以史为鉴：居安思危，思则有备，有备无患
居安思危文言文翻译赏析
原文：居安思危，思则有备，有备无患。
生于忧患，死于安乐。
译文：在安定的时候要想到可能出现的危险，想到之后就要做好准备，有了准备就可以避免灾祸。
忧患能够使人生存发展，而安逸舒适则可能导致人的灭亡。
赏析：此段文言文出自《左传·宣公十五年》，是我国古代著名的政治家、军事家孙武所写。
此句以简洁的语言，深刻地揭示了“居安思危”的哲理，具有极高的教育意义。
“居安思危”这一成语，寓意深刻，意指在生活、工作和学习中，即使身处平安、舒适的环境中，也要时刻保持警惕，预见到可能出现的困难和危险，从而做好充分的准备，以防患于未然。
这种思想观念，体现了中华民族的智慧和勇气。
首先，从字面上理解，“居安思危”中的“居安”意味着处于安定、舒适的环境中，“思危”则表示思考可能出现的危险。
这种思维方式，体现了古人面对生活的态度，即在享受安定生活的同时，不忘警惕潜在的风险。
其次，从句子结构来看，“思则有备，有备无患”和“生于忧患，死于安乐”这两部分构成了对比关系。
前者强调了思考的重要性，认为只有通过思考，才能做好准备，避免灾祸；后者则强调了忧患意识的重要性，认为忧患能够使人保持清醒的头脑，从而生存发展，而安逸则可能导致人的灭亡。
再次，从内容上分析，这段文言文揭示了人生哲理。
在现实生活中，我们经常会遇到各种困难和挑战。
如果我们能够在平安时期就预见这些困难，并做好充分的准备，那么在面临挑战时，我们就能从容应对，化险为夷。
反之，如果我们只顾眼前享乐，忽视了潜在的危险，那么一旦灾难降临，我们就会手忙脚乱，无法应对。
总之，这段文言文“居安思危”具有以下几方面的价值：1. 教育意义：提醒人们在生活中保持警惕，预见潜在的风险，做好充分的准备。
2. 思想价值：强调忧患意识的重要性，启示人们在面临困难和挑战时，要保持清醒的头脑，勇敢面对。
3. 文化价值：传承了中华民族的智慧，体现了中华民族面对生活的态度和智慧。
综上所述，这段文言文“居安思危”具有深刻的内涵和广泛的教育意义，值得我们反复品味和传承。
居安思危 思则有备
居安思危思则有备——论培养国民危机意识的重要性[zgyl]我国自古就有对于居安思危重要性的深刻认识。
早在春秋时期，《左传》一书中就有“居安思危，思则有备，有备无患”的思考。
在宋代，苏轼在《教战守策》中也出现了“夫当今生民之患......在于知安而不思危，能逸而不能劳”的观点。
而在近代，闭关锁国自诩强盛的过分自信也让我国民有了血的教训。
“居安思危”这样一个重要精神在当代同样扮演着相当重要的角色。
北宋年间，面对着辽和西夏的咄咄逼人的侵略气势，北宋政府选择了“岁出金增数十万以资强虏”的暂且苟安。
这种“苟安”虽然带来了短暂的和平，甚至有繁荣的迹象，然而实际上这正一点点的蚕食着宋的江山。
当时苏轼清醒地意识到这无异于养虎遗患，从根本上解决的办法只有“战”，这是由他指出的给宋王朝脱离困境的一条最清晰最彻底的路，那就是要民众适应战争的形式，以便真正战争到来时不至于手足无措；那就是要使军队杜绝“生于无事而饱于衣食”、毫无战斗力的颓圮现状；那就是要将危机意识植根于每一个人的心里，用现代的话讲，就是让每一个人都“时刻准备着”。
从中国自身来看，近代中国屈辱的历史是与封建王朝夜郎自大的愚民政策有直接关系的，而抗日战争的伟大胜利是与中国共产党宣传人民教育人民奋起抗战直接相关的。
历史昭示我们，国民意识教育关乎国家主权安全与发展利益，中国政府必须高度重视培养国民危机意识以及相关方面的教育。
从中国的现实状况来看，由于我们的民族精神源于儒家和道家思想，其中的“和为贵”早已内化到了民族性格当中。
