安塞腰鼓

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安塞腰鼓知识点总结

安塞腰鼓知识点总结

安塞腰鼓知识点总结一、起源和历史安塞腰鼓起源于陕西省安塞县,据传始创于秦朝,约有两千多年的历史。

在漫长的历史过程中,安塞腰鼓不断发展和传承,形成了独特的音乐艺术形式和表演风格。

安塞腰鼓不仅是一种传统音乐器乐,更是一种重要的文化瑰宝,代表了古代陕北地区人们的生活方式、审美情趣和精神追求。

二、结构和制作安塞腰鼓主要由鼓框、鼓皮、鼓棒等组成。

鼓框经过木工制作,一般为圆形或椭圆形,表面精美绘制图案或花纹。

鼓皮多用水牛皮或羊皮,经过制作和调音后,具有独特的音质和响亮的音色。

鼓棒通常由木材制成,长度适中,便于演奏时的挥舞和击鼓。

三、演奏技法安塞腰鼓的演奏技法主要包括挥鼓、击鼓和踢脚。

挥鼓是安塞腰鼓演奏中最为特色的表演形式,演奏者将鼓棒挥舞得犹如舞动的丝绸般柔美,抒发出深沉悠远的艺术情感。

击鼓是以鼓棒敲击鼓面,发出响亮清脆的鼓声,并通过节奏变化来表现音乐的韵律和旋律。

踢脚则是演奏者在演奏过程中,配合舞蹈动作,使得整个演出更富有戏剧性和艺术感染力。

演奏者不仅要具备丰富的音乐才华,还要具备较高的体魄和舞蹈功底,方能在演出中达到完美的表演效果。

四、表演形式和艺术特点安塞腰鼓以其独特的表演形式和艺术特点而闻名于世。

安塞腰鼓表演形式多样,有独奏、重奏和合奏等形式,具有鲜明的民族风格和地方特色。

在表演过程中,演奏者要配合翩翩起舞的舞蹈动作,展现出一种生动、活泼、欢快的音乐氛围。

安塞腰鼓还常常与其他传统民间艺术形式相结合,如锣鼓舞、杂耍、大秧歌等,形成了丰富多彩的演出节目。

五、文化意义和传承价值安塞腰鼓作为中国古代传统音乐器乐之一,具有重要的文化意义和传承价值。

它不仅记录了古代陕北地区的历史和传统风俗,更是对古代人们的审美情趣和艺术追求的生动表现。

安塞腰鼓的传承对于弘扬中华民族的优秀文化传统,促进民族团结和文化交流,具有重要的现实意义和历史使命。

综上所述,安塞腰鼓作为中国传统音乐器乐的重要代表之一,具有悠久的历史和丰富的文化内涵,是中国非物质文化遗产保护的重点对象。

《安塞腰鼓》ppt课件完整版

《安塞腰鼓》ppt课件完整版
执一槌敲击。
鼓棒
用于敲击腰鼓的短棒, 一般由硬质木材制成。
花伞
彩色绸布制成的伞状道 具,用于舞蹈中的旋转
和抛接。
彩绸
长条形的彩色绸布,用 于舞蹈中的挥舞和造型

服饰道具在舞蹈中的意义
彰显地域特色
安塞腰鼓的服饰和道具具有鲜明的黄土高原地域特色,展示了当地 人民的独特审美和文化传统。
强化舞蹈表现力
服饰和道具的运用丰富了舞蹈的表现力,使得舞蹈动作更加生动、 形象,更具艺术感染力。
《信天游》
一首具有浓郁陕北风情的歌曲,与安塞腰鼓的舞蹈相得益彰。
《山丹丹开花红艳艳》
这首歌曲节奏明快,旋律优美,与安塞腰鼓的舞蹈动作紧密结合。
音乐在舞蹈中的作用
烘托气氛
音乐通过节奏、旋律等元 素,为舞蹈营造出特定的 氛围和情感基调。
激发情感
音乐能够激发舞者的情感 ,使其在舞蹈中更好地表 达内心的感受。
03
安塞腰鼓音乐赏析
音乐风格特点
01
02
03
浓郁的地方特色
安塞腰鼓音乐融合了陕北 地区的民间音乐元素,展 现出独特的地方色彩。
粗犷豪放
音乐节奏明快,旋律跌宕 起伏,表现出强烈的动感 和力量感。
鼓声为主
以鼓声为主导,配合唢呐 、镲等乐器,营造出热烈 、激昂的氛围。
曲目推荐与欣赏
《黄土高坡》
这首曲目充分展现了安塞腰鼓音乐的独特魅力,旋律优美,鼓点 鲜明。
传承人责任与义务
传承人需承担技艺传授、文化传播等责任,同时享有相应的荣誉和 待遇。
创新发展举措探讨
01
舞蹈动作与音乐创新
在保持传统安塞腰鼓基本特征的基础上,结合现代舞蹈和音乐元素进行
创新,使其更具时代感和观赏性。

