中国人民族性格

中国人民族性格
在“中国文化概论”这堂课上，听了翟教授、易中天教授等的讲座视频，我学到了、也了解到了许多中国的文化知识与中国人的民族特点，让我更加了解到了我的祖国的博大精深的历史文化与深邃的民族底蕴，这让我作为一个中国人而骄傲自豪，虽然在学习中我也看到了民族性格特点的缺点，但是时代不同，人们对事情的看法也大相径庭，我们不能只一味的吸收，也应动脑思考，今天我们所处的时代，是否适合古人的古训，中国人五千年流传下来的民族性格是否也有糟粕需要剔除，我们不能厚古薄今，墨守成规，应取其精华，去其糟粕。

中国人从古至今都讲究“和”与“道德”，中国的民族文化能流传至今也正是因为中国的包容性、中国的以和为贵，并加以道德准绳的约束。

所以说，中国人的民族性格是爱好和平，以和为贵并不乏圆滑，时时都被道德所影响。

这就说明了中国人性格中的另一个特点“中”，中国人处事圆滑，又有道德的约束，自然做事喜欢采取折中的方法，这样既不得罪人也会给自己留条后路，这便符合了中医讲究的阴阳调和，严防阴阳任何一方的极盛极衰。

所以说，中国人的民族性格特点很多都受儒家学说的影响。

“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。

”是概括中国民族性格的一句话，所谓“自强不息”表现了中华民族不畏艰险，百折不回，奋发图强的优良传统；“厚德载物”表现了中华民族宽厚包容，兼收并蓄的胸怀和气势，始终激励着中华民族奋发有为、不断进步。

春秋时期的“百家争鸣”，以儒家伦理道德学说为主干的伦理型文化，体现了中华民族强调个人修养、崇尚民族气节的优秀品质。

中国人民为了摆脱半殖民地半封建社会的状况，进行了艰苦卓绝的斗争，奋发图强，实现了民族独立和人民解放，建立了社会主义新中国，这些都是中国各族人民自强不息精神的体现。

自强不息是中华民族生存发展的动力来源。

中华民族生存发展的动力来自她的成员对国富民强的不懈努力，来自对民族自立、自尊、自强的强烈渴望，来自对至善理想和人生价值的执著追求。

就民族、国家的发展而言，在民族兴旺发达、繁荣向上时期，人们总是怀着建功立业的豪情壮志；在外敌入侵、民族危亡的关头，自强不息的精神激励人们顽强地反对侵略；就个人的人生价值而言，自强不息表现为仁人志士在强暴面前坚持正义，宁死不屈，在人生遭遇挫折时则奋发图强，为理想不懈奋斗，这便是中国人民的性格。

要想让国家富强稳定，便要给这个国家的人民一些约束力，没有约束的人民是无法让这个国家长久的安定，就更别提富强了。

所以中国古代便有了各家学说，这些学说对人民的思想有一定程度的影响，并延续至今，虽然今时今日的中国已不是闭关锁国的国家，现在的中国吸收了许多外国开放的思想，但中国古代的各家思想依旧在人们的心中有一定的地位。

其中尤以孔夫子的儒家学说最为影响深刻，《论语》中写到孔子对官员的道德自律，他说“为政以德”，他强调，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。

孔子对君主的道德自律是这样说的“予无乐乎为君，唯其言莫予违也”，一个君主如果把臣子对他说的话的不违背和无原则的接受，使自己的欲望可以得到无限制的满足作为自己为君最大快乐的话，
那么国家就是非常危险的。

要的就是要君主明辨忠奸，听善言，行善事，而不是听取那些谗言来满足自己的欲望，从而忘记了作为君主应造福人民的职责。

这种思想在企业中也是非常有用的，作为一个领导或是上级，对于员工好的建议和想法也应虚心接受，并认真思考，不能自高自大，只看重面子，不摆领导的架子，在员工心中留下一个平易近人的形象，让员工觉得公司是家，当一个人把公司当成家，那么还怕他不为公司的发展而奋斗么？
儒学中也说到了对人民的道德自律——“三纲五常”。

“三纲”要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率；“五常”是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