我们走的是和平发展之路，对内和谐发展，对外和平共处，对于领土争端等矛盾，用搁置争议共同开发的办法解决，国民的危机意识在这种氛围中淡化了。
特别是在经济快速发展、人民生活水平不断提高、社会各项事业进步和综合国力显著提升这些成就取得后，由于我们的宣传、教育、引导没能及时跟上，与新中国建立初期相比，民族凝聚力有下降趋势，国民思想比较松散，国家危机意识淡薄，缺乏居安思危的意识。
以史为鉴的作文素材
篇一:《居安思危作文素材》居安思危作文素材.txt心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界。
当你的眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世界由清晰到模糊的全过程。
①居安思危；②不要临急抱佛脚；③要有忧患意识；④人无远虑，必有近忧；⑤防患于未然；⑥在积极审慎的心态下才能尽量避免犯错；⑦在顺境中发现危机。
未雨绸缪未可知世人皆知诗仙嗜酒,若在饮酒处早些添置围席栏杆,诗人也许不会溺水而去;世人皆知李煜好文，若在被俘之时注意诗词用句，君王也许不会饮药而亡；世人皆知项羽冲动，若在兵败之后保持镇定，也许卷土重来未可知。
一切史实告诉后人：未雨绸缪未可知。
日本是个岛国，多火山、地震。
于是日本人有着强烈的危机意识。
他们建成世界上最先进的预灾系统，接受最早期的防灾教育。
尽管日本几年来发生了几次严重灾害，但是无重大伤亡。
中国的云南也有类似情况。
因地处热带，雨多洪涝灾害也多。
当地人将地基设得很高，即使在如今洪涝鲜见的境况下，仍用旧习。
这样一来，若真有大水,也冲不走云南了.建筑如此,做人更应当如此。
一代贪官和坤,当初就应思前想后,如若自己贪多必失,就不应伸手第一笔赃款。
靠和坤深受皇帝欣赏的才华,并不比纪大学士差，更何况先天俊秀,定能讨更多人的好感，可和坤并不善于未雨绸缪,只剩下千古骂名。
不得不提起那昏庸的商纣王，如果他在左拥右抱之时,能想想国家是否处于危机之境地,早些振奋起来,专心国事民生,商朝便不会落得这般凄凉下场,千门万户成野草,只缘一曲后庭花。
人生如梦，能做到未雨绸缪者，一定有过人之处。
著名小提琴家，在一次盛大的音乐会中，断了弦丝。
正当所有人为他捏了一把汗时，他用残缺的琴弦拉出了美妙、不可思议的音乐。
当人问起时，他这样答：“我必须有特殊能力，去预防未知的情况，正如这次的断弦。
”我们从不为吃穿担心，但如果不幸突然降临，我们必须具备生存的本领。
动物界的蟒蛇便有这样的本领。
在食物充足，不愁吃穿时，蟒蛇一口吞入体积大于自己许多倍的猎物。
思则有备、有备无患——公司树全面风险管理新作风
思则有备、有备无患——公司树全面风险管理新作风从早期金融危机发展蔓延，到近期高官落马，再到最近吉林特大火灾，众多的风险和危机在警示我们：“无论是经济、政治还是生产，风险如影随形，无处不在”。
真正落实全面风险管理，做到“居安思危、思则有备、有备无患”，是**公司始终坚持的一项重要工作。
近期，面对安全生产、经营管理和党风廉政的新形势，公司采取一系列措施，树立全面风险管理新作风。
抓夯基务实作风，控安全生产风险结合“治违强基”、“百日安全”和“安全生产月”活动，**公司抓夯基务实工作作风，控安全生产风险，全面追求本质安全。
抓夯基务实，要落实责任。
**公司先后建立健全了“本质安全管理机构”、“星级班组建设机构”以及“各专项工作治理机构”。
从公司、部门到班组，形成“一级抓一级，一级保一级，下级对上级负责”的安全生产责任网络，根据岗位安全职责，完善员工“四不伤害”岗位风险管控卡，实现全员佩戴，主动安全。
抓夯基务实，要加强培训。
