《我与地坛》景物描写中的生命哲思
《我与地坛》景物描写中的生命哲思
《我与地坛》景物描写中的生命哲思作者：刘红丽来源：《语文天地·高中版》2014年第05期史铁生曾说“我也曾喜欢体育，喜欢足球、篮球、田径、爬山，喜欢到荒野里去看野兽”，但是最终却只能“幻想”“脚踩在软软的草地上的感觉，踢一踢路边上的石子的感觉……”。
“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，史铁生曾深陷于对命运的绝望中。
他说，“我一连几小时专心致志地想关于死的事”。
然而幸运的是，十五年前的一个下午，他邂逅了地坛这座古园。
十五年后，当史铁生再次驶出地坛时，在他的脸上人们竟再也看不到绝望，也看不到迷茫。
这个苦难的生命，正绽放着如花的笑靥，他的脸上写满了明朗灿烂的生命光华。
史铁生说：“因为这园子，我常感恩于自己的命运。
”那么，这到底是一座怎样的古园？这座古园又蕴藏着怎样神奇的力量，让绝望的史铁生经历了由死向生的心路历程，实现了突破苦难的自我救赎？在课文节选部分，有三处关于地坛较为集中的景物描写，细细品味，我们或许能咀嚼出深蕴其中的生之昭示。
一、生之思初见地坛，史铁生说“它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红”。
在这里，史铁生运用了两个很独特的定语——“浮夸”、“炫耀”。
这样两个带有贬义色彩的定语，恰恰表现了史铁生失去双腿后极度痛苦烦躁的心境。
一个躯体残缺的生命，难以接受一切耀眼辉煌的事物。
正因为内心强烈的抵触，琉璃与朱红在他的眼中才似“浮夸”似“炫耀”。
史铁生又说，“它”剥蚀了浮夸的琉璃，淡褪了炫耀的朱红。
“它”便是地坛。
明明是岁月使然，作者为什么偏说是地坛自身使然呢？那是因为在荒芜的地坛身上，史铁生感受到了同病相怜的亲切：地坛荒芜，“我”残废；地坛少人问起，“我”被社会忘记。
这样的同病相怜，让史铁生感觉地坛似乎正以人的情感和思想关爱着“我”，它有意主动褪去浮华等“我”到来，在“我”最需要他的时候，以“我”最能接受的方式接纳“我”，包容“我”，庇护“我”。
于是，当史铁生摇着轮椅进入这荒芜的古园时，在满园弥漫的沉静光芒中，他获得了来自地坛的温情慰藉，他的内心也由狂躁不安转为渐渐平静。
《我与地坛》之生命哲思
备课参考１９㊀２０１８５展开最真切㊁最具有个性化的感悟ꎮ在阅读的过程中ꎬ教师要鼓励学生尝试在评点批注中将自己的感想写下来ꎬ写出自己对文章的看法ꎮ在此过程中ꎬ学生通过批注获得的感悟比教师直接灌输获得的理解会更多ꎬ通过自主鉴赏也能更好地提高学生的审美能力ꎮ在学习«祝福»时ꎬ教师可以鼓励学生将自己理解鉴赏的结果记录下来ꎬ然后在小组互动讨论的过程中和其他同学分享ꎬ进而获得对文章更深刻的感悟ꎮ如有学生在批注中主要针对 我 的形象展开ꎬ如读到 谈话是总不投机的了 时ꎬ在批注中写道: 这里写得十分巧妙ꎬ话不投机表明 我 和鲁四老爷不一样ꎬ不是那种守旧的知识分子ꎬ但是 我 却并没有和鲁四老爷做什么辩论ꎬ而是在一边旁听ꎬ因此 我 虽然有新思想ꎬ但是却并没有什么具体的举动想要改变世人对封建制度的想法ꎮ因此作者加上了 我便一个人剩在书房里 ꎬ实际上体现出了 我 的彷徨和无助ꎮ 有了这段理解后ꎬ学生在读到下文 我 面对祥林嫂的提问不知道该如何回答好时ꎬ便能理解 我 为何会如此无奈ꎬ对 我 的评价也更为准确ꎮ在这种理解式文本细读的过程中ꎬ学生对文章的解读更为深入ꎬ其鉴赏水平也得到了全面的提高ꎮ教师要注意的是不要用自己对文章的分析代替学生的思考ꎬ而应该鼓励学生大胆地写出自己对文章内容的理解和鉴赏ꎮ在这种自主理解的过程中ꎬ学生能获得更多成就感ꎬ会更积极地投入到阅读中ꎮ在运用评点批注的方法展开文本细读的过程中ꎬ学生并不是站在某个固定的点对文章进行细读ꎬ而是遵循着文章的整体脉络进行感悟ꎮ这种阅读方法能促使学生更好地把握住文章的脉络ꎬ产生 