水赋
长安水赋
原创文学长安水赋陈果 陕西师范大学文学院创作简介：此为一篇用骈体创作的生态文学，描绘了西安水利生态的历史进程：第一段追溯历史写古时“八水绕长安”之盛；第二段写水资源的破坏与衰落；第三段写近年西安市的水利生态工程以及如今的水域生态景观；第四段简评希望民生之举能够得以延续。
笔者翻阅古典文献，查找近年西安水利生态建设的诸多资料，并遵循骈体规范，力求对偶，多用典故，围绕水利生态以古体记今事。
昔者炎黄并起于渭水，周祖发迹于泾流。
[1] 稼穑殖谷豳风里，泂酌彼行潦河边。
[2] 西汉盛世，资五陵以崔嵬；李唐光华，得八水以萦回。
[3] 舠船茯砖，渭泾膺秦商之表；桑佃彩陶，浐涝郁黍稷之饶。
天材利多，荀卿撰《强国》于竹简；分流荡荡，相如书《上林》于帛绢。
[4] 骊山映汉宫之斜，潏水绕秦塞之曲。
百汇辐辏而炜烨，千池云构而彪炳。
然丕显当时，坎壈来叶。
山岳闇然，江湖潜沸。
世交屯夷，水运陵替。
宫阙鸿建，茂林不避伐斫；帝都播迁，淤渠难得疏瀹。
秋浦乱叶，可听波声渐小？不辨牛马，怎知泾渭孰清？[5] 兰棹橹声空萧索，万户不见捣衣人。
[6] 覃及近世，浸陷泥蟠。
工业莩甲，不免糜掷之灾；河池渐眢，终视枯窘之变。
廛路磊落，既存萧墙之患；川泽殄竭，必有长安之悲。
故地利失而“陆海”隐，人和没则“旱城”现。
水土危若累卵，清源急如倒悬。
郑国见之无方，西门望而长叹。
[7]逮奉圣朝，政阜民丰。
绳愆纠谬，运天枢而悬规；周爰咨谋，总群言以纡蹇。
遂固浐灞之堤防，遏雁塔之沉降。
沣惠改建，仪祉首现；遗址追媵，沧池复名。
[8] 修三星以附潏水，筑四库以广渭域。
引大峪而济城濠，清大环而治西郊。
[9] 江河既导，草木之遇阳春；万穴俱流，鱼龙之浸风雨。
泾河滩边有龙女，桃溪堡里逢崔护。
[10]渭川复还垂钓叟，灞岸又见折柳人。
[11] 鸟覆春洲，澄江如练。
云锦散文于沙汭之际，绫罗被光于河石之节。
汉城浩渺，大风阁穷睇眄；曲江曼回，芙蓉园尽暇豫。
鸣佩凌波之水，影来池里；吹箫弄玉之台，絮落衫中。
《洛神水赋》表演舞台效果研究文献综述
《洛神水赋》表演舞台效果研究文献综述当下,在人文社科研究领域中,关于传统文化与民族舞蹈这一研究类别,笔者主要搜集了14篇文献,在现有的研究模式中,根据互通主体的差异,主要可分为三个类别:艺术门类间的互通研究、文化间的互通研究、文化与教育机构间的互通关系研究。
在艺术门类的互通研究中,两个互通主体为平级的艺术门类,如音乐与建筑、传统戏剧与美术创作、赖声川戏剧与音乐结构、景德镇瓷画与中国画、上党八音会与上党梆子间的互通研究。
笔者选取了较为典型了两篇文章进行研究思路分析。
曹植的《洛神水赋》是一部争议颇多的作品,古今学者几经探索,众说纷纭,三十年代的沈达才先生作《曹植与<洛神赋>传说》,其自序有云"《洛神赋》最先留在我脑海里的,只有些绚丽,哀艳这种印象,并没有留心到它里面有什么问题,后来读到李善《文选注》中所引的传记,才知道曹植这篇文章是为他的爱人甄后写的。
晚唐裴铡在《传奇》中就十分有力地记叙萧旷在浙江苏州太湖落水桥上又巧遇甄后的一段爱情故事,也有人因此认为《洛神赋》之说确实是为了要拯救甄后而作。
近代郭沫若在《论曹植》中对李善的"感甄"之说也振振有词,把曹植从"求甄逸女"之中逐步推向"一个正在爱慕比自己大十二岁的小学生嫂子的中年少女人之情结中,认为这确实应该是一件最合情理中最动人的爱情事。