加强培训、提高素质是从人的角度来控制风险，近期，**公司利用创新开发的网络学院，对本安体系知识进行集中学习和考试，同时组织中层管理人员进行网络培训，提高各级人员安全和技术水平，降低了由于人的不规范行为而引发的不安全事件。
抓夯基务实，要强化执行。
为充分发挥风险控制机制作用，实施发现问题、解决问题以及责任追究的闭环管理，近期**公司狠抓计划管理，要求计划必须真实、职责必须清晰、问责必须落实，考核必须到位。
抓夯基务实，要突出重点。
针对近期频发的安全事件，**公司将应急管理工作作为风险管理的重点工作，先后组织了全厂应急疏散演练、规范了氨区运输卸载管理、开展了重大危险源自查自纠工作，提高了应急管理水平，确保了重大危险源可控在控。
抓规范管理作风，控经营管理风险每一次事故或者经营决策失败的背后都隐藏着风险管理的缺口，居安思危，防微杜渐，**公司已逐渐意识到应将以前单一的嵌入式内控，逐渐转变为嵌入式与专业化相结合的内控管理方法，建立一套与财务、经营、物资和各种行政业务相联系的“大内控”风险管理模式。
《居安思危》有感
《居安思危》有感回收历史，以史为鉴，居安思危，未雨绸缪。
首先看看历史对于居安思危的说法：《左传·襄公三十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。
”《居安思危》通过苏共亡党、苏联亡国的历史回放，为中国改革开放的前世和今生画出一道沉郁悲慨的平行线，中共、中国、乃至中华的来世半隐在那引申出的虚线之中。
——苏共亡党的历史教训让我们感到，苏共之所以垮台，并导致苏联解体，是一个由渐变到突变的发展过程，原因是多方面的，有内部的，也有外部的;有历史的，也有现实的;有主观的，也有客观的;有经济的，也有政治的。
总之，是各种因素相互交织和作用的结果，归根结底是苏共自身出了问题。
主要有以下几个方面。
苏共没有正确认识和对待党的历史及其领导人。
苏共不能正确对待党的历史和过去的领导人，是苏共垮台的一个重要原因。
赫鲁晓夫在苏共二十大所作的报告全盘否定斯大林，对苏共的打击最大，既否定了斯大林个人，也否定了党的历史，否定了列宁主义，其消极影响存在了几十年。
苏共在思想理论建设上没有处理好坚持马克思主义与发展马克思主义的关系，丧失了意识形态领域的主导权。
苏共改革的路子没有走对，出了问题。
斯大林时期苏联经济的发展是比较快的，实现了工业化，奠定了社会主义的物质基础。
正是由于那个时期经济发展和国力增强，才有力量打败希特勒。
取得卫国战争的胜利。
经济上真正出问题是后来。
首先经济结构不合理，过分强调发展重工业，特别是军事工业，忽视农业、轻工业的发展，人民生活水平提高很慢，影响了群众的积极性。
四、苏共没有始终加强党的组织建设，保持党的先进性，把党组织和党员队伍建设好。
苏共失败还有一个重要原因，就是党的组织建设薄弱，基层组织缺乏凝聚力和战斗力，党员队伍质量下降，不能发挥先锋作用。
片中谈到，苏共拥有20万党员时夺取了政权，拥有200万党员时打败了希特勒，而到拥有近2000万党员时却失去了政权，其中的教训十分沉痛。
五、苏共没有把党的干部队伍特别是各级领导班子建设好，使领导权落入反苏亲美分子手中。
《左传》有言：“居安思危,思则有备,备则无患“
一、开展应对突发事件的培训
（一）对各级人员应急管理的培训
