三公九卿制名词解释
三公九卿制内容
三公九卿制内容三公九卿制，又称“三公九等制”，是中国古代的一种高层社会分类制度，始于商朝，盛行于春秋战国时代，直到汉代，共存了一千多年的历史。
三公九卿制的通行，对于当时的政治制度和社会形态产生了重要的影响，是从古代统治者控制民众的一种重要手段。
自古以来，三公九卿制有着其独特的定义，根据《尚书》，“三公”是指元帅、侯、伯，即大将、小将、大夫三类官职，“九卿”指的是大尹、中尹、下尹、大司马、中司马、下司马等六类官职。
此外，尚书也提到，古代的三公九卿还包括宰相兼礼部尚书、太常兼司徒、大学士兼司空。
三公九卿制在古代政治社会中起着至关重要的作用：（1）明确社会等级关系，构建相对稳定的社会制度。
根据官职分层，三公九卿制将古代政官分为三公九卿，构成了一种社会等级体系。
下属官员需要向上级官员报告，以保证各级官员的行为在法律和伦理的框架内，而且，在此制度下，统治者可以方便地与下属进行督促、监督和控制，从而保持社会的稳定。
（2）促进政治体制的繁荣发展。
三公九卿制也促进了古代的政治体制的繁荣发展，这是由官员等级划分构成的社会等级体系，使得统治者获得了一种相对更加有效的管理方式，同时也为官吏们提供了一定的官职地位，增强了他们的社会地位和统治者的权威。
（3）推动古代社会的文化发展与进步。
古代君主政治体制下，政治功能大多由官吏来完成，而三公九卿制则能够更好地满足官吏们的社会职能，从而推动了古代社会的文化发展与进步。
它不仅推动古代社会的文化发展，而且也启发了当时的思想革新，使古代社会的经济、文化和政治等各个领域都得到了发展。
2、三公九卿制期间社会转变由于古代社会极度封闭，政治与社会制度形态也相应变化，从商朝开始，三公九卿制就一直占据着社会的核心地位，直至汉朝时，中央的政权进一步为皇帝确立，从而引发了三公九卿制的改革。
在汉朝皇帝刘邦之后，皇室家庭的影响力越来越大，他统治的实力也越来越强大，政治中央的权力更加集中，关于三公九卿的分配也发生了变化。
中国政治制度史名词解释
名词解释1、三公九卿：秦汉时期国家组织的主要官员。
（1分）三公是秦汉最高的行政长官，秦及西汉前期是丞相（百官之长）、太尉（掌军政）和御史大夫（掌监查），西汉晚期为丞相、大司马（掌军事）、大司空（掌监查），东汉为司马、司徒、司空（但此时三公名义上分部九卿，但均丧失原有职权）。
秦汉九卿承担国家主要行政职能，职名前后变化较大，但组织职能相对稳定。
到隋唐三公九卿职能被三省六部取代。
（4分）2、都察院：明朝中央的监查机构。
（1分）明代监查制改革废传统的御史台，将唐宋御史台下属的台院与察院职能合并而建都察院，行使中央监查机构职能。
其长官为左、右都御史，统领都察院负责对六部及地方的监查，并将全国分为十三道监查区随时派员巡查。
监察御史是都察院人数最多、职责最广的官员，主察中央及地方官员。
（4分）3、枢密院：两宋时期国家中枢组织中主掌兵籍、军令、管理军队的重要机构。
（1分）它在五代时成为常设的国家重要军事乃至政务机构，其长官枢密使由晚唐的官官充任至五代由重要大臣担任。
枢密院获得了与中书门下并为“二府”的称号。
宋代沿袭五代旧制设枢密院主军事，而中书门下政事堂主政，并称“二府”，另有三司主财政，均直接对皇帝负责。
枢密院长官为枢密使或知枢密院事。
（4分）4、国民参政会：抗日战争时期国民政府新成立的咨询机关。
（1分）它由议长、副议长和参政员（150至290名）组成。
参政员由国民党规定的机关团体推荐，资格为在机关团体工作三年以上并卓有声望者。
被推候选人交付国民党中执会指定的国民参政会参政员资格审议会，最后由国民党中执会决定参政员、正副议长。
国民参政会每半年开会一次，会期十天，有听取政府施政报告、向政府提出询问和建议、初步审议国家总预算等权力，但其决议须经国防最高委员会通过方能颁布执行，多少显示出国民政府的开放性。
