我家乡的非物质文化遗产
我家乡的非物质文化遗产菏泽作文
我家乡的非物质文化遗产菏泽作文我家乡有好多好多好玩的东西，其中有一种特别有趣的东西叫做非物质文化遗产。
我学了一些大人说的话，知道这个叫做菏泽。
菏泽有好多东西，可是这个东西不是东西，是一种东西的名字。
菏泽有一种东西叫做舞龙舞狮，我看过了，好厉害！有好多人一起来，穿着彩色的衣服，还有好多好多鼓声，然后有一条大大的龙和一只可爱的狮子跳来跳去。
我在大人的肩膀上，看到了那么多的人围着龙和狮子，都笑得好开心。
我也想要一起跳，可是龙好长啊，我够不着，只能看。
菏泽还有一种东西叫做剪纸。
我看见奶奶坐在桌子前面，用小剪刀剪来剪去，刀刀剪出了花花草草，还有一只小鸟。
奶奶说这叫做剪纸，是一种很久很久以前的东西。
我也想学，可是奶奶说我手指太小了，还不会用剪刀，只能看她剪。
菏泽还有一种东西叫做传统戏曲。
爸爸带我去看，有好多演员穿得很漂亮，唱得很好听。
他们的脸上都画了好多好多颜色，有红的、黑的、白的，看起来很有趣。
我虽然听不懂他们在唱什么，但是看他们唱得那么投入，我也觉得好开心。
菏泽还有一种东西叫做传统手工艺。
妈妈带我去看，有人用木头做成了一个小人，还有人用绳子编织了一条小绳子，还有人在绣花，画画。
我觉得这些东西都好神奇，可是妈妈说要用心才能学会，我得再长大一点才行。
菏泽还有一种东西叫做传统节日。
这些节日好多，每个节日都有不同的玩意儿。
有的时候会放炮，有的时候会有很多人唱歌跳舞，有的时候会有好吃的东西。
我最喜欢的是过年，因为过年有红包，还可以吃很多好吃的东西，我觉得好开心。
我家乡的菏泽真的有好多好多有趣的东西，虽然有些东西我还不会，但是我会努力学习，长大了一定要学会。
家乡非遗小调查
家乡非遗小调查简介非物质文化遗产（Intangible Cultural Heritage，简称非遗）是指社会传承并具有一定历史传承价值的非物质文化表现形式。
它体现了特定社群的传统习俗、表演艺术、口头传统和自然知识等，是一个国家或地区文化多样性的重要组成部分。
非遗是一种宝贵的文化资源，也是我们传承和弘扬优秀传统文化的重要依托。
在这篇文档中，我将介绍我家乡的一些非遗项目。
1. 传统手工艺——剪纸剪纸，又称窗花，是一种将纸张剪成各种形状图案的传统手工艺。
我家乡是中国北方一个历史悠久的城市，剪纸在这里有着悠久的历史和独特的风格。
剪纸艺术家们通过剪纸刀和纸张，将各种各样的花草、鸟兽、人物等造型形象化地表现出来，形成了一种独特的艺术风格。
剪纸作为传统手工艺，不仅在家庭中广泛应用，还常被用于庆祝节日、婚庆等场合。
通过剪纸，人们不仅可以感受到精湛的手工艺，更可以领略到传统文化的魅力。
为了保护和传承剪纸这一非物质文化遗产，当地政府和社区一直在开展相关的培训和交流活动，吸引更多的年轻人参与其中。
2. 传统表演艺术——皮影戏皮影戏是一种利用透明的皮影和强光作为表演手段的传统戏曲形式。
我们家乡的皮影戏有着悠久的历史和独特的风格。
演员们将各种各样的剪纸人物用特定的方式铺在白布上，通过后面高亮度的光源照射，形成肉眼可见的投影，再配上悠扬的曲调和精彩的演绎，使得观众仿佛进入了一个神奇的世界。
皮影戏作为传统表演艺术，不仅能够娱乐观众，还能够传递民间故事和价值观念。
为了保护和传承皮影戏这一非物质文化遗产，我们家乡的皮影艺术家们一直在努力创新和传承，通过举办演出、培训学校和开设工作坊等方式，让更多的人了解和学习这一传统艺术形式。
3. 传统建筑——四合院四合院是中国北方地区的一种传统建筑形式，也是我家乡的代表性建筑。
四合院由四个房屋围绕一个中心庭院而建，形成一个封闭的空间。
四合院以其优雅的布局、简洁的线条和独特的文化内涵而闻名。
四合院作为传统建筑，不仅体现了中国古代建筑的智慧和工艺水平，还具有丰富的文化意义。
我的家乡的非物质文化遗产
我的家乡的非物质文化遗产——丰县糖人贡我的家乡，江苏省徐州市丰县，位于江苏的西北部，古称凤城，相传远古时期曾经有凤凰落于此地而名；更因是汉高祖刘邦故乡，有千古龙飞地、一代帝王乡的美誉。
自古以来，丰县都以农耕作为主要的生活生产方式，因为这里地处平原，有河流，并且气候适宜。
所以，这里历史悠久，人文昌盛，又是汉刘邦的诞育之乡，所以遗留了许多汉文化古迹以及民俗风情。
【丰县糖人贡】2008年6月14日，文化部办公厅公示了第二批国家级非物质文化遗产名录，其中，就把丰县的糖人贡列为国家级非物质文化遗产。
