《魏书卢渊传》原文及译文解析
卢潜传翻译赏析_卢潜传阅读答案的意思
卢潜传翻译赏析_卢潜传阅读答案的意思卢潜，范阳涿地人氏。
祖尚之，魏济州刺史。
父文符，通直侍郎。
潜容貌魁伟，善于言辞，少年时便有成人的志尚。
仪同贺拔胜辟为开府行参军，补侍御史。
世宗推举为大将军西阁祭酒，转中外府中兵参军，办事干练，被世宗看重，说他可以成就大业。
在颍川俘虏的王思政，世宗很是推崇这个人的才识。
潜曾对世宗说：“思政不能为其朝廷死节，哪里值得推重？”世宗对左右的侍臣们说：“我有卢潜，就是又得到了一个王思政。
”天保初，除中书舍人，因奏事不合帝旨而被免职。
不久除左民郎中。
讥议《魏书》，与王松林、李庶等一同遭到拘禁。
适逢清河王岳准备援救江陵，特赦潜为岳的行台郎。
军还，迁中书侍郎，不久，任黄门侍郎。
黄门郑子默上奏，说潜随同清河王南征，清河王令潜游说梁朝将领侯调，大受贿赂，回朝后也不奏报。
听奏后，显祖杖击潜一百，剪掉了他的胡须，降职魏尹丞。
很快除司州别驾，出为江州刺史。
所在州郡，均有治迹。
肃宗作相，任潜为扬州道行台左丞。
先是梁将王琳被陈兵打败，护送其主萧庄返回寿阳，朝廷拜琳为扬州刺史，敕潜与琳一道筹谋南讨计划。
琳的部曲义故多在扬州，与陈地邻接。
潜安抚和睦内外，使得边境甚是安宁。
陈朝秦、谯二州刺史王奉国、合州刺史周令珍先后寇扰边地，潜赶走了他们，因功加散骑常侍，食彭城郡干，迁合州刺史，其左丞职依旧保留。
又除行台尚书，寻授仪同三司。
王琳一心图南，潜认为时机没有成熟。
恰好陈派人送信来到寿阳，请与齐朝和好。
潜将此事上报朝廷，还请求息兵宁边。
朝廷批准了他的要求。
于是与琳闹开了矛盾，互相交替着不断上书皇帝。
世祖召琳入京，除潜扬州刺史，领行台尚书。
潜在淮南十三年，任用军民，大树业绩，使得陈人十分畏惮。
陈主给其边将写信说：“卢潜仍在寿阳，听说还不能返北，此虏不死，是我们的祸患，你们应该对他严加防范。
”显祖始平淮南，给其十年优抚。
期满之后，也就是天统、武平中，税额繁重，名目杂多。
高元海执政，又断禁渔猎，贫寒之家无法生活。
2019年文言文卢渊性温雅寡欲,有祖父之风....阅读附答案-范文word版 (4页)
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卢渊性温雅寡欲，有祖父之风，敦尚学业，闺门和睦。
袭侯爵，拜主客令，典属国。
迁秘书令、始平王师。
以例降爵为伯。
给事黄门侍郎，迁兼散骑常侍、秘书监、本州大中正。
是时，高祖将立冯后，方集朝臣议之。
高祖先谓渊曰：“卿意以为何如？”对曰：“此自古所慎，如臣愚意，宜更简卜。
”高祖曰：“以先后之侄，朕意已定。
”渊曰：“虽奉敕如此，然于臣。
实有未尽。
”及朝臣集议，执意如前。
冯诞有盛宠，深以为恨，渊不以介怀。
及车驾南伐，赵郡王干督关右诸军事，诏加渊使持节、安南将军为副，勒众七万将出子午。
寻以萧赜死，停师。
是时泾州羌叛，残破城邑，渊以步骑六千众号三万，徐行而进。
未经三旬，贼众逃散，降者数万口，唯枭首恶，余悉不问。
诏兼侍中。
初，渊年十四，尝诣长安。
将还，诸相饯送者五十余人，别于渭北。
有相者扶风人王伯达曰诸君皆不如此卢郎虽位不副实然德声甚盛望逾公辅后二十余年当制命关右愿不相忘此行也柏者年过八十诣军门请见言叙平生。
未几，拜仪曹尚书。
高祖考课在位，降渊以王师守常侍、尚书，夺常侍禄一周。
寻除豫州刺史，以母老固辞。
寻遭母忧，高祖遣谒者诣宅宣慰。
服阕，兼太尉长史。
高祖南讨，又兼彭城王中军府长史。
寻为徐州京兆王愉兼长史，赐绢百匹。
愉既年少，事无巨细，多决于渊。
渊以诚信御物，甚得东南民和。
南徐州刺史沈陵密谋外叛，渊觉其萌渐，潜敕诸戍，微为之备。
屡有表闻，朝廷不纳。
陵果杀将佐，勒宿豫之众逃叛。
滨淮诸戍，由备得全。
陵在边历年，阴结既广，二州人情，成相扇惑。
陵之余党，颇见执送，渊皆抚而赦之，惟归罪于陵，由是众心乃安。
