最新《思修》第五章第三节

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自考生思修:第五章 培养优良道德品质

自考生思修:第五章 培养优良道德品质

二、提出和倡导公民基本道德规范的意义
其一,公民基本道德规范体现了社会主义道德建设的要求。
其二,公民基本道德规范是对公民道德要求的高度概括。 其三,公民基本道德规范有利于对公民进行道德教育。
第二节 遵守社会公德
一、人类社会的公共生活
(一)公共生活及其特点
公共生活——是人们在公共的领域、公有的环境、公用的场 所中,彼此开放透明且相互关联的公共活动。在公共生活 中,人们的行为总是直接或间接地相互影响和相互联系着。
公共秩序对于公共生活具有重要意义:
有序的公共生活有利于社会生活的安定有序,是构建和 谐社会的重要条件; 有序的公共生活有利于人们社会生产活动的顺利进行, 是经济社会健康发展的必要前提; 有序的公共生活为人们创造出和谐的人际关系氛围和舒 适的生活环境,是提高社会成员生活质量的基本保证; 有序的公共生活体现出人们的文明程度和秩序意识的提 高,是国家现代化和社会文明程度的重要标志。
从前人是一种“圆球状的”特殊物体, 他有四只手、四条腿,观察相反方向的 两副面孔,一颗头颅,四只耳朵。人的 胆大妄为使奥林匹斯山上的众神忐忑不 安,众神之王的宙斯于是决定把人一分 两半,就像“在腌制花椒果之前把它分 开,或是用一根头发切开鸡蛋那样”, 使分开之后的每一个人不是四条腿,而 是用两条腿走路,这样人就变得软弱一 些了。在人的身体被分开两半以后, “每一半都急切地扑向另一半”,他们 “纠结在一起,拥抱在一起,强烈得希 望融为一体”,这样就产生了尘世的爱 情。
第五章
培养优良道德品质
本章学习内容
第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 恪守公民基本道德规范 遵守社会公德 遵守职业道德 遵守家庭美德 培养良好的个人品德
本章学习目的和要求

思想道德与法治2021版第五章第三节

思想道德与法治2021版第五章第三节

LOGO (二)恋爱、婚姻家庭中的道德规范
恋爱中的道德规范
✓ 尊重人格平等 ✓ 自觉承担责任 ✓ 文明相亲相爱
LOGO (二)恋爱、婚姻家庭中的道德规范
尊重人格平等
爱情无需卑微
恋爱的双方在人格上都是独立的, 如果把对方当作自己的附庸或依附对方 而失去自我,都是对爱情实质的曲解。
LOGO (二)恋爱、婚姻家庭中的道德规范
LOGO (三)树立正确的恋爱观与婚姻观
恋爱中的错误观念
误把友谊当爱情

错置爱情的地位


功利化对待恋爱

只重过程不顾后果
因失恋而迷失人生
LOGO (三)树立正确的恋爱观与婚姻观
失恋,就失去一切了吗? 如果失恋了,该怎么办?
LOGO (三)树立正确的恋爱观与婚姻观
处理好几种关系
武汉大学“学霸情侣”:黄祉琪和 辛林炫本科就读于武汉大学计算机
自觉承担责任
自愿地为对方承担责任,是爱情 本质的体现。爱一个人或接受一个人 的爱,就要自觉地为对方承担责任。
LOGO (二)恋爱、婚姻家庭中的道德规范
文明相亲相爱
文明的恋爱往往是恋爱双方既相互爱慕、 亲近,又举止得体、相互尊重。
LOGO (二)恋爱、婚姻家庭中的道德规范
家庭美德
家庭美德以尊老爱幼、男女平等、夫妻 和睦、勤俭持家、邻里互助为主要内容,在 维系和谐美满的婚姻家庭关系中具有重要而 独特的功能。
——2013年4月28日同全国劳动模范代表座谈并发表重要讲话
LOGO (二)职业生活中的道德规范
在职业生活中,必须牢固树立“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动 最伟大、劳动最美丽”的观念,通过劳动创造更加美好的生活。
王顺友,20年来在雪域高原跋涉了26万公里,相 当于走了21趟二万五千里长征、绕地球赤道6圈。每年 投递报纸8000多份、杂志700多份、函件1500多份、 包裹600多件;投递准确率达到100%。