安塞腰鼓介绍

安塞腰鼓介绍

安塞腰鼓介绍“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!”安塞腰鼓,这一源于陕北的独特民间艺术形式,以其磅礴的气势、豪迈的风格,展现了陕北人民的粗犷与热情,成为了中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠。

安塞腰鼓的历史悠久,可以追溯到古代的军事活动。

在过去,安塞地区是军事要地,腰鼓作为一种军事通讯和鼓舞士气的工具应运而生。

随着时间的推移,它逐渐演变成了民间的娱乐活动,并在传承中不断发展和创新。

安塞腰鼓的表演通常在重大节日、庆典或集会时举行。

表演场地不拘一格,可以是宽阔的广场,也可以是田间地头。

参与表演的人数众多,少则数十人,多则数百人,场面极为壮观。

表演者们身着色彩鲜艳的传统服饰,头扎白羊肚手巾,腰系红绸带,个个精神抖擞,英姿飒爽。

他们手中的腰鼓形制独特,鼓身呈圆柱形,两端略细,中间稍粗,鼓面用羊皮或牛皮制成。

鼓槌则由细竹或藤条制成,柔韧而有弹性。

当表演开始,鼓手们先扎好马步,将腰鼓斜挎在腰间,双手紧握鼓槌。

随着一声令下,鼓点骤起,如万马奔腾,似雷霆万钧。

鼓手们的动作整齐划一,时而跳跃,时而旋转,时而踢腿,时而挥臂,每一个动作都充满了力量和激情。

他们的身姿矫健,步伐灵活,仿佛与腰鼓融为一体,将内心的喜悦和对生活的热爱尽情地宣泄出来。

安塞腰鼓的节奏变化丰富,有快有慢,有强有弱。

快速的节奏犹如疾风骤雨,让人热血沸腾;缓慢的节奏则如潺潺流水,让人陶醉其中。

强弱的对比更是增添了表演的层次感和艺术感染力,强烈的鼓点仿佛能震撼天地,微弱的鼓声又似在诉说着内心的柔情。

在表演中,舞者们还会配合着鼓点发出高亢激昂的呼喊声,“嘿!嘿!”的声音响彻云霄,进一步烘托出热烈的氛围。

这种声音与鼓点、动作相互呼应,形成了一种独特的视听盛宴,让观众们感受到了陕北人民的豪爽与奔放。

安塞腰鼓不仅是一种艺术表演,更是陕北人民精神风貌的象征。

安塞腰鼓字词拼音和解释

安塞腰鼓字词拼音和解释

安塞腰鼓字词拼音和解释引言安塞腰鼓是陕西省宝鸡市岐山县安塞地区的一种传统民间音乐表演形式。

这种独特的音乐形式以其独特的节奏和激情四溢的演奏方式而闻名,深受当地人民的喜爱。

安塞腰鼓的字词拼音和解释是了解这一文化传统的重要途径。

本文将为读者介绍安塞腰鼓的常见字词拼音和相应的解释。

基本信息•安塞腰鼓(ān sài yāo gǔ)•安塞腰鼓,又称安塞大鼓、腰鼓,是陕西岐山县安塞地区的一种民间音乐表演形式。

•安塞腰鼓以鼓点紧凑、快速、有力、明朗,音乐旋律跳动活泼、欢快、激昂,舞蹈动作矫健、灵活、精神饱满为特点。

•安塞腰鼓通常分为独奏、重奏、合奏三个层次,以独奏为主、合奏为辅。

•安塞腰鼓的演奏者通过手腕的快速转动将鼓棒击打在鼓面上,以各种不同的节奏和力度展现出多样化的演奏技巧和表演效果。

字词拼音和解释1.安塞(ān sài):地名,指陕西省宝鸡市岐山县安塞地区。

解释:安塞是岐山县下辖的一个地区,在当地人民中有着重要的地位,也是安塞腰鼓的发源地。

2.腰鼓(yāo gǔ):乐器,一种形状独特的打击乐器。

解释:腰鼓是安塞腰鼓演奏中主要使用的乐器。

它外形小巧,由鼓身和两个鼓棒组成。

演奏者通过手腕的迅速转动将鼓棒击打在鼓面上,发出特殊的节奏声音。

3.音乐(yīn yuè):艺术形式,通过声音、节奏和旋律来表达情感和传达信息。

解释:安塞腰鼓是一种民间音乐表演形式,以其独特的节奏和激情四溢的演奏方式而闻名。

安塞腰鼓通过特殊的音乐构成和演奏技巧,向观众传递出强烈的情感和震撼力。

4.表演(biǎo yǎn):艺术行为,通过动作、语言和演技来展示某种艺术形式。

解释:安塞腰鼓是一种具有独特表演形式的音乐演奏方式。