全体会议闭会期间，设国民参政会驻会委员会。
（4分）5、资政院：清末“预备立宪”中成立的为正式议院的预设机构。
（1分）资政院设总裁2人，副总裁2至4人负责全院工作，由皇帝从卓有勋功的王公大臣及三品以上大员中指派。
名词解释三公九卿制度
名词解释三公九卿制度本课程的地位和作用中国古代官制是文科学生阅读古代典籍必具的四把钥匙之一。
它是为历史系高年级本科生开设的一门选修课。
通过这门课的教学，不仅可以加深学生对中国古代史的认识和理解，而且可以使他们掌握阅读古代典籍的基本知识，从而为独立开展科学研究奠定坚实的基矗二、本课程的教学目标通过本课程学习，要使学生掌握：①中国古代官制发展的四个阶段：即商周内外服官制;秦汉三公九卿官制;隋唐三省六部官制;明清内阁六部官制。
②历代王朝中央到地方的机构与职官的设置，以及职掌权限。
③与职官制度相关的监察制度、法律制度、官吏的选拨、任用，考核、奖惩、俸禄、服饰、致仕等制度，从而开拓学生知识领域，培养和提高学生阅读古文的能力，奠实今后独立开展科研的基矗三、课程内容和基本要求(一)基本要求(1)把握中国古代官制发展的四个阶段及其特点。
(2)把握历代封建王朝中央和地方官僚机构和职官设置以及他们的职掌权限。
(3)了解历代封建王朝的法律、监察、军事制度。
(4)了解历代官吏的选拔、任用、考核、奖惩、品级、俸禄、服饰、致仕等知识。
(二)教学内容一、绪论中国古代官制的产生二、商周时期的内外服官制三、春秋战国大变革时期的官制四、秦汉时期的三公九卿官制五、魏晋南北朝时期的过度性官制六、隋唐时期的三省六部官制七、旨在加强中央集权的宋代官制八、蒙汉杂糅的元代官制九、明清内阁六部官制四、学时分配序号教学分配学时名称讲课讨论小计1绪论112商周时期内外服官333春秋战国大变革时期官制33秦汉三公九卿官制6285魏晋南北朝过渡性官制336隋唐宋元三省六部官制4147明清内阁六部官制628总计328五、教材及主要参考书(一)教材《中国官制通史》张晋藩主编中国人民大学出版社(二)主要参考书1、《中国封建官僚制度》王亚南中国社会科学出版社2、《中国古代官制知识讲座》杨志玖中华书局3、《中国政治制度史》白钢上海人民出版社4、《历代官制、兵制科举表释》臧云浦江苏古籍出版社六、说明由于本课程为历史系本科高年级学生选修课，每周课时安排2-3学时，本大纲按每周2课时制定教学计划，若安排3学时，可适当增加讨论课。
三公九卿制名词解释
三公九卿制名词解释三公九卿制：指汉代的政治体制，即以丞相、太尉、御史大夫为三公;太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农为九卿。
东汉以后三公权力渐弱，但职位仍重要，九卿有时也列于三公之下。
三公之下设有尚书台，置尚书令一人，为全国最高行政长官;设尚书仆射一人，为副职，其中曹魏文帝时改称为大尚书，简称为尚书;又置尚书郎若干人，为尚书台的属官。
尚书台长官为尚书令，副职为尚书仆射。
尚书台主管政令，下分吏、民、礼、兵、刑、工六曹，分别办理不同方面的事务。
东汉以后，尚书台权力日渐增大，与枢机处的地位日益接近。
魏晋南北朝时期，中央政权组织有了很大变化，尚书台和门下省都失去了实际权力，完全由皇帝总揽大权。
隋唐时期，中央设三省六部制，中书、门下、尚书三省由政事堂总揽大权，形成所谓“政事堂——三省六部”的格局，三省长官都是宰相。
尚书省的长官是尚书令(一般由宰相兼任)，副长官为左右仆射，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。
三省和六部直接对皇帝负责。
三省长官都由皇帝选用亲信担任，而且长期不换，使得三省各有自己的势力范围，最后集于皇帝一身，所以叫做“执政”。
