杜牧《题乌江亭》诗词赏析
《题乌江亭》原文、翻译及赏析
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题乌江亭_诗词赏析_唐_杜牧
鉴赏
此诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理， 提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。 首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽 广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重 整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负 气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把 握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用 人。司马迁曾以史家眼光批评项羽“天亡我，非战 之罪”的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由 人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之 教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机 会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。
通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作 好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。次 句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽 遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的 “男子汉”呢？“男子汉”三字，令人联想到自诩为 力超过山河，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未 找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤 自杀，有愧于他的“英雄”称号。
鉴赏
“卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子， 其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的；可惜的 是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、 二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气 呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状， 是颇有气势的。同时，在惋惜、批判、讽刺之余， 又表明了“败不馁”的道理，也是颇有积极意义的。
鉴赏
第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江
东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术 概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语， 认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自 用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增， 确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对 现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗 鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。
解读杜牧《题乌江亭》：乌江一刎成千古，自有后人说短长
解读杜牧《题乌江亭》：乌江一刎成千古，自有后人说短长
项羽（公元前232年―公元前202年），今江苏宿迁市人。
秦朝末年起义军领袖、杰出军事家。
一代神勇武将项羽，叱咤一生，被文弱书生刘邦所败，最后霸王别姬，自刎于乌江。
此事距今已2222年，往事成斯，独留下安徽省和县东北的乌江亭，供后人感叹。
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”
——胜败乃兵家常事，忍辱包容才是真男儿，项羽啊项羽，江东如此众多英雄才俊，如果重新招兵买马、卷土重来，楚汉相争，刘邦和项羽还不一定谁最终成功呢。
这首诗是杜牧于公元844年9月，四十二岁任池州刺史，路过乌江亭时所作，一方面感慨项羽鲁莽，不总结教训，不懂得忍辱负重，为了面子而自刎身亡，丧失一片基业。
同时也是在感叹自身遭遇，杜牧因政见不合，受宰相李德裕排挤，数次下放外迁，内心也是一片郁闷，此时见到西楚霸王自刎地，产生共鸣，留下这首《题乌江亭》也是文人常事。
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杜牧的七言绝句《题乌江亭》阅读
【导语】《题乌江亭》是唐代诗⼈杜牧创作的⼀⾸七⾔绝句。
下⾯就和⼀起来了解下这⾸诗词的赏析，欢迎阅读！ 《题乌江亭》 唐•杜牧 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男⼉。
江东⼦弟多才俊， 卷⼟重来未可知。
【赏析】 作者以兵家的眼光，论胜负由⼈之理，通过假想，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。
⾸句“胜败兵家事不期”，指出胜败乃兵家常事，胜败之事，不能预料。
次句“包羞忍耻是男⼉”，点出什么样的⼈才是真正的男⼦汉，即“包羞忍耻”。
⼤丈夫应该能屈能伸，应该有容忍羞愧与耻辱的⽓量，⽽不是遇到挫折便灰⼼丧⽓，⼀蹶不振，甚⾄负⽓⾃杀。
“江东⼦弟多才俊，卷⼟重来未可知”是作者的设想之辞，是说江东⼦弟⼈才济济，如果项⽻能够“包羞忍耻”，重返江东，再整旗⿎，说不定就可以卷⼟重来。
然⽽，项⽻却刚愎⾃⽤，不纳忠⾔，在最后关头，看重的乃是个⼈的颜⾯，“⽆⾯见江东⽗兄”⽽⾃刎。
项⽻的⽓节固然值得⼈们欣赏，但他作为王者的这⼀做法，实在让⼈叹惋。
末句“卷⼟重来未可知”，是全诗最得⼒的句⼦，它不仅为前两句提供了有⼒的依据，⽽且使得全诗急转直下，⼀⽓呵成，颇具⽓势。
“江东⼦弟多才俊，卷⼟重来未可知”⼆句，现⼀般⽤来⿎励⼈们“败不馁”，只要认识到⾃⼰的错误，重整旗⿎，还是有成功的希望的。
扩展阅读：杜牧的简介 杜牧出⽣于诗书之家，虽不是钟鸣⿍⾷般的⽣活，但未受过半点穷。