"肖夏认为（2019）认为表演中引入投影技术，并受到广泛的好评。
随着时代的推进，表演艺术家的观念也在潜移默化的发生转变，为获得更具冲击力的舞台效果，表演艺术家在舞台剧表演中引入更多高科技技术，由于观众视线在舞台剧表演过程中被限定在一定区域内，所以舞台剧的现场效果十分重要，需要在有限的空间内表达时间和空间的双重转变。
在《洛神水赋》表演形式及舞台效果的研究中，依江宁（2021）在研究中表明《洛神水赋》的舞者化身洛神，或拂袖起舞，或拨裙回转，或刚劲有力，景与惊艳众人的视觉效果高度统一。
地下水赋存条件及分布特征 PPT
基座阶地
堆积阶地
侵蚀阶地
地下水赋存条件及分布特征
河谷平原的地下水分布
河漫滩二元结构:粗砾、砂砾中埋藏丰富得地下水。
阶地:潜水得埋藏特征受到地形得控制, 一级阶地富水性最好,水质好—地矿化度优质水,水量大,理想得供水水源地; 高阶阶地形成时间早,交接程度高,透水性差,汇水条件差,水量不充裕,水质变 化大(四阶)。
地下水赋存条件及分布特征
裂隙发育的岩石的地下水分布
三、构造裂隙水
脉状构造裂隙水 应力分布不均匀,岩体中张开性构造裂隙发育不均匀,且不连续, 互不沟通,表现为脉状构造裂隙水。 相邻井孔,穿过含水层得张开裂隙有水,否则没水; 不同构造裂隙系统中井孔,出水量相差悬殊;
地下水赋存条件及分布特征
裂隙发育的岩石的地下水分布
(3)垂直分带性
地下水赋存条件及分布特征
岩溶发育地区的地下水分布 (3)垂直分带性
位 置：地表以下、最高地下水位以上 岩溶垂直发育带 水流特征:垂直运动
岩溶特点:岩溶连同性差 位 置：地下水最高水位和最低水位之间 岩溶交替发育带 水流特征:水平、垂直两向流(分期) 岩溶特点:岩溶连通性较好
地下水赋存条件及分布特征
地下水赋存条件及分布特征
裂隙发育的岩石的地下水分布
三、断层带得水文地质意义
导水断层带就是有特殊水文地质意义得水文地质体,它可以 起到贮水空间、集水廊道与导水通道得作用。
当围岩本身裂隙不发育而仅断层带局部破碎时,断层角砾岩 及裂隙增强带 ,构成局部得带状贮水空间,钻孔或坑道揭露此类断 层时,初期涌水量及水压可能较大,但迅即衰减,以至干涸。
地下水赋存条件及分布特征
洛神水赋背后的神话故事
洛神水赋背后的神话故事一、洛神水赋的源起1.1 女娲补天的传说按照古代中国的神话传说，洛神水赋是由女娲补天过程中产生的。
相传，在远古时代，天地初开之时，八九黄昏，天地之间还没有完全形成。
于是，女娲神以自己的神力造出了天、地、日、月、星辰等各种万物。
然而，当她准备完成大地时，发现南方出现了一些漏洞。
1.2 神话中的漏洞这些漏洞进一步扩大，使得地球的形状不再完整。
女娲担心大地会因此破碎，于是决定采取行动。
她取来五彩之石，用自己的神力熔化，将其化为五种不同颜色的雷精。
然后，她将这五种雷精撒向天空，形成了五个五彩的虹。
1.3 天河中的修复女娲继续修复大地，她取来巨石、山石、小土块等物，将它们融化，借助五彩之石炼制出五种不同颜色的河水。
这五种河水从地底涌出，向大地的漏洞处汇聚而去。
其中一条河水就是洛神水。
二、洛神水的传说2.1 古代洛水地区洛神水出自古代中国的洛水地区，洛阳城便是其中一部分。
