马哲期末题库 考试重点 第二章
马克思原理与概论试题及答案第二章
单项选择题1、世界的统一性在于（）A、它的存在性B、它是运动的C、它是普遍联系的D、它的物质性2、物质的唯一特性是（）A、客观实在性B、可知性C、运动变化性D、实物3、一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是（）A、辩证唯物主义的观点B、庸俗唯物主义的观点C、主观唯心主义的观点D、客观唯心主义的观点4、一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是（）A、合乎逻辑的B、诡辩论C、形而上学D、唯心主义5、把物质理解为某一种或某几种具体物质形态A、形而上学唯物主义B、朴素唯物主义C、辩证唯物主义D、庸俗唯物主义6、古代朴素唯物主义把世界的本质归结为（）A、存在B、理想C、灵魂D、“原初”物质7、辩证唯物主义认为，物质的根本特性是（）A、可知性B、统一性C、客观实在性D、重量8、在物质和运动的相互关系问题上，形而上学唯物主义的观点是（）A、主张存在着不运动的物质B、主张存在着非物质的运动C、主张物质和运动不可分割D、主张物质和运动毫无关系9、时间和空间是（）A、物质的唯一属性B、运动着的物质的存在形式C、整理认识材料的先天形式D、感觉系列调整了的体系10、下列观点属于客观唯心主义的是（）A、万物皆备于我B、存在就是被感知C、生死有命，富贵在天D、心外无物11、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”这是（）A、主观唯心主义观点B、客观唯心主义观点C、辩证唯物主义观点D、旧唯物主义观点12、与旧唯物主义不同，辩证唯物主义把“事物、现实、感性”当作（）去理解。
A、直观的形式B、自然物质C、实践D、社会13、马克思主义哲学高出以往一切哲学的地方就在于（）A、第一次认识到了世界的物质性B、第一次提到实践范畴C、把世界的物质性和人的实践活动统一起来D、坚持了世界的统一性原理14、自在世界和人类世界分化和统一的基础是（）A、自在自然B、人类社会C、主观能动性D、实践活动15、在人类意识的形成过程中，起决定作用的是（）A、劳动B、自然进化C、语言D、脑量的增加16、人和社会的存在方式是（）A、物质B、运动C、精神D、实践17、古希腊哲学史上关于“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”这两种说法（）A、都是辩证法的观点B、都是形而上学的观点C、前者是辩证法观点，后者是诡辩论观点D、前者是诡辩论观点，后者是辩证法观点18、中国古代哲学家庄子认为“方生方死，方死方生”，这是（）A、辩证法观点形B、而上学观点C、唯心主义观点D、相对主义观点19、运动和静止关系是（）A、内容和形式的关系B、绝对和相对的关系C、抽象和具体的关系D、现象和本质的关系20、运动是物质的根本属性是指（）A、不存在静止B、运动是物质的存在方式C、运动就是物质D、离开运动，物质照样可以存在多项选择题1、列宁的物质定义的理论论意义在于（）A、坚持了唯物主义一元论B、反对了唯心主义和二元论C、坚持了唯物主义可知论D、克服了形而上学唯物主义物质观的缺陷E、为自然科学的发展提供了正确的世界观和方法论2、意识的产生经历了以下几个决定性的环节（）A、由没有物质到有物质B、由非生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性C、由刺激感应性的反映形式到动物的感觉和心理D、由低等动物的感觉和心理到高等动物的感觉和心理E、由动物的感觉和心理到人的意识的产生3、意识对物质的依赖，主要表现在意识依赖（）A、人的大脑B、思维的发展C、人的感觉器官D、客观存在E、社会存在4、意识的能动性的具体表现有（）A、意识活动的目的性和计划性B、意识活动的主动创造性C、意识对客观世界的改造作用D、意识能够改变客观规律E、意识对人体生理功能的控制5、要充分发挥意识的能动作用，必须（）A、通过人们的社会实践B、依赖一定的物质条件和手段C、尊重事物发展的规律性D、摆脱客观条件的制约E、正确认识事物发展的规律性6、辩证唯物主义的物质观对于现代科学发展（）A、具有世界观的指导意义B、具有方法论的指导意义C、提供了具体的研究方法D、提供了对于物质结构理论发展的哲学概括E、提供了批判“物质消灭论”的理论依据7、人类世界中的自然有以下特点（）A、仍然保持着天然的物质本性B、打上了人类活动的烙印C、具有客观实在性D、具有社会历史性E、是人化自然8、自在世界和人类世界的区别是A、自在世界不具有客观实在性，人类世界具有客观实在性B、自在世界是天然自然界，人类世界是“人化自然”和人类世界的统一体C、自在世界的运动变化是自发盲目的，人类世界是通过有意识的活动形成和发展的D、自在世界的运动变化是有规律的，人类世界的运动变化是没有规律的E、自在世界是人类世界的自然前提，人类世界是建立在人的实践活动基础之上的9、鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。
《马克思主义基本原理概论》资料第二章及参考答案
