关汉卿
关汉卿的简介

关汉卿的简介关汉卿约1220年──1300年,元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物。
号已斋一作一斋、己斋叟。
汉族,祁州今河北省安国市人,大约生于金代末年约公元1220年前后,卒于元成宗大德初年约公元1300年前后。
与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。
关汉卿是中国文学史和戏剧史上一位伟大的作家,他一生创作了许多杂剧和散曲,成就卓越。
他的剧作为元杂剧的繁荣与发展打下了坚实的基础,是元代杂剧的奠基人。
他在生时就是戏曲界的领袖人物,《录鬼簿》中贾仲明吊词说他是“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,“姓名香四大神物”。
从元代周德清的《中原音韵》、明代何良俊的《四友斋丛说》到近代王国维的《宋元戏曲史》,都把他列为“元曲四大家”之首。
著名的杂剧作家高文秀被称为“小汉卿”,杭州名作家沈和甫被称为“蛮子汉卿”,可见关汉卿在当时就已享有崇高的地位。
关汉卿一生创作了60多个杂剧,从民间传说、历史资料和元代现实生活里汲取了许多素材,真实地表现了元代人民反对封建阶级压迫与民族压迫的斗争。
关汉卿从不写作神仙道化与隐居乐道的题材。
他的严肃的创作态度与批判现实的战斗精神对后世有巨大影响。
关汉卿是一位杰出的戏剧艺术家,他的悲剧《窦娥冤》“列之于世界大悲剧中亦无愧色” 王国维《宋元戏曲史》,是中国古典悲剧的典范;他的喜剧轻松、风趣、幽默,是后代喜剧的楷模。
他的杂剧无论在艺术构思、戏剧冲突、人物塑造、语言运用等许多方面,都为后世提供了许多宝贵的艺术经验。
他的许多杂剧经过改编一直在舞台上演出,为人民所喜爱,给人以强烈的美的享受。
但是,元明清三代只有少数慧眼独具的评论家能正确评价关汉卿。
有的人站在封建统治阶级立场上贬低他的影响,如朱权说“观其词语,乃可上可下之才”《太和正音谱·古今群英乐府格势》;明代有的封建文人还肆意篡改他的作品,把《窦娥冤》改成一部“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”的庸俗喜剧《金锁记》,磨平原作反抗的棱角,就是一个典型的例子。
赏析元曲大师关汉卿的艺术成就与影响

赏析元曲大师关汉卿的艺术成就与影响
简介
关汉卿(约1241年-1323年),中国元代戏曲作家和演员,被誉为“元曲四杰”之一,以其深情厚意、才情横溢的作品而广受赞誉。
本文将对关汉卿的艺术成就进行赏析,并探讨他对后世文化发展产生的深远影响。
1. 关汉卿的生平与创作背景
1.1 生平简介
(在此部分,可以简要介绍关汉卿的出身、故乡等基本背景信息)
1.2 创作背景与时代特点
(这部分可以了解元代时期戏曲表演的兴盛以及社会背景的变迁,以便读者能更好地理解关汉卿创作作品的社会历史背景)
2. 关汉卿的主要作品欣赏
2.1《窦娥冤》
(在此部分可以详细分析该剧情节、人物形象塑造及其表达主题等方面进行欣赏和解读)
2.2《弟子规》
(同样,可以在这里详细介绍该剧,对人物形象、情节等进行赏析)
2.3 其他重要作品
(列举其他几个关汉卿的著名作品,并进行简要的赏析)
3. 关汉卿对戏曲艺术及文化的影响
3.1 戏曲艺术发展
(在此部分,可以深入探讨关汉卿对后世戏曲艺术形式、演出方式等方面的影响,并引用相关文献和学者观点来支持论述)
3.2 文化传承与弘扬
(考虑关汉卿作品的教育意义以及后世如何传承和弘扬关汉卿大师的艺术成就)结论
通过本文旨在赏析元曲大师关汉卿的艺术成就与影响,了解他对中国戏曲发展
和文化传承所做出的重要贡献。
关汉卿独特而充满情感的创作风格不仅影响了
当时的戏曲界,也为后世留下了宝贵的遗产。
无论是他创造出来的精彩剧目,
还是对戏曲艺术的推动和传承,都使关汉卿成为了中国文化史上不可忽视的重
要人物。
关汉卿

3、创作