洛神水干流纵贯城市南北，是古代洛阳的母亲河，更是古人心中的神圣水源。
2.2 传说中的洛神有一个美丽的女神，名叫洛神。
她生活在洛神水中，倾国倾城，容貌绝世。
她的婀娜身姿和妖娆容颜令人神魂颠倒。
她身披羽衣，踏着彩云，是天界的仙子。
2.3 倾城倾国的洛神洛神从未下凡寻常，她只居住在神话中的洛水深处。
然而，她的美丽却流传至今。
洛神的传说使得洛神水得到了广泛的赞美，许多文人墨客都以洛神为题材创作了各种各样的诗歌和文章。
三、洛神水赋的描写3.1 洛神水赋的作者洛神水赋是中国古代文学史上一部优秀的辞章作品，其作者是晋代文学家贾谊。
贾谊以洛水为题材，通过赋文的形式描绘了洛神的美丽和洛神水的神秘。
3.2 洛神水赋的内容洛神水赋文字流畅，格调高雅，美不胜收。
贾谊以洛神为中心，以洛神水为背景，描绘了洛神的美丽和洛水的瑰丽。
他用细腻的文笔描写了洛神的容貌、姿态和飘逸的仙子形象，使读者仿佛看到了洛神水中的倩影。
3.3 洛神水赋的价值洛神水赋不仅具有文学艺术的价值，还体现了作者对神话故事的深入思考。
长安八水赋——精选推荐
天涯长安八水，亘古驰名。
河域遗踪，溯源六十万载；蓝田猿祖，生活女娲伏羲，复兴于骊受祀龙顶；三皇五帝，创业关陇享誉伟功。
六千年前之半坡，已有佃渔耕作之村落；八河原始之林壤，养育勤劳勇敢之众生。
周秦汉唐，十三朝皆京于此；沧桑世事，多少代衰而复兴。
余为详知八水，亲游历访耆翁。
博览乎先郭文长安八水赋〖简 传〗郭文元 笔名蓝丹，1933年3月21日生，辽宁省本溪市人。
1949年9月15日参加革命工作。
1950年9月参加抗美援朝，曾在中国人民志愿军独四团和工程总队担任过参谋、文教干事等职。
1953年底胜利归国后，曾先后在《新线建设》、《铁道旅行》、《新路》等报刊，担任过记者、编辑、编辑部主任、副总编辑、主编等职；后期曾任铁一局文化部长兼文工团长、文协秘书长、从事文字工作四十余年。
发表过报告文学、小说、诗歌、散文、史稿等达百余万字，近年来又与战友联合编著出版了两部书：《闪光的人生》、《铁流千里铸通途》，近百万字，是中国作家协会陕西分会会员。
樯。
危湾险流，船工呼号；破浪千里，如龙腾骧。
何其壮哉！两岸草木森森，曲径花丛馥郁；水鸟翻飞霞宇，浅湾鱼戏青萍。
姜尚钓台②，明哲遗风。
修贤自律，身洁心明。
直钩垂钓，静守道行。
何其幽哉！吟咏古人之诗，神临当时之境：‘青舸绵帆开，浮天楼上台。
晚莺与玉笛，春浪动金累。
舟楫方朝海，鲸鲵自曝腮③’。
何其雅哉！渭河之清，自古闻名。
水色如镜，碧同苍穹。
掬水可饮，梳妆照形。
情侣鉴水，眉目传情。
又何其秀哉！”老者稍顿，若有所思，又曰：“更有茫茫七派，渭之支流。
异源同汇，各有千秋。
泾河源出六盘山，泾渭汇于陈家滩。
泾以渭浊，泾渭分明。
德高祛邪，清盛化浊；人品之别，犹如渭泾。
姬周、嬴秦、李唐之祖地，皆在泾河流域之关陇；‘秦中自古帝王州’，此河因之而扬名。
“灞二水，近缘相连。
灞河源出蓝田峪，穿京入渭贾家滩。
原，北流入长安。
二河并灞川，奔涌出秦岭。
风光秀丽，一路载歌。
浇灌林苑，滋育农禾。
绿被两岸，美化城郭。
汉 水 赋
汉水赋（明）黎淳鳌极立1,嶓冢尊,漾川凿,汉水分2。
通西徼兮万八千里，吐金景兮东注坤元3。
索重坎4以为体兮，下就乎湿；润万物而成务5兮，上霈其恩。