“糖人贡”又名“糖贡”，是一种使用模具浇铸而成的民间糖塑形式，因为在丰县地区作为葬礼祭祀之用，其造型中又多人物形象，所以当地人俗称为“糖人贡”。
丰县糖人贡艺术发端于清代中期，距今已有300余年的历史。
糖人贡，顾名思义，是用食品原料白糖加工制成人物或物品形状的的贡品。
一般用木质的模具（因为防止糖过热在制作过程中粘连模具，一般使用梨木）。
首先要把捆好的糖人贡模子浸泡在水中，使模子表面湿润，这样模具不沾糖浆，糖人贡成型后也较容易脱模。
然后将铜锅置于火炉上，加适量水和白砂糖，细火慢熬至水分收干，达到适宜温度、成色。
准备灌模前把模子从水中捞出，甩掉多余的水分，置于干净的空盆内。
看到锅内白糖溶化后可开始灌模，一人两手握模，让模口直立朝上，另一人把糖浆快速倒入糖人贡模内。
然后滚动模具，使糖浆均匀着模，倒出多余的糖浆并用木铲作适当修补。
滚动时要迅速并均匀用力，以保证糖人贡成型后厚薄均匀，造型饱满、充实。
最后，将模内糖汁冷却至充分凝固后，解下模上的绳子，将模子一块一块轻轻拿掉，一个凝固成型的糖人就呈现出来。
风干之后的糖人贡只是半成品，还要用毛笔、食用色素(多用胭脂红、食用绿、食用黄)绘彩即为成品。
相糖的制作一般选择晴天，因为阴天下雨相糖不易成型，影响成色。
糖人贡为世代家传（传男不传女），秘不授人。
所以是的糖人贡的制作人有着很多的局限性。
我家乡的非遗400字作文
我家乡的非遗400字作文【题目】我家乡的非遗400字作文【答案】我家乡的非遗400字作文整理如下，供学习参考。
在桥头，出名的不仅是莲湖的荷花与油菜花，还有非物质文化遗产——莫家拳。
莫家拳是汉族传统拳术中的南拳之一，属于广东五大名拳之一，传说创自莫达士。
发源地是广东伙岗村。
明末清初，南方两广地区拢乱60多年始息。
莫达士父亲莫福田时当13岁，因兵乱由火岗村避难寄迹今惠州市仲恺高新区沥林镇伙岗村(现为仲恺区沥林镇伙岗村)，娶何氏为妻，生莫硕士、莫达士二子。
传言莫达士曾学艺于少林寺，技成后返回火岗村，因火岗村全为莫氏族人，于是开宗创派称为"发源地伙岗村莫家拳"。
莫家拳被誉为"广东五大名拳"之一，原称"六度阴阳掌"，它发于防身、立于健身、搏于赛场、习于日常、载于武艺、归于武德。
莫家拳具有鲜明的岭南特色和朴实大方的南拳风格，以腿法见称，其所谓"一腿胜三拳，手长尺七、脚长三尺，放长攻出，凌空飞踢，拳重百两，脚重千斤力。
"现今，莫家拳主要流传在惠州、东莞、广州、佛山、顺德等地，并已流传于香港、澳门、东南亚（新加坡、马来西亚、印尼）、英国和美国等地。
今天，我来到了桥头镇青少年莫家拳培训基地，参观了中华武术文化长廊、传统南拳和莫家拳武术馆，了解到了广东五大名拳“洪、刘、蔡、李、莫”。
感受到了文化艺术的魅力，也正是因为文化，每年的假期都会有许多来自各地的游客开到桥头，观赏我们的名花和文化艺术。
同时，我明白到莫家拳的意义来源，莫家拳是用来防身健体的拳法，不适于打架。
一些老年人为什么会去学打太极，正是为了身体健康。
一个人如果不健康，可以快乐的生活吗？所以，这几年来莫家拳的名声大振，是因为它给人们带来健康和快乐。
如今，莫家拳已经发展到了小学，几代莫家拳传人研发出了适宜中小学生的拳法。
特别是五至六年级的同学们，你们现在正是长身体的最佳时期，不能挑食，多做莫家拳，有助长高。
家乡的非物质文化遗产
家乡的非物质文化遗产我生长在中国的一个小城市，这个城市有着丰富多彩的非物质文化遗产，它们是家乡历史和传统的重要组成部分。
在这篇文章中，我将向您介绍我家乡的一些非物质文化遗产，并分享它们对我个人和整个社区的影响。
首先，我想介绍的是我们家乡传统的民俗活动。
每年农历春节期间，整个城市都笼罩在喜庆的氛围中。
人们会举行盛大的庙会，其中包括传统的戏曲演出、舞龙舞狮和花车巡游等活动。
这些活动不仅让人们感受到浓厚的文化氛围，还促进了社区的凝聚力和互动。
其次，我想谈谈我们家乡的传统手工艺。
在我的记忆中，我常常看到老人们在街头巷尾传承着古老的手工艺技能。
其中最著名的是陶瓷制作。
我们的城市以其独特的陶瓷艺术而闻名，这些陶艺品经过精心的设计和制作，细腻的纹饰和独特的色彩，赢得了国内外游客的青睐。
这种古老的手工艺不仅是一种文化传承，也是城市经济的重要支柱。
另一个重要的非物质文化遗产是我们家乡的传统音乐。
