劝学 理解性默写

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完整版)《劝学》理解性默写附答案

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完整版)《劝学》理解性默写附答案1.XXX在《劝学》中以蟹为例,指出蟹虽然有六条腿和两只螯,但它们只能在蛇和鳝的洞穴中寄托自己,因为它们心浮气躁,缺乏专注。

2.XXX在《劝学》中通过四个类比(登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河),得出君子需要坚持不懈、不急躁、善于借助外物来提升自己的结论。

3.XXX在《劝学》中以车马和渡河为例,强调研究需要持之以恒、不断积累的道理。

4.XXX在《劝学》中用对比的手法,阐述了研究和思考的关系,即“学而不思则罔,思而不学则殆”。

5.XXX在《劝学》中说,君子需要广泛研究,但也需要不断反思自己的所学所思,以此来提升自己。

6.XXX在《劝学》中指出,虽然蟹有六条腿和两只螯,但它们只能在蛇和鳝的洞穴中寄托自己,因为它们缺乏专注和持之以恒的精神。

7.XXX在《劝学》中说,“千里之行,始于足下”,强调了研究需要从小处开始,不断积累的重要性。

8.XXX在《劝学》中以登高见博为喻,指出研究需要善于借助外物,不断扩大自己的视野。

9.XXX在《劝学》中强调了终身研究的重要性,即“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。

10.XXX在《劝学》中以“劣马”为喻,强调坚持不懈、持之以恒的重要性,即“驽马十驾,功在不舍”。

11.XXX在《劝学》中用木材取直、刀剑磨砺做比喻,说明研究需要不断修正自己的缺点,不断磨砺自己的能力。

12.XXX在《劝学》中用形象化的写法,借气流传播声音来阐明君子善于借助外物的道理。

13.XXX在《劝学》中强调了积累的重要性,以积土成山、积水成渊为喻,说明只有不断积累,才能有所成就。

14.XXX在《劝学》中指出,“青,取之于蓝,而青于蓝”,强调研究需要借鉴他人的经验和智慧,才能不断提升自己。

15.XXX在《劝学》中用以揭示天赋本性跟其他人并没有什么不同的君子最终却能超过一般人的原因,即“君子性非异也,善假于物也”。

6.非蛇鳝之穴,无可寄托者,心情焦躁。

7.因此,如果不积累一步一步的努力,就无法达到XXX。

劝学-理解性-默写 含答案

劝学-理解性-默写 含答案

《劝学》理解性默写正常顺序1.人们常说,活到老,学到老,《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话。

2、荀子在《劝学》中指出:“青,,。

”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。

3、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。

”《劝学》中除“青,取之于蓝,而青于蓝”外还有冰,,。

也表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

4、一块木头即使直到“”程度,用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变“,。

”5、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,可以改变原来的状态的语句是:“,,。

”6、“,,”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

7.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:“,。

”8.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:“,;”9、即使极力眺望远方,也不如借助地势的改变来拓宽视野“,。

”荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。

10、《劝学》中说想要别人快速找到自己就“,”即使原本的肢体没发生任何改变,也会有好的效果“,。

”11、《劝学》中说声音借助风力会增强传播效果,听的人自然也听得清晰“,,。

”12、《劝学》中说虽然脚力不佳,但只要借助车马,一样可以轻松到达远方“,,。

”13、《劝学》中以“借船渡水”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子是“,,。

”14、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“。

”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

15、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。

而《荀子.劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。

16、《赤壁赋》中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜,因此《劝学》以蛟龙生渊为喻,强调积累的重要性的句子是“,”17、《劝学》中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是“,,。