景明初，除秘书监。
二年卒官，年四十八。
赠安北将军、幽州刺史，复本爵固安伯，谥曰懿。
（选自《魏书·卢渊传》，有删节）10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此卢郎／虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅／后二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也／相者年过八十／诣军门请见／言叙平生。
高二人教版语文期末试卷及答案
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这一文明对话产生了重要的历史后果，它不仅使佛教融入中华文明，与儒家、道教一起成为中国思想文化的结构性力量，而且也使得佛教获得持续的发展活力，从一个地方性宗教上升为世界性宗教，直到今天仍然发挥其重要的精神作用。
两汉时期，是佛教东传的发生期。
佛教进入中国大地是一个因地域关系自然而然地发生的过程，“其教因西域使臣商贾以及热诚传教之人，渐布中夏，流行于民间”。
(汤用彤)它不是像后来*教教团派出大量传教士有组织地传教活动。
这一点决定佛教进入中国是和平的、非强制性的。
佛教最初传入中国是与当时道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的。
魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期，隋唐时期是佛教东传的开花结果期，这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。
唐以后，随着三教合流，随着中国化佛教禅宗的盛行，融入中华文明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分，佛教已经不是在异族异质文明意义上与中华文明展开对话了。
魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上，两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。
南北朝时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话，如宋文帝曾与僧人论究佛理，宋武帝亲自到寺庙听讲，梁武帝甚至亲制发愿文，皈依佛教，大兴寺庙。
魏晋时期，中外学者合译佛经取得了突出的成绩。
东晋是佛典合译的高峰期。
不仅小乘佛教的基本经典《阿含经》系列被创译，而且大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被译出。
当时在佛经的翻译解释中大量采用“格义”的方法，即用中国原有经典中的精义与典故来比配佛经中的道理，以便中国信徒的理解与接受。
《三国志·魏书·夏侯渊传》原文及翻译译文
《三国志·魏书·夏侯渊传》原文及翻译译文《《三国志·魏书·夏侯渊传》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《三国志·魏书·夏侯渊传》原文及翻译译文《三国志·魏书·夏侯渊传》原文及翻译三国志·魏书原文：夏侯渊字妙才，惇族弟也。
太祖居家，曾有县官事，渊代引重罪，太祖营救之，得免。
太祖起兵，以别部司马、骑都尉从。
十七年，太祖乃还邺，以渊行护军将军，督朱灵、路招等屯长安，击破南山贼刘雄，降其众。
围遂、超余党梁兴于鄠，拔之，斩兴，封博昌亭侯。
马超围凉州刺史韦康于冀。
渊救康，未到，康败。
十九年，赵衢、尹奉等谋讨超，姜叙起兵卤城以应之。
衢等谲说超，使出击叙，于后尽杀超妻子。
超奔汉中，还围祁山。
叙等急求救，诸将议者欲须太祖节度。