意随文生 的阅读效果ꎮ在高中语文教学中教师要鼓励学生合理使用评点批注的方法促进阅读ꎬ促使学生更细致地阅读文章ꎮ作者单位:江苏省栟茶高级中学(２２６４０６)«我与地坛»之生命哲思李星星㊀㊀«我与地坛»是史铁生的代表作ꎬ苏教版高中教材选取了一㊁二两个部分ꎮ选文中ꎬ史铁生以自己的亲身经历为基础ꎬ叙述了 我 多年来在地坛公园沉思流连所观察到的自然景观和对命运的感悟ꎬ母亲给 我 以生存的启发ꎬ讲述的中心是人该怎样来对待生命中的苦难ꎮ作者最终由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变ꎬ超越了个体生命中有限的必然ꎬ把自己的沉思带入到了对生命的观照之中ꎮ一、景物触发生命哲思古往今来ꎬ心有郁结而到自然山水中寻找精神寄托ꎬ得到生命启迪的人不在少数ꎮ仕途无望ꎬ饱受排挤写出«独坐敬亭山»的李白ꎬ被贬蛮荒之地写出了«始得西山宴游记»的柳宗元ꎬ外放黄州写下«赤壁赋»的苏轼ꎬ等等ꎮ史铁生在二十一二岁 活到最狂妄的年龄 忽地残废了双腿ꎬ他遇到地坛有点偶然ꎬ然而自此就再未长久地远离ꎮ史铁生曾说: 因为这园子ꎬ我常感恩于自己的命运ꎮ这是个有怎样景物的园子?园中的景物又触发了作者怎样的生命哲思?选文中有三处景物描写ꎮ第三段: 剥蚀的琉璃 淡褪朱红的门壁 坍圮的高墙 散落的玉砌雕栏 史铁生用一组带有悲观色彩的名词短语为我们描画了一个废弃㊁荒芜的古园ꎮ看到这样的古园ꎬ课堂教学２０㊀２０１８ ５史铁生有种 同是天涯沦落人 的亲切:地坛荒芜ꎬ我残废ꎻ地坛很少被人记起ꎬ 我 则被社会遗忘ꎮ因而ꎬ当失魂落魄的史铁生坐着轮椅来到荒芜的地坛时ꎬ他获得了来自地坛的脉脉宽慰ꎮ他的内心也由狂躁不安渐渐转向平和ꎮ第五段:作者为了逃避现实世界来到古园ꎬ却无意间看到了许多微小的生命ꎮ这些微不足道的生命体给史铁生以生命的启迪ꎮ蚂蚁摇头晃脑捋着触须 ꎻ 瓢虫爬的厌烦了ꎬ便支开翅膀ꎬ升空了 ꎻ 露水滚动㊁聚集ꎬ轰然坠地ꎬ摔开万道霞光 ꎻ 满园子草木竞相生长ꎬ片刻不息 这些微小的生命ꎬ以自己的生活方式悠然自在地活在这个世界上ꎬ它们无声地诉说着生命的美丽ꎬ用蓬勃的生机启示作者 人ꎬ即便残废也不能颓废ꎮ活下去ꎬ生命就有意义ꎮ第七段:当 选择生还是死 的问题解决了之后ꎬ剩下来的就是 怎么活 了ꎮ地坛对史铁生的启示ꎬ暗含在六个 譬如 的景物描写中ꎮ六幅画面的背景与画面主体的特点形成了鲜明的对比ꎬ地坛以这些画面无言地启示作者ꎬ也启示着读者:无论遭遇怎样的苦难ꎬ都应该勇敢㊁坦然地面对ꎬ活就要活出自己的精彩ꎮ二㊁母爱浇注生命动力生命是自己的ꎬ又不全是自己的ꎬ人有时候不能活得太自私ꎮ这是史铁生体会到母亲的艰难之后的感受ꎮ儿子遭遇不幸是苦的ꎬ儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的 ꎮ一个平凡的爱着儿子的母亲ꎬ并不能够实质性地帮助儿子解决他遇到的人生难题ꎮ史铁生在母亲去世后想到母亲当时只能 理解 担心心神不宁 兼着痛苦和惊恐 ꎬ深深感受到母亲的苦难与伟大才在我心中渗透的深彻 ꎮ史铁生终于闯出一条路来ꎬ母亲却去世了ꎬ作为儿子是多么 沉郁和哀怨 ꎬ感慨母亲为什么不多活两年ꎬ为什么不能分享儿子的一点喜悦ꎮ选文第二部分写母亲对我无言却又无尽的爱ꎬ这爱在母亲死后凝聚成作者对生活的信念ꎮ母亲用自己的生活与生存来抽象而直观地引导着史铁生 怎么活 ꎬ他解剖了一个生命在重压下是如何伟大而又艰难地前行的ꎮ为了能让儿子狂躁易怒的心冷却下来ꎬ母亲只能选择默默承受ꎮ通过这种无言的关爱ꎬ取得了儿子的信任ꎮ这时的史铁生ꎬ曾感到自己被这个世界遗忘了的史铁生ꎬ至少有理由相信:这世上至少还有一个人理解我㊁关心 我 ꎮ 我 若选择放弃生命ꎬ又怎么对得起自己的母亲呢!