现知关汉卿的剧本有66种,今存18种。
《窦娥冤》、《单刀会》、《哭存孝》、 《蝴蝶梦》、《调风月》、《救风尘》、 《金线池》、《切脍旦》、《绯衣梦》、 《谢天香》、《拜月亭》、《双赴梦》、 《玉镜台》、《裴度还带》、《陈母教子》、 《单鞭夺槊》、《五侯宴》、《鲁斋郎》。
对于上述现存的十八种剧本,按照习惯,可 以分为三类:
关汉卿与杂剧作家杨显之为“莫逆之交”, 与杂剧作家梁进之是“故友。
与杂剧作家费君祥、散曲作家王和卿关系 密切。
并与杂剧名艺人珠帘秀及一些艺人、歌妓 交往甚密。
他经常出入歌楼舞榭,过着玩世不恭、放 浪形骸的生活,有时还参加戏剧导演和演 出活动。
元朝一统后,关汉卿曾南游杭州,写了 散套[南吕۰一枝花]《杭州景》,描绘了
说这几十年以来,元朝的社会风气很坏, 做官的人习惯于贪污,他们的作为与盗 贼没什么区别,他自己不感到耻辱,别 人也不以此为怪。因此在这种情况下, 冤狱冤案很多。
据《元史》记载:大德七年一年,发现 的冤案就有 5 1 7 6件,因为贪赃过错被 革职的官员有 1 8 4 3 7人,这个数字占 官吏总数的十分之七。
王国维《宋元戏曲考》:关汉卿一空倚傍,自 铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为 元人第一。
关汉卿多才多艺,在当时戏曲界有很高 的威望。
他的大半生生活于人民群众之中,他广 交演员朋友,很熟悉舞台演出,他自己 也曾经粉墨登场。
这些不仅能使他的作品反映时代和社会, 而且还很适宜演出,他的剧本都有良好 的演出效果。
1、生平
作为中国古代伟大戏剧家的关汉卿,其 生平情况,只能以现存的一些片断材料 推知大概。
《录鬼簿》记载:“关汉卿,大都人, 太医院尹,号己斋叟。”
田汉《关汉卿》名词解释

田汉《关汉卿》名词解释1.引言1.1 概述概述田汉的《关汉卿》是一部中国传统京剧剧目,以它的深入人心的故事情节和富有表现力的艺术形式而受到广泛欢迎。
这个剧目讲述了一个发生在明代宫廷的故事,主要描述了一个忠诚的宫廷歌妓关汉卿的悲惨命运。
关汉卿是一个传奇的人物,她以美丽动人的外貌和非凡的才华为宫廷所倾倒。
然而,由于嫉妒和阴谋,她最终被迫下嫁给一个下层官员。
这个剧目以虚构的方式展示了关汉卿的人生经历,其中充满了爱恨情仇、痴情忠诚和家国情怀。
田汉的《关汉卿》在中国戏曲史上占据重要地位,它的创作风格独特,深受观众喜爱。
这个剧本以其独特的艺术表现形式和丰富的戏剧元素,成功地描绘了关汉卿这个角色的复杂内心世界,并通过各种表演形式传递了深刻的情感。
《关汉卿》也是一个具有深远影响的作品,它不仅仅是一部京剧剧目,更是一部探讨人性、伦理和社会问题的作品。
这个剧目通过关汉卿的悲惨命运,展示了宫廷斗争、人性的扭曲以及权力与爱情之间的矛盾冲突。
同时,它也强调了个人命运与社会环境之间的紧密联系,呼吁人们探索自我价值、追求真正的幸福与自由。
总之,田汉的《关汉卿》是一部富有情感和人文关怀的戏剧作品。
它的故事情节虽然发生在古代宫廷中,但其中所揭示的普世价值观和社会问题仍然具有重要的现实意义。
通过剧中关汉卿这个形象的塑造,我们能够深入思考人性的复杂性和社会的困境,从而更好地认识和理解当代社会中的人与人之间的关系。
1.2文章结构文章结构部分的内容通常介绍整篇文章的结构和内容安排,可以包括以下内容:文章结构部分的内容可以按照以下方式进行编写:1.2 文章结构本文将按照以下结构进行阐述关于田汉《关汉卿》的名词解释:第一部分为引言部分,主要包括概述、文章结构和目的。
第二部分为正文部分,主要包括关汉卿和田汉《关汉卿》两个方面的内容。
第三部分为结论部分,主要总结全文,并探讨《关汉卿》对中国文化的影响。
在引言部分中,我们将对田汉《关汉卿》进行概述,介绍该作品的背景和意义,并明确本文的目的和意义。
古代诗人名人关汉卿人物介绍PPT

诗词特点
杂剧特点