演奏者通过节奏感强烈的鼓点和矫健、灵活的舞蹈动作,将音乐的激情和节奏感完美地展示给观众。

5.节奏(jié zòu):音乐的基本元素之一,音符按照一定的时间间隔排列所形成的规律。

安塞腰鼓的知识点总结

安塞腰鼓的知识点总结

安塞腰鼓的知识点总结一、安塞腰鼓的历史安塞腰鼓的历史可以追溯到唐代,当时的腰鼓主要用于宫廷的歌舞表演。

到了宋代,腰鼓开始在民间舞蹈中广泛流传。

而到了元代,安塞地区的腰鼓已经成为了地方舞蹈中的重要乐器。

经过长期的发展,安塞腰鼓已经成为了陕北地区民间舞蹈的标志性乐器,同时也是中国传统舞蹈的重要组成部分。

二、安塞腰鼓的制作工艺安塞腰鼓通常是由数十个鼓片组成的,每一个鼓片都是由水牛皮制成。

制作安塞腰鼓的工艺非常考究,需要经过数十道工序才能完成。

首先需要将水牛皮洗净,晾干,然后用特殊工艺处理,使得水牛皮变得坚韧有弹性。

接下来,需要将水牛皮贴在特制的鼓片上,并用特殊工具将其固定。

最后加上鼓框、鼓杆等部件,安塞腰鼓就制作完成了。

三、安塞腰鼓的舞蹈表演安塞腰鼓主要是作为民间舞蹈乐器使用的,其舞蹈表演形式丰富多样,通常是由一群人一起跳舞,每个人手持一只腰鼓,配合舞蹈动作和节奏音乐,形成一种独特的表演形式。

安塞腰鼓表演通常内容丰富多彩,有婚庆舞、迎宾舞、劳动舞等不同主题的舞蹈。

在表演中,舞者手持腰鼓,通过不同的击打动作和节奏变化,使得整个舞蹈表演更加生动和具有感染力。

四、安塞腰鼓的文化意义安塞腰鼓作为中国陕北地区的传统舞蹈乐器,承载着丰富的文化内涵。

它是陕北地区民间舞蹈的重要组成部分,代表着当地人民的生活方式、审美情趣和审美观念。

安塞腰鼓舞蹈传统在地方文化中占据着重要地位,是陕北地区文化传承的一个重要方面。

同时,安塞腰鼓也是中国传统舞蹈乐器中的一种,代表了中国传统文化的丰富多彩,对于弘扬和传承中国传统文化有着重要的意义。

五、安塞腰鼓的现状与挑战随着时代的变迁和社会发展,安塞腰鼓作为一种传统文化艺术形式,也面临着一些现实的挑战。

其中,最主要的挑战就是传承和保护问题。

随着城市化进程的加快和社会发展的不断推进,传统文化艺术形式受到了一定的冲击,安塞腰鼓也面临着世代传承和保护的问题。

如何把好的传统文化艺术形式传承下去,成为了一个亟待解决的问题。

安塞腰鼓拼音版原文

安塞腰鼓拼音版原文

安塞腰鼓拼音版原文一、简介安塞腰鼓是中国陕北地区的传统民族乐器之一,被誉为陕北地区的“乐器之王”。

腰鼓的发源地是陕西省延安市安塞区,因此得名为安塞腰鼓。

安塞腰鼓通过双手敲打鼓面,发出饱满、响亮的声音,能够表达出豪情磅礴的乐曲和节奏。

安塞腰鼓分为男鼓、女鼓,男女同台演出,形成了独特的视听效果。

自古以来,安塞腰鼓一直是陕北地区各种民间庆典、婚嫁仪式、传统节日等的重要表演乐器之一,通过鼓声和舞蹈,展现了陕北人民豪放勇敢、奋发向上的精神风貌。

本文将为大家带来安塞腰鼓的拼音版原文,通过比较鲜明的字母拼音,让读者更好地领略到安塞腰鼓的独特魅力。

二、安塞腰鼓拼音版原文1.黑微当当Hēi wēi dāng dāng2.黑微微热热Hēi wēi wēi rè rè3.俄窝俄窝哦È wō è wō ó4.乌窝乌窝哟Wū wō wū wō yō5.麻声来来听Má shēng lái lái tīng6.咧口咧道声Liě kǒu liě dào shēng7.刷咚咚Shuā dōng dōng8.刷咚刷咚纳Shuā dōng shuā dōng nà9.刷咚刷咚咚Shuā dōng shuā dōng dōng10.兰乎步步秧Lán hū bù bù yāng11.兰乎步步草Lán hū bù bù cǎo12.乎溜麦叭炭Hū liū mài bā tàn13.乎溜麦叭哟Hū liū mài bā yō经过这些诗意的拼音,读者们能够更好地感受到安塞腰鼓的独特律动和韵律之美。