《马克思主义基本原理概论》资料第二章及参考答案第一篇：《马克思主义基本原理概论》资料第二章及参考答案《马克思主义基本原理概论》复习题及参考答案（2）第二章认识世界和改造世界一、名词解释辩证唯物主义认识论旧唯物论反映论唯心主义先验论不可知论认识的主体与客体实践感性认识理性认识非理性因素人类认识的总规律真理谬误真理的客观性价值的本质价值原则真理原则二、单项选择题（1）唯物论认识论的基本原则和核心是（①）A反映论 B实践论C先验论 D可知论（2）人类认识发展的根本动力是（②）A科学兴趣B社会实践C求知欲望D好奇心（3）物质生产实践主要处理（①）A人与自然的关系 B人与人的关系 C对抗性矛盾的关系 D非对抗性矛盾的关系（4）真理总是与谬误相比较而存在，相斗争而发展的，因而（①）A真理与谬误的对立是相对的B真理中包含谬误的认识C 谬误中包含一定的真理性认识 D谬误是真理不可摆脱的对立面（5）认识的最终目的是（②）A发现真理B改造世界C创立科学理论D改造客观规律（6）人的认识能力是至上的，又是非至上的属于（④）观点A客观唯心论B 主观唯心论 C旧唯物论 D辩证唯物主义（7）认识的本质在于（②）A主体创造B能动反映C社会实践D客观存在（8）人类认识运动的基本过程是（③）A概念——判断——推理B感觉——知觉——表象C个别——一般——个别D一般——个别——一般（9）马克思认为“理论一经掌握群众，就会变成物质的力量”说明（②）A实践对理论有决定作用 B理论对实践有指导作用 C理论比实践更为重要 D实践比理论重要（10）真理是对客观事物和规律的（④）A本质认识 B深刻认识 C内在认识 D正确认识（11）法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”。
这句话强调了（②）A人们对每一事物都要细心观察 B人们在认识事物时要有理性指导 C人们获得感性经验的重要性 D 人们要充分发挥意识能动性（12）人的认识是不是真理，要看（④）A能否满足人们的需要 B能否被大多数人认可 C能否付诸实践 D 能否在实践中取得预期效果（13）“不唯上，不唯书，不唯师，只唯实”说明（②）A书本知识是不重要的 B一切从实际出发C上级的指示和决议不能成为行动的依据D没有直接经验就没有发言权（14）从认识发展的规律看，“熟知”与“真知”的关系是（②）A熟知即真知 B熟知不等于真知 C熟知起源于真知 D熟知必然转化为真知（15）唯心论与不可知论的关系是（②）A唯心论都是不可知论B唯心论有可知论与不可知论之分C主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论D客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论（16）认识的起点是感觉，这是（④）A唯物主义的观点 B唯心主义的观点C辩证唯物主义的观点D唯物论和唯心论都可以承认的观点（17）对不可知论最令人信服的驳斥是（③）A科学知识 B丰富的经验 C社会实践 D人类的认识能力（18）判断对某一事物的认识是否完成的标志是（④）A占有的感性材料是否十分丰富真实B感性认识是否上升到理性认识C这一认识是否反复多次D理性认识是否运用于实践并取得预期效果（19）唯物论和彻底的唯心论的认识论都是（②）A反映论 B可知论 C能动的革命的反映论 D先验论（20）假象是（③）A人们认识中发生的错觉B从正面反映本质的现象C从反面歪曲本质的现象D不表现本质的现象（21）实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性的含义是（④）A实践标准是不可靠的B科学理论也是检验真理的标准C除了实践标准还有其他标准D实践的历史局限性决定检验理论是一个过程（22）辩证唯物主义认识论与唯心论认识论的区别是（③）A世界是可以被认识的B认识发展是辩证的过程C客观事物是认识的对象D社会实践是认识的基础（23）人类活动的“两个尺度”是（③）A认识与实践 B真理与谬误 C真理与价值 D抽象与具体（24）人们的下列活动中属于最基本的实践活动的是（③）A医生给病人做手术 B法官审理案件 C农民播种小麦 D科学家进行化学实验（25）当代自然科学的发展日新月异，新的研究成果层出不穷，根本原因是（④）A科学家的聪明才智决定的正确的科技政策决定的 C环境与资源的状况决定的 D生产实践的需要决定的（26）“离开革命实践的理论是空洞的理论，不以革命的理论为指导的实践是盲目的实践”说明（③）A要重视实践对理论的决定作用B要发挥理论对实践的指导作用C要坚持理论与实践相结合的原则D要在实践中丰富和发展理论（27）从本质上看，认识是（④）A主体心灵的主观创造B主体心灵对客体的直觉C主体对客体的直接反映D主体对客体的能动反映（28）“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于（②）A辩证法与形而上学的对立B唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C经验论与唯理论的对立D能动的革命的反映论与消极的被动的反映论的对立（29）“人的认识是主体对客体的直接反映”的观点属于（③）A主观唯心主义认识论B客观唯心主义认识论C形而上学唯物主义认识论 D辩证唯物主义认识论（30）我们看到苹果的形状和颜色，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，在意识中就形成对苹果的整体感性形象。
马克思主义哲学原理笔记(第二章)
第二章世界的物质性和人的实践性第一节物质运动及其规律一、世界本原说的不同流派（物质观）从人之初就开始了对周围世界和对人本身的认识。
