正确处理纪律与自由的关系

正确对待法律与自由，做一个遵纪守法的人

金绍龙

各位同学，早上好！

“没有规矩，不成方圆”。人是社会的人，人生活在社会中，总是属于一定社会团体的，所以免不了受到法纪的约束。由此，可以说，遵守法纪是一个人的社会性的表现。遵守法纪既是对集体荣誉的维护，也是对自己成员身份的明确，更是对自己自由与利益的维护。因此，没有法纪等规范，就没有人及人类社会的生存与发展。

然而，一提到法纪，人们就当然想起了自由。特别是青年人，他们正处在朝气蓬勃的成长时期，就像破土的雨后春笋，非常喜欢自由，向往自由，追求自由。因而有的年轻人把匈牙利诗人裴多芬“生命诚可贵，爱情价更高，为了自由故，两者皆可抛。”的诗写在纸上，贴在床头，作为自己的座右铭。到处解释说：生命，人生只有一次，是很可贵的；爱情是人生的大事，当然更有价值；但是，为了自由，两者都可抛弃。当人们一讲法纪、宣传法纪、要求遵守法纪时，他们反感了，甚至抵触了。殊不知，法纪跟自由有着密切关系，他们片面的曲解了自由与法纪关系。

其实，这些现象也就是我们许多人需要对自由与纪律及其关系的正确理解和把握的问题。也就是“什么是纪律？什么是自由？纪律与自由是什么关系？怎样处理好纪律和自由的关系？怎样很好遵守纪律？”的问题。这些问题也就是我今天要同学们一起探讨、交流的问题。

一、对自由与纪律的认识

（一）什么是自由？

自由有两种含义。一种是哲学意义上的自由。在哲学上，自由是对必然而言的,是对必然的认识和利用。必然就是规律。自由也就是对规律的认识和遵循。恩格斯说：“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。”这就是说，规律是客观存在的，不依人们的意志而转移。自由不是摆脱规律，而是认识规律，并能顺应客观规律去改造世界，达到人的一定目的。例如一个没有电学知识的人，望电而生畏，电灯不亮了，也不敢动它。这种没有认识电的规律的人，在电的面前就没有自由。而电工认识了电的规律，顺应电的规律进行操作，几下子就解决了问题，这就是自由。

自由的另一种含义是社会意义上的自由。自由是相对纪律、法律而言的。自由就是在社会生活中受到保障或得到认可，按照自己的意志举行活动。例如，人身自由、言论自由、通信自由等等。有人认为，自由就是“爱怎么想，就怎么想；想怎么说，就怎么说；愿怎么做，就怎么做；不受任何约束，不受任何限制，不要任何权威。”这是极端自由主义的表现，这样的理解是错误的。

其实，自由是对客观规律的认识和利用，“自由”是人们热切向往和努力追求的目标。

（二）什么是法律？什么是纪律？

法纪是法律与纪律的简称，法律是由国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的约束人们的行为规范；纪律是对客观规律的遵循和服从，纪律是一个集体的成员必须遵守的规章、条例的总和，是一个集体的成员遵守秩序、执行命令、履行职责的行为规范，它也具有强制性。

（三）自由与纪律的关系

自由与法纪是人们言行的两个方面。自由是对客观规律的认识和利用；法纪是对客观规律的遵循和服从。一个是利用，一个是服从。缺一不可。

1、自由离不开法纪

自由行动不能不遵守法纪，要自由必须要法纪。对待自然界，人们有改造自然、利用自然规律的自由。比如，人们可以从地下抽水，灌溉庄稼。抽水机安好了，庄稼种上了。想什么时候抽水浇庄稼，就什么时候抽水浇，很自由。但是，对待自然界的自由不能不要规律。违背自然规律，滥用地下水，地下水位下降，抽不上来了，就不自由了；不顾庄稼的生长规律，胡乱浇水，庄稼涝死了，再也不自由了。自由和法纪的关系也就这样。在社会生活中，自由更离不开法纪。谁要行使自己的人身自由，就必须尊重他人的人身自由；谁要行使自己的言论自由，就必须遵守不诽谤他人、不造谣惑众的法律；在马路上骑车，你要潇洒自由，你就必须遵守交通规则，如果你骑车逆行，撞了别人，你走不了；别人撞了你，你也走不了，都不会自由。