这里诞生了许多著名的音乐家和作曲家，他们的作品深受人们的喜爱。
传统音乐不仅仅是一种娱乐方式，它也承载着历史的记忆和文化的触角。
当我听到这些音乐时，我能够感受到家乡的韵味和独特之处，这是一种难以用语言描述的情感体验。
除了以上提到的传统活动和艺术形式，我家乡还有许多其他非物质文化遗产值得一提。
例如，我们的饮食文化非常独特，拥有多种传统美食和烹饪技巧。
而且，我们拥有丰富的民间故事和传说，这些故事向我们展示了家乡的历史和人民的智慧。
非物质文化遗产对于我个人来说，具有重要的意义。
首先，它们让我对家乡有了更深入的了解和认同。
它们让我知道了这个城市的过去和现在，让我对自己的文化和身份感到自豪。
此外，非物质文化遗产还对我的生活产生了积极的影响。
例如，参加民俗活动和学习传统手工艺可以帮助我放松身心，提升创造力和动手能力。
同样重要的是，非物质文化遗产对于整个社区来说也是宝贵的财富。
它们使人们保持联系，形成共同的记忆和价值观。
传统活动和艺术形式也有助于推动旅游业的发展，为社区创造经济机会和就业岗位。
介绍家乡的非遗物质文化作文
介绍家乡的非遗物质文化作文英文版Intangible Cultural Heritage of My HometownChina is a country with a rich cultural heritage, and my hometown is no exception. Nestled in the heart of the countryside, my hometown is home to a variety of intangible cultural heritage that has been passed down from generation to generation. In this article, I will introduce some of the most prominent examples of intangible cultural heritage in my hometown.One of the most famous examples of intangible cultural heritage in my hometown is traditional folk music. The sound of the erhu, a two-stringed bowed instrument, can often be heard echoing through the streets during festivals and celebrations. The melodies are hauntingly beautiful, and are said to evoke the emotions of the listener.Another important aspect of intangible cultural heritage in my hometown is traditional Chinese calligraphy. The art of calligraphy has been practiced for centuries in China, and my hometown is no exception. Skilled calligraphers can often be found practicing their craft in the local parks, creating intricate and beautiful characters with a few swift strokes of the brush.In addition to music and calligraphy, my hometown is also known for its traditional festivals and rituals. One of the most important festivals in my hometown is the Spring Festival, which marks the beginning of the lunar new