导演阐述资料

导演阐述范例一、《黄土地》导演阐述陈凯歌一、今年元月，我和摄影师、美术师一起为酝酿剧本修改事，到陕北体验生活，我们在佳县看到了黄河。

如果把黄河上游的涓涓细流和黄河下流的奔腾咆哮，比作它的幼年和晚年，那么，陕北的流段正是它的壮年。

在那里，它是博大开阔、深沉而又舒展的。

它在亚洲的内路上平铺而去：它的自由的身姿和安详的底蕴，使我们想到我们的民族的形象——充满了力量，却又是那样才沉沉的静静的流去。

可是，在它的身边就是无限苍莽的群山和久旱无雨的土地。

黄河空自流去。

却不能解救为它的到来而闪开身去的广漠的荒野。

这又使我们想到数千年历史的荒凉。

一天清晨，我们看到一位老汉，在黄河边打起了两桶水，佝偻着身躯走去——毕竟有人掬起黄河之水，黄河之水毕竟要流进干旱的土地。

我们就是在那个清晨，明白了应该写什么，怎样写。

在我们的影片所要展示的那个年代，引导着整个民族去掬起黄河之水的就是共产党。

翠巧，是觉悟到了应该掬起黄河水的人们中的一个。

即使那只不过是一桶水。

人们的向往和现实生活之间总是横亘着艰难的道路，但是，现实中的每一个行动又总是放射着理想热烈的光辉。

热爱黄河而去歌颂黄河，对于每一个尚未丧失激情的人来说，都不难。

如果我们清醒地看到，能够孕育一切的，也能够毁灭一切，那么，对于生活于旧中国民族整体中的翠巧而言，她的命运就一定带有某种悲剧的色彩。

她所选择的道路是很难的。

难就难在，她所面对的不是狭义的社会恶势力，而是养育了她的人民中的平静的，甚至是温暖的愚昧。

较之对抗恶势力，这种挑战需要很大的勇气。

因此，我们的影片就内涵而言，是希望篇。

因此从形象的历史审美价值着眼，我们的更高的期望是，翠巧就是翠巧，翠巧非翠巧。

她是具体的又是升华的。

如果要我说有关影片的主题方面的话，就是这么多了。

二、作为学步者要说明影片的风格，恐怕是件难事。

但是我们称之风格的东西毕竟是容纳主题的基础，那么，试着说明还是必要的。

黄河是大河不是小溪。

在它的水流之上，容不得落叶或枯枝的滞留，它的水势是强大的。

走上陕北的山顶，登临送目，你又会发现，黄河的流水几乎是静止不动的，只是在流向的曲折上，才能看出它的壮阔。

我把黄河的流向比做影片的结构，又把远观的流水比做占了影片相当大比重的一部分句子。

我的意思是，就结构而言，我们的影片应该是丰满而多变化的，具有自由而又狂纵的态势，意写纵横，无拘无束，而就大部分句子而言，却温厚，平缓，取火之木，穿石之水，无风皱起，小有微谰。

因而大有响入云天的腰鼓，哀吟动地的求雨声，小有入夜深谈，和边浅唱。

在总体构思的制约下，我们已经扫除了原剧作中一切公然的对抗性因素。

我们不正面描写与黑暗势力的冲突，不正面铺排父女间的矛盾，不正面表现人物在接受外部世界信息后的变化，也不点明人物出走的直接动机，而代之以看似疏落，却符合时代特征和民族性格的人物关系。