三省下有中书省，中书省长官是中书令，副长官为中书侍郎，掌管起草诏令;门下省长官为侍中，副长官为给事黄门侍郎，负责封驳皇帝的命令;尚书省长官为尚书令，副长官为尚书左右仆射，负责办理本省事务。
三公九卿制：指汉代的政治体制，即以丞相、太尉、御史大夫为三公;太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农为九卿。
东汉以后三公权力渐弱，但职位仍重要，九卿有时也列于三公之下。
三公之下设有尚书台，置尚书令一人，为全国最高行政长官;设尚书仆射一人，为副职，其中曹魏文帝时改称为大尚书，简称为尚书;又置尚书郎若干人，为尚书台的属官。
尚书台长官为尚书令，副职为尚书仆射。
尚书台主管政令，下分吏、民、礼、兵、刑、工六曹，分别办理不同方面的事务。
东汉以后，尚书台权力日渐增大，与枢机处的地位日益接近。
三公九卿的内容
三公九卿的内容摘要：一、三公的起源与演变1.古代三公的含义2.秦汉时期三公的设立与废除3.武帝时期三公的恢复与地位提升二、九卿的定义与职能1.秦汉九卿的设立2.九卿的职能分布3.九卿地位的逐渐削弱三、三公九卿在历史上的影响1.政治体制的完善2.官僚制度的成熟3.对中国古代政治文化的影响正文：在中国古代，三公九卿是朝廷中的重要官员体系，其起源可追溯至周朝，发展于秦汉，并在后世产生了深远的影响。
三公，又称三公九列，最初指的是太傅、太师、太保，这是周朝时期设立的三位最高官员。
他们负责辅佐皇帝处理国家大事，地位尊崇。
然而，在秦朝时期，由于皇帝集权，三公制度被废除。
到了西汉初期，朝廷的主要辅佐官员变为丞相和御史大夫，他们分别负责行政和监察事务。
此外，还有最高军事长官太尉，但并不常置。
公元前140年，汉武帝即位，他提倡儒学，受经学影响，重新将丞相、御史大夫和太尉称为三公。
这时，三公的职责更加明确，分别掌管行政、监察和军事事务。
而九卿则是指朝廷中的其他重要官员，他们分工明确，负责各自的政务。
九卿的设立，使得朝廷官员体系更加完善，官僚制度逐渐成熟。
然而，随着历史的推移，九卿的地位逐渐削弱。
他们原本负责的政务被三公分割，导致职权渐轻。
到了魏晋时期，九卿几乎已不再具备实权，成为了一种象征性的官职。
尽管如此，三公九卿制度仍然对中国古代政治文化产生了深远的影响。
它的存在有利于政治体制的稳定，推动了官僚制度的成熟，并为后世官员选拔和管理提供了借鉴。
同时，三公九卿也成为一种文化符号，象征着权力与地位，被广泛应用于文学、艺术等领域。
总的来说，三公九卿是中国古代朝廷的核心官员体系，其演变反映了政治制度的变迁和官僚文化的成熟。
三公九卿的介绍 -回复
三公九卿的介绍-回复【三公九卿的介绍】三公九卿，是中国古代官制中的两种重要职位级别。
三公指的是太师、太傅和太保，而九卿则是太尉、司徒、司空、太尉、大司马、大将军、太宰、大宰和大司徒。
这些官职在古代的政治体制中扮演着极其重要的角色，因此我们有必要对其进行深入了解。
起初，三公九卿这一官制是在战国时期的晋国开始出现的。
由于当时社会秩序混乱，地方势力横行，晋国国君面临着一系列的困扰。
为了维护国家统一，晋国国君创设了三公九卿这一官制，旨在建立一个以国君为核心，将鲜卑人迁移到中国北方，同时与战国其他国家对立两千年的模型。
三公九卿的设立，可以说是古代国家建设的重要突破。
三公九卿的职责和权力是在古代官制中相对明确的。
三公是拥有国家最高权力的官员，他们既是国君的重要参谋，又是军事和行政的最高指挥者。
他们负责决策国家大政方针，管理行政机构，确定战略军事布局等。
而九卿则负责具体的行政和军事事务。
太尉负责兵部的军事工作，司徒负责吏部的管理和组织，司空则是土木工程的负责人。
太傅和太保则是负责皇室后嗣的教育和保护。
与现代政治制度不同的是，三公九卿官职是世袭制的。
这意味着官职的继承权只有在家族内部传承。
这样的制度限制了官员能力的培养和选拔，只有家族中的人才有机会接手国家大权。