year. During this time, the streets are filled with colorful decorations and the sound of firecrackers can be heard echoing through the night.Overall, the intangible cultural heritage of my hometown is a source of great pride for its residents. It is a reminder of the rich history and traditions that have been passed down through the generations, and serves as a link to the past for future generations to come.中文翻译我家乡的非物质文化遗产中国是一个拥有丰富文化遗产的国家，而我的家乡也不例外。
家乡的非物质文化遗产作文
家乡的非物质文化遗产作文桥头，一个名字听起来可能并不那么响亮，但这里却蕴藏着丰富的文化遗产。
今天，我想与大家分享桥头的一项特别遗产——莫家拳，一种珍贵的非物质文化遗产。
莫家拳，作为南拳的代表之一，与莲湖的荷花、油菜花一样，是桥头的骄傲。
这种拳术起源于广东伙岗村，据说是由莫达士所创。
在明末清初那个动荡的时代，莫达士的父亲莫福田带着年幼的他从火岗村迁徙至伙岗村，并在那里成家立业。
莫达士后来据说曾在少林寺学艺，技艺大成后回到家乡，创立了以家族命名的莫家拳。
莫家拳，曾被称为“六度阴阳掌”，是一种集防身、健身、竞技和日常练习于一体的武术。
它以其独特的岭南特色和朴实的南拳风格著称，特别是其腿法，有着“一腿胜三拳”的说法。
如今，莫家拳不仅在惠州、东莞、广州、佛山和顺德等地广为流传，而且已经传播到香港、澳门、东南亚以及英国和美国等地。
今天，我有幸参观了桥头镇青少年莫家拳培训基地，走过中华武术文化长廊，见识了传统南拳和莫家拳的风采。
我了解到广东五大名拳——洪、刘、蔡、李、莫，每一种都有其独特的魅力。
我感受到了武术文化艺术的力量，这也是为什么每年假期都有众多游客慕名而来，不仅为了赏花，更为了体验这里的文化艺术。
通过这次参观，我更加明白了莫家拳的深远意义。
它不仅是一种防身健体的武术，更是一种生活哲学。
正如老年人练习太极一样，莫家拳也是为了追求身心健康。
健康是快乐生活的基石，这也是近年来莫家拳声名鹊起的原因之一，它为人们带来了健康和快乐。
值得一提的是，莫家拳现在已经进入小学，经过几代传人的改良，形成了适合中小学生练习的拳法。
对于五至六年级的孩子们来说，这是成长发育的关键时期，莫家拳不仅能帮助他们增强体质，还有助于促进身体的健康成长。
同学们，现在你们应该能够感受到桥头镇非物质文化遗产的魅力和意义了吧。
莫家拳只是其中的冰山一角，我国的武术文化和历史遗迹还有更多等待我们去探索和传承。
让我们一起珍惜并传承这些宝贵的文化遗产，让它们在未来继续闪耀。
我家乡的非遗文化作文抚州
我家乡的非遗文化作文抚州Fuzhou, my hometown, is rich in intangible cultural heritage. 抚州，我故乡，拥有丰富的非物质文化遗产。
From traditional crafts like paper cutting and wood carving to folk music and dance, the cultural heritage of Fuzhou is deeply rooted in the everyday lives of its residents. 从传统工艺，如剪纸和木雕，到民间音乐和舞蹈，抚州的文化遗产深深扎根于居民的日常生活中。
One of the most iconic forms of intangible cultural heritage in Fuzhou is the art of bamboo weaving. 抚州最具代表性的非物质文化遗产之一就是竹编艺术。