祖⽗杜佑不仅官⾄宰相，⽽且是⼀位博古通今的⼤学者，著有⼆百卷的《通典》。
这给了⾃幼好学的杜牧以深厚的家学功底，早在他参加科举考试之际，就曾以⼀篇《阿房宫赋》传诵于⽂⼠之间。
太学博⼠吴武陵击掌称好，甚⾄跑去向主考官登门直荐。
杜牧确实有才华，⽽且政治才华出众。
他专门研究过孙⼦，写过⼗三篇《孙⼦》注解，也写过许多策论咨⽂。
特别是有⼀次献计平虏，被宰相李德裕采⽤，⼤获成功。
可惜杜牧有相才，⽽⽆相器，⼜⽣不逢时在江河⽇下的晚唐，盛唐⽓息已⼀去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官专权，党争延续，⼀系列的内忧外患如蚁⽳溃堤，⼤唐之⾈外渗内漏。
杜牧《题乌江亭》赏析
【导语】杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居⼠，汉族，京兆万年（今陕西西安）⼈。
杜牧是唐代杰出的诗⼈、散⽂家。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川⽂集》。
杜牧的诗歌以七⾔绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇⾼。
杜牧⼈称“⼩杜”，以别于杜甫，"⼤杜“。
与李商隐并称“⼩李杜”。
下⾯是为⼤家带来的杜牧《题乌江亭》及赏析，欢迎⼤家阅读。
题乌江亭 唐代：杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男⼉。
江东⼦弟多才俊，卷⼟重来未可知。
译⽂ 胜败乃是兵家常事，难以事前预料。
能够忍辱负重，才是真正男⼉。
西楚霸王啊，江东⼦弟⼈才济济，若能重整旗⿎卷⼟杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
注释 乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项⽻⾃刎之处。
《史记·项⽻本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待，谓项王⽈：‘江东虽⼩，地⽅千⾥，众数⼗万⼈，亦⾜王也。
愿⼤王急渡。
今独⾂有船，汉军⾄，⽆以渡。
’项王笑⽈：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东⼦弟⼋千⼈渡江⽽西，今⽆⼀⼈还，纵江东⽗兄怜⽽王我，我何⾯⽬见之？纵彼不⾔，籍独不愧于⼼乎？’······乃⾃刎⽽死。
” 兵家：⼀作“由来”。
事不期：⼀作“不可期”。
不期，难以预料。
包羞忍耻：意谓⼤丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟⽓度。
江东：⾃汉⾄隋唐称⾃安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。
才俊：才能出众的⼈。
才，⼀作“豪”。
卷⼟重来：指失败以后，整顿以求再起。
赏析 诗作⾸句直截了当地指出胜败乃兵家之常这⼀普通常识，并暗⽰关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。
“事不期”，是说胜败的事，不能预料。
次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男⼉”。
项⽻遭到挫折便灰⼼丧⽓，含羞⾃刎，怎么算得上真下的“男⼦汉”呢？“男⼦汉”三字，令⼈联想到⾃诩为⼒超过⼭河，⽓可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到⾃⼰失败的原因，只是归咎于“时不利”⽽羞愤⾃杀，有愧于他的“英雄”称号。
杜牧《题乌江亭》原文、注释及译文
杜牧《题乌江亭》原文、注释及译文
【原文】
《题乌江亭》
唐·杜牧
胜败兵家事不期，
包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，
卷土重来未可知。
【注释】
乌江亭：在今安徽和县东北的乌江镇，旧传是项羽兵败自刎之处。
不期：难以预料。
江东：指长江下游以东地区。
才俊：才能出众的人。
【大意】
胜败是兵家常事，难以预料，而能够忍受失败和耻辱，能屈能伸的人才是真正的男子汉大丈夫。
江东子弟中人才济济，多有才能出众的人，如果项羽当年采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，说不定能卷土重来。
《题乌江亭·杜牧》原文与赏析
《题乌江亭·杜牧》原文与赏析
杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
这是杜牧在乌江亭的题诗。
“乌江”，今称乌江浦，在安徽和县东北。
乌江亭就在江边。
前面二句，诗人指出胜败是兵家常事，谁也不能预定;男子汉大丈夫应该能够包容羞愧、忍受耻辱。
对项羽在乌江自杀，不继续和刘邦争天下，深表遗憾。
刘邦为了以屈求伸，就曾口口声声称臣，在鸿门宴上委屈求全;在灵璧东面睢水边上，被项羽杀得一败涂地;在荥阳之围中，狼狈逃命，差一点被活捉。
但他能“包羞忍耻”，结果转弱为强，成为胜利者。
项羽则刚刚相反，他率领江东子弟八千人渡江反秦，秦亡后又与刘邦逐鹿中原，所向披靡，后来在垓下被围，已突围到乌江边上，却宁可自刎，不肯渡江，最后成为失败者。
后面二句，诗人提出一个大胆的设想：如果项羽能“包羞忍耻”，听乌江亭长劝说，渡江到江东，将会是另一种结局。
江东子弟多人才俊杰，重整旗鼓，结集兵力，有朝一日卷土重来，鹿死谁手就很难说。
项羽曾苦笑着对乌江亭长说：“天之亡我，我何渡为!”似乎成败是天定的。
杜牧不相信自欺欺人的天意，认为成败是人为的。
项羽拒绝渡江，自取灭亡，等于帮了刘邦的大忙。
本诗强调事物的相对性，能从新的角度发挥想象力，进行艺术构思，体现独创精神。
杜樊川《题乌江项羽庙诗》云……，后王荆公诗云：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回;江东弟子今虽在，肯为君王卷土来?”荆公反樊川之意，似为正论，然终不若樊川之死中求活。
谢叠山谓柳子厚书《箕子庙碑阴》意亦类此。
(〔明〕都穆《南濠诗话》)。
【课外阅读】杜牧《题乌江亭》赏析
【课外阅读】杜牧《题乌江亭》赏析胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
[注释]1.乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦。
《史记·项羽本纪》载：项羽兵败，乌江亭长备好船劝他渡江回江东再图发展，他觉得无颜见江东父老，乃自刎于江边。
2.不期：难以预料。
3.包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。
4.江东：指江南苏州一代。
杜牧(803—853)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。
他是宰相杜佑之孙。
二十六岁举进士，因为秉性刚直，被人排挤，在江西、宣歙、淮南诸使幕作了十年幕僚，“促束于簿书宴游间”，生活很不得意。