世界是什么？人从哪里来？将往何处去？1、唯物主义一元论（1）古代朴素唯物主义物质观A、泰勒斯的“水”原说B、赫拉克里特的“火”原说C、中国古代的“五行”说D、古印度的“四大”说1、古代朴素唯物主义认识的最高成就A、古希腊的“原子论”：原子和虚空B、中国古代的“元气”说3、马克思主义物质观（1）列宁的物质定义（p.33）（2）列宁物质定义的重要意义A、坚持彻底唯物论，同唯心论和“二元论”划清界限B、坚持彻底的唯物论的可知论，同不可知论划清界限C、把“客观实在性”作为物质的共性，克服了旧唯物论物质观的局限性个性与共性、具体与抽象、特殊与普遍4、现代科学发展更证实、丰富和深化了科学的物质观（p.34）二、物质与运动的关系（运动观）物质与运动的关系。
运动是物质的存在形式和固有属性。
1、什么是运动（p.34）（1）运动的概念（2）运动的内含A、物质的位置移动B、物质运动的过程C、人类思维运动2、物质与运动的不可分割性（1）没有不运动的物质（2）形而上学否认物质的运动性（3）没有无物质的运动（4）唯心主义否认运动的物质性3、物质运动的两种状态（1）运动是普遍的绝对的运动的客观性、普遍性、绝对性。
没有不运动的物质。
（2）运动的静止性相对性A、没有发生机械的位置移动B、没有发生质的变化（3）运动与静止的关系动与静辩证统一，动中有静，静中有动。
4、承认运动相对静止的意义（1）只有承认相对静止，才能真正理解运动（2）只有承认相对静止，才能区别和理解事物的多样性（3）承认相对静止，是认识和实践的前提5、正确把握两种运动状态的关系，防止极端化错误（1）反对形而上学的“不变论”A、芝诺的“飞矢不动”说B、董仲舒的“道不变”说（2）反对相对主义的“诡辩论”A、赫拉克利特的运动观B、克拉底鲁的运动观C、庄子的运动观三、物质与时空的关系（时空观）物质运动与时间空间的关系1、时空是物质存在的形式（1）时间的概念及特点（2）空间的概念及特点（3）物质离不开时空（没有离开时空的物质）（4）时空离不开物质（没有纯粹抽象的时空）2、时空的绝对性和相对性（1）时空的绝对性（2）时空的相对性（3）时空相对性的证明爱因斯坦相对论。
马克思第二章试题及答案
第二章试题清单(含答案)一.单选题1.认识论是研究：()A.世界是什么的科学 ( )B.世界是怎样的科学 ( )C.人的心理活动的科学 ( )D.人的认识的哲学理论(√)2.马克思主义认识论是：（）A.能动的反映论(√)B.经验论 ( )C.先验论 ( )D.不可知论 ( )3.马克思主义认识论首要的和基本的观点是：()A.唯物论的观点 ( )B.实践的观点(√)C.辩证法的观点 ( )D.认识是一个过程的观点 ( )4.把科学的实践观第一次引入认识论是：()A.费尔巴哈哲学的功绩 ( )B.黑格尔哲学的功绩 ( )C.马克思主义哲学的功绩(√)D.康德哲学的功绩 ( )5.马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是：()A.主体与客体通过中介相互作用的过程(√)B.道德行为和政治活动 ( )C.科学实验 ( )D.生活、行为、现实、实事等感性活动 ( )6.“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。
”这说明：()A.实践是认识的来源 ( )B.技术推动了科学的发展 ( )C.实践是认识发展的动力(√)D.科学进步是实践的目的 ( )7.过分强调理性认识的作用，否认感性认识的重要性的观点，在哲学上属于：()A.可知论学派 ( )B.不可知论学派 ( )C.唯理论学派(√)D.经验论学派 ( )8.过分强调感性认识的作用，否认理性认识的重要性的观点，在哲学上属于：()A.唯理论学派 ( )B.经验论学派(√)C.唯物主义阵营 ( )D.唯心主义阵营 ( )9.认识运动是一个无限反复、无限发展过程的观点属于：()A.唯心主义认识论的观点 ( )B.旧唯物主义认识论的观点 ( )C.马克思主义认识论的观点(√)D.机械唯物主义认识论的观点 ( )10.坚持从物到感觉和思想的路线是：()A.唯物主义认识论的路线(√)B.唯心主义认识论的路线 ( )C.先验论的认识路线 ( )D.唯理论的认识路线 ( )11.坚持从思想和感觉到物的路线是：()A.马克思主义的认识路线 ( )B.旧唯物主义的认识路线 ( )C.唯心主义的认识路线(√)D.经验论的认识路线 ( )12.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于：()A.辩证法和形而上学的对立 ( )B.唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立(√)C.主观唯心主义和客观唯心主义的对立 ( )D.能动的反映论和被动的反映论的对立 ( )13.唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别在于：()A.是否承认认识是主体对客体的反映(√)B.是否承认人有认识能力 ( )C.是否承认世界是可以被认识的 ( )D.是否承认认识世界是为了改造世界 ( )14.感觉是认识起点的观点：()A.可以是可知论的观点，也可以是不可知论的观点 ( )B.可以是唯物主义的观点，也可以是唯心主义的观点(√)C.是唯物主义的观点，不是唯心主义的观点 ( )D.是唯心主义的观点，不是唯物主义的观点 ( )15.恩格斯说“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的”，这句话说明：()A.人具有改造世界的能力 ( )B.人的认识具有主观能动性 ( )C.人的认识能力是不受限制的 ( )D.实践是认识发展的动力(√)16.在认识论中坚持反映论原则的是：()A.所有唯物主义的观点(√)B.辩证唯物主义的观点 ( )C.