滔滔万折，有委有源，瞻积阴之皓渺，辟元化6之胚浑，亘南纪之奥区，实襄国之遐观。
迩乃爵土颁封，山河带砺，维藩维垣，以经以纬，抚兹大川，乐其佳致。
朝发轫于荆条兮，夕弥节乎三澨7。
风飘飘其吹衣兮，云冉冉其骖御。
肆吾目而远览兮，见逝者之如斯。
耸吾身以跂立兮，叹有本之如是。
瞻巍城屹立其虎踞兮，浮万雉之晴晖。
俯禁庭敞豁而深邃兮，亦清涵其灏气。
殖百货兮来舟航，委万屋兮兴民利。
吾恍见天吴效职，而冯夷拱卫兮，信可观其澜，适其趣而考古证今于百千万世也。
于是，浮楼船，凌素波，横中流，发浩歌。
嘉期集兮赏心遂，欢乐侈兮感慨多。
观其晴日皎明，浓绿滉漾，平皋旁迤，翠碧后障。
初越武都势峻而驰，乃径葭萌量廓而壮，其状若白虹，蜿蜒绕乎汉东；而益其清涨者，非沔水之发氐道而连于上者乎？长风驱涛，雷电叱咤，银山嵯峨，灵怪幻化，跨陵楚壤，浴日浮天，望极沧溟，不舍昼夜。
其势若阴山万骑，汹涌汉阳而会江夏者，非长江之出岷山而流于下者乎？方其九州一壑，万水争雄，民其鱼鳖，物其沙虫，汉水于斯，孰遏横冲。
于是禹载启行，疢疾在躬，怀襄浚涤，窒塞疏通。
然后天廓其蒙，地夷其隆，昏垫以拯，波涛乃东，江汉朝宗，四海会同。
此汉水在唐虞，所以有仗于神禹之功也！及夫去古已远，商德寝微，汉有游女，淳化已漓，汉水于斯，孰濯涟漪。
于是文谟丕显，美化内推，笃近举远，式于九围，然后桃夭及时，芣苢8自持，汉1鳌极立：即鳌足立极。
神话女娲炼石补天，断鳌足以立地之四极。
2 嶓冢：读bōzhǒng,山名，又名汉王山。
《禹贡》曰：“嶓冢导漾，东流为汉”。
3 坤元：坤为地，元为根元，指大地产生万物之德，与乾元对称；乾元指天，谓天道伊始、万物资始。
4 重坎：坎，八卦卦象之一，重坎，指艰难险阻之境地。
5 成务：《易》语“开物成务”，意为成就事业。
6 元化：指天地，造化。
洛神水赋引发的思考和感悟作文
洛神水赋引发的思考和感悟作文
“到处皆诗境，随时有物华”，一美在于“精”。
“难以置信的美”，是许多网友对《洛神水赋》的欣赏感受，她的美体现在每一帧画面的精雕细琢、每一个动作的精益求精、每一个意向的研精毕智。
单是时光隧道的布光就花了一个小时，从创意、构想、拍摄到后期制作，每个细节中所体现的精品意识非常值得我们学习。
干部特别是年轻干部要牢固树立“精品意识”，秉持文经我手无差错，事交我办请放心的理念和“把小事做精、大事干好、难事办成”的原则，用绣花功夫做好工作“手艺活”，成为行业专家和岗位能手。
“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”，二美在于“新”。
从以往的经验看，以传统文化为主体的文化产品，常常会落入说教、冗长、乏味的窠臼中，而《洛神水赋》的创造团队探索挖掘出传统文化与现代表达的契合点，创新运用互联网思维与科技手段，让那些古朴深厚的文明穿越了历史和时间的长河，穿透了荧幕与观众的隔阂，以灵动的形象展现在观众的眼前。
党员干部在工作中也要常怀创新意识，放开“思维缰绳”，打破“思维枷锁”，勇于攻坚、敢为人先，在迎接一个又一个的机遇与挑战中探索新路径、寻求新方法、实现新突破。
“十年磨一剑，砺得梅花香”，三美在于专。
舞蹈者在水下跳舞要带2到10公斤的配重，水下拍摄50秒到1分钟换气一次，6个小时水下不脱妆，摄影助理耳压不通、毛细血管破裂，舞蹈者眼睛发红、身上布满伤痕，不到2分钟的视频拍摄了3次共花费了26个小时翩若惊鸿，婉若游龙的背后是夜以继日的钻研琢磨，是挥汗如雨的勤学