我们还将在拍摄过程中扫除影调、色彩、构图、音乐音箱、表演、场面调度、服装、道具等诸多方面一切利于外而害于内的棱角，使影片成为可以向规定方向隆隆滚动的球体。

我们极度重视影片的情节和所要完成的戏剧任务，我们又希望其能够潜水而行，到达彼岸。

掌握本片的要领就是一个字“藏”。

“大言无声，大象无形”影片的风格的形象概括就叫做“黄河远望”。

三、音乐和音响在我们的影片中占据着极为重要的位置，我为此规定了若干准则。

A．本片的音乐利用力求单纯，包括构思和配器都要贯彻此原则。

音乐一定要在其他音响媒介的引导下进入，音量应进行控制，务使其产生时隐时现，若有若无的效果。

B．在许多影片中，常以音乐作为情绪表现的辅助手段，一般来说，这并没有什么错。

问题是，当情节进展，演员表演，视觉的强烈效果同时并举时，再加上音乐，就造成了诸手段的不必要的堆积。

为使影片保持必要的客观态势，音乐在经过研究后。

应稍滞后于情节的进展。

这一点也应该成为音乐构思的原则。

C．我们已经确定，影片中将出现翠巧和顾青的音乐形象。

音乐形象的旋律应力求简练、上口，且在影片中反复出现，只是依情况在节奏和配器上有所变化。

另则，我们拟在音乐运用上采取较强烈的对比手段，例如，翠巧歌声一直是低吟浅唱，直至送别顾青才有一泻而出之势。

再加，全片音响清淡如缕，但在腰鼓阵一场却有振聋发聩之声。

D．在音乐音响的构成形式上，我主张取不完整道的态势。

例如，顾青的音乐形象在前几次出现时，应只有几小节，目的是使其成为人物内心活动的外观手段。

翠巧的音乐形象在各处的出现看做是一颗颗珠子，而总体中将其一一串起；这样，完整统一的核将在不完整的形势中求得位置。

让我们对音乐音响方面的设想作一个归纳，就是，单纯，简练，反复出现，对比和不完整。

我希望录音师据此意向，制定一份音乐音响的总谱交我。

四、可以说，我的总体构思是和摄影师、美术师共同完成的，因此，我对他们已没有更多的话可说。

要说的只有两句：A、构图的完整和形象上的平淡无奇，应是本片大部分镜头追求的目标之一。

B、我们不搞民俗方面的展览，又要在所有场景的细部真实上足以服人。

五、对于服装、化装、道具各部门的同志们，我也有一句话：影片的时代感和地方特色的体现完全依靠你们的努力。

我建议，当我们到达外景地时，三个部门应各有一位同志有针对性地对影片表现的年代中，与自己部门有关的种种情况进行调查、了解、研究、搜集、购买等项的工作，最终体现在银幕上。

我要特别指出的是两次迎亲的场面。

希望你们在五月初向我提供详尽的文字设想和所用服装、道具方面的清单。

我欢迎你们对分镜头剧本中出现的服装、化装、道具方面的细节进行补充，在这些方面，你们呢将是创造者，而不单是执行者。

你们的工作是极其重要的事关影片的成败，希望同志们在美术的领导下努力工作。

六、最后我想谈一谈表演问题。

我们的影片只有四个人物，如果，分别去描绘四个人物的性格基调用不了许多篇幅，但我不打算这样做，尤其不想向你们说明你们将分别担任的角色各自是什么人。

我的意思是，他们是什么人，将最终由你们呈现于银幕上的形象来完成。

我的任务不过是把你们扮演的角色置于各自适当的位置。

你们所应该感受、把握和再现的一切都已经存在于分镜头剧本之中。

因此反复研究分镜头剧本是绝对必要的。

我希望，你们将主动找我，我们将在面对面的交流中，使角色的形象活起来。

同视觉形象相比，文字是极其乏力的。

我不要求你们写出人物小传。

我只要求你们在如下几个方面认真思索，并将你们的想法逐一告诉我。

A、你对人物自身性格的生成和造成这种生成的环境之间的关系如何看待？你对体现这种关系有何设想？B、你如何理解在表面无冲突的状况下的人物关系？你是否认为自身形象的塑造，一定程度上取决于人物的关系间的消长？你将如何表现这些关系？C、就分镜头剧本提供的内容看，大到全剧、小至每场戏、每个人物都有着不同的第二任务和远景任务，你对此作何理解？准备怎样在完成具象任务透露出来？D、你们一定不要试图去表演人物的美或丑，无论是善良或愚昧，无论是欢乐或痛苦，在他们都是正常的生活，是不需要格外加以表现的，尤其不能够单独加以表项。