机械唯物主义的观点 ( )D.朴素唯物主义的观点 ( )17.实践是认识的基础表明：()A.每个人必须事事经过实践才能有认识 ( )B.只要坚持实践就一定能获得正确认识 ( )C.直接知识来自于实践，间接知识不来于自实践 ( )D.一切认识归根到底来自于实践(√)18.下列选项中正确表达了认识主体的涵义的是：()A.认识的主体是具有感性认识能力的人 ( )B.认识的主体是具有理性认识能力的人 ( )C.认识的主体是具体的，有血有肉的人 ( )D.认识的主体是从事社会实践和认识活动的人(√)19.下列选项中正确表达了认识客体的涵义的是：()A.认识的客体是主体实践和认识的对象(√)B.认识的客体是主体创造出来的对象 ( )C.认识的客体是外部自然界 ( )D.认识的客体是客观存在的事物 ( )20.人的认识是主体对客体的直观的反映，这是一种：()A.辩证唯物主义认识论的观点 ( )B.机械唯物主义认识论的观点(√)C.主观唯心主义认识论的观点 ( )D.客观唯心主义认识论的观点 ( )21.“学而不思则罔”是指:()A.感性认识需要上升到理性认识(√)B.理性认识需要上升到感性认识 ( )C.感性认识是对事物的正确反映 ( )D.理性认识是对事物的正确反映 ( )22.感性认识和理性认识的根本区别在于：()A.感性认识是包含错误的认识，理性认识是正确认识 ( )B.感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质(√)C.感性认识来源于社会实践，理性认识来源于抽象思维 ( )D.感性认识产生于日常生活，理性认识产生于科学实验 ( )23.坚持感性认识是理性认识的基础，就是在认识论上坚持：()A.可知论 ( )B.唯物论(√)C.辩证法 ( )D.唯心论 ( )24.一个完整的认识过程需要经过两次飞跃。
马克思主义哲学原理练习题第二章
第二章认识的本质及其规律一、单项选择题1．实践是认识的来源说明〔〕A ．只要参加、实践活动就能获得正确认识C ．一切认识归根到底都是从实践中获得的B ．每个人的认识都直接来源于实践D ．书本上的常识不是从实践中得来的2．当代，自然科学的开展日新月异，新的科研成果层出不穷。
这是由〔A ．科学家的聪明才智决定的〕B ．正确的科技政策决定的C ．环境和资源状。
况决定的D ．出产实践的需要决定的3 ．认识的本质是〔〕A ．主体对客体的能动反映B ．主体对客体的直不雅反映C ．认识是主体头脑中固有的D．认识是绝对不雅念在头脑中的显现4 ．感性认识的形式是〔A ．概念、判断、推理C．阐发和综合〕B ．感觉、知觉、表象．总结和概括D5．理性认识的形式是〔A ．感觉、知觉、表象C．概念、判断、推理〕B ．感觉、阐发、＄合D 、识记、联想、判断6 ．一个完整的认识过程需要颠末两次飞跃。
以下各项属于第二次飞跃的是〔〕A．查询拜访研究，了解情况C ．精心安排，制定方案7．一个认识的完整过程是〔B ．深入思考，形成理论D ．执行方案，付诸实践〕A ．感性认识一理性认识一感性认识B ．实践—认识一实践C ．认识一实践一认识D ．概念一判断一推理8. 整个人类的认识是〔A ．有限与无限的统一C ．感性与理性的统一〕B ．理论与实践的统一D ．正确与错误的统一9 ．两条底子对立的认识路线是〔〕A ．可知论与不成知论B ．唯物辩证法与形而上学C ．唯物论的反映论与唯心论的认识论D ．能动的反映论与被动的反映论10 ．驳倒不成知论最有力的论据是〔〕A ．指出物质是可以通过感觉感知的B ．指出感性认识可以上升到理性认识C ．指出人的认识可以透过现象揭示本质D ．指出社会实践可以证明人能够正确认识客不雅世界11．认识主体和认识客体之间最底子的关系是〔A. 改造与被改造的实践关系B. 反映与被反映的的关系C. 彼此依存的关系〕D．彼此作用的关系12．有人认为，只有写到书本上的理论才是真实可靠的，掉臂实际情况，死搬书本上的教条，这在认识论上犯了〔〕A．类似旧唯物主义认识论的错误B．类似唯心主义先验论的错误了C ．类似唯理论的错D．类似经验论的错误13 ．有人认为，只有感性经验才是可靠的，抽象的理论是不成靠的，这在认识论上犯了〔〕A ．唯理论的错误C ．形而上学的错误B ．经验论的错误D ．主不雅唯心主义的错误14．真理和谬误的区别在于〔〕A ．真理是绝对的，谬误是相对的B ．真理是不变的，谬误是可变的C ．真理来源于实践，谬误是主不雅自生的D ．真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映15 ．任何科学理论都不克不及穷尽真理，而只能在实践中不竭斥地认识真理的道路。
马哲期末重点
绪论1.马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。
2.什么是马克思主义？（印象）考选择题①从创造者、继承者的认识成果讲, 马克思主义是由马克思、恩格斯创立的, 而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
②从阶级属性讲, 马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论, 是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
③从研究对象和主要内容讲, 马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论, 是关于自然、社会和思维发展一般规律的学说, 是关于资本主义发展及其转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展规律的学说。