思想道德修养与法律基础第五章第三、四节教案

思想道德修养与法律基础第五章第三、四节教案
4、小结
第五章领会法律精神理解法律体系
第三节我国宪法确立的基本原则和制度
课程导入:
宪法是国家的根本大法,是治国安邦的总章程,具有最高的法律地位、法律权威、法律效力,具有根本性、全局性、稳定性、长期性。大学生要认同我国宪法确认的基本原则和制度,依法行使公民的基本权利,自觉履行公民的基本义务,不断增强宪法意识。
授课题目
第五章
第三节我国宪法确立的基本原则和制度
第四节中国特色社会主义法律体系
授课时间
90分钟
授课地点
B区117
教学目标
通过本次课学习使同学们进一步提高对我国宪法规定的基本制度的认识,从整体上把握中国特色社会主义法律体系,不断增强维护法律尊严的自觉性和责任感。
教学方法
讲授法教学为主,适当使用多媒体教学法、讨论法、问题式教学法和启发式教学法等。
全面展开阶段——从党的十二大召开到党的十四大之前;
框架形成阶段——邓小平南方发表重要谈话、党的十四大召开到党的十五大召开前后
初步形成阶段——从党的十五大召开到党的十六大召开前后;
基本形成阶段——从党的十六大召开到2010年底
2、中国特色社会主义法律体系形成的重大意义
二、中国特色社会主义法律体系的基本特征
1、课堂提问:我国的国体和政体分别是什么
2、讨论:对于我国公民的基本权利的认识
3、提问:对于中国特色社会主义法律部门的理解
4、分析:简述案例让同学们区分属于哪种法律性质
作业
思考:如何理解我国宪法规定的公民的基本权利与基本义务
教学小结
通过本次课程的学习,让同学们了解宪法主要内容,我国的国家制度,明确我国公民所具有的基本权利和基本义务,深刻认识中国特色社会主义法律体系的内容,组成中国特色社会主义法律体系的部门并加以区分,本次课程基础理论性较强,较难以理解,因此,辅之于案例,能够比较快速的让同学们消化吸收,起到了良好的效果。

思修第五章(法律精神)

思修第五章(法律精神)
公民的基本权利与基本 义务是宪法的核心内容。
1.我国公民的基本权利(宪 法权利)
平等权。中华人民共和国公 民在法律面前一律平等。
政治权利和自由。选举权和 被选举权;政治自由。
宗教信仰自由。有信教或不 信教的自由;有信仰这种宗教或 那种宗教的自由等。
人身自由权。身体不受 非法侵犯,人格尊严、住宅 不受侵犯,通信自由和通信 秘密受法律保护等。
规范作用。指引作用、预 测作用、评价作用、强制作 用和教育作用。
社会作用。
确立和维护人民民主专政 的国家制度;
确立和维护社会主义的经 济制度;
确立和维护和谐稳定的社 会秩序;
推动社会改革与进步。
3.社会主义法律的运行
社会主义法律精神贯穿于 法律制定和运行的始终。
1.法律制定
国家对权利和义务,即 社会利益和负担进行的权威 性分配,是法律运行的起始 性和关键性环节。
从法律的实质内容来看, 我国社会主义法律是社会历 史发展规律和自然规律的反 映,具有鲜明的科学性和先 进性。
主要体现在:坚持辩证 唯物主义和历史唯物主义; 借鉴成功经验;与时俱进。
从法律的社会作用来看,
我国社会主义法律是中国特 色社会主义事业顺利发展, 社会主义和谐社会建设的法 律保障。
2.社会主义法律的作用
2.宪法的基本原则 党的领导原则 人民主权原则 人权保障原则 法治原则 民主集中制原则
二、我国的国家制度
国家制度是一个国家的统 治阶级通过宪法、法律规定 的有关国家性质和国家形式 方面的制度的总称。它体现 国家政权特定的阶级本质, 而且为国家政权的运转、国 家职能的实现提供保障。
我国的国家制度包括: 人民民主专政制度 人民代表大会制度 中国共产党领导的多党合作 和政治协商制度 民族区域自治制度 基层群众自治制度 基本经济制度