三十六岁内迁为京官，后受宰相李德裕排挤，出为黄州、池州等地刺史。
李德裕失势，内调为司勋员外郎。
官终中书舍人。
杜牧看到唐帝国的种种内忧外患，政治上想有一番作为。
他读书注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”(《上李中丞书》)。
善于论兵，作《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》，又注《孙子》。
任地方官时也给人民做了一些好事。
他的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。
文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇，他写了《感怀诗》，慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴，很想为国家作一点事。
《郡斋独酌》一诗更直接表示了自己的理想和抱负：“岂为妻子计，未去山林藏?平生五色线，愿补舜衣裳。
弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。
腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。
生人但眠食，寿域富农桑。
”又如《河湟》一诗：元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服，自发丹心尽汉臣。
惟有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
诗人通过河湟无力收复的事件，对朝政的昏乱和国势的衰微，表示无限的忧愤。
这个时候，朝廷里连元载这样曾经想到收复河湟的人也没有了。
尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心，但是，举国上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟凉州传来的歌舞。
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杜牧《题乌江亭》诗词赏析
题乌江亭
唐代：杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
译文
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。
能够忍辱负重，才是真正男儿。
西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
注释
乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。
《史记·项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
愿大王急渡。
今独臣有船，汉军至，无以渡。
’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’······乃自刎而死。
”
兵家：一作“由来”。
事不期：一作“不可期”。
不期，难以预料。
包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。
江东：自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。
才俊：才能出众的人。
才，一作“豪”。
卷土重来：指失败以后，整顿以求再起。
赏析
诗作首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示
关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。
“事不期”，是说胜败
的事，不能预料。
次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。
项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子汉”呢？“男子汉”三字，令人联想到自诩为力超过山河，气可盖世的西
楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。
第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。
人们历来欣赏项羽“无面
见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。
其实这恰好反映了他的刚
愎自用，听不进亭长忠言。
他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得
可笑。
然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳
忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。
这就又落脚到
了末句。
“卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到
这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。
这
样就为上面一、二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状，是颇有气势的。
同时，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是颇
有积极意义的。
此诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历已有
结局的战争的假设性推想。
首句言胜败乃兵家常事。
次句批评项羽胸
襟不够宽广，缺乏大将气度。
三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，
说不定就可以卷土重来。
这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意
思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。
司马迁曾以史家眼光批评项羽“天亡我，非战之罪”的执迷不
悟。
杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。
二人都注重人事，但司马
迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。
议论不落传统说法的窠臼，是杜牧咏史诗的特色。
诸如“东风不
与周郎便，铜雀春深锁二乔”（《赤壁》），“南军不袒左边袖，四
老安刘是灭刘”（《题商山四皓庙》），都是反说其事，笔调都与这
首诗类似。
这首诗借题发挥，宣扬百折不挠的精神，是可取的。