一个人ꎬ当他的心中偏执得只能装下自己的时候ꎬ往往就容易走极端ꎮ而史铁生母亲默默无言ꎬ所做的就是想让自己的儿子慢慢明白:这世上还有人理解他㊁呵护他ꎬ值得自己为她而活ꎮ三㊁自省重奏生命壮歌史铁生能从地坛和母亲那里获得生命的力量与温暖ꎬ也取决于他自省的力量ꎮ一个人ꎬ如果不能敞开心扉来感受和接纳ꎬ阳光纵使强烈也照不进生命里的阴暗角落ꎮ史铁生在遭遇了不幸后ꎬ尽管也曾有轻生之念ꎬ但还是选择坚强地活下来ꎮ这就体现了人有自我疗救的力量ꎬ这种力量是最为难得的ꎮ一个人ꎬ出生了ꎬ这就不再是一个可以辩论的问题ꎬ而只是上帝交给他的一个事实ꎮ死是一件不必急于求成的事ꎬ死是一个必然会降临的节日ꎮ 不轻率地对待生命ꎬ哪怕是命运的重锤已经落下ꎮ我们不得不敬畏生命这样的安排ꎮ史铁生选择了 活 ꎬ接着他去思考在他的双腿残疾的情况下ꎬ怎样活才能活出精彩ꎬ身体是残疾了ꎬ精神世界却可以无限开垦ꎬ经过对自身的观察以及对周边人的观察ꎬ由死悟生ꎬ最后得出了生命最纯真的体会ꎬ并开始了另一种生命之旅ꎬ他开始写作ꎬ用语言激励着苦难中的人们ꎮ他为人们带来了一种心痛的温暖ꎬ让人们在瞬息中触摸永恒ꎬ在微粒中进入广远ꎬ在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑ꎮ生命充满变数ꎬ敢于塑造生命ꎮ双腿没有了ꎬ生命还在ꎬ还可以找到属于自己的生命之美ꎮ史铁生通过«我与地坛»向读者展示了他感悟生命真谛㊁勇敢面对生活带来的困境和磨难ꎬ最终成为一代名家的心路历程ꎮ作者单位:江苏省如皋市长江高级中学(２２６５００)。
我与地坛读后感(精选15篇)
我与地坛读后感(精选15篇)我与地坛读后感1我与史铁生共同走进了地坛，它剥蚀的琉璃，淡褪的朱红。
坍圮的高墙和散落的玉砌雕栏丝毫没有遮住地坛的光辉，地坛露出了它的本质：老柏树愈见苍幽，野草荒藤自在坦荡。
地坛洗尽了铅华，显出朴质与简约。
于是，一个失意的人就摇着轮椅进入了一个废弃的园子。
园子荒芜但并不衰败，从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气息，纤细弱小的身体却蕴藏着无尽的生机。
我想，人生也如同这园子一般，可以贫困遇挫但不能屈服。
一个人若是被命运击垮了，那么他岂不是连这些细小的生物都不如？史铁生在园子里思考着死与怎样活的问题。
最后他终于想通了：死是一个必然会降临的节日。
而我们生存，就要实现我们的价值，把个体有限的生命融入到丰富的世界去。
母亲对史铁生产生了很大的影响和激励。
可以说，园子是用自己的胸怀包容着作者，母亲是用爱包容着作者，“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印，”这是史铁生对母亲的理解与感激。
一个鲜活灵动的缤纷的世界，不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方式活着。
都有存在的理由，也让我对生命有了新的认识与思考。
作为个体，生命是有限的.；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息，是永恒的。
我常常想支撑着史铁生以残疾的身躯活下去的力量是什么，感恩，感恩母亲，感恩生命也许是最好的答案。
《我与地坛》表现的对生命的理解，值得我们有一辈子的时间去思考。