安塞腰鼓的演奏和舞蹈动作与拼音的结合,使得整个表演更加生动有趣,给人耳目一新的感觉。

三、结语安塞腰鼓作为中国陕北地区的传统乐器,有着悠久的历史和文化背景。

通过本文提供的安塞腰鼓拼音版原文,读者们能够更好地感受到安塞腰鼓的神奇魅力。

《安塞腰鼓》优秀ppt课件

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的视觉冲击和心灵震撼。
02
深厚的文化体验
通过观看安塞腰鼓的表演,观众们能够深刻感受到陕北地区的独特文化
和历史底蕴,增强了对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。
03
激发情感共鸣
安塞腰鼓所传递的积极向上、团结奋进的精神内涵,激发了观众们的情
感共鸣,让人们更加热爱生活和珍惜当下。
THANKS 感谢观看
《安塞腰鼓》优秀ppt课件
• 安塞腰鼓概述 • 安塞腰鼓表演技巧 • 安塞腰鼓音乐伴奏 • 安塞腰鼓服饰道具 • 安塞腰鼓传承与发展 • 安塞腰鼓欣赏与评价
01 安塞腰鼓概述
起源与传承
01
02
03
起源
安塞腰鼓起源于古代军旅 生活,是古代边塞士兵在 战斗间隙自娱自乐的一种 方式。
传承
安塞腰鼓经过历代民间艺 人的不断加工和完善,逐 渐形成了独特的表演风格 和技艺。
媒体宣传与网络传播
利用电视、广播、报纸等传统媒体和网络新媒体平台,广泛宣传安 塞腰鼓的文化内涵和艺术价值。
国际交流与合作
积极参加国际文化交流活动,向世界展示安塞腰鼓的独特魅力,促 进中外文化交流与合作。
06 安塞腰鼓欣赏与评价
经典作品欣赏
《黄土高坡上的腰鼓声》
通过视频展示安塞腰鼓在黄土高坡上的震撼表演,让观众感受到 浓厚的地域文化和腰鼓的独特魅力。
通过不同力度的敲击,表现出音乐中 的强弱变化,增强表演的层次感。
情感表达与传递
热情奔放
01
通过豪放、洒脱的腰鼓表演,传递出西北汉子的热情与豪迈。
柔美细腻
02
在腰鼓表演中融入柔美的元素,展示女性角色的柔美与细腻。
幽默诙谐
03
运用夸张、幽默的动作和表情,增加腰鼓表演的趣味性,让观

部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案

部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案

部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案.部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文他们的身后是一片高粱地。

他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。

紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。

但是,看!一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。

骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。

好一个安塞腰鼓!百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。

好一个安塞腰鼓!后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。

它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。

它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。

它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角、老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!黄土高原哪,你生养了这些元气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!每一个舞姿都充满了力量。

每一个舞姿都呼呼作响。

每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻,每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中,使人叹为观止。

好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……当它戛然而止的时候,世界出奇地寂静,以致使人感到对她十分陌生。

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教学过程:
一、创设情境,导入新课。

1、同学们是否熟悉一种乐器------腰鼓
2、介绍安塞腰鼓相关知识
二、朗读课文,整体感知。

1、给合注释,掌握下列词语的音和义。

(预习中处理)
亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止、戛然而止
2、分清结构层次:
请学生自己大声朗读课文,全文可以分成三个部分,体会全文语速、语调的变化。

明确:1—4自然段:(表演前)语速较慢,语调沉稳有力,表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。

