戏”前后）——“步履的王子”（“复仇的王子”，宫庭比剑前后）的曲折庞杂的进程.
哈姆莱特是丹麦的王子，他在威登堡大学念书时，接受了人文主义思想的熏陶.加上地位至尊，哈姆莱特成了个怀抱理想的乐不雅的人文主义者.正是这种乐不雅思想，使他将父亲看成一个十全十美的理想君王，将母亲看成圣母一样纯洁的女性.父亲是理想的化身，母亲是爱的象征，父亲和母亲的结合便是理想与爱的结合，能使这种结合得以实现和存在的世界是“美好的花圃”，人类是“宇宙的精华，万物的灵长”.那时的哈姆莱特是“快乐的王子”.但是，正当哈姆莱特快乐度日之时，冷酷的现实给了他一连串的打击：父死母嫁，王位被篡夺，朋友叛变，恋人被敌人利用，这一些使世界变得“颠倒凌乱”.哈姆莱特像一夜间遭到严霜袭击的娇花，精神颓唐，痛苦与忧虑使他成了一个“忧郁王子”.在昔日的理想被击碎的情况下，他一方面激怒地诅咒这个“冷酷的人间”，一方面又深入地思考与研究生活于其间的人.严酷的现实，已击碎了他昔日的梦幻；梦幻的破灭，意味着他的人文主义理想和信念的破灭，他成了一个面对重重矛盾精神无所寄予的“流浪儿”.正是这种理想与现实的矛盾，造成了他行动上的犹豫（或延
宕），这就是文学史上所说的“延宕的王子”.延宕使他成了“思想的巨人”，“步履的矮子”.最后，延宕也使哈姆莱特步履上由主动酿成了主动，在孤军抵挡中和敌人同归于尽，虽然达到了复仇的目的，但却没有担负起重整乾坤的重任，留下一个喜剧的结局.
哈姆莱特的喜剧是文艺回复时期欧洲一代人文主义者的喜剧，时代的喜剧.他的喜剧结局揭示了：人文主义理想的破灭，本源在于那个凌乱颠倒的时代.
在资产阶级文学史上，哈姆莱特是表示团体与社会冲突，理想与现实矛盾的杰出的艺术典型，是新兴资产阶级先进人物的代表，是保持社会改革，保持进步的英雄形象.他的“重整乾坤”的斗争确实失败了，但是，他对人生意义（“生存”与“扑灭”）的探索后继有人；他那变革社会的伟大事业还在持续.通过“悲”所引起的“快感”，将永远激起人们去认识世界，改革世界.而哈姆莱特一类人物远离人群，孤军斗争的弱点，也能启迪人们从中吸取教训.
《悲惨世界》内容梗概编辑
1802年，因偷取一块面包并数次企图越狱而被判处十九年苦役的冉·阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活.获释后前往指定城市的途中，疲惫困顿的冉·阿让推开了当地受人尊重的主教大人卞福汝的大门.好意的主教大人收留冉·阿让留宿，却不想被冉·阿让偷走银器潜逃.主教大人善意的谎话让
冉·阿让幸免再次被捕.感于主教大人的恩德，冉·阿让假名马德兰来到蒙特勒小城，从此洗心革面，重新做人.十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工场，冉·阿让成为一名成功的商人并当上市长.
冉·阿让的相貌和救助平民的举动引起了警长沙威的注意.沙威是苦役场看守的儿子，曾看见过冉·阿让.在处理芳汀的问题上，冉·阿让和沙威出现了意见上的不合.淳朴善良的芳汀因受人[1] 欺骗而生下私生女珂赛特.如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄养在孟费郡客店老板德纳第家的女儿珂赛特.在市长办公室里，听沙威说有一个名叫商马第的人正在替自己受审，冉·阿让经过剧烈的思想斗争后，仍是选择了投案自首.
冉·阿让回到小城又去看望芳汀，被前来抓捕的沙威挑明苦役犯的身份.芳汀因病绝望地死去.冉·阿让又一次入狱，成为终身苦役.一次，他冒险救下一名水手，趁机跳入水中逃跑，并让人们以为他死了.冉·阿让来到德纳第客店，重金赎回珂赛特，带着珂赛特连夜赶往巴黎.珂赛特以冉·阿让女儿的名义进入贝内迪克修道院后，冉·阿让更名福施勒旺，在修道院当上了一名园丁.
五年的园丁生活过来了.平静的生活因为贵族青年马吕斯看上了貌美如花的珂赛特而再起波澜.1830年，共和派青年马吕斯投身于大张旗鼓的否决波旁王朝的人民起义中后，冉·阿让
和此时靠在巴黎街头招摇撞骗为生的德纳第狭路相逢.德纳第设计陷害冉·阿让的阴谋正好被马吕斯听到，在调任巴黎就职的沙威带人来抓捕时，无赖之辈德纳第被捕入狱，而冉·阿让却在凌乱中趁机逃走.[2]
尽管此后冉·阿让几回搬场，但在深爱着马吕斯的艾潘妮的帮忙下，马吕斯最终找到了珂赛特.看着一对相爱的恋人，冉·阿让成全了两个年轻人美好姻缘.然而，当冉·阿让批注珂赛特和自己的身世后，马吕斯却对冉·阿让拒而不见.虽然马吕斯佳耦最终认识到了自己的错误并跪在冉·阿让的床前懊悔，但冉·阿让已经奄奄一息了，他只是让那对小夫妻吻着他的手，走向了天国.
1、现实主义和浪漫主义有机结合.把作者的思想、见地更巧妙地熔铸到作品中去，广漠地反应了社会生活的各个方面.如
现实主义：冉阿让自愿的经历、芳汀的悲惨遭遇、滑铁卢战役等.
浪漫主义：冉阿让超人的体力和惊人的自我牺牲精神.
2、浪漫主义色彩表示在情节的安插和细节的描写上.
如人物关系和情节充满奇遇和巧合.冉阿让、沙威、德那第和后来的马吕斯等各团体物的命运随着故事情节经常纠缠在一起，如冉阿让带着珂赛特逃离修道院时正好遇到了他过来曾救助过的割风老人，再如冉阿让在巴黎下水道救马吕斯出来时碰到的人正好是德那第等情节.
《悲惨世界》的艺术特色：
（1）现实主义和浪漫主义有机的结合
《悲惨世界》是雨果现实主义向浪漫主义转变的标忘性作品.作品的根本是浪漫主义，但同时洋溢着现实主义的光芒.
“不凡”的人物：雨果笔下的一些人物不合寻常，冉阿让自愿害的经历，芳汀的悲惨遭遇，珂赛特痛苦的童年，以及滑铁卢战役等，都写得比较真实，闪耀着现实主义的光芒.
“不凡”的事件：小说在情节安插上出现了良多“不凡”的事件等，都是浪漫主义色彩的表示.
（2）政论性
雨果力求使自己的作品酿成社会讲坛，不时地站出来表达对一些问题的看法.
（3）语言极富特色
小说的语言昂扬、剧烈、热情，经常运用多义词，富有隐喻性.小说的叙述有史诗的气概.。