我与地坛读后感2读完那本《我与地坛》时，我想起文中一段描写史铁生失去双腿之后，艰难生活下去的时候，我深有感受。
一个失去双腿不能走动，只能手推轮椅，日日夜夜藏在地坛，观察地坛，能继续坚持生活下去，并且在妈妈鼓励下，让他重燃希望，写下了这本书，令人震撼的人。
在如此艰苦的条件下，他还能坚持到底，体现在书中的那一个个的励志故事。
我想，我们在这么优越的条件下读书学习还有什么理由不努力。
这使我想到了许多身残志坚的人，如张海迪、霍金；还有那些抗疫英雄、抗洪英雄，以及那些伟人们，同样是令人敬佩的。
《我与地坛》里的生命哲思探析
教解析JIAO CAI JIE XI哈姆雷特说：“生存还是死亡，这是一个问题。
”希腊的阿波罗神庙里有一句名言：“认识你自己。
”人为什么而生？作家莫言是这样回答的：“人本身就是一个由多种物质元素组成的完美的生物体。
我们活着的终极意义，就是要探究宇宙和我们自身的奥秘。
”有的人说：“活着的意义就是感受当下，活在当下。
”有的人说：“活着的意义是认识你自己。
”有的人说：“江河湖海、鱼虫花草需要观众，所以我存在。
”有的人说：“人生的意义在于最大限度地体验人生。
”有的人说：“人生的意义在于不断地寻找理想。
”生与死，是一个永恒的话题。
在《我与地坛》中，史铁生记录了他对生命的思考。
这是一篇带有自传性质的哲理散文，从中我们可以看到，命运之神似乎与作者开了一个天大的玩笑，想要考验一下他的抗击打的能力：先是给他一具健康的躯体，然后又在他21岁时摧毁了它。
史铁生先是双腿瘫痪，后来又得了尿毒症，在人生的后三十几年里，他都是在轮椅上度过的。
巨大的反差令他感到绝望。
他在《我与地坛》里这样写道：“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
”但是，地坛让作者有了从容不迫地直面生活中的艰难的信心。
地坛是一个近乎废弃的园子，始建于明朝，原本是明清两代帝王祭祀的场所，曾经是那么的辉煌，如今却荒草丛生，与作者一样失意、落寞。
为了逃避现实，作者来到地坛。
看着这残败不堪的古园，他的心也不再躁动不安。
古园在宁静中从容地孕育着小生命。
在这里，作者渐渐悟到宝贵的人生哲理，不再愤时厌世。
地坛的动植物给了作者以启迪。
一朵小雾般的蜂儿，一只摇头晃脑的蚂蚁，一只在祈祷的瓢虫，一只如空屋般的蝉蜕，一粒滚动的露珠，都充满了生机与活力。
正如“一花一世界，一叶一菩提”，草木昆虫给他看到了生命的张弛有度，体悟到了生死有命的道理。
生由不得自己，死迟早也会来临，所以不必急于求死，而要像这园中的草木昆虫一样，朝气蓬勃地活着。
地坛给了作者向生的力量，给了他热爱生活、直面困难的勇气。
《我与地坛》读后感
《我与地坛》读后感
《我与地坛》是史铁生的代表作之一，这篇文章以其深情的叙述和哲思的笔触，让我深受触动。
它不只是对地坛公园的描述，更是对生活、对人性、对命运的深刻反思。
首先，文章展现了一个绝望的人寻求希望的过程。
史铁生坐在轮椅上，独自在地坛公园内徘徊，思考着生活的意义和价值。
他的心灵在公园的寂静中得以沉淀，他在对自然、对历史的观察中找到了安慰和力量。
这使我深深感受到，无论我们面临怎样的困境和挫折，只要我们保持对生活的热爱和对未来的信念，就一定能够找到出路，走出困境。
其次，这篇文章深深打动了我对母亲的思念。
史铁生用细腻的笔触描述了母亲对他的深深关爱和无私付出，同时也表达了他对母亲离世的深深悲痛。
这种母子情深让我深感温馨和感动，也让我更加珍惜和感恩我的母亲。
此外，史铁生对自然的描绘也让我印象深刻。
他善于抓住自然中的细节，如落日的光辉、雨燕的歌声、落叶的舞蹈等，这些看似平常的景象，却被他赋予了深刻的内涵和情感。