5—27自然段:(表演中)语速较快,语调高昂激越,表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。

28—30自然段:(表演后)语速舒缓,语调轻柔,表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。

3、朗读全文。

可以模仿合唱的形式。

1—4自然段和28—30自然段由女生读。

5—27自然段主体部分老师朗读。

其中,抒发赞美之情,音调最高亢的13、17、22、24自然段,由男生读。

4、找出全文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。

明确:“好一个安塞腰鼓!”间隔反复四次
三、师生互动,赏析文脉。

1、如果用一个字来概括第一部分和第三部分的话,你会用哪个字?
用“静”。

2、两部分的“静”有没有不同?
第一部分侧重于人的安静,第二部分侧重于声音的寂静。

3、这两部分对第二部分的表达有什么作用呢?
以动衬静,形成鲜明的对比;第二与第-部分形成前后呼应。

四、品味语言。

生命因力量而得到渲泄,力量又带动生命奔腾、升华,我们用心去品味文章的语言,看作者是怎样体现生命的律动的。

(提示:可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。

)
示例:第8自然段中"这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。

"
(这个句子运用排比句式,使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。

)
1、“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。


(运用排比和比喻,用层出不穷的美好想像和联想,来描绘鼓声,思维大开大合。

气势恢弘。

)
2.“百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。


(“碰撞”化无形为有形。

写出了鼓声的力度。

“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”,运用比喻,写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间,似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。

三个“隆隆”反复出现,造成一种回环音的效果。

) 3.“百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。


(“遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪,情不自禁地与之产生共鸣;运用比喻,形象传神。

)
4.短句的运用:为了传达勃发的生命激情,作者使用了一连串短语,使文章语句铿锵,节奏像波浪一样倾泻而出,欲止不能。

如“忘情了,没命了”。

让学生找出自己喜爱的短句,感情朗读。

(学贵有疑,在这个环节中,教师让学生主动质疑,合作解疑,培养学生探究性阅读的能力。

学生在多角度、有创意的品味中,拓展思维的空间,加深了对文章内涵的理解和体验,本文的教学重难点也得到很好的解决。

)
五、评点式品读,理解文章语言的意蕴美、情味美。

①、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍,要求用“ 好,好在”这一句式进行评点。

可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点,说得越多越好。

②、分学习小组交流。

③、学习小组汇报员向全班汇报。

④、教师整理学生评点教师整理学生评点。

从用词方面说:
(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好,好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好,好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

(3)“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好,好在它们对比强烈,更能突出安塞腰鼓的特点。

从句式上说:
(1)“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好,好在它们语意层层递进,语势步步增强。

(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好,好在它们使文章语句铿锵,气势强劲,突出了安塞腰鼓的豪放美。

(3)“但是”与“看”独立成段好,好在它们特别引人注目,自然完成画面由静到动的急转。

从修辞上说:
(1) “骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”写得好,好在比喻使对象更加形象具体,从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

(2) 文中的反复用得好,好在使语言节奏明快,形象深刻清晰。

(3) 文章中排比用得好,好在形式多样的排比增强了语势,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

本文大量运用排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比。

句内部的排比:“一锤起来就发狠了,忘情了,没命了!”
句与句之间的排比:“狂舞在你的面前,骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。


段与段之间的排比:
“使人想起:落日照大旗,马鸣风流做
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!” 这些排比句使文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,语句钱钻,能表达出强烈的思想感情。

从写法上说:
(1)“使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好,好在它使人产生了丰富的联想和想像,增加了文章的内涵。

(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好,好在“以声写静”,更加突出了鼓声止后的寂静。

(3)文中开头的静态描写好,好在它为文章后面写动设下铺垫,使文章静中蕴动,动静结合,充满画面美。

六、归纳总结,言尽意长。

这篇文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,语句锡铭,写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。

表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。

文章多处运用排比、比喻,使文章气势恢宏,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都激越豪壮,增强了文章感人力量。

安塞腰鼓的简介
“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式,尤以延安地区的安塞县最为盛行,是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一。

安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有2000年以上的历史。

独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。

豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。

安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。

1996年,
安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。

国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2009年10月1日安塞腰鼓参加了国庆六十周年天安门广场的群众游行演出。

安塞腰鼓是安塞三绝之一。

安塞腰鼓的特点
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术,是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。

它在长期流传过程中形成了粗犷豪放,剽悍威武,刚劲激昂,气势磅礴,浑厚雄壮,威猛刚烈,铿锵有力,舞姿优美,潇洒大方,流畅飘逸,快收猛放,有张有弛,群而不乱,变化多端等特点。

安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。

集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情,融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。

同时,它是中华民族精神风貌的再现,是黄河流域文化的组成部分。

因而,它不仅深受广大群众的喜爱,而且名扬海外,堪称“中国一绝”。

安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。

安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国,冲出亚洲,走向世界。

这不仅是黄土高原的代表,也中国的代表,世界的代表!
如果说悠扬高亢的信天游是黄土高原的忧郁的诗情,那么安塞腰鼓就是这片土地的顽强生命的呐喊和奔突。

这是一种民间的舞蹈,更是一种深刻的文化现象。

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