3.马克思主义创立背景:法、英、德工人运动；4.马克思主义的理论来源:德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法两国的空想社会主义；5、19世纪的三大科学发现, 即能量守恒与转化定律、细胞学说和生物进化论。
6、1842年2月, 《共产党宣言》的发表, 标志着马克思主义的公开问世。
7、唯物史观和剩余价值学说是马克思一生的两个伟大的发现。
8、马克思主义的鲜明特征（记）马克思主义从产生到发展,表现出了强大的生命力, 这种强大的生命力和蓬勃的生机的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一.（实践基础上的科学性与革命性的统一是马克思主义最鲜明的特征）原因:①马克思主义具有科学性, 它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正常反映。
②马克思主义具有革命性, 它是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界、建设新世界的理论。
③马克思主义是科学性和革命性的统一。
④马克思主义科学性和革命性的统一, 在马克思主义的世界观和方法论、政治立场、理论品质和社会理想上得到了集中的体现。
9、马克思主义政党最鲜明的政治立场, 就是致力于实现无产阶级和广大人民群众的根本利益。
马克思主义具有与时俱进的理论品质。
实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会, 是马克思主义最崇高的社会理想。
马克思主义哲学第二章(试题及答案)
第二章一、单项选择题1、把科学的实践观第一次引入认识论是( )A．费尔巴哈哲学的功绩B．黑格尔哲学的功绩C．马克思主义哲学的功绩D. 康德哲学的功绩2、“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。
”这一论断说明了( ) A. 实践是认识的来源和动力B．实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C．实践检验真理不需要理论指导D. 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量3．1633年，伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终身监禁。
1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340多年前受到教廷审判是不公正的，公开伽利略平反。
这说明( )A．谬误在一定条件下可以转化为真理B．真理在一定条件下可以转化为谬误C．真理是不断发展的D．真理终将战胜谬误4．实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性，这种不确定性是指（）Ａ．实践标准是不可靠的Ｂ．实践不是检验真理的唯一标准Ｃ．逻辑证明也是检验真理的途径Ｄ．实践标准具有历史局限性，它对真理的检验是一个过程5．马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指( )A．主体对客体的物质欲望和要求B．主体对客体的能动反映C．主体对客体的改造和变革的结果D．客体对于主体的有用性和效益性6．“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。
”这说明( )A. 实践是认识的来源 B．技术推动了科学的发展C．实践是认识发展的动力 D．科学进步是实践的目的7．恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。
”这说明 ( )A．自然界是认识发展的动力 B．实践是认识发展的动力C．人的认识具有主观能动性 D．人具有认识自然的能力8．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。
”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是( )A．认识总是滞后于实践B．实践和认识互为先导C．实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D．实践与认识是合一的9．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这一名句强调的是( )A.实践是认识的来源 B．实践是推动认识发展的动力C．实践是认识的目的 D．间接经验毫无用处10．感性认识和理性认识的区别是( )A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验11．我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是( )A感觉 B．知觉 C．表象 D．分析12．对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是 ( )A．唯理论是正确的，经验论是错误的B．经验论是正确的，唯理论是错误地C. 唯理论和经验论各有片面的真理性D．唯理论和经验论都是完全错误的13．