人物塑造上,关汉卿重视平民生活,塑造平民角色。不同于传统文人书写 王侯将相,关汉卿的杂剧创作基于了平民全方位的描写,在其现存的18部 作品中,11部作品是以平民生活为主题,涉及日常生计、婚丧嫁娶,债务 官司等多方面。其中女性角色是关汉卿书写的重点,他共计写了12本作品 是以妇女为主角的“旦本戏”,这些女性形象大多既有中国女性温柔善良 的传统美德,又有同恶势力抗争的坚毅刚烈品格。关汉卿对其抱有讴歌、 赞美和同情的情绪,将其塑造为具有才智、品德和力量的反抗角色,如六 月飞雪的窦娥、抗争改命燕燕和冷静周旋的谭记儿。
诗人生平
晚年生活
八十多岁时,关汉卿自杭州乘船沿古运河北返,经扬州返回祁州,同 行者有杨显之,费君祥等人。因妻早亡,晚年是儿子陪在他身边。在 晚年,关汉卿仍旧未停止元曲创作,据考证其代表作《窦娥冤》就是 在其晚年,甚至是去世前才创作完成的。据考证,关汉卿卒于元仁宗 爱育黎拔力八达延祐七年(公元1320年)到元英宗硕德八剌至治二年 (公元1322年)年间,死后葬在祁州伍仁村。
完结
关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古 代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一 作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马 致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
第四部分
相关资料
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人物评价
元代《析津志》作者熊自德:关一斋,字汉卿,燕人。生而倜傥,博学能文。滑 稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。是时文翰晦盲,不能独振,淹于辞章者久矣。 明代《太和正音谱》作者朱权:关汉卿之词,如琼筵醉客观其词语,乃可上可下 之才盖所以取者,初为杂剧之始,故卓以前列。中国戏曲史研究先师王国维:元 代曲家,自明以来,称关、马、郑、白。然以其年代及造诣论之,宁称关、白、 马、郑为妥也。关汉卿一空倚傍,自铸伟词,而其言尽人情,字字本色,故当为 元人第一。
元代关汉卿的代表作

元代关汉卿的代表作关汉卿元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物。
号已斋(一作一斋)、己斋叟。
汉族,祁州(今河北省安国市)人,大约生于金代末年(约公元1220年前后),卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)。
与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。
代表做目录一折【仙吕】【点绛唇】织履编席,能勾做大蜀皇帝,非容易。
官里旦暮朝夕,闷似三江水。
【混江龙】唤了声关、张二弟,无言低首泪双垂;一会家眼前活现,一会家口内掂提。
急煎煎御手频捶飞凤椅,扑籁籁痛泪常淹衮龙衣。
每日家独上龙楼上,望荆州感叹,阆州伤悲。
【油葫芦】每日家作念煞关云长、张翼德,委得俺宣限急。
西川途路受驱驰,每日知他过几重深山谷,不曾行十里平田地。
恨征马宛四只蹄,不这般插翅般疾;踊虎躯纵彻黄金辔,果然道"心急马行迟"。
【天下乐】紧跐定葵花镫踅鞭催,走似飞坠的双镝,此腿脡无气力。
换马处侧一会儿身,行行里吃一口儿食,无明夜不住地。
【醉扶归】若到荆州内,半米儿不宜迟,发送的关云长向北归。
然后向阆州路上转驰驿,把关、张分付在君王手里,教他龙虎风云会。
【金盏儿】关将军但相持,无一个敢欺敌。
素衣匹马单刀会,觑敌军如儿戏,不若土和泥。
杀曹仁十万军,刺颜良万丈威。
今日被坏人将你算,畅则为你大胆上落便宜。
【醉中天】义赦了严颜罪,鞭打的督邮死,当阳桥喝回个曹孟德。
倒大个张车骑。
今日被人死羊儿般剁了首级,全不见石亭驿!【金盏儿】鞍马上不曾离,谁敢松动满身衣?恰离朝两个月零十日,劳而无役枉驱驰!一个鞭挑魂魄去,一个人和的哭声回。