渊曰：“公在邺，反复四千里，比报，叙等必败，非救急也。
”遂行，使张郃督步骑五千在前，渊自督粮在后。
郃未战，超走。
渊到，诸县皆已降。
韩遂在显亲，渊欲袭取之，遂走。
渊追至略阳城，去遂二十余里，诸将欲攻之，或言当攻兴国氐。
渊以为遂兵精，兴国城固，攻不可卒拔，不如击长离诸羌。
长离诸羌多在遂军，必归救其家。
若舍羌独守则孤，救长离则官兵得与野战，可必虏也。
渊乃留督将守辎重，轻兵步骑到长离，攻烧羌屯。
遂果救长离，与渊军对阵。
诸将见遂众，恶之，欲结营作堑乃与战。
渊曰：“我转斗千里，今复作营堑，则士众罢弊，不可久。
贼虽众，易与耳。
”乃鼓之，大破遂军，得其旌麾，还略阳，进军围兴国。
氐王千万逃奔马超，余众降。
初，枹罕宋建因凉州乱，自号河首平汉王。
太祖使渊帅诸将讨建，渊至，围枹罕，月余拔之，斩建及所置丞相以下。
渊别遣张郃等平河关，渡河入小湟中，河西诸羌尽降，陇右平。
太祖下令曰：“宋建为乱逆三十余年，渊一举灭之，虎步关右，所向无前。
”二十一年，太祖西征张鲁，渊等将凉州诸将侯王已下，与太祖会休亭。
魏书·卢渊传 阅读附答案
魏书·卢渊传阅读附答案 魏书卢渊传卢渊，性温雅寡欲，有祖父之风，敦尚学业，闺门和睦。
袭侯爵，拜主客令，典属国。
迁秘书令、始平王师。
以例降爵为伯。
给事黄门侍郎，迁兼散骑常侍、秘书监、本州大中正。
是时，高祖将立冯后，方集朝臣议之。
高祖先谓渊曰：卿意以为何如？对曰：此自古所慎，如臣愚意，宜更简卜。
高祖曰：以先后之侄，朕意已定。
渊曰：虽奉敕如此，然于臣。
实有未尽。
及朝臣集议，执意如前。
冯诞有盛宠，深以为恨，渊不以介怀。
及车驾南伐，赵郡王干督关右诸军事，诏加渊使持节、安南将军为副，勒众七万将出子午。
寻以萧赜死，停师。
是时泾州羌叛，残破城邑，渊以步骑六千众号三万，徐行而进。
未经三旬，贼众逃散，降者数万口，唯枭首恶，余悉不问。
诏兼侍中。
初，渊年十四，尝诣长安。
将还，诸相饯送者五十余人，别于渭北。
有相者扶风人王伯达曰诸君皆不如此卢郎虽位不副实然德声甚盛望逾公辅后二十余年当制命关右愿不相忘此行也相者年过八十诣军门请见言叙平生。
未几，拜仪曹尚书。
高祖考课在位，降渊以王师守常侍、尚书，夺常侍禄一周。
寻除豫州刺史，以母老固辞。
寻遭母忧，高祖遣谒者诣宅宣慰。
服阕，兼太尉长史。
高祖南讨，又兼彭城王中军府长史。
寻为徐州京兆王愉兼长史，赐绢百匹。
愉既年少，事无巨细，多决于渊。
渊以诚信御物，甚得东南民和。
南徐州刺史沈陵密谋外叛，渊觉其萌渐，潜敕诸戍，微为之备。
屡有表闻，朝廷不纳。
陵果杀将佐，勒宿豫之众逃叛。
滨淮诸戍，由备得全。
陵在边历年，阴结既广，二州人情，成相扇惑。
陵之余党，颇见执送，渊皆抚而赦之，惟归罪于陵，由是众心乃安。
景明初，除秘书监。
二年卒官，年四十八。
赠安北将军、幽州刺史，复本爵固安伯，谥曰懿。
（选自《魏书卢渊传》，有删节）10、对文中画波浪线部分的断句，正确的一。
爨体书法美学刍论
CHINESE A RTISTS I N P AINTING &C ALLIGRAPHY爨体书法美学刍论。
有独特书风的铭石书刻外，期的敦煌写经中还得以体现。
本身便具有传抄的特点，“写经体”赵宣伯残碑 拓本而后八分书蜕于篆，卫恒《四体书势》云：“隶书者，篆之捷也。
”⑧八分书应用简便又端庄持重，同时汉代厚葬文化盛行，风靡立碑。
碑志的功能与审美结合，形成了长期稳定的审美规范，也形成了一定的匠作制度和传承机制，人不敢随意更换碑志书体。
因此，汉代铭石碑志书体及碑制等方面发展得高度完备，袭。
八分书从字形传达的视觉感受而言，铭石书刻楷隶参半的书体似乎可作为八分书至楷书过渡的纵观八分书的渐进发展历程，转变即是八分书的日渐式微且日渐受楷书新西汉武帝开始并与汉地官职人员建立交流联系，化在南中地区得以传播，存爨碑无论从形制、体现与中原地区有着较高的趋同，并以而俱习素、偃传子邈。
世有代京世传卫瓘体。
魏初工书者，崔、卢二门。