《劝学》理解性默写

《劝学》理解性默写
《劝学》理解性默写
第一部分:【易错字填空】
君子曰:学不可以( )。 木直中绳,( )以为轮,其曲中规。虽有( )( ),不复挺者。 故木受绳则直,金就( )则利,君子博学而日参省乎己,则( )明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如( )( )之所学也;吾尝( )而望矣,不如登高之博见也。 顺风而呼,声非加疾也,而闻者( )。假( )马者,非利足也,而( )千里;假舟楫者, 非能水也,而绝江河。君子( )非异也,善假于物也。 故不积( )步,无以至千里;不积小流,无以成江海。( )( )一跃,不能十步;( ) 马十驾,功在不舍。( )而舍之,朽木不折。 蟹六跪而二( ),非蛇( )之穴无可寄托者,用心( )也。
【答案】 1.吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 2.故木受绳则直 金就砺则利 3.君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 4.知明而行无过 博学而日参省乎己 5.君子生非异也 善假于物也
结束Leabharlann 【答案】已、輮、槁、暴、砺、知、须、臾、跂、彰、舆、致、 生、跬、骐、骥、驽、锲、螯、鳝、躁
第二部分:【情境默写】
1.在《劝学》中,“________________,________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大 的道理。 2.《劝学》中“________________,________________”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观 事物经过人工改造,可以改变原来的状况。 3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“________________, ________________”。 4.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利,需“就砺”; 人要改造成为“________________”的君子,就要“________________”,可见,学习的意义是十分重 大的。(用《劝学》中的句子作答) 5.《劝学》中的“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而学识却超 过一般人,是因为“________________”,说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。

劝学理解性默写及答案

劝学理解性默写及答案

《劝学》理解性默写1、人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。

2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“,,”观点相同。

3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:,。

4.《劝学》阐明了学习要持之以恒的句子是:,;,。

5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:,。

6.强调空想不如学习的一句:,。

7.在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:,,,,。

8、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:,,。

9、有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;,。

10、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。

”和荀子劝学中的“,,。

”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

11、“,”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

12、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:,;,。

13、荀子《劝学》中“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

14、在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。

15、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。

而《荀子.劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。

16、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“,。

”17、只要坚持,就会成功。

正如《荀子.劝学》中说:“,;,。

”18、,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“,”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。

《劝学》理解性默写

《劝学》理解性默写

《劝学》理解性默写(劝学)》是《荀子》一书的首篇,本篇较系统地论述了学习的理论和方法。

整理了《劝学》理解性默写题,一起来看看吧!《劝学》理解性默写1、在《劝学》中连用了"冰,水为之而寒于水'等五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述" '的观点。

2、孔子曰:"学而时习之',又说:"生而知之者上也,学而知之者次也。

'荀子在《劝学》中提出 " ' 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。

3、刘禹锡诗云:"芳林新叶催新叶,流水前波让后波。

'和荀子 (作品)中的"青,,。

'都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

4、荀子在《劝学》中指出:" 青,, '与韩愈的"是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子'的思想一致。

5、" , ',通过"木'于"金'的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。

"金'要锋利,需"就砺';人要改造成为" '的君子,就要" ',可见,学习的意义是十分重大的。

7、荀子《劝学》中" , ',强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

8、 " '是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为" 。

'说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

9、古代诗文中,有许多借助描写"风雨'来抒发情感的的名句。

而《荀子.劝学》中则用" , '来形象论述积累的重要性。

10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

劝学 理解性默写

劝学 理解性默写

《劝学》1.在《劝学》中连用了“冰,水为之而寒于水”等五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“_______________”的观点。

2.孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。

”荀子在《劝学》中提出_______________的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。

3.刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。

”和荀子_______________(作品)中的“青,_______________,_______________。

”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

4.荀子在《劝学》中指出:“青,_______________,_______________”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。

5.“_______________,_______________”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

6.荀子认为人的知识道德才能是后天不断广泛学习改造获得的。

“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“_______________”的君子,就要“_______________”,可见,学习的意义是十分重大的。

7.“_______________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“_______________。

”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

8.只要坚持,就会成功。

正如《荀子劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折;_______________,_______________。

”9._______________,_______________,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“_______________,_______________”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。

《劝学》理解性默写

《劝学》理解性默写

《劝学》理解性默写(一)1.荀子在《劝学》中论述学习作用时用了五个比喻,先用“,;,”来说明学习的作用,接着用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫强调学习能够弥补不足。

2.韩愈《师说》中说:“(是故)弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

”这与《荀子·劝学》中“,”的观点相同。

3.《劝学》强调学习必须日积月累,持之以恒,因而警喻说:“,;,。

”4.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:,。

5.“勿以善小而不为”,只要积累就有大收获,固荀子说“,,。

”《劝学》理解性默写(二)6.荀子在《劝学》中用蟹作喻强调学习必须专一的句子是“,,。

”7.荀子《劝学》中的“,”二句,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况8.荀子《劝学》中“,”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