结合各级政府日常工作，对于防汛、防火、以及各类群体性突发事件就要做到未雨绸缪，加大宣传和培训力度。而对队员的培训，应当着重提高以下几种能力：一是要着力培养和提高队员敏锐的鉴别能力。突发事件在其酝酿、发生、发展过程中，必然会表现出一些不易被人察觉的迹象。作为一线生产员工，要善于捕捉那些初露端倪的表面现象，掌握真实的信息，要仔细观察参与者的心态及其变化，在此基础上作出准确分析判断。二是要着力培养和提高队员的快速应变能力。只有做到快速反应，多谋善断，速战速决，才能掌握处臵突发事件的主动权，将事件可能产生的不良后果控制在最小范围。要快字当头，迅速果断采取行动，在最短的时间内控制住局势，这是应对突发事件的关键环节。在日常工作中对各项工作中可能发生的事情，绝不能有侥幸麻痹心理，突发事件造成损失往往是由于麻痹大意产生的。三是要培养和提高深刻反思能力。对已发生突发事件要认真总结经验教训，认真剖析导致事件发生的深层次原因的方法，找出工作中存在的失误和不足。要亡羊补牢，采取一系列行之有效的措施，有针对性地做好补救工作。
三、加强信息预警和报告工作监测预报是应对突发事件的前提，它的作用在于发现突发事件，从而为事件的防范提供依据。
预警的主要做法是：将一切可能导致突发事件的因素一一列出，确立突发事件在条件下可能发生的指标体系，实施重点监控。问题积累到一定程度，预警机制就应当发出警报。突发事件的预警首先要保证及时性。由于突发事件具有突然发生、迅速发展的特征，而应急预警的目的在于及时采取措施避免或减少损失，因此，突发事件信息的收集、传输、分析、判断、发布都应当十分迅速。迟到的预警等于没有预警，突发事件预警系统的建立将从根本上完全丧失意义。第二要保证准确性。负有预警职责的行政机关应当在极短的时间内对应急信息进行评估、分析并形成科学、准确的判断。
居安思危成语历史典故及造句
居安思危成语历史典故及造句居安思危成语历史典故及造句成语是文字的一种表达形式，文字是人类用来记录言语的符号系统。
它的根本使命是用于记录思想、交流思想和表达思想的符号之一，下面是小编为大家整理的居安思危成语历史典故，希望对您有所帮助!居安思危成语历史典故居安思危这个成语出自《左传·襄公十一年》。
春秋时期，郑国发兵侵扰宋国，引起鲁、晋、曹、卫、滕、小邻、邻、营、齐、薛、祀等一十一个国家不满，这些国家派出了部队，围住郑国的都城，强迫郑国停止攻打宋国。
郑国害怕了，就与宋国及这十一个国家订立了和好盟约。
郑国与楚国原先邦交很和睦。
楚国在当时被中原国家(包括十一个国家)认为是野蛮之地，都不肯与它有任何往来。
楚国见郑国与这些国家和好了，就向秦国借兵攻打郑国。
郑国又对楚国表示臣服。
郑国既和中原十二个国家签有和好条约，现今又臣服楚国，在这些国家来看，就是背弃盟约的行为。
于是，这十见个国家又出兵攻打郑国。
郑国首先请求最强盛的晋国允许讲和，一晋国应允了他的请求，并且转告其他国家也这样做了。
郑国为了感谢晋国的支持与帮助，赠给晋国许多乐器、兵车、歌女和乐师。
晋国君主将歌女的一半分送给他的功臣魏绛。
魏绛不肯接受，说：“现在您可以团结与统率很多国家，这是您的能耐，也是另外几个人的功劳;我并没有什么贡献。
不过，我很乐意您在享受快乐的时候，能够想到国家将来的许多事情。
……听人说：‘居安思危，思则有备，有备无患。
’我仅用这个道理来规劝您。
”意思是说，在享受快乐、安逸的时候，应当想到一些不利与困难的情况。
能够这样，做事才会先有预备，也才可以避免失败及灾祸的到来。
我用此来劝说您。
后来人们就把“有备无患”或“居安思危”用来自勉，不要放松警戒。
居安思危成语释义处在太平安乐的环境中要想到可能出现的危险。
居：处于。
居安思危成语出处1，春秋·左丘明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。
”2，宋·郭茂倩《乐府诗集·隋元会大飨歌·皇复》：“居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。
居安思危，思则有备，有备无患。对当代社会的启示
居安思危，思则有备，有备无患。
对当代社会的启示“居安思危”是句军事成语。
意思是说，处在和平安定的环境，要时刻想到战争的危险，并从精神到物质做好允分准备。