这让我意识到，生活中有许多美好的事物值得我们去发现和欣赏，我们应该学会用心去感受和体验生活。
最后，史铁生的哲思也让我深受启发。
他反复思考生与死的问题，提出了“死是一个必然会降临的节日”的观点，这让我对生命和死亡有了更深的理解。
我明白了生命的短暂和珍贵，也明白了我们应该珍惜每一个瞬间，用心去生活，去追求我们的梦想。
总的来说，《我与地坛》是一篇充满情感和哲思的文章。
它让我对生活有了更深的理解和感悟，也让我更加珍惜和热爱我的生活。
我相信，只要我们保持对生活的热爱和对未来的信念，就一定能够走出困境，找到属于自己的光明。
《我与地坛》景物描写中的生命哲思
那么 ， 地 坛是 怎 样 给予 史 铁 生 以“ 不必死 ， 应 当
的命 运 。 ” 那么， 这 到 底 是 一 座 怎样 的古 园？这 座古 园又 蕴 藏着 怎 样 神 奇 的力 量 ， 让 绝 望 的史
铁生 经历 了 由死 向生 的心 路 历 程 ， 实 现 了突 破
一
样 的蜂 儿 ， 恰 到 好 处地 表 现 出 了不 停 地 挥 动 蚂蚁“ 摇 头 晃脑 地 捋着 胡须 ” ， 像个 思 考 的
翅膀 的蜂 儿律 动着 的生 命 之美 。 老学 者 。思 考许 久 之 后 ， 它终于想通了 ， “ 转 身
“ 浮夸 ” 、 “ 炫耀” 。这 样两 个 带有 贬 义 色彩 的定
人 问起 ， “ 我” 被 社 会 忘 记 。这 样 的 同 病 相 怜 ， 让史 铁 生感 觉地 坛似 乎正 以人 的情 感 和思 想关 爱着 “ 我” ， 它 有 意 主动 褪 去 浮华 等 “ 我” 到来 ， 在“ 我” 最需 要他 的 时候 ， 以“ 我” 最 能接 受 的方 式 接纳 “ 我” ， 包容“ 我 ”， 庇护“ 我” 。 于是 ， 当史 铁 生摇 着 轮 椅进 入 这 荒 芜 的 古 园时 ， 在满 园 弥漫 的沉静 光芒 中 ， 他获 得 了来 自 地 坛 的温情 慰 藉 ， 他 的 内心 也 由狂 躁 不 安 转 为 渐渐 平静 。
颗露珠 ， 也要 蓄积 力量 ， 在合 适 的时 间里展 现 自
“ 暴雨 骤 临 园 中” ， 会激起 “ 灼 烈 而 清 纯 的 草木 和泥 土 的气 味 ” ， 那 是 生 命 最 醇 厚 最 本 真 的气 息 。突如 其来 的变 故 或 苦 难 ， 同样 也 能 激
《我与地坛》读后感
《我与地坛》读后感
《我与地坛》这本书让我感受到了生命的坚韧与美好，它讲述了作者史铁生在面对挫折和困境时的思考与感悟，让我对人生有了更深刻的理解。
书中的地坛仿佛是一个宁静而神秘的地方，它给予了作者心灵的慰藉和启示。
通过作者对地坛的描写，我能感受到他对生命的热爱和对生活的执着。
这本书也让我体会到了亲情的力量。
作者的母亲默默地承受着生活的压力，给予了他无尽的关爱和支持。
这种母爱的伟大让我深受感动。
阅读《我与地坛》让我明白，无论生活中遇到多大的困难，我们都要学会坚强面对，珍惜身边的人和事。
它也让我更加懂得感恩，感恩生活中的每一个美好瞬间。
作者在面对挫折和困境时，保持积极心态的方式有很多。
首先，他学会了接受现实，不再抱怨命运的不公，而是努力去适应和改变。
他明白了生活中的挫折和困境是不可避免的，只有积极面对，才能找到出路。
作者通过对地坛的观察和思考，体会到了生命的顽强和美好。
地坛中的一草一木，都在诉说着生命的故事。
这种对自然的感悟，让他更加珍惜生命，也让他在困境中看到了希望。
作者还从母亲的关爱和支持中获得了力量。
母亲的默默付出和无私奉献，让他感受到了温暖和勇气。