“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是( )A．形而上学的观点 B．唯物辩证法的观点C. 诡辩论的观点 D．相对主义的观点14．真理与谬误之间的相互关系是( )A．在任何情况下都是绝对对立的 B．没有相互转化的可能性C．在一定条件下可以互相转化 D．两者之间没有原则区别15．“真理是人造的供人使用的工具”的看法是( )A. 主观唯心主义 B．客观唯心主义C．辩证唯物主义 D．机械唯物主义16．“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是( )A．主观唯心主义真理论 B．辩证唯物主义真理论C．客观真理论 D．形而上学真理论17．“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是( )A．强调真理的客观性 B．否认真理的客观性C．强调真理具有客观标准 D．否认真理具有客观标准18．“对客观事物的反映即是真理”，这是( )A. 混淆了真理性认识与一般认识的错误观点B．辩证唯物主义的真理观C．一切唯物主义的真理观D．混淆了真理的客观性与规律客观性19．“听其言必责其用，观其行必求其功。
马哲期末复习要点_超全版
马克思主义哲学期末复习要点第一章：马克思主义哲学是科学的世界和方法论一、关键术语1 哲学：哲学是理论化系统化的世界观。
哲学以世界的普遍本质、世界的存在和发展的最一般规律为研究对象。
哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
2 世界观：是人们对世界总的和根本的看法。
人们在认识世界和改造世界的过程中，必然要碰到主观和客观、精神和物质的关系问题，从而产生对世界普遍本质的不同理解，形成了对整个世界的根本观点和总的看法，这就是世界观。
3 哲学与世界观的内容和关系哲学是理论化系统化的世界观。
世界观是人们对整个世界总的和根本的看法。
哲学与世界观既相互联系又相互区别。
区别：世界观自发的、零散的、不系统的；哲学是系统化、理论化的世界观，是关于世界观的学问。
联系：世界观是哲学的基础，哲学同样以“整个世界”为对象。
4 唯物主义的观点和形态：观点：凡是认为物质第一性，意识第二性，物质是世界本原的哲学派别的就是唯物主义。
5 唯心主义的观点和形态：观点：凡是认为意识第一性，物质第二性，意识是世界本原的哲学派别就是唯心主义。
6 马克思主义哲学的特点以及其产生的理论来源：理论来源：德国古典哲学。
黑格尔的唯心主义辨证法（合理内核）费尔巴哈的形而上学的唯物主义（基本内核）特点：在实践的基础上，实现唯物论和辩证法，自然观和历史观的结合。
二、复习题1为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？内容：1)思维和存在何者为第一性的问题。
存在和思维或物质和意识何者为世界的本原、谁是第一性的问题，根据不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义。
2) 哲学基本问题第二个方面。
思维和存在或物质和意识有无同一性问题，即人们的思维能否认识现实世界的问题。
根据对这一问题的不同回答，可以把哲学家分为可知论与不可知论。
原因：第一，决定于人类活动的特点和哲学的本性；第二，决定于它在哲学体系中的地位；第三，决定于它在全部哲学中的不可超越性。
2什么是马克思主义哲学？为什么说马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革？马克思主义哲学是关于世界的本质、存在和发展的最一般规律的科学，是关于人的本质、存在和自身全面发展的科学，是以实践为基础的辩证的、历史的唯物主义，是无产阶级和进步人类的科学世界观和方法论。
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一、单项选择题1.片面强调理性认识的作用，在实际工作中会导致( )A.经验论B.教条主义C.诡辩论D.二元论2.绝对真理和相对真理的关系是( )A.两种性质不同的真理B.两种各自独立的真理C.真理的两个不同阶段D.客观真理的两种不同属性3.认识之所以能够不断地得到发展，其根本原因就在于( )A.科学家们不断地发明创造B.自然科学和社会科学的不断发展与结合C.社会实践的需要D.人们追求知识的愿望4.感性认识和理性认识的区别在于( )A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B.感性认识是对对象的认识，理性认识是对本质的认识C.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验5.在下列成对的理论中，属于唯物主义与唯心主义对立的是( )A.能动反映论与机械反映论的对立B.反映论与先验论的对立C.可知论与不可知论的对立D.唯理论与经验论的对立6.感性认识有待于上升到理性认识，这体现了( )A.认识论中的唯物论B.认识论中的辩证法C.认识论中的唯理论D.认识论中的经验论7.“从群众中来，到群众中去”的工作方式和领导方法同辩证唯物主义认识论中的哪一个原理一致( )A.从认识到实践，从实践到认识B.从实践到认识，从认识到实践C.从理性回到实践D.从实践回到理性8.有些同志工作中单纯凭自己的经验办事，轻视理论的指导作用。