宣的个孝堂里关美髯,纸幡上汉张飞。
【赚煞】杀的那东吴家死尸骸堰住江心水,下溜头淋流着血汁。
我教的茸茸蓑衣浑染的赤,变做了通红狮子毛衣。
杀的他敢血淋漓,交吴越托推,一霎儿番为做太湖鬼。
青鸦鸦岸儿,黄壤壤田地,马蹄儿踏做捣椒泥。
第二折【南吕】【一枝花】早晨间占《易》理,夜后观乾象。
据贼星增焰彩,将星短光芒。
关汉卿简介

关汉卿简介关汉卿(1245年—1323年),字明叔,号希文,山东汶上(今属曲阜市)人,是中国元代的一位著名戏剧作家和文学家。
他被誉为中国古代戏剧史上的“四大才子”之一,与郑光祖、郑光祖、贾仲明并称。
关汉卿的戏剧作品主要以晋剧、河北梆子和秦腔为代表。
关汉卿是元代初期重要的剧作家之一,他的作品富有独特的艺术风格和广泛的代表性。
他的戏剧作品大多以民间传说和历史故事为题材,通过对人物性格、情节安排和对话的精心刻画,展现出生动的场景和丰富的情感。
关汉卿尤其擅长表达人物的痛苦与坚韧,他的作品经常通过主人公的苦难经历和奋斗,传达出对人生意义和悲剧境界的深刻思考。
关汉卿最著名的作品是晋剧《窦娥冤》,这是一部描述窦氏母女在北魏末年因与宦官之间的纷争而遭受迫害的悲剧。
该剧以其悲情、激烈和激昂的表现手法,揭示了社会黑暗势力对人性的摧残和残酷。
关汉卿在《窦娥冤》中通过窦氏母女的道德高尚和正义感,展示了人的尊严和独立精神的力量。
此外,关汉卿还有其他许多优秀的作品,如《单刀会》、《贞观长春》和《吕洞宾三度凡间》等。
这些作品以其独特的艺术手法、细腻的情感刻画和深沉的思想内涵,成为元代戏剧的经典之作。
关汉卿的戏剧才华不仅体现在他的作品上,还表现在他对戏剧表演艺术的改进和推动上。
他在剧本的创作中,注重对人物形象和情节的刻画,使得人物形象更加鲜明和丰满,故事更加曲折和动人。
在戏剧表演方面,他注重节奏和舞台流畅性的呈现,通过对音乐及舞蹈的运用,使剧目更具表演特色和戏剧感。
关汉卿的作品对后世的影响深远,并在中国传统戏剧史上占据着重要地位。
他的作品情感真挚、思想深刻,具有极高的艺术价值和文化内涵,被誉为古代文学宝库中的瑰宝。
关汉卿诗词

关汉卿诗词关汉卿的诗词作品,很多。
我们也许能记住几首,或者说背诵几句:如《不伏老》、《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》等等。
这些篇目,语言质朴、简洁,又富于生活气息和地方色彩。
一枝花·不伏老关汉卿原文:不伏老,争教岁岁年年,朱颜绿鬓,常做伴?有三秋桂子,十里荷花,管领春夏秋冬四季风光。
白酒酿成千钟,黄金散尽一身,只为图名利。
富贵又何为?襁褓之间父母违;幸生来,英豪阔大宽宏量,从来与人无争,宴清都,灵驾返瑶池,仙姬战罢玉楼空。
寿酒满斟齐祝圣,愿保千年,天高地厚。
原来富贵也劳劳,苦把虚名高位熬;若不是枕席儿女哄,怎显的俺男儿大丈夫。
是甚么文章盖世,学富五车,词压四座,人比显官势要高。
比着那厮则强。
情中情多,恩中恩多,直似把可汗脐儿拖破。
醉来时闷往往,愁时闷多,闷来时抽,来时闷多,多时闷煞。
锦上珠,花下珠,闷杀也那堪宿。
锦儿上缺了玉,花儿上折了枝,烦恼着那其间低声厮唤,你可便会得伊么?黄金榜上,偶失龙头望,明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣游狂荡?何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。
烟花巷陌,依约丹青屏障。
幸有意中人,堪寻访。
且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名,换了浅斟低唱!情中情多,恩中恩多,直似把可汗脐儿拖破。
天那,天也多咱!忘不了,忘不了!眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!老了姓叶的,少了姓花的,只有俺孤身,也想的梅子熟了,杏子肥了。