他知道自己不是一个人在战斗，还有家人和朋友的支持。
作者通过写作来表达自己的情感和思考。
写作成为了他释放压力、寻找自我的方式。
在文字中，他找到了心灵的寄托，也找到了面对挫折和困境的勇气。
这些方式帮助作者保持了积极的心态，让他在艰难的生活中找到了属于自己的光明。
谈谈《我与地坛》中有关生命的思考
这座古园映照了作者内心的苦痛，它似乎能理
了生命的意义。
解作者迷茫的心情。石门中的落日，寂静而安详；高
史铁生在园中静思的时候经常会看到一对中年
歌的雨燕，苍凉却张扬着生命的活力；雪地上孩子的
情侣来散步，风雨无阻。就这么 15 年过去了，当年的
脚印，似乎在讲述着青春的童话；小昆虫虽不谙世
中年人也已经变成了老人，但是他们依然相互依靠
量。在《想念地坛》中，作者提到，园中见证了岁月和
可言；没有了愚钝，也就不存在机智；没了丑陋，也就
世事变迁，一直屹立在地坛中的“老柏树”便是“园
没有了漂亮；没有了恶劣和卑下，也就没了善良与高
神”。老柏树展现出来的顽强的生命力，给予了自己
尚。他明白了人生难免有遗憾和残缺，人要以平常
强大的精神力量，让他能够坦然地看待生命的起伏，
足，就算练上一上午也不觉得累。从他的身上，史铁
息的。史铁生依然从衰败之景中感受到了勃勃的生
生看到了一个人对梦想的热爱和坚持。在园子里，
机。他从万物生长所弄出的“响动”声中感受到了生
他还结识了一位朋友。这位朋友是一名长跑家，他
命的活力，领悟了生命的真谛。
“ 祭坛石门中的落日，
与史铁生常常互相鼓励，一个“坚持跑步”，一个“坚
悬于天空，它与旧时的“月”并无什么不同。诗人意识
诗人饮酒作诗，排遣心中的愁绪。从中，我们可以感
到人的一生是短暂的，人生的旅途上难免有坎坷、曲
受到诗人内心的孤独渐渐消散的过程。
折，如何在有限的时间内拓展生命的宽度，才是每个
又如，苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中以赤壁古战
人需要思考的问题。
场为背景，通过描写自己的所见所思，表达了怀才不
象，能衬托美景，寄托情感，呈现心境，揭示哲理。在 文
《我与地坛》之生命哲思
《我与地坛》之生命哲思作者：李星星来源：《语文天地·高中版》2018年第05期《我与地坛》是史铁生的代表作，苏教版高中教材选取了一、二两个部分。
选文中，史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述了“我”多年来在地坛公园沉思流连所观察到的自然景观和对命运的感悟，母亲给“我”以生存的启发，讲述的中心是人该怎样来对待生命中的苦难。
作者最终由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，超越了个体生命中有限的必然，把自己的沉思带入到了对生命的观照之中。
一、景物触发生命哲思古往今来，心有郁结而到自然山水中寻找精神寄托，得到生命启迪的人不在少数。
仕途无望，饱受排挤写出《独坐敬亭山》的李白，被贬蛮荒之地写出了《始得西山宴游记》的柳宗元，外放黄州写下《赤壁赋》的苏轼，等等。
史铁生在二十一二岁“活到最狂妄的年龄”忽地残废了双腿，他遇到地坛有点偶然，然而自此就再未长久地远离。
史铁生曾说：“因为这园子，我常感恩于自己的命运。
”这是个有怎样景物的园子？园中的景物又触发了作者怎样的生命哲思？选文中有三处景物描写。
第三段：“剥蚀的琉璃”“淡褪朱红的门壁”“坍圮的高墙”“散落的玉砌雕栏”……史铁生用一组带有悲观色彩的名词短语为我们描画了一个废弃、荒芜的古园。
看到这样的古园，史铁生有种“同是天涯沦落人”的亲切：地坛荒芜，我残废；地坛很少被人记起，“我”则被社会遗忘。