“崔、卢二门”书法“世不替业”，书风相继，当时宫殿匾额多出于崔、卢之手。
汉晋之际，碑版以隶为庄重，而崔浩尤善隶书，并兼以楷法，因此崔、卢二门书法为北朝前期楷隶兼备的书体有着极大的推动作用。
《魏书·江式传》载：已后隶迹见于闾里者甚众，未有如崔浩之妙。
虽中原崔、卢世家族灭，其书法风貌无从可见，然以两大世家所推动的艺术审美已然融入书法整体的发展进程。
云南爨碑独特的审美语言，即是在中原崔、卢世家书法的影响下，与却与中原汉地有着极为相似的世族文化。
大姓大氏势力强大，处于统治地位五百年，既是宗法制家族，又是军事政治化团体。
因此，爨氏文化已经不仅是原本意义上的姓氏家族，而是以家族为单位，集多种身份为一体的集团，具有特殊的文化象征意义。
爨氏在南北朝后期，不断衍生出“西爨”“东爨”“爨蛮”等名称或独特概念，这些具有特定意味的称谓，同样多由汉族移民与少数民族的融合而成。
爨文化极具地方化、综合性的民族特色，引申多样思维形态，产生了既多元又奇古的艺术形式。
三国志·魏书翻译及原文
第1篇：《三国志·魏书》原文及译文原文：高柔字文惠，陈留圉人也。
柔从兄于，袁绍甥也，在河北呼柔，柔举宗从之。
太祖平袁氏，以柔为营长。
县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去。
柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。
况此诸吏，于吾未有失乎！其召复之。
”成还，皆自励，成为佳吏。
高干既降，顷之以并州叛。
柔自归太祖，太祖欲国事诛之，以为刺奸令史。
处法允当，狱无留滞，辟为丞相仓曹属。
鼓吹②宋金等在合肥亡逃。
旧法，征士亡，考竟其妻子。
太祖患犹不息，更重其刑。
金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。
柔启曰：“士卒亡诚在可疾然窃闻其中时有悔者愚谓乃宜贷其妻子一可使贼中不信二可使诱其还心正如前科，固已纥其意望，而猥复重之，柔恐自今在之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。
此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。
”太祖曰：“善。
”即止，不杀金母、弟，蒙活者甚众。
文帝践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关萨侯。
民间数有妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。
柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。
既使过误无反善之路，又将开凶狡之群榴诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也。
臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以隆天父养物之仁。
”帝不即从，而相诬告者滋甚。
帝乃下诏：“敢以相告者，以所告者罪罪之。
”于是遂绝。
帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法鲍勋，而柔固执不从诏命。
帝怒甚，遂召柔诣台，遣使者承旨至廷尉考竞勋，勋死乃遣柔还寺。
初，公孙渊兄晃，为内侍。
先渊未反，数陈其变。
及渊谋逆，帝不忍市斩，欲就狱杀之。
柔上疏曰：“晃及妻子，叛逆之类，诚应枭县，勿使遗育。
而臣窃闻晃先数自归，陈渊祸萌，虽为凶族，原心可恕。
臣以为晃信有言，宜贷其死；苟自无言，便当市斩。
今进不赦其命，退不彰其罪，闭著囹固，使自引分，四方观国，或疑此举也。
”帝不听，竞遣使赍金屑饮晃及其妻子，赐以棺、衣，殡敛于宅。