他们在认识论上犯了( )A.类似唯心主义的先验论B.类似唯理论的错误C.类似客观主义的错误D.类似经验主义的错误9.“社会一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进”这表明 ( )A.实践是沟通主客体的桥梁B.实践是检验认识真理性的标准C.实践为认识提供物质手段D.实践的需要是推动认识发展的动力10.在真理标准问题上坚持辩证法，就是要坚持( )A.实践标准是确定性和不确定性统一的观点B.实践标准是主观性和客观性统一的观点C.实践是检验真理唯一标准的观点D.具体的实践能对一切认识做出确定检验的观点11.辩证唯物主义认识论认为，一个完整的认识过程是( )A.感觉－知觉－表象B.意识－物质－意识C.实践－认识－实践D.感性认识－理性认识－感性认识12.对马克思主义既要坚持，又要发展。
这种正确的态度的理论基础是( )A.认识是主体对客体的能动反映的原理B.实践是认识的来源和目的原理C.真理的绝对性和真理的相对性统一的原理D.能动的反映是摹写和创造相统一的原理13.下列属于唯心主义经验论性质的观点是( )A.感觉经验是认识的起点B.必须事事直接经验C.只有经验事实而无客观事实D.亲身经验比抽象理论可靠14.相对真理是指( )A.不含有绝对性质的真理B.包含有错误因素的真理C.人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识总是有限的D.暂时正确的真理15.绝对真理和相对真理的关系是( )A.两种性质不同的真理B.两种各自独立的真理C.真理发展的两个不同阶段D.客观真理的两种不同属性16.一个完整的认识过程是( )A.感性认识－理性认识－感性认识B.实践－认识－实践C.感觉－知觉－表象D.概念－判断－推理17.认识过程中意义更为重大的飞跃是( )A.从感性认识到理性认识的飞跃B.从现象的认识到本质的认识的飞跃C.从实践到认识的飞跃D.从理性认识到实践的飞跃18.在真理观上坚持辩证法，就必须承认( )A.真理的内容是客观的，形式是主观的B.真理既是绝对的，又是相对的C.真理既是正确的，又包含错误因素D.真理既是感性的，又是理性的19.中国明代的王守仁认为“一念发动处，便是行了。
”这是一种( )A.主观唯心主义实践论B. 客观唯心主义实践论C. 旧唯心主义实践论D. 庸俗唯物主义实践论20．实践高于理论认识，是因为实践具有 ( )A．普遍性 B.绝对性 C.客观实在性 D.直接现实性21．一种认识是不是真理，要看它 ( )A.能否满足人的需要B.能否被多数人认可C.能否付诸实践D.能否在实践中最终取得预期效果22．法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。
”这句话强调了 ( )A.人们对每一件事情都要细心观察B.人们在认识事物时要有理性的指导C.人们获得感性经验的重要性D.人们要充分发挥主观能动性23．根据认识的发展规律，在认识的“熟知”与“真知”问题上的正确观点是( )A.熟知即真知B.熟知不等于真知C.熟知起源于真知D.熟知必然转化为真知24．实践是检验认识真理性的唯一标准，这个标准( )A.是绝对确定的B.是不确定的C.既是确定的，又是不确定的D.既是历史的，又是逻辑的25．辩证唯物主义认为，主体和客体的关系( )A.只是反映与被反映的关系B.只是改造与被改造的关系C.是指导和被指导的关系D.首先是改造与被改造的关系，进而才是反映与被反映的关系26．认识是主体对客体的反映，这是( )A.只有辩证唯物主义才能承认的正确观点B.唯心主义的错误观点C.一切唯物主义都承认的观点D.形而上学的观点27．认识论就是反映论，这是( )A.一切唯物主义的共同原则B.唯心主义和唯物主义都承认的原则C.是可知论坚持的原则D.一切不可知论都坚持的共同原则28．唯物主义反映论和唯心主义先验论的根本对立是( )A.承认矛盾还是否认矛盾B.认识论和反映论的区别C.两条根本对立的认识路线D.对世界的本质的认识的对立29．辩证唯物主义认识论的基本观点是 ( )A矛盾的观点 B.发展的观点 C.实践的观点. D.联系的观点30．“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，这是 ( )A.唯物主义真理论B.主观真理论C.客观真理论 D .形而上学真理论31．真理多元论的错误实质在于 ( )A.否认人的认识能力和水平不同B.否认真理的客观性.否认人们的立场、观点和方法不同 D.否认真理的形式是主观的32．坚持真理的客观性，就是坚持真理的 ( )A.一元论B.多元论C.主观真理论D.实用主义真理论33．任何真理都有自己适用的条件和范围，这表明真理具有 ( )A.相对性B.阶级性C.主观性D.绝对性34．“谬误在一定条件下可以转化为真理”这是 ( )A形而上学的观点 B.唯物主义的观点C.诡辩论的观点D.辩证物主义的观点35．“绝对真理和相对真理的区分既是确定的又是不确定的”，这是( )A.诡辩论的观点B.实用主义的观点C.唯物辩证法的观点D.形而上学的观点36．辩证唯物主义认识论认为真理的本性是 ( )A.主观的形式客观的内容B.客观的形式主观的内容C.主观同客观相符合的范畴D.绝对性和相对性的统一37．实践作为检验认识真理性的标准，其主要依据是 ( )A.它具有客观实在性B.它具有直接现实性C.它具有形式的多样性D.它具有社会历史性38．实践之所以是检验真理的标准，就实践自身的特点而言是因为 ( ) A.它是对人类有用的活动 B.它是多数人参加的活动C.它是具有主观性活动D.它是直接现实性的活动39．实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为( )A.有些真理是根本无法通过实践来加以检验的B.任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段C.作为检验真理标准的社会实践总要受历史条件的限制D.不同的人，不同的阶级各有其不同的实践标准40．实践标准既是确定的，又是不确定的，这个命题是 ( )A.相对主义的B.折中主义的C.唯心主义的D.辩证唯物主义的二、多项选择题1．判断一个认识是否为真理，就看( )A.它是否有用B.在它面前人人是否平等C.它是否是公认的D.它是否与客观实际相符合E.它是否经得起实践的检验2．人们对复杂事物的认识，往往需要经过实践，认识，再实践，再认识的多次反复才能完成。