因而，当失魂落魄的史铁生坐着轮椅来到荒芜的地坛时，他获得了来自地坛的脉脉宽慰。
他的内心也由狂躁不安渐渐转向平和。
第五段：作者为了逃避现实世界来到古园，却无意间看到了许多微小的生命。
这些微不足道的生命体给史铁生以生命的启迪。
“蚂蚁摇头晃脑捋着触须”；“瓢虫爬的厌烦了，便支开翅膀，升空了”；“露水滚动、聚集，轰然坠地，摔开万道霞光”；“满园子草木竞相生长，片刻不息”……这些微小的生命，以自己的生活方式悠然自在地活在这个世界上，它们无声地诉说着生命的美丽，用蓬勃的生机启示作者——人，即便残废也不能颓废。
《我与地坛》读后感
《我与地坛》：生命中的寻找与珍视
《我与地坛》是史铁生的一篇长篇哲思抒情散文，这部作品以其深沉的情感和独特的哲思，让我在阅读过程中深受感动。
史铁生以地坛为载体，通过描绘自己与地坛的深厚情感，探讨了生命中的寻找、珍视与坚持。
首先，作品中展现的史铁生对生命的思考和感悟令人深思。
史铁生以自己的身体残疾为背景，通过对地坛的描写，表达了对生命的珍视和对命运的坦然接受。
他认识到，生命虽然充满了挫折和苦难，但正是这些经历让我们更加珍惜和感激生命中的美好。
这种对生命的深刻认识，让我更加珍惜自己拥有的每一天，更加珍视身边的人和事。
其次，史铁生对地坛的深厚情感令人感动。
地坛不仅是史铁生思考人生的场所，更是他寄托情感的精神家园。
史铁生通过对地坛的描写，展现了自己对这片土地的热爱和依恋。
这种情感让我感受到了人与自然的和谐共生，也让我更加珍惜身边的环境和自然资源。
此外，作品中还展现了史铁生面对困境的坚强和勇气。
尽管身体残疾，但史铁生并没有放弃对生命的追求和对写作的热爱。
他以“职业是生病，业余在写作”的态度，坚持创作出了多部优秀的作品。
这种勇气和坚韧让我深感敬佩，也让我更加明白，面对困境时，我们需要有勇气和毅力去坚持自己的信念和追求。
总的来说，《我与地坛》是一部充满哲思和情感的优秀作品。
它让我对生命有了更深刻的认识和理解，也让我更加珍视和感激生命中的每一刻。
这部作品不仅展现了史铁生对生命的思考和感悟，更传递了一种坚韧和勇气的精神力量。
它提醒我们要珍惜生命、尊重自然、勇敢面对困境，并在寻找中坚持自己的信念和追求。
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《我与地坛》景物描写中的生命哲思
史铁生曾说我也曾喜欢体育，喜欢足球、篮球、田径、爬山，喜欢到荒野里去看野兽，但是最终却只能幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一踢路边上的石子的感觉。
活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，史铁生曾深陷于对命运的绝望中。
他说，我一连几小时专心致志地想关于死的事。
然而幸运的是，十五年前的一个下午，他邂逅了地坛这座古园。
十五年后，当史铁生再次驶出地坛时，在他的脸上人们竟再也看不到绝望，也看不到迷茫。
这个苦难的生命，正绽放着如花的笑靥，他的脸上写满了明朗灿烂的生命光华。
史铁生说：因为这园子，我常感恩于自己的命运。
那么，这到底是一座怎样的古园？这座古园又蕴藏着怎样神奇的力量，让绝望的史铁生经历了由死向生的心路历程，实现了突破苦难的自我救赎？在课文节选部分，有三处关于地坛较为集中的景物描写，细细品味，我们或许能咀嚼出深蕴其中的生之昭示。
一、生之思
初见地坛，史铁生说它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红。