Bamboo weaving has been passed down through generations, with skilled artisans creating intricate baskets, mats, and even furniture from bamboo strips. 竹编艺术已经传承几代，熟练的工匠们用竹条制作复杂的篮子、席子，甚至家具。
The intricate patterns and designs created through bamboo weaving reflect the harmony between nature and human creativity inFuzhou's cultural heritage. 竹编艺术创造出的复杂图案和设计反映了抚州的文化遗产中自然与人类创造力的和谐。
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少数民族非物质文化遗产保护
院系：文化产业研究院
专业：民族文化产业
姓名：亓翠娟
学号：**********
我家乡的非物质文化遗产
我的家乡在美丽的“中国佛桃之乡”山东省肥城市。
肥城市地处山东省中部、泰山西麓,是资源丰富的鲁中宝地，闻名中外的肥桃之乡。
肥城有着丰富的历史文化，古称“君子之邑”，是左丘明的家乡，商圣范蠡最后的定居之地；境内还有孔子、颜渊、李白等历史名人交游的名胜古迹，具有深厚的文化底蕴和广阔的发展前景。
到2010年为止，肥城市第一批非物质文化遗产名录共有11类37项。
其中，民间文学类包括共泥马渡康王、穆阁寨的传说、肥桃的来历、范蠡传说、李邦珍与“胡氏”之墓、栾家林与老县城、卧虎城传说、望鲁泉的传说、孙膑孙伯云蒙山、孙家小庄的传说、虞舜仁孝感后母十一项；民间美术类是夏氏石刻；民间音乐类包括梁氏唢呐和砖舍李氏唢呐；民间舞蹈类是高跷牌坊；民间手工技艺类包括白窑土陶烧制、扎龙灯、徐氏锡具和葛氏捧瓷；生产商贸习俗类包括肥城桃栽培技艺、下庄－“泰山极顶”生姜、王晋甜瓜和东虎门柿子；消费习俗类包括开口笑露馅式水饺、孔庄绿豆粉皮、大辛庄犬肉和河岔口鸭蛋；民间信仰类是桃木雕刻民俗；文化空间类包括岱阳观庙会、石横四月八庙会和宝金山庙会；传统医药类包括梁氏正骨、“余庆堂”治疮秘方、范氏治疗咽炎、河岔口“杨氏膏药”和苏氏治疗面部神经麻痹；游艺、传统体育与竞技类是石横传统武术。
所有这些非物质文化遗产是肥城丰富文化系统的一个有机总成部分，它们都是肥城市宝贵的精神财富，是勤劳聪慧的肥城人民在长期生产生活中获得的无价之宝，是肥城快速发展的有利条件。
现在我主要介绍的就是与肥城桃有关的非物质文化遗产。
肥桃又名佛桃、寿桃，被誉为“群桃之冠”，素有“天上蟠桃，人间肥桃”之说，迄今已有1100多年栽培历史，自明朝起即为贡品。
早在1995年，肥城就被农业部命名为“中国佛桃之乡”。
关于肥桃的来历有一段动人的传说。
相传在肥城的白云山下，住着王老汉一家。
他个子瘦小，年逾花甲，家里一贫如洗，只好在山坡上用茅草搭起了三间破草房，全家人在此艰难度日。
虽然日子过得很难，但王老汉特别喜欢桃树，房前屋后，地头坡下都种上了桃树。
每当清明前后桃花盛开的时候和中秋前后桃子成熟的时候，王老汉都会坐在桃树下，叼着旱烟袋，滋滋有味地观赏自己的成果。
可是，有一年，天大旱，庄稼颗粒不收，王老汉的桃树也像得了瘟疫一样无精打采。
人们无法生活下去，王老汉一家也只好随着逃荒的人四处乞讨。
后来王老汉
终于支撑不住，一病不起，临终前，他爬到庙前，祈求老天爷下点雨，救救可怜的老百姓，但老天爷始终没睁眼，龙王爷也没有抬头。
王老汉含恨而死。
王老汉死后，王老婆婆的日子更加艰难，也一病不起。
家里所有的担子都落在了儿子王孝身上。
为了给老母亲治病，儿子把种的桃子全部卖了，钱还是不够，还有一味贵重的营养药配不上。
儿子想，药不全，治不好病，便焦急地问大夫：“这味药有什么可以代替吗？”大夫回答道：“有，需要你腿上的二两肉即可。
”儿子听完，二话没说，回到家中，取出菜刀，从腿上割下了一块肉，为母亲煎药服用。
皇天不负有心人，王老婆婆的病真的就慢慢好了。
这件事正好给准备到泰山参加王母娘娘蟠桃会的七仙女看到了，七仙女被王老汉儿子的孝心所打动，便把这件事告诉了王母娘娘，并请求降福人间。
王母娘娘听后很感动，便将一棵硕大的仙桃核投落到肥城白云山王老汉的桃园中。
后来，桃核长成一株桃树，结的桃肥大、汁甜，每个都半斤以上，人们都赞不绝口。