景元四年，年九十薨。
译文：高柔，字文惠，陈留郡圉县人。
高柔的堂兄高干，是袁绍的外甥，在黄河以北召高柔去，高柔带着族人跟从了他。
卢潜传文言文翻译
卢潜，字子深，太原人也。
少而聪慧，好学不倦，博览群书，尤善属文。
弱冠之年，即以文章名世，举孝廉，授郎中。
潜性刚毅，不随俗浮沉。
每读经史，必有所得，遂能明辨是非，识大体。
时值汉末，天下大乱，群雄并起，逐鹿中原。
潜虽居乱世，而心系国家，忧国忧民，矢志不渝。
初，潜仕于冀州牧陶谦幕下，谦深敬之，以为得士矣。
后陶谦病故，其子陶兴嗣位，兴年幼无知，政事多委于潜。
潜竭尽全力，整顿政务，安抚百姓，使冀州境内安定，百姓安居乐业。
曹操崛起于中原，势如破竹，各地豪杰纷纷归附。
潜见曹操雄才大略，心悦诚服，遂投曹操帐下。
曹操亦器重潜之才华，委以重任，使其为丞相府主簿。
潜在职期间，严谨治事，公正无私，深得曹操信任。
曹操征讨袁绍，潜随军出征，为曹操献策无数，屡建奇功。
曹操大喜，赐潜金帛，封其为关内侯。
然而，潜并未因此而骄傲自满。
他深知自己之才，并非无敌，唯有不断学习，才能与时俱进。
于是，潜勤奋研读兵法，深究治国之道，以期更好地辅佐曹操。
建安二十年，曹操北征乌桓，潜随军出征。
在战斗中，潜身先士卒，勇猛无比，斩杀敌军无数。
乌桓败退，曹操班师回朝，论功行赏，潜再次被封侯。
然而，潜并未因此而沾沾自喜。
他深知，自己之所以能够建功立业，离不开曹操的提携。
因此，他更加努力地工作，以期回报曹操的恩情。
建安二十五年，曹操病逝，曹丕继位。
潜仍担任丞相府主簿，辅佐曹丕。
曹丕即位后，国家逐渐安定，潜亦逐渐退居二线，专注于学问。
潜晚年，著有《兵法杂议》十卷，总结了自己一生的军事经验。
此外，还著有《汉室春秋》一书，详述汉朝兴衰，以期后人借鉴。
卢潜一生，勤学好问，忠诚于国，为我国古代杰出的政治家、军事家。
其人品德高尚，学识渊博，堪称一代英豪。
然而，他并未因此而骄傲自满，始终保持谦逊，实为后人楷模。
（译文）卢潜，字子深，太原人。
自幼聪慧好学，不知疲倦，博览群书，尤其擅长写作。
弱冠之年，就以文章闻名于世，被举荐为孝廉，授任郎中。
卢潜性格刚毅，不随波逐流。
每当阅读经史，必有收获，于是能够明辨是非，识大体。
三国志·魏书原文及译文
三国志·魏书原文及译文由于《三国志·魏书》内容较多，无法全部提供原文及译文，以下为你展示部分篇章的原文及译文示例：1.《牵招传》1.原文：牵招，字子经，安平观津人也。
年十余岁，诣同县乐隐受学。
后隐为车骑将军何苗长史，招随卒业。
值京都乱，苗、隐见害，招与隐门生史路等共殡敛隐尸，送丧还归。
道遇寇钞，路等皆散走。
贼欲斫棺取钉，招垂泪请赦。
贼义之，乃释而去。
由此显名。
东诣太祖。
太祖将讨袁谭，而柳城乌丸欲出骑助谭。
太祖遣诣柳城。
到，值峭王严，以五千骑当遣诣谭。
又辽东太守公孙康使韩忠赍单于印绶往假峭王。
峭王大会群长，问招：“昔袁公言受天子之命，假我为单于；今曹公复言当更白天子，假我真单于；辽东复持印绶来。
如此，谁当为正?”招答曰：“昔袁公承制，得有所拜假，中间违错，天子命曹公代之，言当白天子，更假真单于，是也。
辽东下郡，何得擅称拜假也？”韩忠曰：“我辽东在沧海之东，拥兵百万，曹操独何得为是也？”招呵忠曰：“曹公允恭明哲，翼戴天子，宁静四海。
汝君臣恃险远，背违王命，欲擅拜假，方当屠戮，何敢慢易咎毁大人？”便捉忠头顿筑，拔刀欲斩之。
峭王惊怖，左右失色。
招为峭王等说祸福所归，皆下席跪伏。
太祖灭谭，署招军谋掾。
文帝践阼，出为雁门太守，寇钞不断。
招既教民战陈，又表复乌丸五百余家租调，使备鞍马，远遣侦候。
虏每犯塞，勒兵逆击，来辄摧破，吏民胆气日锐。
又构间离散，使虏大结怨仇。
招出，大破之。
寇贼静息。
乃简选有才识者，诣太学受业，还相授教，数年中庠序大兴。
郡井水咸苦，民远汲流水，往返七里。
招凿原开渠，注水城内，民赖其益。
其治边之称，百姓追思之。