《思修》第五章 道德

《思修》第五章 道德
(二)中华传统美德的创造性转化和创新型发展 中国传统道德是一个矛盾体,具有鲜明的两重性,具有精华和糟粕。要去粗取 精、去伪存真,坚持古为今用、推陈出新,实现传统美德的创造型转化和创新性 发展。 加强对中华传统美德的挖掘和阐发。中华传统美德在内容和形式上存在和现实生 活不符合的地方。要把其中带有阶级和时代局限性的成分剔除,把具有当代价值 的道德精神发掘出来,总结传统美德中丰富的思想道德资源。 用中华传统美德滋养社会主义道德建设。
(二)道德的作用 第一,道德为经济基础的形成、巩固和发展服务,是一种重要的精神力量。 第二,对其他社会意识形态的存在(如法律)具有重大影响 第三,通过调节人们之间的关系维护社会秩序和稳定 第四,是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力 第五,在阶级社会中,道德是调节阶级矛盾(封建伦理)和对立阶级之间展开阶 级斗争(新文化运动)的重要工具
二,道德的功能和作用 (一)道德的功能 第一,认识功能。——道德反映社会关系,特别是社会经济关系 第二,规范功能。——在正确的善恶观的指引下,规范社会成员的行为,导人向 善(事前行为) 第三,调节功能。——通过评价等方式,指导纠正人们的行为和实践活动(事后 行为) 道德评价是道德调节的主要形式。 社会舆论、传统习俗和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。 道德调节不是孤立进行的,而是与其他的社会调节手段,主要是法律和纪律 密切配合、共同发挥调节作用 另外,还有导向功能、激励功能等。
《思修》第五章 道德
第一节 道德及其变化发展 一,道德的起源和本质 (一)道德的起源 劳动是道德起源的首要前提; 社会关系是道德产生的客观条件; 人的自我意识是道德产生的主观条件; (二)道德的本质 道德属于观念上层建筑,是一种特殊的社会意识形态 道德是反映社会经济关系的特殊意识形态 道德根源于社会经济关系 第一,道德的性质和基本原则、反映了与之相应的社会经济关系的性质和内 容 第二,道德随着社会经济关系的变化而变化 第三,道德作为一种社会意识,不可避免的具有阶级性;同时不同阶级的道 德有一些共同之处,反映了道德的普遍性 第四,具有相对独立性。相对独立性既表现为历史继承性,又表现为对社会 发展具有能动的反作用 道德是社会利益关系的特殊调节方式 与法律规范、政治规范不同之处在于道德用善恶标准去评价,依靠社会舆 论、传统习俗、内心信念来维持,是一种非制度性的、柔性的规范。 道德是一种实践精神