此外，三公九卿的官职只有天子才能任命和罢免。
这表明天子在政权中的至高无上地位，同时也决定了三公九卿的权力仰人鼻息的境地。
然而，三公九卿体制的缺陷逐渐显现。
由于官职的世袭制，导致了官员家族的私欲与国家利益的冲突。
特权阶层日益腐败，政治腐败盛行，使得国家走向衰败。
此外，三公九卿体制也给了太子等权臣集团过于强大的权力。
他们可以控制三公九卿的任免，从而直接影响国家的政治走向。
在东汉末年，太子的显赫地位导致了政治混乱，最终酿成了著名的黄巾之乱。
尽管三公九卿在中国古代政治体制中存在一些弊端，但是它在一定程度上也促进了国家的统一和稳定。
三公九卿为国家建立了一个相对稳定的政治机构，为国家的统一和繁荣做出了积极的贡献。
三公九卿制度
三公九卿制度三公九卿的中央官制为秦王政接受李斯建议所制，以皇帝为尊，下有三公，分别为太尉，管理军事;丞相，协助皇帝处理全国政事;御史大夫执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并理国家监察事务。
九卿对丞相负责，按其职能，行使权利。
九卿其实并不止此数，但按韦昭所说的“汉正卿九”，用秦时的官名分别为：奉常，掌管宗庙祭祀，和国家之礼;郎中令，负责皇帝禁卫;卫尉，负责皇宫守卫;太仆，负责皇帝车马;少府，负责皇帝财政;廷尉，负责司法;典客，负责外交和内部少数民族事务;治粟内史，负责粮食和财政;宗正，负责皇室三公九卿的中央官制为秦王政接受李斯建议所制，以皇帝为尊，下有三公，分别为太尉，管理军事;丞相，协助皇帝处理全国政事;御史大夫执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并理国家监察事务。
九卿对丞相负责，按其职能，行使权利。
九卿其实并不止此数，但按韦昭所说的“汉正卿九”，用秦时的官名分别为：奉常，掌管宗庙祭祀，和国家之礼;郎中令，负责皇帝禁卫;卫尉，负责皇宫守卫;太仆，负责皇帝车马;少府，负责皇帝财政;廷尉，负责司法;典客，负责外交和内部少数民族事务;治粟内史，负责粮食和财政;宗正，负责皇室事务。
三公九卿制度的基本结构从秦朝一直沿用到两晋，直至隋文帝创三省六部制。
从三省六部制的结构上来看，也无处不有着三公九卿制结构的影子。
此后，一直到明代，明太祖朱元璋废掉中书盛尚书省及门下省，六部直接对皇帝负责，中国古代历史中的中央官制三级制度才算寿终正寝。
三公九卿这一制度沿用约达800年，并从结构上影响三省六部制，并左右中国古代中央官制约达700年。
可以说，三公九卿制，上承夏商周，下接隋唐宋元，在中国历史上留下了浓重的一笔。
三公九卿制度虽在结构上沿用了近700年，但在其间，官职的名称及权利和三公九卿制的部分结构却一直在变动之中。
并且，制度之外其他中央机构的出现也冲击了三公九卿制。
汉景帝改了大量官名。
把“奉常”改为“太常”;“卫尉”改为“中大夫令”;“廷尉”为“大理”;“典客”为“大行令”;“治粟内史”为“太农令”，武帝时改为大司农。
高中历史之古代史名词解释
高中历史之古代史名词解释1、三公九卿制：秦朝在皇帝之下，设中央机构，以协助皇帝领导全国，并处理庶政。
此中央机构采用“三公九卿制”。
三公为丞相、太尉、御史大夫。
丞相是“百官之长”，“掌丞天子，助理万机”。
秦朝设左、右丞相，以右为尊；太尉掌军事；御史大夫“掌副丞相”，主管监察。
九卿有奉常，掌宗庙礼仪；郎中令，掌宫殿警卫；卫尉，掌宫门屯卫；太仆，掌御用车马；廷尉，掌刑法；典客④，掌外交和民族事务；宗正，掌皇族、宗室谱系、名籍；治粟内史⑤，掌财政；少府，掌山海池泽之税及皇帝的生活供应。
九卿之外，还有列卿，如中尉，掌京师治安；将作少府，掌修治宫室等。
三公和九卿以及列卿等，都各有自己的府寺，以处理日常事务。
大事总汇于丞相，或最后请皇帝裁决。