2、法纪离不开自由

法纪是对客观规律的遵循和服从，是约束人们行为的规范。遵循和服从客观规律，是为了更好地认识和利用客观规律，是为了自由。遵守法律的目的是获得更好、更多的自由。人们只有遵守法纪，按照客观规律办事，才能正确地利用客观规律，有效地改造客观世界，获得自由。

遵守法纪又是为了保障自由不被破坏，法纪是自由的保障。遵守法纪，顺应客观规律办事，才能保证他人的自由，保证自己以后的长远自由。否则，违反法纪，破坏了他人的自由，自己受到了法纪的惩罚，就失去了自由。

自由与法纪相互联系、不可分割。法国的资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利。”英国的洛克说：“哪里没有法律，哪里就没有自由。这是因为自由意味着不受他人的束缚和强暴，而哪里没有法律，哪里就不能有这种自由。但是自由，正如人们告诉我们的，并非人人爱怎样，就可以怎样的哪种自由。”

3、法纪与自由是辩证统一的：

自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。当然如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。世界之大，无奇不有，但就是没有绝对的自由。虎豹只能活跃于崇山峻岭，鱼儿只可遨游于江河，如果一旦离开这些范围，就只能是走向灭亡。现实生活中，总有

人抱着侥幸的心理寻求绝对的自由：党纪明文规定，领导干部不能权钱交易、权色交易，有的人却“暗箱操作”；国法明明正告，任何人都不能以任何理由危害他人的生命财产安全，有的人却为了不劳而获而一次次盗窃抢劫。正如哲人所言，绝对的自由，就是将你变成行尸走肉的另一种地狱。

法国思想家卢梭说，“世界上，没有人不热爱自由。因为放弃自己的自由，就是放弃做人的资格，放弃人类的权利”。但人是社会中的人，总是受着党纪国法、规章制度、社会关系和他人的限制，因而任何自由都不是绝对的，而是相对的：拥有充分的人生自由，但不能随心所欲、为所欲为；拥有爱人的自由，但绝不能胡爱乱来；拥有言论自由，但不能无原则的瞎说乱议。自由，是知道该干什么干什么而不是想干什么就干什么的自由。所以，人生要正确处理自由与纪律的辩证关系。真正的自由，是在法律和纪律许可范围内行使权利的自由，只有意志与品德都经得起考验的人，才有资格享有。

有的人总认为自由是别人给的，总希望组织、领导、老师对自己少管一点。其实，自由是内心的感受，不在于随心所欲，而在于能够时时顺心尽意；不仅要做好愿意做的，而且要做好自己不愿意做的，这就要养成遵章守纪的习惯，遵守的越自觉，自由也才会越多。“不自由”，有一个从不习惯到习惯的过程，成为一种素质，一种境界，一种修养，一种享受了，也就自由了。所以，要坚持学习党纪国法，持之以恒地养成在党纪国法下言行的习惯。只有这样，才能任何时候都不会有受约束的感觉，才能永远享受自由幸福的生活。风筝得有根线牵住才能飞得又高又远。我们也一样，只有在我们身上系上一根纪律的线才能让我们得到真正的自由。