《思想道德修养与法律基础》第五章

《思想道德修养与法律基础》第五章
其四,作为社会意识的道德一经产生,便有相对独立性。这种相对独立性既表现为道德的历 史继承性,也表现为道德对社会发展具有能动的反作用。
第一节 道德及其变化发展
一、道德的起源与本质 (二)道德的本质
2.道德是社会利益关系的特殊调节方式
道德是一种调整人与人、人与社会、人与自然及人与自身之间关系的特殊的行为规范。这 种行为规范与法律规范、政治规范的不同之处在于它是用善恶标准去评价,依靠社会舆论、传 统习俗、内心信念来维持的,因此是一种非制度化的、柔性的规范。
正是从国家利益和整体利益的原则出发,中国古代思想家强调在“义”和“利” 发生矛盾时,应当义以为上、先义后利、见利思义、见义勇为。
第二节 继承和发展优秀道德成果
一、传承中华传统美德 (一)中华传统美德的基本精神
3.提倡人伦价值,重视道德义务
中华传统美德非常重视每个人在人伦关系中的地位及其价值,强调每个人都必须 根据规范的要求,来尽自己应尽的义务。
第一节 道德及其变化发展
三、道德的变化发展 (二)道德发展的基本规律
人类道德的发展,是一个曲折上升的历史过程。
道德的发展规律是:人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。道德 作为社会意识形态和上层建筑,最终是由社会生产力方式所决定的。
人类道德的历史发展,就是在生产力、生产关系矛盾运动的推动下展开的,随着生产方式 的不断进步,道德也不断进步。虽然在一定时期可能存在某种停滞或倒退现象,但道德发展的 总趋势是向上的、前进的,是沿着曲折的道路向前发展的。
第一节 道德及其变化发展
一、道德的起源与本质 (一)道德的起源
1.道德起源的历史前提是劳动
道德是人类社会的特有现象,动物的本能行为中不存在真正的道德。劳动将人与动物区 分开来,创造了人、社会和社会关系,也创造了道德。劳动创造了道德主体。劳动在创造人 的同时也形成了人与人的关系。随着劳动的发展,劳动分工与协作不断增强,各种劳动关系 逐步明确,人与人之间、群体与群体之间的利益关系日渐清晰,包含自由、责任等内容的道 德逐步得到确认。因此,劳动创造了人和人类社会,是道德起源的第一个历史前提。

思修第五章电子教案

思修第五章电子教案

第五章遵守道德规范锤炼高尚品格教案第五章遵守道德规范锤炼高尚品格课程导入:随着文明的发展进步,现代社会逐渐形成三大生活领域:家庭生活、职业生涯与公共空间。

在个人进入不同的生活领域后,便以相应的身份和角色,享受社会权利,承担社会义务。

本章将重点探讨公共空间、职业和家庭生活中,个人应该具有什么样的社会公德、职业素养和家庭美德,从而在道德的引导下,成为一个有良好修养的人,获得家庭生活的幸福和职业、事业的成功。

第一节社会公德一、公共生活与公共秩序私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域,具有一定的封闭性和隐秘性。

公共生活超越了私人生活的局限,具有鲜明的开放性和透明性,对他人和社会的影响更为直接和广泛。

社会生活的三大领域,及相应的三大道德领域:公共生活的主要特征:活动范围的广泛性、活动内容的公开性、交往对象的复杂性、活动方式的多样性。

公共生活需要公共秩序:1、有序的公共生活是社会生产活动的重要基础2、有序的公共生活是促进社会和谐的重要条件3、有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障4、有序的公共生活是社会文明的重要标志以案论理:公共秩序对公共生活的意义二、公共生活中的道德规范公共生活领域中的道德规范就是社会公德。

社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护社会成员之间配搭社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的基本特征是:继承性、基础性、广泛性和简明性。

(一)社会公德的主要内容图片展示:《公民道德建设实施纲要》指出:“要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德,鼓励人们在社会上做一个好公民。

”这是关于社会公德基本内涵的准确概括。

试问:我们校园里的大学生哪些方面做的好?哪些方面不够好?怎样才能做好?(二)自觉遵守社会公德认真学习社会公德规范自觉培养社会公德意识努力提高践行社会公德的能力三、网络生活中的道德要求讨论:在网络的虚拟世界中也需要道德吗?图片展示网络中存在的种种问题,从而得出结论:网络的健康发展不仅需要高科技做为重要条件,而且也离不开伦理道德作为其发展的支撑力量。

思修第五章第三节

思修第五章第三节

遵守公民道德准则一、社会主义道德的核心和原则1. 为人民服务,是社会主义道德的核心。

原因是:为人民服务不仅是坚持历史唯物主义的必然要求,是中国共产党践行的根本宗旨。

也是社会主义道德观的集中体现,是全体中国人民共同遵循的道德要求。

第一、为人民服务,是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。

在公有制为主体的经济基础上,整个社会生产生活过程中逐步形成了团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系。