另外各郡每年九月必须定期的向中央报告本地的租税收入，户口统计和治安情况，谓之“上计”。
2、郡县制：秦朝在地方上彻底废除“封诸侯，建藩卫”制度，在全国范围普遍实行郡县制度。
初设三十六郡，后增至四十郡。
郡的主要长官是郡守，掌政事和军事；另有郡尉，辅佐郡守，并掌军事；还有监御史，为中央派遣之监察官吏。
郡下设若干县，主要长官，万户以上的大县设“令”，不满万户的小县设“长”，令（长）掌政事和军事；另有丞，掌文书、刑法；尉，掌军事。
县以下有若干乡，乡以下有若干亭，亭以下有若干里，里就是村落。
《汉书·百官公卿表》（上）曰：“大率十里一亭，亭有长。
十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游缴，三老掌教化，啬夫职听讼，收赋税，游徼徼循禁贼盗。
”里的头人为里正。
乡、亭、里官吏要由当地富庶人家充当。
从这一规定可以看出，封建国家依靠地主绅士作为全部封建统治的基础。
3、焚书坑儒：焚书坑儒事件是秦始皇在意识形态领域内对于不同政见的士人的残酷镇压。
始皇三十四年（公元前213 年），淳于越批评秦始皇废分封，置郡县。
说如发生大臣篡权之事，无以自救。
丞相李斯当场进行了批驳，他指斥淳于越是“愚儒”，还谴责儒生们“不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”，“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤”。
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三公九卿制名词解释
古代官制，三公九卿。
相当于现在的国务院总理，中央军委主席，全国人大常委会委员长，国务院副总理，全国政协主席等国家重要领导职务。
据《周礼》记载，夏代已有三公。
周朝始设三公，至秦汉时期沿袭，一直到清末。
三公为：太师、太傅、太保。
其中太师和太傅最尊。
东汉以后又在大将军之上设大司马，位列三公，大将军则降为三公之一。
九卿： 1、九卿：《尚书》中称太师、太傅、太保、太史、太祝、太宰、太士、太卜、太均为九卿。
2、九寺：“三公”各置家令一人，秩千石；卿各置家丞一人，秩六百石；寺各置少卿一人，秩四百石。
以上合称“三孤”。
唐代以后各朝代的三孤都是虚职，无定员。
3、九寺：按唐制，三公所属为：太常寺，卿一人；光禄寺，卿一人；卫尉寺，卿一人；宗正寺，卿一人；太仆寺，卿一人；大理寺，卿一人；刑部，卿一人；工部，卿一人。
九寺所属为：国子监，卿一人；
1、九卿：《尚书》中称太师、太傅、太保、太史、太祝、太宰、太士、太卜、太均为九卿。
2、九寺：按唐制，三公所属为：太常寺，卿一人；光禄寺，卿一人；卫尉寺，卿一人；宗正寺，卿一人；太仆寺，卿一人；大理寺，卿一人；刑部，卿一人；工部，卿一人。
九寺所属为：国子监，卿一人；太常寺，卿一人；光禄寺，卿一人；卫尉寺，卿一人；宗正寺，卿一人；太仆寺，卿一人；大理寺，卿一人；刑部，卿一人；工部，卿一人。
3、九寺：按唐制，三公所属为：太常寺，卿一人；光禄寺，卿一人；卫尉寺，卿一人；宗正寺，卿一人；
太仆寺，卿一人；大理寺，卿一人；刑部，卿一人；工部，卿一人。
4、九寺：按唐制，三公所属为：光禄寺，卿一人；卫尉寺，卿一人；宗正寺，卿一人；太仆寺，卿一人；大理寺，卿一人；刑部，卿一人；工部，卿一人。
5、九卿：《礼记·曲礼上》：“天子之三公也，太师、太傅、太保，是也。
”《周礼·夏官·职方氏》：“九州之长曰司徒，其次曰司马。
”郑玄注：“三公，犹三卿也。
”唐·孔颖达疏：“言太师、太傅、太保，是三公也。
”《左传·襄公二十八年》：“夫三公者，论道经邦，燮理阴阳。
”《晋书·武帝纪》：“先王建国，官有三公，邦有六卿。
”《旧唐书·柳冲传》：“文昌作宰，何异九卿？。