清明节过,黄花儿绿,白发儿稀,服侍着这些儿孙。
死的去了,走的去了,也有那咽气的,丧了天良的。
这早晚不是家中坐,早晚家中睡。
却待怎么?有一日春衫儿薄。
把一日愁来,两日病,三日四日消磨了。
那其间才把的身子疾与痊可。
到晚来思量我好一会家私破。
七八分,气的我咽咽的疼难呵,咳嗽声发似雷,气的我当厅扑地倒。
左手扶着我这东床上,右手指着我这纱厨下。
可便似杀人的场院,和那不要钱买的猪羊。
他每每只顾偷鸡盗狗,咬脐扯袖,抢到跟前,待干罢,打罢,骂罢,苦苦告,哭告,哀告。
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窦 娥 冤
《窦娥 冤》的故 事来源《 列女传》 中的《东 海孝妇》 。 书P37
窦娥从小死了母亲,她父亲窦天章是一位穷书生,因为上京赶考缺少盘缠,便把她卖给蔡婆婆家做童养媳。 可到蔡家没两年,丈夫就生病死了,只剩下了窦娥和她婆婆两人相依为命。 当地有个流氓叫张驴儿,欺负蔡家婆媳无依无靠,跟他父亲张老儿一起赖在蔡家,逼迫蔡婆婆嫁给张老儿。蔡婆 婆软弱怕事,勉强答应了。张驴儿又胁迫窦娥跟他成亲,窦娥坚决拒绝。还把张驴儿痛骂了一顿。 张驴儿怀恨在心。没过几天,蔡婆婆生病了,要窦娥做羊肚汤给她吃。张驴儿便偷偷地在汤里下了毒药,想 先毒死蔡婆婆,再逼窦娥成亲。窦娥把羊肚汤端给蔡婆婆喝。蔡婆婆接过碗,忽然不舒服要呕吐,就让给张老儿 喝了。张老儿中了毒,在地上翻滚几下就咽了气。张驴儿没想到毒死了自己父亲,恼怒不已,便把杀人的罪名栽 赃到窦娥身上。告到楚州衙门。 楚州知府贪赃枉法,背地里被张驴儿用钱买通了,不问青红皂白便把窦娥抓到公堂讯问,逼她招认。窦娥受 尽拷打,痛得死去活来,还是不肯承认。 知府知道窦娥待她婆婆很孝顺,就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪大了,受不起这个酷刑, 只好含冤招供,承认是自己下毒。于是贪官知府便将窦娥定了死罪,押到刑场去处决。 临刑前,窦娥满腔冤屈无处可诉,她不想就这么白白死去,于是含着热泪向苍天起誓:“我窦娥真的是被冤 枉的,我的冤屈只有老天爷知道。为了证明我的清白,我死后,一要让这刀过头落,一腔热血全溅在上空的白练 上,二要天降大雪,遮盖我的尸体,三要让楚州从此大旱三年!” 刽子手行刑后。窦娥的鲜血竟然一滴都没有落在地上,全部飞溅在了高挂的白布上。当时围观的百姓暗自称 奇。紧接着天地变色,狂风大作,天空飘起鹅毛大雪,密密地覆盖在窦娥的身上。那时候正是六月夏天,每一个 在场的人都惊呼:“这窦娥真是冤枉的!” 接下来,楚州果真大旱了三年。所有人都相信窦娥的冤屈,为窦娥抱不平,直到窦娥的父亲窦天童在京城做 官返乡,窦娥的冤案才得到昭雪,杀人凶手张驴儿被处以死刑,贪官知府也得到了应有的惩罚。
译文:【正宫】【端正好】无缘无故犯了王法,没 想到要遭受刑罚,叫声冤屈啊震动地惊动天。等一 下我的游魂就要先到阎罗殿,怎么能不把天地啊深 深埋怨。
窦娥冤(选段)
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌著生死权,天地也,只合 把清浊分辨,可怎生糊突了盗蹠、顏渊?為善的受贫穷更命短, 造恶的享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这 般顺水推船。地也,你不分好歹何為地?天也,你错勘贤愚枉 做天!哎,只落得典 故 有 什 么 作 用
指 责 天 地 好 坏 不 分 , 黑 白 颠 倒
提 问
“ ”
重滚 不绣 公球 ?里 哪 一 句 话 揭 露 了 社 会 的 严
又為 寿善 延的 。受 贫 穷 更 命 短 , 造 恶 的 享 富 贵
怎概 样括 的的 思说 想, 感《 情滚 ?绣 球 》 一 曲 表 达 了
正 宫 是 什 么 ?
端 正 好 和 滚 绣 球 是 什 么 么 ? 属 于 谁 ?
五 宫 分 为 哪 五 宫 ?