此语最早出自《左传.襄公十一年》。
在春秋时期，晋悼公做了中原的盟主，采纳大将魏绛的策略，联合11个盟国去攻打郑国。
郑国请求讲和，并送给晋悼公一大批乐师、乐器、歌女、兵车作为礼物。
事后，晋悼公把一半的歌女、乐器赏赐给功臣魏绛，还得意忘形地说：眼下天下太平，可以享乐一番了。
但魏绛非但不接收馈赏，反而向晋悼公进言：“愿君安其乐而思其终也。
……居安思危，思则有备，敢以此规。
”意思是说，愿君王享受快乐时，要考虑到国家以后的事情，在安定太平的时候，要想到战争的危险，只有这样去想问题，就会有准备；有准备就会免遭祸患。
我斗胆总这些话来规劝您！魏绛的忠告，使晋悼公醒悟，从而保持了多年的戒备。
从此，居安思危，有备无患，就成为人们应付战争和其他不测之事的常用语，而且还作为国防建设、治军原则和战备方针，一直为历代兵家所继承。
《诸葛孔明传·戒备》一书，记载了三国时的诸葛亮一段话：“若仍居安而不思危，寇至而不知惧，此谓燕巢于幕，鱼游于鼎，亡不待夕矣。
”就是说，处于和平安定的年代不考虑战争的危险，敌人突然进攻又不知如何抵御，这就像在幕布上筑巢的燕子，在热锅里游泳的鱼儿一样，立刻就会灭亡。
“居安思危”的相近说法是“安不忘危”。
意思是说，太平年代与平安岁月，不可忘记战祸、灾难等危险。
西汉刘向《说苑·君道》称：“安不忘危，故能终而成霸功焉＂。
所以，有战略眼光的历代将帅都把“居安思危”“安不忘危”“有备无患”作为治军的座右铭，牢记心中，落实在行动上。
共和国缔造者毛泽东主席曾经讲过这样一句话：'世界上的事情总是这样的，你准备不好，敌人来了；准备好了，敌人反而不敢来......'选自《毛泽东传》第6卷中央文献出版社2011年版第2314页大体上有以下四种情形：第一、太平盛世，安不忘危。
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以史为鉴：居安思危，思则有备，有备无患以史为鉴：居安思危，思则有备，有备无患
春秋时期，史学家左丘明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。
”
宋·郭茂倩《乐府诗集·隋元会大飨歌·皇复》：“居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。
”
宋·徐铉《颂德赋》：“疆事渐宁而备不可去，居安思危睹灾惧。
”
明·无名氏《白兔记·寇反》：“古人有言：‘得宠思辱，居安虑危。
”
这则成语故事讲的是处在安定的环境中要想到可能产生的危难祸害的情况。
人们用居安思危这个词用来比喻要提高警惕，以防祸患。
与“有备无患”近义。
春秋时期，有一次宋、齐、晋、卫等十二国联合出兵攻打郑国。
郑国国君慌了，急忙向十二国中最大的晋国求和，得到了晋国的同意，其余十一国也就停止了进攻。
郑国为了表示感谢，给晋国送去了大批礼物，其中有：著名乐师三人、配齐甲兵的成套兵车共一百辆、歌女十六人，还有许多钟磬之类的乐器。
晋国的国君晋悼公见了这么多的礼物，非常高兴，将八个歌女分赠给他的功臣魏绛，说：“你这几年为我出谋划策，事情办得都很顺利，我们好比奏乐一样的和谐合拍，真是太好了。
现在让咱俩一同来享受吧！”可是，魏绛谢绝了晋悼公的分赠，并且劝告晋悼公说：“咱们国家的事情之所以办得顺利，首先应归功于您的才能，其次是靠同僚们齐心协力，我个人有什么贡献可言呢？但愿您在享受安乐的同时，能想到国家还有许多事情要办。
《书经》上有句话说得好：‘居安思危，思则有备，有备无患。
’现谨以此话规劝主公！”魏绛这番远见卓识而又语重心长的话，使晋悼公听了很受感动，高兴地接受了魏绛的意见，从此对他更加敬重。