在这里，史铁生运用了两个很独特的定语浮夸、炫耀。
这样两个带有贬义色彩的定语，恰恰表现了史铁生失去双腿后极度痛苦烦躁的心境。
一个躯体残缺的生命，难以接受一切耀眼辉煌的事物。
正因为内心强烈的抵触，琉璃与朱红在他的眼中才似浮夸似炫耀。
史铁生又说，它剥蚀了浮夸的琉璃，淡褪了炫耀的朱红。
它便是地坛。
明明是岁月使然，作者为什么偏说是地坛自身使然呢？那是因为在荒芜的地坛身上，史铁生感受到了同病相怜的亲切：地坛荒芜，我残废；地坛少人问起，我被社会忘记。
这样的同病相怜，让史铁生感觉地坛似乎正以人的情感和思想关爱着我，它有意主动褪去浮华等我到来，在我最需要他的时候，以我最能接受的方式接纳我，包容我，庇护我。
于是，当史铁生摇着轮椅进入这荒芜的古园时，在满园弥漫的沉静光芒中，他获得了来自地坛的温情慰藉，他的内心也由狂躁不安转为渐渐平静。
二、死之思
也正是在这座古园里，史铁生彻悟了关于生死的哲思死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
关于死的彻悟，意味着他的内心重新燃起生的渴望。
那么，地坛是怎样给予史铁生以不必死，应当活的启示的呢？且让我们来仔细品读作者对园中许多微不足道的事物的描写。
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空。
朵这个量词本是修饰花儿的，用来修饰小雾一样的蜂儿，恰到好处地表现出了不停地挥动翅膀的蜂儿律动着的生命之美。
蚂蚁摇头晃脑地捋着胡须，像个思考的老学者。
思考许久之后，它终于想通了，转身疾行而去。
小小的蚂蚁并不因为自己生命卑微就放弃思考的权利，它一旦有所感悟就马上付诸行动。
瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了，当一种生活方式不再适合自己时，换种方式生活或许会更加有滋有味。
蝉蜕如一间空屋寂寞地遗留在原处，无声地诉说着蝉儿经历痛苦的蜕变终于获得新生的故事。
露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光，纵使力量卑微如一颗露珠，也要蓄积力量，在合适的时间里展现自己最美的一面。
不管是否生得伟大，但活就要活得灿烂。
满院子的草木竞相生长，窸窸窣窣，片刻不停。
生命不息，生长不止。
就算无人欣赏，也要活得精彩。
这些和史铁生一样不知为什么而活的小生命，自得其乐地按自己的方式生活着，它们无言地诉说着生命的美丽，以自身的生机启示着作者生命的意义不在于长短，而在于活着，活着本身就是一种意义。
从这荒芜但并不衰败的地坛中，史铁生也一定明白了一个道理人，应该珍爱生命，残废但并不能颓废。
三、怎么活
史铁生说：对彼岸的悬搁意味着对此岸的珍重。
当选择生死的问题解决了，那么剩下的就是怎样活的问题了。
应该怎么活？地坛对于史铁生的启示，或许蕴藏在六个譬如构成的六幅画面中。
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。
寂静的光辉平铺的一刻，正是落日即将消失的时刻。
即使到了生命的最后一刻，也要灿烂地活。
那么即便是坎坷，
也会因着这拼搏的光辉，散发出辉煌的美。
同样，一个人只要顽强地活，活出自己的光彩，那么经历过的那些坎坷和苦难也会因之熠熠生辉。
就像园中最为落寞的时间出来高歌的雨燕，活着就应该勇敢积极地战胜落寞，让天地都为之黯然失色。
在雪地上孩子的脚印里，我们似乎能看到孩子们奔跑跳跃的身影，能感受到他们即使在严冬也对未来充满希冀的生机之美。
苍黑的古柏无论你忧郁还是欣喜，它们都镇静地站在那儿，一如它们镇静地面对生。