在社会主义条件下,权利和义务不再属于两个对立的阶级,而是统一于人民自己身上。

每个人都是服务对象,又都为他人服务,全体人民通过社会分工和相互服务来实现共同利益。

第二,为人民服务,是社会主义市场经济健康发展的要求。

市场经济不仅不排斥为社会和他人服务,而且需要通过服务甚至是优质服务。

才能实现市场主体的自己利益。

这说明为人民服务与市场经济并不是对立的。

社会主义市场经济本质的要求是为人民服务。

第三,为人民服务是先进性要求和广泛性要求的统一。

为人民服务,是社会主义道德的核心,是社会主义道德区别和优越于其他社会形态,道德的显著标志。

2. 集体主义是社会主义道德的原则。

集体主义是调节国家利益,社会整体利益和个人利益关系的基本原则。

正确认识处理国家利益,社会利益和个人利益关系。

1.第一,集体主义强调国家利益、社会利益和个人利益的辩证统一。

在社会主义国家中国家利益整体利益和个人利益是不能分割的。

国家利益、社会整体利益,体现着个人根本的长远的利益,是所有社会成员共同利益的统一。

每个人正当利益又是国家利益、社会利益不可分割的组成部分。

第二、集体主义强调国家利益,社会利益高于个人利益。

现实生活中,个人利益和国家利益、社会利益难免发生冲突时,坚持国家利益,社会整体利益高于个人利益原则以大局为重。

同时,集体利益要求个人为国家社会做出牺牲并不是随意的。

只有在不牺牲个人利益,就不能保全国家利益,社会利益的情况下,才能要求个人为国家利益,社会利益做出牺牲。

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《治安管理处罚法》对结伙斗殴、追逐、拦截他 人、强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物等寻 衅滋事作了统一的明确规定,处5日以上10日以下 拘留,可以并处500元以下罚款;情节较重的,处 10日以上15日以下拘留,可以并处1000元以下罚 款。
案例二:足球流氓将被处罚
■分析:对扰乱文化、体育等大型群众性活动 秩序的行为作出了处罚规定:强行进入场内的; 违反规定,在场内燃放烟花爆竹或者其他物品 的;展示侮辱性标语、条幅等物品的;围攻裁 判员、运动员或者其他工作人员的;向场内投 掷杂物,不听制止的;扰乱大型群众性活动秩 序的其他行为,可处警告或者200元以下罚 款;情节严重的,处5日以上10日以下拘留, 可以并处500元以下罚款。
地乱扔乱倒废弃物
(四)《道路交通安全法》
• 立法目的:
维护交通秩序,减少交通事 故,保护公民、法人、其他 组织的人身、财产安全及其 他合法权益,提高通行效率。
• 基本原则:
依法管理原则 以人为本、与民方便
小资料
• 2007年上半年,全国共发生道 路交通事故159029起,造成 36939人死亡、188979人受伤, 直接财产损失5.4亿元。
《思修》第五章第三节
(一)指引作用
指引作用是法律最首要的作用。法的指引作 用通过授权性规范、禁止性规范和义务性规范三 形式实现,告诉人们可以做什么(授权性指引)、 不得做什么(禁止性指引)、必须做什么(义务 性指引)。
(二)预测作用
法律通过其规定,告诉人们某种行为所 具有的为法律所肯定或否定的性质以及它所 导致的法律后果,使人们可以预先估计到自 己行为的后果,以及他人的行为趋向与后果, 从而自觉调整自己的行为。
(一)《治安管理处罚法》
2005年8月28日第十届全国人民代表大会常 务委员会第十七次会议通过《治安管理处罚 法》。2006年3月1日起施行。共6章119条。
(一)《治安管理处罚法》
养动物伤他人可拘留
扰乱公共秩序可拘留
• 适用范围:扰乱公共秩序、妨害公共安全、侵害公民人身 权利、侵犯公私财产、妨害社会管理;尚不构成刑事处罚
• 中国的道路交通事故死亡人数在全 国总死亡人数中居第7位,而全世界的 道路交通事故死亡人数在总死亡人数中 居第10位;