苦练，是不畏艰难的铿锵坚守。
成功需要心无旁骛的“一根筋”，而不是心血来潮的“一窝蜂”。
肯下“苦功夫”、敢啃"硬骨头”，锲而不舍、久久为功，才能练出好技能，锻造“硬本领”。
水赋
水赋尹日高一袭清江，万里雪浪，胡为乎俶尔奇葩竞放？江展笑纹以低语，原委共天而分享：日落暮晚，洗征尘以小憩；燃热长水，焚红波而流亮。
碾月兮以溶四海，研星乎而播三江。
银汉倒灌，天衢正悬，集穹光之徜徉。
嗟乎，昔日春江，茫茫乎而夜游，旧岁清波，浩浩乎以贫愁。
更有烽火三月，杵漂血流。
江浩浩以沸腾，炮隆隆而未休。
神州儿女，愤然方遒：骨筑铜墙，捍国威以高耸；肉挺铁壁，助友邦而急修。
岂曰无衣，与子同仇，雪浪簇兮莫邪，银波藏兮沉舟：破釜背水，楚战士怒扫钜鹿；蹠弩挥剑，韩坚甲愤令敌休；捐坚徒裼，秦弟子长趋敌顽；横刀立马，汉将军万千兜鍪。
右挟生虏，左挈人头，如斯，板门店兮鞭镫涌，三八线乎凯歌流。
至若改天地以欣欣，惠风和畅；换江河以涓涓，春意骀荡。
江化甘醴，酒绿兮喜醉太平。
水为琼浆，灯红乎乐映关乡。
九天飞霞，复兴宏图恢恢。
三江溢彩，崛起广厦煌煌。
银波吉浪，捧金抱玉流富贵，紫气祥光，披红挂绿涌盛强。
生逢新世自多彩。
噫吁嚱，乡河绚烂，社稷隆昌……余临波而畅想，逢盛世虽耳顺年华未老，赏彩江使陶醉心无旁骛，余生，血为丹青生为笔，呕心励志添堂皇……注：1“破釜背水”句化用《史记·项羽本纪》钜鹿之战“项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑”，“楚战士无不一以当十”等句。
2“蹠（zhí）弩挥剑”句化用《史记·苏秦列传》苏秦说韩宣王语“以韩卒之勇，被坚甲，蹠劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。
”3“捐甲徒裼（xī）”句化用《史记·张仪列传》张仪说韩王句“山东之士被甲蒙胄以会战，秦人捐甲徒裼（徒裼，光脚袒肉）以趋敌，左挈（qiè提着）人头，右挟生虏。
4“汉将军”句化用王昌龄《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”句，本文借汉将李广代彭德怀等抗美援朝将帅们。
以上四句皆借指中国人民志愿军将士奋勇杀敌。
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水赋
巍巍千山，淼淼万水。
漭漭四海兮贯穿东西，泱泱百川兮纵横南北。
其贯之势澎湃沧漭，其发之威奔腾滂霈。
汤汤尽经天之象，万丈腾骧；浩浩弥纬地之雄，九曲逶迤。
摇篮兮万物之本源，精华兮千古之所载，乃水也。
水之胜景。
山川依而淑灵，城河伴而雅浄。
高楼傍河而建，人家近水而生。
水弥天地之无际，风涌波涛之千层。
千水交通之漫漫，万船竞发之蒸蒸。
排空之浪，黄河奔于四瀛；飞雪之潮，碧海浩之万顷。
妩媚之婀娜多姿，高雅之仪态万种。
静影沉璧而悦目，浮光跃金而临风。
异彩反射兮艳照夕日，银光荡漾兮倒挂蟾宫。
醇熙出耀日之泽，濡养涵环水之丰。
金乌出海而曜景，碧水铺地而腾文。
千山叠嶂而千峰作画，万水汇川而万古鸣琴。
柳垂岚汀，泛舟兮碧莲艳艳；鱼翔浅底，垂纶兮岸草茵茵。