自由和法纪既是对立的又是统一的。自由是在法纪约束下的自由，法纪带有一定的强制性，但没有这种强制性，自由也就无法实现。试想如果每个人随心所欲、为所欲为，那么学习环境、工作环境、生活环境、社会环境就失去了正常的秩序，个人的自由保障还能得到保障吗？当然，这是所有人都不愿意看到的。所以，自由只有在纪律的框架内，遵守相应的游戏规则才能得到充分的发挥。另外从另一个角度讲，法纪只是约束违反纪律的人和行为，只要不违反纪律每个人都会有充分的自由。英国哲学家、教育家怀特海曾经精辟地说过：“通往智慧的唯一的道路是在知识面前享有自由，但通往知识的唯一途径是在获取有条理的事实时保持纪律。自由和纪律是教育的两个要素。”在自由和法纪之间，自由是终极的目的，而法纪只是为了达到这个目的的必由的途径和必需的措施。作为法纪，它始终不能忘记最终的自由，不能忘记它不是为了树立权威，不是为了把孩子培养成唯唯诺诺的纪律束缚下的可怜虫。所以，怀特海紧跟着又补充道：“居于次要地位的严格纪律必须以保证某种长远的利益为目的。”

法纪和自由是对立又统一的，我们不能抛弃法纪讲自由，就像不能让列车脱离轨道飞驰一样。因此，制定和遵守法纪具有十分重要的意义。

二、遵守法纪的必要性和意义

1、遵守纪律是很好的行使自由和利益的保障

有这样一个故事：一次，明太祖朱元璋召见从各县选拔准备重用的官员，向他们

提出了这样一个问题：“什么样的人最快活？”众人回答各异，唯有万钢奏道：“畏法度的人最快活。”朱元璋闻言，拍案称妙，还不停地夸奖：“说得好！说得好！”当下任命他为广平府佐官。畏法度的人最快活，揭示了一个真理，也极富哲理。畏者，畏惧也，是害怕的意思。为什么在法律面前担心受怕的人反而活得更潇洒自在呢？法律是用来约束人们行为的规则，看起来对个人的“自由”、“快乐”起着束缚限制作用，但如果一个人缺乏对法律的畏惧感，往往意味着对法律的藐视或漠视，正是由于这种对法律惩戒性质的无知，一旦触犯刑律，甭说“自由”、“快乐”无从谈起，就是坐班房掉脑袋也未可知。那些视“斑马线”为羁绊的人，为了追求没有束缚的自由，却常常落得个车轮之下亡命致残的结局。那些有法不依、有章不循的人为了得到不受任何约束的快乐，最后却泪洒铁窗，身陷囹圄。只有那些在法律的约束下行走在“斑马线”上的人，才可能做到逍遥自在，安享太平。学生是一个特殊的社会集团，为了从整体上获得胜利，对个人的自由限制比一般人更多一些。如果谁以为冲破这些限制是自由，那么后果必然是丧失自由。

法律是一个国家社会所有人的行为规范，纪律是一个集体的成员必须遵守的规章、条例的总和，是一个集体的成员遵守秩序、执行命令、履行职责的行为规范。纪律是多种多样的。每一个集体都有自己的纪律。如：党的纪律、团的纪律、军队的纪律、学校的纪律等等。法纪总是要约束人的。它规定人们必须怎样做、不准怎样做。用来限制人们的言论和行动。为什么制定法纪，限制人们的言论和行动呢？制定法纪是客观规律的要求，是人的利益的需要。自然界的一切事物都是相互联系、相互制约的。自然界的一切事物都是有规律的变化和运动的。例如，水和大地是相互联系的，水的流动总是从高处到低处。事物的相互联系和有规律的变化是客观存在的，是不依人的意志而变化的。客观规律不可违背，人们必须按照客观规律办事。否则，就会受到客观规律的惩罚。为了不违背自然界事物的客观规律，不受到客观规律的惩罚。人们就根据客观规律制定了法纪，按照纪律办事，也就是按照客观规律办事。