什端 么正 好 和 滚 绣 球 两 个 曲 牌 的 大 意 是 指
窦 娥 指 斥 天 地 鬼 神
端 正 好 表 现 窦 娥 怎 么 样 的 思 想 ?
表 现 了 窦 娥 满 腹 的 冤 屈 和 怨 恨
元 关
汉 卿
人月 约在 黄柳 昏梢 后头 。,
关汉卿(1234年前-1300年左 右 ),”汉卿“是字,号已斋(一斋、 已斋叟),汉族,解州(今山西省运城) 人,另有籍贯大都(今北京市)和 祁州 (今河北省安国市)等说。 元杂剧奠基 人, “元曲四大家”之首,与白朴、马 致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。 以杂剧的成就最大,今知有67部, 现存18部,个别作品是否为他所作,无定 论,最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写 了不少历史剧,如《单刀会》、《单鞭夺 槊》、《西蜀梦》等;散曲今存小令40多 首、套数10多首。关汉卿塑造的“我是个 蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰 珰一粒铜豌豆”(《一枝花 · 不伏老》) 的形象也广为人称,被誉为“曲圣”。
窦娥冤(选段)
【正宫】【端正好】没来由犯王法,不堤防遭刑宪, 叫声屈动地惊天!顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将 天地也生埋怨?
《正宫》是宫调 《端正好》是曲牌。 ※北曲的体制:曲有曲牌和宫调,即指曲调的名称和乐 曲的调式,曲牌规定了曲子的句数、字数、平仄、押韵 格式。曲牌隶属于宫调,每个宫调由若干曲牌组成。
尸骸(hái)
亢旱(kàng)
《拜月亭》
作业
4.《窦娥冤》中的两句唱词,有两个不同版本的文 字表述,试分析其优劣。
《古》本第一句唱词用的是陈述语气,远不 如《元》本用“何为地”这种质问的语气强 烈火;《古》本第二句是对天的哀告祈求, 而《元》本在第二句则是对天的面对面的指 责和否定。总之,相比而言,《元》本突出 了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物 形象显得更加高大,也使作品的主题得到了 丰富和深化。这些,正是《古》本的不足之 处。
白朴,字仁甫,出身官僚世家,但幼年遭遇兵荒马乱的生活,
也曾患有疾病,因此在杂剧、词曲中弥漫着对自己悲凉身世的感慨; 他的代表作为《梧桐雨》,这个题目取自白居易的《长恨歌》中的 一句诗——“秋雨梧桐叶落时”,主要描写了唐明皇李隆基和杨贵 妃的故事。
元曲四大家
郑光祖,字德辉,所创作的杂剧在当时“名闻天下,声震闺
《滚绣球》是曲牌,同样隶属于《正宫》。 ※元杂剧的唱词按一定的宫调写成。共分为“五宫四调”。 五宫为正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄中宫。四调 为大石调、双调、越调和商调。 【滚绣球】有太阳、月亮白天黑夜高挂天上,有鬼、神掌管着人的生死大 权。天地呀!只应该把清白和污浊仔细分辨,可是怎么混淆了好人和坏人? 做好事的受贫穷又命短,做恶事的反而享富贵又寿长。天地呀!做事这样 怕硬吃软,却原来也是这样顺水推船!地呀!你不分好坏凭什么做地!天 呀!你错判善恶白白地做天!哎,只落我两眼泪水涟涟。
元 关汉卿
关于“元曲四大家”为哪四人,历来都是众说纷纭,莫衷 一是。较公认的是说法是:“元曲四大家”为关汉卿,马致远,白 朴,郑光祖。
马致远,字千里,因为想要效仿陶渊明,故而号东篱;马致
远早年醉心于功名,苦苦追求多年没有结果,因而看淡仕途,过上 了“酒中仙,尘外客,林中友”的闲适生活,他的代表作是《汉宫 秋》,主要讲述了王昭君和汉元帝的悲情故事。
是又既 对表表 黑现达 暗了了 社主对 会人天 的公地 揭反不 露抗公 和精的 控神不 诉,满 。也,
提 问
窦娥冤
※窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣 球》一曲中指责天地鬼神?
肆
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作业
元 刽 子 手 ( g u ì) 湛湛青天(zhàn) 《救风尘》 血溅白绫不落地 六月暑天降大雪 楚州无雨旱三年 怕硬欺软、 顺水推船、 清浊不辨、 不分好歹、 错勘贤愚等
终 感 谢 倾 听
自留 在连 娇戏 莺蝶 恰时 恰时 啼舞 。,