2.译文：牵招，字子经，是安平观津人。
十多岁时跟随同县的乐隐求学。
后来，乐隐任车骑将军何苗的长史，牵招跟随他结束学业。
这时京城大乱，何苗、乐隐被害，牵招和乐隐的另一门生史路一起将乐隐的尸首收殓起来，送回家里安葬。
路上遇有强盗抢劫，史路等人都逃跑了。
强盗想砍棺拔钉，牵招含泪请求赦免。
《三国志—魏书二十二—桓二卢传》“卢毓字子家,涿郡涿人也”文言文阅读理解及译文
《三国志—魏书二十二—桓二卢传》“卢毓字子家，涿郡涿人也”文言文阅读理解及译文阅读下面的文言文，完成下面小题。
卢毓字子家，涿郡涿人也。
父植，有名于世。
毓十岁而孤，遇本州乱，二兄死难，养寡嫂孤兄子，以学行见称。
时天下草创，多逋逃，故重士亡法，罪及妻子。
亡士妻白氏，始适夫家数日，未与夫相见，大理奏弃市。
毓驳之曰：“夫女子之情，以接见而恩生，成妇而义重。
今白氏生有未见之悲，死有非妇之痛，而吏议欲肆之大辟，则若同牢合卺之后，罪何所加？《书．》云‘与其杀不辜，宁失不经’，恐过重也。
苟以白氏皆受礼聘，已入门庭，刑之为可，杀之为重。
”太祖曰：“毓执之是也。
又引经典有意，使孤叹息。
”由是为丞相法曹议令史，转西曹议令史。
文帝践阼．．，徙黄门侍郎，出为济阴相，梁、谯二郡太守。
帝以谯旧乡，故大徙民充之，以为屯田。
而谯土地墝瘠，百姓穷困，毓愍之，上表徙民于梁国就沃衍，失帝意。
虽听毓所表，心犹恨之，遂左迁毓。
毓心在利民，躬自临视，择居美田，百姓赖之。
明帝青龙．．二年，入为侍中。
在职三年，多所驳争。
诏曰：“侍中毓禀性贞固，心平体正，不懈于位者也。
其以毓为吏部尚书。
”毓于人及选举，先举性行，而后言才。
黄门李丰尝以问毓，毓曰：“才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。
今称之有才而不能为善，是才不中器也。
”丰等服其言。
齐王即位，赐爵关内侯．。
时曹爽秉权将树其党徙毓仆射顷之出毓为廷尉司隶毕轨又枉奏免官众论多讼之乃以毓为光禄勋爽等见收，太傅司马宣王使毓行司隶校尉，治其狱。
高贵乡公即位，进封大梁乡侯，封一子高亭侯。
正元三年，疾病，逊位。
甘露三年薨，谥曰成侯。
孙藩嗣。
（节选自《三国志·魏书二十二·桓二卢传》）1．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是A．时曹爽秉权/将树其党/徙毓仆射/顷之出/毓为廷尉/司隶毕轨又枉奏免官/众论多讼之/乃以毓为光禄勋B．时曹爽秉权/将树其党/徙毓仆射/顷之/出毓为廷尉/司隶毕轨又枉奏免/官众论多讼之/乃以毓为光禄勋C．时曹爽秉权/将树其党/徙毓仆射/顷之/出毓为廷尉/司隶毕轨又枉奏免官/众论多讼之/乃以毓为光禄勋D．时曹爽秉权/将树其党/徙毓仆射/顷之/出毓为廷尉司隶/毕轨又枉奏免官/众论多讼之/乃以毓为光禄勋2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．《书》，指《尚书》，是儒家核心经典之一，与《诗经》《礼记》《乐经》和《周易》合称五经。
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《魏书卢渊传》原文及译文解析
卢渊性温雅寡欲，有祖父之风，敦尚学业，闺门和睦。
袭侯爵，拜主客令，典属国。
迁秘书令、始平王师。
以例降爵为伯。
给事黄门侍郎，迁兼散骑常侍、秘书监、本州大中正。
是时，高祖将立冯后，方集朝臣议之。
高祖先谓渊曰：“卿意以为何如？”对曰：“此自古所慎，如臣愚意，宜更简卜。
”高祖曰：“以先后之侄，朕意已定。
”渊曰：“虽奉敕如此，然于臣。
实有未尽。
”及朝臣集议，执意如前。
冯诞有盛宠，深以为恨，渊不以介怀。
及车驾南伐，赵郡王干督关右诸军事，诏加渊使持节、安南将军为副，勒众七万将出子午。
寻以萧赜死，停师。
是时泾州羌叛，残破城邑，渊以步骑六千众号三万，徐行而进。