9.荀子《劝学》中说君子天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过了一般人,是因为“,”,说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

10.古代诗文中,有许多借助“风雨”来抒发感情的名句。

而荀子《劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。

11.《劝学》中说明即使原来是地地道道的“不善”之人,经过学习,也可以“改变”成完全合乎道德规范的人的比喻句是:,,。

,,。

《劝学》答案1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也2.青取之于蓝而青于蓝3.锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂4.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣5.积善成德而神明自得圣心备焉6.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也7.故木受绳则直金就砺则利8.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也9.君子性非异也善假于物也10.积土成山风雨兴焉11.木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也。

劝学理解性默写及答案

劝学理解性默写及答案

《劝学》理解性默写1、人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。

2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“,,”观点相同。

3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:,。

4.《劝学》阐明了学习要持之以恒的句子是:,;,。

5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:,。

6.强调空想不如学习的一句:,。

7.在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:,,,,。

8、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:,,。

9、有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;,。

10、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。

”和荀子劝学中的“,,。

”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

11、“,”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

12、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:,;,。

13、荀子《劝学》中“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

14、在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。

15、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。

而《荀子.劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。

16、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“,。

”17、只要坚持,就会成功。

正如《荀子.劝学》中说:“,;,。

”18、,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“,”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。

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1、开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。

在后面又阐明了学习要持之以恒,并在后来形成一句常用成语的句子是:“锲而不舍,金石可镂。


2、韩愈在《师说》篇中指出:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

”这与《荀子·劝学》篇中指出“青,取之于蓝,而青于蓝。

”的观点是相同的。

3、只要坚持就会成功。

正如《荀子·劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂
1.荀子认为人的本性是“恶”的,必须用礼义来矫正,所以他特别重视学习。

“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,他在《劝学》中首先提出学习不可以停止,就是想抓住关键,解决根本问题在文中对应的语句
是:。

2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化,可以提高的句子
是:,
;,。

3.在文中用比喻的手法,借助木头
经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句
是:,
,。

4.有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子
是:,;
,。

5.《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:,
;,。

6.《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重
要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。

最后由此得出结
论:,。

7.在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子
是:,
,。

8.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子
是:,。

9.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子
是:,。

10.在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:
,,
,,。

《劝学》理解性默写答案
1.学不可以已
2.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

3.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

4.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

5.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

6.君子生非异也,善假于物也。

7.蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

8.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

9.锲而不舍,金石可镂。

10.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

《劝学》(选自《荀子》)
1、在《劝学》中连用了“冰,水为之而寒于水”等五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述
“”的观点。

2、孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。

”荀子在《劝学》中提出“”的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。

3、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。

”和荀子(作品)中的“青,,。

”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

4、荀子在《劝学》中指出:
“青,,
”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。

5、“,”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。

“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为
“”的君子,就要
“”,可见,学习的意义是
十分重大的。

7、荀子《劝学》中
“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

8、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“ 。

”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

9、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。

而《荀子.劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。

10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说
“,。


11、只要坚持,就会成功。

正如《荀子.劝学》中说:“锲而舍之,朽木不
折;,。


12、,,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然
“,”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。

《劝学》(选自《荀子》)
1、荀子学不可以已
2、学不可以已
3、《劝学》取之于蓝而青于蓝
4、取之于蓝而青于蓝
5、故木受绳则直金就砺则利
6、知明而行无过博学而日三省乎己
7、吾尝终日而思矣不如须臾之所学也
8、君子生非异也善假于物也
9、积土成山风雨兴焉
10、故不积跬步无以至千里
11、锲而不舍金石可镂
12、蚓无爪牙之利筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也
《劝学》(选自《荀子》)
1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。

2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的
“,,
”观点相同。

3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:
,。

4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“”。

在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:
“,;
,。

”5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一
句:,。

6.强调空想不如学习的一
句:,。

《劝学》(选自《荀子》)
1、学不可以已
2、青,取之于蓝,而青于蓝。

3、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

4.学不可以已。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

5、君子生非异也,善假于物也。

6、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

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