所谓君要行君道，臣要行臣道，父要行父道，子要行子道。

讲究的便是各安其职，各思其政，秩序井然，为政者能尽职尽责，为民者幸福安乐。

只有先履行了义务，然后才能享受权利，这样的社会才是公正、和谐的社会。

国语有云：百姓孝为先。

“孝道”被视为一切道德规范的核心和母体。

所以中国人是非常重视孝道的，“尊亲”是忠君、敬长、尊上。

翟鸿燊教授讲过，作为一个人，如果连孝道都不能做好，那么这个人是不能成事也不能共事的。

所以作为企业的领导人在选人时应该仔细认真，不能盲目用人，不能只看这人的办事能力，也要看人的内在修养和道德品质。

中国人的民族性格中还有富有创造性和模仿能力，但这种创造性并不太突出，在清末的时候中国缺乏创新，只一味的模仿和依赖外国。

在今时今日的中国，虽然已经有了自己新发明，有了自己的创新，但模仿性依然占的比重很大，并缺乏恒久的毅力，目光短浅，只看眼前事，这也是中国人民族性格的缺点。

作为一个要发展壮大的企业来说，目光短浅、缺乏创新是不行的，应开阔眼界，不能自高自大、犹豫不决，提高自身的文化知识才能带领团队走得更高。

缺乏公共道德观念，算是一个大家都有共识的一个民族性格特点，因为随地扔垃圾、随地吐痰、在公共场合吸烟、喧哗的行为至今依然没有得到有效的控制，我们不得不说作为一个文明大国，在这方面我们做的还不是很好。

公共道德观念也是对一个人道德标准评判。

中国人恩怨分明，有报恩意识。

所谓“滴水之恩，当以涌泉相报”，当在危难时有人伸出手，哪怕是轻轻的拉一把，那么在不久的将来也会感恩图报。

这种感恩精神不仅表现在对兄弟上，对于父母无私的奉献和爱人无条件的信任和依赖也是让中国人心怀感恩的，想对这些人更好，来回报他们的爱，所以说，中国人也是非常有爱的。

这也就引出了中国人民族的另一特点——人情关系。

师生、战友、老乡、同学，这些在中国都是最好的通行证，在异国或异地，中国人都习惯先找熟人，这也是让自己更有安全感，不会在异国或是异地感到孤单。

中国人的性格中也表现为当看客，“隔岸观火”，这一点鲁迅先生早已给我们指出来了，在殴打中国人的地方麻木的当着看客，不反击也不同情。

“坐山观虎斗”，“鹬蚌相争、渔翁得利”，这都是别有用心的看客；围观看打架，指指点点；围观看事故，没人打报警电话，似乎这些发生了的事情都与围观者有关，并引起了很大的共鸣，所以大家都聚在一起说三道四，但这都是不可取的。

有爱当看客的也有各扫门前雪的，怕得罪人、胆小、自私，这也是一大缺点。

中国人也崇尚和平，同情弱者，反对极权、霸权，有正义感，常常以仲裁者或和事老自居。

小到在路上看见不平事件就拔刀相助，大到国际之间的极权、霸权。

中国从来都是反对美国的霸权主义，并不敢苟同。

中国解决问题不崇尚武力，而更多偏向理论，喜欢以理服人，毕竟武力的征服与心灵上的忠贞，中国人更偏
向后者。

中国人也讲凡事退一步海阔天空，这样也就是说，中国人作为和事老和仲裁者是很合适的。

中国人的性格中虽然有不好的一面，但是必须看到中国人的性格始终是善良正直占主导地位的，即使是中庸的民族性也有他合理的一面，我们不得不说中国大多数人的性格就代表了我们民族的性格以及今后的发展方向和命运。

几千年来中国文明延续下来,说明中国人的民族性格也不是简单的几句话就能否定掉的，主流还是积极向上并且可取的。

中国人忠孝、仁爱、信义、爱好和平、重视道德、不畏艰险、百折不回、奋发图强的优良传统和宽厚包容、兼收并蓄的胸怀和气势，始终激励着中华民族奋发有为、不断进步。

要想建立一个协调一致的、有秩序的队伍进行组织建设的一大命题，就是建立一支具有共同使命远景的队伍，一个伟大的组织势必是一个理想集团，拥有共同使命远景的组织，有共同的心理契约，这将会成为组织高效运作的心理基础。

如果缺少了共同的使命与远景，组织充其量会是一个利益共同体，这样的组织在受到冲击之时将会非常脆弱。

所以说作为企业的领导人，更要充分发挥中国人的这些优秀的民族性格。

要经营企业，实现企业目标，必须把各类人员不同的性格特点和工作能力很好的结合在一起，这就要求领导人虚心并和蔼的与员工接触，去了解下属，这样才能更好地合理分配，才能带领一个企业走向一个新高度。

中国传统文化源远流长、博大精深,我们作为祖国未来的栋梁，要继承并弘扬中国人优秀的民族性格以及文化知识，取其精华，去其糟粕，要让中国悠久的历史文明和坚毅的性格特点更加长久的流传发扬下去。

不能白白的学了“中国文化概论”这堂课，这堂课教会了我很多作为中国人不能不知道的民族文化和民族特点。