未经三旬，贼众逃散，降者数万口，唯枭首恶，余悉不问。
诏兼侍中。
初，渊年十四，尝诣长安。
将还，诸相饯送者五十余人，别于渭北。
有相者扶风人王伯达曰诸君皆不如此卢郎虽位不副实然德声甚盛望逾公辅后二十余年当制命关右愿不相忘此行也柏者年过八十诣军门请见言叙平生。
未几，拜仪曹尚书。
高祖考课在位，降渊以王师守常侍、尚书，夺常侍禄一周。
寻除豫州刺史，以母老固辞。
寻遭母忧，高祖遣谒者诣宅宣慰。
服阕，兼太尉长史。
高祖南讨，又兼彭城王中军府长史。
寻为徐州京兆王愉兼长史，赐绢百匹。
愉既年少，事无巨细，多决于渊。
渊以诚信御物，甚得东南民和。
南徐州刺史沈陵密谋外叛，渊觉其萌渐，潜敕诸戍，微为之备。
屡有表闻，
朝廷不纳。
陵果杀将佐，勒宿豫之众逃叛。
滨淮诸戍，由备得全。
陵在边历年，阴结既广，二州人情，成相扇惑。
陵之余党，颇见执送，渊皆抚而赦之，惟归罪于陵，由是众心乃安。
景明初，除秘书监。
二年卒官，年四十八。
赠安北将军、幽州刺史，复本爵固安伯，谥曰懿。
（选自《魏书·卢渊传》，有删节）
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此卢郎／虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅／后二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也／相者年过八十／诣军门请见／言叙平生。
B．有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此／卢郎虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅／后二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也相者／年过八十／诣军门请见／言叙乎生。
C．有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此卢郎／虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅后／二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也／相者年过八十／诣军门请见／言叙平生。
D．有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此／卢郎虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅后／二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也相者／年过八十／诣军门请见／言叙平生。
5．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．“车驾”本指马驾的车；后也指帝王所乘的车，常用为帝王
的代称，颜师古曾注：“凡言车驾者，谓天子乘车而行。
”
B．“考课”就是朝廷依照相关法令，在一定的年限内，对各级官吏进行考核，区别不同等级，予以升降赏罚。
C．“服阕”的意思是守丧期满除服。
按照封建礼制，父母死后必须穿丧服守孝三年，三年后才能除去丧服。
D．“谥”，古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平与品德，而给予一个带有赞美性质的称号。
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）
A．卢渊性情温和文雅，崇尚学业，家庭和睦，后继承侯爵位，官职屡有升迁，做了始平王的老师后，按照惯例降爵位为伯爵。