人类社会也是一样，人与人之间是相互联系的。一个人骑自行车在马路上行走，就与其他人相互联系。如果目无他人的随便乱骑。不是撞了别人，就是被别人撞了。大家住在一座楼里，晚上睡觉也相互联系，不能相互干扰。如果一个人在楼道了大声喊叫，别人就会不能安静的睡觉。人类社会的变化发展是有规律的。一个人的生活也是有规律的。比如，早起晚睡，就是每个人生活的规律。循序渐进就是每个人学习的规律。这些规律是不依人的意志而变化的，不可违背的。违背了就要受到惩罚。火车的运行是有规律的。

人们有各种各样的需要，有各种各样的利益。为了保证人们的需要得到满足，保障人们的利益不受到损害，就必须遵循自然和社会的客观规律制定法纪。外出需要乘火车，乘火车需要保证安全。每天都要喝水，需要抽水机正常运转，保证水的供应。为了满足人们的需要，保证人们的利益。就必须制定铁路扳道工人纪律、抽水机操作工人纪律。我国解放后，第一次火车相撞的事故，发生在“文化大革命”中，在北京火车站两辆火车相撞，造成几百人伤亡，那情景惨不忍睹。造成这次事故的原因就是

没有按时发出信号。1982年，193次快车发生了重大颠覆事故，有3人死亡，140多人受伤，造成损失140多万。而造成事故的原因，就是养路工人违反劳动纪律，把修路的工具放在了铁轨上。

人们有时讨厌法律，有时喜欢法纪。其实人人都喜欢纪律。谁都反对在自己睡觉的时候，别人大声喊叫。谁都反对在自己看书的时候，别人在大声说话。谁都不愿意在自己做火车的时候，扳道工人坚守岗位。谁都不愿意别人骑车撞了自己。但是，当要求自己遵守纪律的时候，就不喜欢纪律了。那么，为什么有时候喜欢纪律、有时候讨厌纪律呢？主要是没有了解和认识遵守纪律的重要意义。

2、遵守法纪是我国当代青年学生应有的思想品德和成才的保证

大家都愿意成才，那么，人才应当具备什么样的素质呢？人才应当具备思想道德素质、科学文化素质和身体素质。其中思想道德素质是最首要的素质。一个人才必须具有良好的思想品德。思想品德包括思想素质、政治素质、道德素质、法纪素质。遵守纪律属于法纪素质，是思想道德素质的重要内容。青年学生要成为社会主义事业的合格人才，就必须具有良好的法纪素质，也就必须遵守纪律。

遵守纪律不仅是人才的重要内容，而且还是成才的重要保证。青年学生要向着一个合格人才的目标成长，需要有一个良好的环境。一个良好的学习环境、生活环境，就要靠人人遵守纪律来创造、来维持。一个学校，如果校门随便出入，小偷、流氓畅行无阻；借书没有手续，什么人都随便拿书；食堂打饭没有秩序，人们互相拥挤；宿舍出入没有制度，什么人都可以随便进入宿舍。这个学校将会混乱成什么样子。这样的学校的学生还怎么上学。所以说，纪律是维护学校正常秩序的根本保证，是青年学生成才的根本保证。

3、纪律是力量发挥、事业成功的保证

干什么事情都要有力量。力量有人力、财力和物力。只有发挥巨大的力量，干事才能成功。举例来看：恩格斯在《反杜林论》一书中，讲过这样一个故事。两种骑兵打仗，一边是法国兵，一边是马木留克兵。从单兵的骑术和剑术来看，马木留克兵要比法国兵好得多。两个马木留克兵绝对能够打败三个法国兵。也就是说，一个马木留克兵可以打败一个半法国兵。那么，1000个马木留克兵能不能打败1500个法国兵？不能！事实是这样的：100个马木留克兵与100个法国兵，势均力敌。300个法国兵能够战胜300个马木留克兵。而1000个法国兵却能打败1500个马木留克兵。这是为什么呢？马木留克兵的单兵战斗力是超过法国兵的。但是，马木留克兵有一个致命的弱点，就是组织涣散，纪律松懈。法国兵虽然单兵战斗力差。但是，组织纪律性强。所以1000个法国兵却能打败1500个马木留克兵。由此可以看出，没有纪律，缺乏组织，就是一盘散沙，拧不成一股绳，就没有力量。