鸣锣激昂之荡荡，浅唱低吟之涓涓。
富春江迷于阆苑，武陵溪近乎桃源。
祚地表，濯天颜。
象由水而曜，景因水而明。
一水一图洁白之容貌，一川两岸净涤于心灵。
水之美，无态而韵极，无香而魂凝。
水之生源。
乳汁崇中华之母，玉液滋炎黄之缘。
膏壤千里以润育，高歌四合而蜿蜒。
涵万象之势，孕众生之甘。
千坝梳银练之美，万库输玉液之恬。
依河万木丰茂，傍溪百花竞妍。
赖于水，生也，导于水，势也。
万象济于五形，千姿润于八极。
灌水有万畴之荣，发电有亿众之熠。
遭火化气
以飘然，遇寒结冰而承载。
聚云成雨而滂沱，凝水降雪而飘逸。
滴水入以纳百川之泓，云气漫而润万物之气。
夫人类者，存亡之道；一日三餐，一生百饮；起源于水，结缘于其，灭绝于此。
夫世界者，十占其七；夫人体者，三有其二，水之要足见一斑矣。
水之利锋。
凌四隅以环拱，开八极之恢弘。
水无常形知以荣辱，山无常势晓于纵横。
汹汹乎吞于天地，腾腾乎荡于沧溟。
毁万亩之兽，撞千石之钟。
水穿石凭韧，水载舟而升。
兴则敌万马，隐则融无形。
汇水阔乎江河，荡今涤古；乘风涌乎波浪，激浊扬清。
因势疏导以利，任其猖獗而难。
恶魔之于洪水，猛虎之于狂澜。
大禹治水炳于万代，李冰筑堰利于千年。
周瑜凭江火烧赤壁，关羽借势水淹七军。
逢坚必推，至刚至韧；顺势递嬗，无形无痕。
循流而迅，顺风则湍。
刚柔玄万般之韧，升降幻千变之坚。
驾风状扶摇之势，入地酿生态之神。
水之情理。
惠众生以不索，水之至贤；利万物而不争，水之高义。
容世以博爱，水之鸿仁；顺势而恒德，水之宏智。
水之恨乎共饮水而难逢，水之向乎同入海而往低。
水之爱乎竭而决君，水之盼乎望而隔水。
英雄有逝水之淘，荆轲有寒水之泣。
逝者如斯夫，水之奇也；好雨当春生，水之惠也。
怡水者水怡也，爱人者人爱也。
盈盈一水，脉脉无言。
发万古之幽意，淘千秋之冥魂。
倾流水之钟伯，歌湘江于屈原。
智
者乐水之动善，仁者乐山之静贤。
传颂之桃花潭水，依恋之远影孤帆。
以一滴之水，映七曜之颜。
千情出一川之内，百理藏万水之间。
山岫积卑以秀盈，江河合水而美溢。
汇菁华于风物，蕴灵气于天地。
灏灏绽华夏之容，湃湃畅民族之势。
馈恩泽于万民，施鸿德于千世。
水似人生无常，人生如水无态。
日月之转，出于其中；乾坤之兴，生于其里。
架轻舟而上溯，望大川而轩腾。
上善而载物，至德而无争。
惠千秋乎功垂宇宙，奉万祀乎福泽苍生。
立言立行，挖掘大产业；护水节水，搞活水文明。
醉一川雅韵，把三杯淡酒，悦半盏香茗。
濯我心田，歌而咏之。
作者：冷为峰，笔名微风，日照人氏，1971年5月生，诗人、辞赋家；日照市建设工程质量检测站副站长，高级工程师；日照诗词学会副会长兼秘书长，中华诗词学会会员，中华诗词一级著作家;国家一级诗人，入国家诗人档案;中赋会副主席。
《北京大学赋》被200多网站转发;出版三部诗词集《黄海涛声》、《长河流韵》、《芒鞋留痕》。
北京大学赋、世界赋、中华赋、齐鲁赋、日照赋、日照奎山赋、人生赋、日照文明赋、日照林水会战赋等11篇幅入百度百科；代表作：北京大学赋、世界赋、中华赋、齐鲁赋、日照赋、人生赋、水赋、日照文明赋、时运赋、茶赋、冷氏赋、日照水库赋、日照甲子山赋、日照茶赋、春赋。
有些赋被勒石以刻。
在全国获诗词征文大奖300余次；在各种媒体及刊物发表诗词600余首，创作古体格律诗词2600余首，辞赋49篇。