从此，这一家，这一带逐渐富裕起来，桃树也繁衍开来，一片一片铺满山坡，成了驰名中外、群桃之冠的肥桃之乡。
这一传说故事增添了肥桃的神秘色彩，使人们不禁更加爱惜肥桃，这一传说也代代流传了下来。
桃木雕刻习俗也已经被评为肥城市非物质文化遗产。
众所周知桃木有避邪的功能，《辞源》、《太平御览》、《左传》等著作中都有对桃木避邪功能的记载。
在肥城境内流传着这样一种说法：肥城的桃木最能避邪。
传说，很久以前，在肥城县城以西，有一山名叫陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是无数的悬崖峭壁，在峭壁上有七十二个洞穴，而且每个洞内都有妖魔鬼怪。
每当夜幕降临时，七十二个洞内的妖怪便钻出洞来，闯进肥城，祸害百姓，导致涂炭生灵。
此事传到了东海度朔山，山上的神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打得死的死，伤的伤，逃的逃。
侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。
因为东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。
此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬挂在室内，或刻成桃人、桃符悬挂在梁上、门后，妖魔鬼怪闻风而逃，再也不敢近前了。
由此可见，似乎只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。
如今肥城桃木雕刻工艺在商品经济的大潮下获得了产业式的发展，将传统的手工技艺与现代化方式相融合给肥城的百姓带来了良好的社会效益和经济效应。
到目前为止已有肥城市福临桃木工艺品厂、肥城鲁宝阁桃木文化发展有限公司、肥城市民政桃木工艺品厂、山东肥城桃艺轩桃木工艺品发展有限公司、肥城市昌盛桃木工艺品厂、肥城市祥瑞桃木工艺品公司、等专门从事桃木加工的企业。
它们的产品主要有桃木剑系列、桃木斧子系列、桃木如意、台屏系列、桃木挂件系列、摆件系列、桃木办公系列、车挂系列、家居工艺品系列、饰品系列、桃木梳子系列等。
所有这些都是以桃木工艺这一非物质文化遗产为基础的。
为了使肥城桃文化获得持久的活力，肥城市政府做了很多努力。
其中，效果最显著的当属一年一度的“肥城桃花节暨全国桃木旅游商品创新设计大赛”。
中国肥城“桃花节”自2002年首次举办至今已连续举办了十届，让肥城市的桃农、商家和政府都看到了“桃市场”广阔的发展前景。
现在，以桃花为媒，向外延扩张的“桃经济”发展之路，俨然成了诸人关注的焦点。
如今“肥城桃花节”已发展成为国内“四大桃花节”之一，品牌效应逐渐显现出来。
“桃花节”俨然成了肥城市重点打造的“大工程”，借助“桃花节”的名声，肥城市与肥桃相关的产业基本上都被带活了。
2010年全市肥城桃种植面积达到15万亩，总产量达到2亿公斤；面积和产量比2003年翻一番；绿色食品肥城桃产量达到1.2亿公斤，加工企业年加工鲜桃8000万公斤；出口鲜桃及加工产品4000万公斤；总产值达到3亿元以上。
肥城桃木旅游商品城项目现在不仅是肥城市为推介桃木工艺而建设的主导项目，也是泰安市文化产业发展规划中的重点项目之一。
中国肥城桃木旅游商品城是充分利用肥城市丰富的桃木资源，弘扬桃木吉祥文化底蕴的大型旅游商品的研发生产基地，也是该市着力打造的“一城一泉、两节两园”特色旅游品牌之一。
中国肥城桃木旅游商品城于2006年11月筹建，2007年4月开城，占地面积3.9万平方米,计划总投资1.2亿元,总建筑面积5.7万平方米。
按照国家标准旅游景区进行建设，规划建设桃文化展示区、信息服务平台、餐饮服务区、休闲娱乐区、灯具家饰商城八大部分。
规划到2012年，桃木旅游商品城发展的预期目标是：销售收入共计增长50%，期末达到6亿元；缴纳税金年均增长20%，期末达到400万元；建成区面积达到6万平方米，增长一倍以上。
入区企业年增20家，期末达到200家以上；从业人员年增100人，期末达到1600人以上；固定资产投资达到3亿元以上，增加1.4亿元。
目前肥城市正在建设中国桃文化博物馆，打造旅游文化品牌。
所有这些努力定会促进肥城桃的蓬勃发展，进一步造福当地百姓，造福社会。
现在以桃文化、桃木工艺为基础的肥城市桃木产业正在蓬勃发展。