我国道路交通事故死亡人数居世界第 一。
交通事故现场
讨论:横穿 马路者,撞 死了白撞?
《道路交通安全法》特别从通行权利的分 配上充分保护行人的生命安全。赋予行人 在人行横道上的绝对优先权,保护无交通 信号情况下的行人横过道路权。
法律强制的手段 是国家强制力。
(五)教育作用
法通过其规定和实施,影响人们思想,培养和 提高人们法律意识,引导人们依法行为的作用。
实施方式:一.法律的学习;二.对违法犯罪行为 的制裁;三.良好的法律上的行为楷模的影响。
二Байду номын сангаас公共生活中的相关法律规范
• (一)《治安管理处罚法》 • (二)《集会游行示威法》 • (三)《环境保护法》 • (四)《道路交通安全法》 • (五)《维护互联网安全的决定》
的,适用《治安管理处罚法》。
案例一:凶暴的恶少
某小学地处郊区,有些被 称为“恶少”的社会闲散 青年经常在学校附近追逐、 拦截学生取乐,有时还强 行索要小学生的零用钱, 甚至无缘无故地把孩子的 书包割坏,弄得人心惶惶。 公安机关接报后,一举端 掉了这个寻衅滋事的违法 分子团伙。
■分析:上述案例中的行为,侵害了未 成年人的身心健康和公民财产安全,严 重扰乱了正常的公共秩序,历来是各级 公安机关查处的重点。
人类善待自然 就是善待自己
保护环境,What can we do ?
1、节水为荣 ―― 随时关紧水龙头,别让水空流 2、一水多用 —— 让水重复使用 3、阻止滴漏 —— 检查维修水龙头 4、监护水源 —— 是我们的责任保护水源就是保护
生命 5、慎用清洁剂 ——尽量用肥皂,减少水污染 6、关心大气质量 ——你时刻都在呼吸,你有获得洁
(二)《集会游行示威法》
1、立法目的:维护社会治安秩序,保障公共安全的 前提下,充分保障宪法给予公民的集会、游行、示 威的权利。
2、基本原则:一是政府依法保障公民的集会游行示 威权利。二是权利与义务一致性原则。三是和平进 行原则。
3、申请和许可制度:
(三)《环境保护法》
1、立法目的:保护和改善生活环境与生态环境, 防止污染和其他公害,保障人身健康,促进社会主 义现代化事业的发展。 2、基本原则:一是经济建设与环境保护协调发展 的原则;二是预防为主,防治结合、综合整治原则; 三是谁污染谁治理,谁开发谁保护原则。
长江污染
太湖蓝藻事件
渤海在哭泣
小资料
• 中国水利部数据:有3亿中国人每 天喝的是被污染的水。其中,1.9亿 人饮用水的污染程度非常高会导致疾 病,而每年都有超过3万的儿童因为 喝了不干净的水而死于腹泻。
• 中国卫生部妇女健康处处长王斌: 2001至2003年患先天性缺陷的新生 儿数量上升了25%,部分归咎于环境 污染的结果。
净空气的权利,也有监测和维护洁净空气的义务。 7、随手关灯 —— 省一度电,少一份污染 8、节约用器 —— 为减缓地球温暖化出把力 9、少开空调 —— 降低能源消耗 10、支持绿色照明 —— 人人都用节能灯
保护环境,What can we do ?
11、利用可再生能源 —— 别等到能源耗竭的一天 12、做“公交族”----以乘坐公共交通车为荣 13、当“自行车英雄” —— 保护大气,始于足下 14、减少尾气排放 —— 开车要开达标车 15、用无铅汽油 ―― 开车人的选择 16、珍惜纸张 —— 就是珍惜森林与河流 17、使用再生纸 —— 减少森林砍伐 18、替代贺年卡 —— 减轻地球负担 19、控制噪声污染 —— 让我们互相监督 20、爱护自己的生活环境 —— 切莫随地吐痰、随
(三)评价作用
法律评价的客体是自 然人、法人和其他社会组 织的行为。
法律评价的标准是合 法与不合法。
No Image
法律评价与道德评价、
纪律评价不能相互替代。
(四)强制作用
运用国家强制力 制裁违法和犯罪,保 障法律得以实施的作 用。
法律强制的主 体有国家(主动主 体)、社会成员和社 会组织(被动主体)
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