B．高祖要册立冯氏为皇后，先征询卢渊的意见，卢渊认为这是朝廷大事，应该择日占卜再定夺，但他的意见未被皇帝接受。
C．卢渊对待叛乱的态度是诛杀首恶，宽宥其余。
在羌人叛乱时和南徐州刺史沈陵叛逃时均采取这种方法，成功地化解了危机。
D．高祖考核在职官员政绩时，卢渊被降职，并被罚了俸禄。
不久又被授予豫州刺史，因为母亲去世的缘故，卢渊坚决地推辞。
7．把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）及朝臣集议，执意如前。
冯诞有盛宠，深以为恨，渊不以介怀。
译文：
（2）愉既年少，事无巨细，多决于渊。
渊以诚信御物，甚得东
南民和。
参考答案
4．A（根据人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等来断句。
）5．D（“带有赞美性质的称号”不正确，也有带有批判性质的谥号。
）
6．D（卢渊推辞豫州刺史之位，是因为母亲年老，而非去世。
）7（1）等到朝臣集中商议时，卢渊像以前那样坚持自己的意见。
冯诞深受皇帝宠信，对卢渊非常怨恨，卢渊不把它放在心上。
（关键词“及”、“恨”、“介怀”各1分，句意2分。
）
（2）元愉年纪还小，事情不论大小，多由卢渊。
决断卢渊凭借诚信接人待物，深得东南一带百姓的信赖。
（关键词“无”、“御物”、“民和”各1分，句意2分。
）
【文言文参考译文】
卢渊性情温和文雅，清心寡欲，有祖父和父亲的风范，崇尚学业，家庭和睦．、他继承了侯爵爵位，官拜主客令，典属国（主管外交事务的官职）。
升为秘书令、始平王（元勰）的老师。
按照惯例降爵位为伯爵。
供职黄门侍郎，叉升职兼任散骑常侍、秘书监、本州大中正。
这时，高祖将要册立冯氏为后，将召集朝臣商议这件事。
高祖先对卢渊说：“你心里认为这件事怎么样？”卢渊回答说：“这件事自古以来都很慎重，依照我的想法，应该择日卜问。
”高祖说：“册立先皇后的侄女，我意已决。
”卢渊说：“虽然奉命如此，但是我心中确实有想法。
”等到朝臣集中商议时，卢渊像以前那样坚持自己的意
见。
冯诞深受皇帝宠信，对卢渊非常怨恨，卢渊不把它放在心上。
等到高祖南征的时候，赵郡王元干督管关右各路的军事，下诏封卢渊持节领军，安南将军为副将，统帅士兵七万人准备从子午谷出兵，不久，由于萧赜死了，停止进军。
此时泾州的羌人叛乱，攻城掠地，卢渊率六千步兵、骑兵，号称三万，缓缓地进军．不到三十天，叛贼们都逃散了，投降的有数万人，卢渊只将叛贼头目斩首，其余的都不问罪受诏命兼任侍中。
当初，卢渊十四岁时．曾到长安。
将要回来时，为他饯行的有五十多人，在渭水北边分别。
．有看相的扶风人王伯达说：“各位都不如这卢渊，虽然他的官位与实际不符，但德行声誉特别高，名望超过宰相。
二十多年后，必当掌控关右地区。
、希望不要忘了我们、”此次关右之行，看相的已经年过八十，到军门求见，与卢渊叙说一生经历。
不久，卢渊被任命为仪曹尚书。
高祖考核在职官员政绩，给卢渊降职，凭借王师的身份担任守常侍、尚书，罚一年的常侍俸禄。
不久被授予豫州刺史，卢渊以母亲年纪大了为由坚决推辞。
不久卢渊母亲去世，高祖派遣使者到卢宅宣旨慰问。
守丧期满，兼任太尉长史。
高祖南征，又兼任彭城王中军府长史。
不久又兼任徐州京兆王元愉的长史，皇帝赏赐他一百匹绢，元愉年纪还小，事情不论大小，多由卢渊决断。
卢渊凭借诚信接人待物，深得东南一带百姓的信赖，南徐州刺史沈陵密谋叛乱投敌，卢渊察觉到此事苗头，秘密地命令各处边将，暗中防备这件事。
卢渊多次上表报告朝廷，朝廷没有采纳。
沈陵果然杀了副将，胁迫宿州豫州的军队叛逃。
沿淮一带各边关，由于事先有准备得以保全：沈陵在边关多年，私下结交的范围
很广，两州的人心，都被他煽动蛊惑。
沈陵的余党，很多被逮捕押送过来，卢渊都加以抚慰赦免，只将罪行归于沈陵一人，由此人心才安定下来。
景明初年，被授予秘书监，二年死于任上，享年四十八岁，追赠安北将军、幽州刺史，恢复原来的爵位固安伯，谥号为懿。