物的力量很大，但是，它的力量是靠人来发挥的。炸药的力量很大，可以开山。在运送炸药的过程中，严禁烟火就是一条纪律。如果运送炸药的人随便吸烟，就会引起事故，不能使炸药的力量很好地发挥出来，还会造成巨大的损失。一台拖拉机有50个马力，一天能耕多少亩地，就要看驾驶员遵守纪律如何。一个纪律很差的驾驶员，

上班晚来，下班早走。一天耕不了几亩地。一个遵守纪律的驾驶员，按时上班下班，按要求耕作，一天就能耕很多的地。

大家都知道邱少云的故事吧。1952年10月，为打击盘踞在上甘岭的美国和南朝鲜军队，邱少云所在的排，奉命于晚上潜伏在距离敌人只有60米的山脚下，准备配合进攻。12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹，飞迸的燃烧液燃遍全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云严守潜伏纪律任凭烈火烧焦身体却纹丝不动。他双手深深地插进泥土里，身体紧紧地贴着地面，直至大火吞噬，壮烈牺牲。邱少云为什么能烈火烧身而不动摇呢？就在于它具有高度的组织纪律观念性。为了不暴露目标，宁可牺牲自己。这是何等崇高的精神！他的英雄事迹也告诉我们：严明的纪律，是成功的保证，是胜利的保证！

从汉刘邦的“约法三章”、曹操的“割发代首”到中共的革命与建设的胜利等事例，无不说明：纪律是集体发挥力量、事业成功的重要保证。所以，我们要高度重视法纪，做一个遵纪守法的人。

三、怎样做一个遵纪守法律的人

第一，充分认识制定法纪的必要性和遵纪守法的重要性。为什么制定法纪，为什么必须遵守法纪，结合自己学习和生活的实际，深刻认识这其中的道理。只有认识提高，才能行动自觉。

第二，全面了解法纪的内容。法纪的内容很多。每个集体都有自己的纪律。我们每个人都同时生活在几个集体里。所以要主动地学习各种纪律的内容。党的纪律、团的纪律、宿舍纪律、教室纪律、学习纪律等等。只有知道了应该怎样做，才能自觉的做好。

第三，改掉不守法纪的坏习惯。奥斯特洛夫斯基说：“人应该支配习惯，而决不是习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯那简直一文不值。”能自制的人，就是最强有力的人。

第四，敢于批评和制止违法乱纪行为。不遵守纪律的人的违纪行为，破坏他自己的自由，也破坏别人的自由。批评和制止违纪行为，是爱护违纪的人，是维护他的利益。批评和制止违纪行为，也是维护大家包括自己的利益。如集体行动中，个别人违纪，影响大家的活动。批评和制止违纪行为，与人与自己都有利，何乐而不为。

总之，法律和纪律是约束人们的行为规范，法治是当代文明社会发展标志和保障，依法治国是我国的基本方略，我们作为当代青年学生，为了我们的自由与利益，为了我们的健康成长，为了学校和国家的发展，我们要自觉遵纪守法，做一个有理想、有道德、有纪律，有文化的社会主义新公民。

谢谢大家！

2013年8月26日

格言——自由与纪律

1、不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——克雷洛夫

2、如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。——歌德

3、没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。——赫尔岑

4、要有必要的清规戒律。——毛泽东

5、挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地。——佚名

6、、秩序是自由的第一条件。——德.黑格尔

7、无道德则不能存在。——法.卢梭

8、自由是在法律许可的范围内，做任何事的权利。——法.孟德斯鸠

9、纪律是胜利之母。——俄.苏沃洛夫

10、节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——古希腊.柏拉图

11、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。——马卡连柯

12、学校没有纪律便如磨房里没有水。——夸美纽斯