这是因为人们的认识( )A.受到事物发展过程的限制B.受到科学技术水平和认识工具的限制C.受到主体的知识水平和认识能力的限制D.需要多次反复才能达到终极真理E.受到一定社会历史条件的限制3．实践标准的确定性是指它( )A.是多样的B.是惟一的C.是绝对的D.是客观的E.可以完全证实或驳倒人类的任何认识4．认识的主体和客体之间的关系包括（ )A.意识和物质的关系B.相互依存和相互作用的关系C.改造与被改造的实践关系D.反映与被反映的认识关系E.主观与客观的关系5．由理性认识向实践飞跃的条件和途径是( )A．指导实践的理论应当是正确的. B．要制定正确的行动计划和方案C．要坚持一般理论和具体实践相结合的原则D．要使理论为群众所掌握化为群众的自觉行动E．要使直接经验向间接经验转化6．下列表述中，符合马克思主义实践观的有( )A.实践是人的纯精神性活动B.实践是人的感性物质活动C.实践是人的社会历史性的活动D.实践是人的自觉能动性活动E.实践是人的消极适应环境的活动7．在实际工作中应坚持“不唯书，不唯上，只唯实”，这一思想方法表明( )A.书本知识对实际工作是不重要的B.上级指示和决议可以执行，也可以不执行C.一切结论应产生于调查研究之后D.一切要从实际出发E.要将上级的正确指示和决议尽可能的与具体实际结合起来8．“真理和谬误在一定条件下能相互转化”，这说明 ( )A.真理就是谬误，谬误就是真理，两者没有绝对的界限B.谬误不能转化为真理，真理可以转化为谬误C.真理超出自己适用的范围会转化为谬误D.谬误回归适合的范围会转化为真理E.真理和谬误在同一范围内可以互相转化9．“谎言重复一千次，就会变成真理”这就是说： ( )A.真理和谬误没有确定的界限B.真理和谬误有确定的界限C.真理在一定条件下可以转化为谬误D.谬误在一定条件下可以转化为真理E.有用的就是真理10．割裂绝对真理和相对真理的辩证关系必然导致 ( )A.唯心主义B.不可知论C.形而上学D.绝对主义E.相对主义11．实践能检验认识是否具有真理性，是因为： ( )A.实践是把主观和客观联系起来的桥梁B.只有实践能把理论同客观现实联系起来，加以对照、比较C.实践能证明某一认识是否对人有用D.实践是人有目的的活动E.实践是认识的最终目的14．“实践、认识、再实践、再认识”的原理，表明 ( )A.人的认识运动的反复性和无限性B.人的认识运动是主观和客观的矛盾运动C.马克思主义认识论和党的群众路线的一致性D.认识论和辩证法的一致性E.人类认识是不可靠的15．由理性认识向实践飞跃之所以重要，是因为 ( )A.理论要指导实践B.认识世界的目的是为了改造世界C.理性认识比感性认识重要D.理性认识必须回到实践检验正确与否E.理性认识在实践中得到丰富发展16．感性认识和理性认识的关系是 ( )A.感性认识中包含理性认识的因素B.理性认识中包含感性认识的因素C.感性认识依赖于理性认识D.理性认识以感性认识为基础E.感性认识有待于发展到理性认识17．在实践和认识的关系中 ( )A.实践是认识的基础B.实践是认识的归宿C.实践对认识起决定作用D.实践对认识起指导作用E.认识对实践有指导作用19．十一届三中全会以来，我们党提出了马克思主义创始人从未提出的一些理论，这意味着马克思主义理论 ( )A.随着时间的转移已不具有真理性B.不是永恒不变的，而是具有与时俱进的理论品质C.它的生命力，在于不断研究实践中出现的新情况、新问题D.必须同各个时代各个国家具体实践相结合E. 有了新的突破20．真理的客观性是指 ( )A.客观事物本身及其规律本身B.客观事物及其规律本身在人们意识中的正确反映C.真理的内容是客观的但并不否认真理的形式是主观的D.多数人承认的思想和观点E.检验真理的标准是客观的21．“有用的就是真理”的错误实质是 ( )A.夸大了真理的绝对性B.把真理性和有用性混同C.夸大了真理的相对性D.歪曲了真理的本性E.主观唯心主义真理观22．承认真理的相对性就是承认 ( )A.在相对真理中不包含绝对真理的颗粒B.世界是不可穷尽的，认识有待于深化C.世界上尚有未被认识的东西，认识有待于扩展D.真理是具体的和历史的E.真理是人们对客观事物的一定方面、一定程度、一定层次的正确反映23．绝对真理和相对真理的辩证关系是指 ( )A.相对真理离不开绝对真理，绝对真理可以离开相对真理B.任何真理的发展是绝对性、相对性的统一C.绝对真理和相对真理相互联结D.绝对真理和相对真理在一定条件下相互转化E.绝对真理和相对真理相互包含、渗透24．相对真理和绝对真理的相互包含是指 ( )A.相对寓于绝对之中B.绝对真理通过相对真理表现出来C.相对真理中含有绝对真理的颗粒D相对真理和绝对真理没有固定不变的界限E.任何真理都是相对和绝对的统一25．有人说：“既然实践是检验真理的唯一标准，党提出的新的路线方针政策还没有经过实践的检验，还不能证明它是真理，因而不能坚决贯彻执行。