你们要谨慎地使用你们的眼睛，尤其不要用眼睛去表现结果。

我的意思归纳起来就是：重内功，重联系，重变化，重整体。

不以形夺人，而神夺于形外。

我们是青年摄制组，热情高，干劲大，重效率。

众人拾柴火焰高，前一段工作已见成绩。

希望所有的同志能对导演的工作提出建议，给予帮助。

很高兴和大家合作。

谢谢大家。

（二）、《小兵张嘎》孙立军动画是创造梦想的艺术，而每一个动画人无疑是梦想的真正缔造者。

今天，对于我们这些梦想缔造者来说，现实的困难在时刻提醒着我们学会坚持和执着。

定位摆在我们面前的是一部经典，展示的时一个战火纷飞的年代，一个连孩子都感受昂扬激情的壮丽，老艺术家于蓝更是把《小兵张嘎》称为“影响三代人”的经典作品。

我们要改编它成为一部动画电影，是中国动画前所未有的尝试和历练。

我们所要创造的动画版《小兵张嘎》不是一个学生作业，而是把它当作一部有艺术个性的商业电影去操作、去经营、去挖掘。

回顾中国动画电影的创作，它的辉煌主要建立在神话的基础上。

可以说，传统神话题材是中国动画电影创作题材的主流。

《铁扇公主》、《大闹天宫》、《金猴降妖》、《人参果》、《哪吒闹海》、《天书奇谭》、《宝莲灯》、《梁祝》、乃至香港的《小倩》……这些影片在动画题材的选择上突出了题材本身所具备的想象性和夸张性。

《小兵张嘎》是一个现实主义题材，充满了现实主义色彩和浪漫的革命英雄主义色彩。

与那些神话题材的动画相比，它更强调的是时代的主旋律和中国文化的底蕴。

正因为如此，我们更要将影片形成一种具有民族特色的独特艺术风格。

我们深信，嘎子不仅突破了在国内创作的空白，更为中国动画增添了重要的类型，具有深远的历史意义。

可以说，我们选择了《小兵张嘎》，而《小兵张嘎》也选择了我们。

《小兵张嘎》有经典的故事，更有经典的人物。

而人物塑造是我们创作的突破口。

嘎子是一个让你绝对过目不忘的人物，在他的身上，有朝气，有活力，有智慧，有缺点，有孩子气，更有难得的英雄情怀！中国又有几个这样生动的艺术形象？动画创作的过程中，最为关键的，依然在于塑造嘎子这个可爱却有些不听话、好胜的鲜活形象，体现出浓重的革命英雄主义情怀。

动画创作有着自己的艺术优势和特点，我们要在原有的基础上增加了更为新颖的时代观念，使影片带来全新的视觉享受，营造一个儿童英雄的新世界。

我们要制作的是一部意义非同一般的动画电影，是一部给孩子看，更应该给成年人看的动画电影。

创新是我们创作的灵魂，哪怕是一部《小兵张嘎》这样耳熟能详的红色经典。

我们既要保证它不让原来的观众失望，同时也要让现在的观众、尤其是今天的孩子喜欢！我们尊重原著，但也充分创新！我们的创作重点是要借助原有电影的良好基础，恰如其分的去增加新鲜血液，将嘎子这个英雄形象以动画的形式进一步的深入人们的心中。

在原创内容上，我们更贴近现代观众的心理，更加注重用人文的视角来关注少年英雄的成长。

我们要用全新演绎将“小兵张嘎”焕发出更鲜活的生命力。

细节是电影的基础。

我们的创作就是要在这个方面下足工夫。

无论是奶奶下汤的时候拨蛋壳的细节，还是嘎子寻找部队的时候吃烧饼……只有细腻生动的细节表现才能突出戏剧张力，只有这些生动真实的点点滴滴才能真正触动大家的心！让他们感动！这对于以往的中国动画创作来说，是前所未有的。

美术动画影片在美术风格的创新是历史赋予我们的一个重要使命，只有坚持走出一条具有民族特色的创作新路，才能真正实现中国动画的复兴。

《小兵张嘎》在美术风格上洋溢着现实主义和浪漫主义的有机结合，突出渲染现实题材所特有的“朴素”艺术风格。

与其他影片不同，《小兵张嘎》的写实主义创作方式要求尊重生活，强调艺术来源生活，我们要把创作紧紧与生活联系起来，大到火车、小火轮、白洋淀，小到一个扫帚、一张年画、一双布鞋、每一个设计的细节都是有着充足的原型，唯一的办法就是反复的修改和提炼，这种创作方式对于我们是一种挑战。