统编版高中语文上册 《登泰山记》 课程教学设计
《登泰山记》教案
《登泰山记》教案•相关推荐3、体会本文简明生动的语言风格。
教学重点及难点1、积累相应实词、虚词。
2、背诵全文。
课时分配三课时教学过程一、导入新课杜甫的《望岳》写出了泰山的高峻，今天我们一起来学习清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。
二、作家作品姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，也称惜抱先生，清乾隆二十八年进士。
曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等，参与编修《四库全书》。
辞官后，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。
著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。
他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》，历来负有盛誉。
在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘大櫆师承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派（但后来的桐城派作家并不都是桐城人）。
姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类。
他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
桐城派是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞，方苞注重文章的“义法”，主张以“清真雅正”之文，载孔孟、程朱之道，刘大魁师事方苞，并发展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的“神气”“音节”“字句”。
姚鼐是刘大櫆的弟子，他的口号是“义理、考据、辞章三者不可偏废”。
实际上是以“考据”“辞章”为手段来阐发儒家的“义理”。
三、整体把握1、听课文录音，正音。
2、朗读课文。
3、默读课文，结合书下注释疏通文意。
补充注释：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。
当其南北分者：在，正。
乘风雪：趁，冒着。
余始循以入：相当于“而”，表顺承。
及既上：等到。
苍山负雪：背负。
明烛天南：名→动，照。
戊申晦：农历每月最后一天。
稍见云中白若摴蒱数十立者：依稀看见。
绛皓驳色：或红或白，颜色相杂。
尽漫失：模糊缺失。
极天云一线：尽。
僻不当道者：偏僻。
四、整体感知，理清文章思路1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。
《登泰山记》(教学设计)-2022-2023学年高一语文(统编版必修上册)
《登泰山记》教学设计教学目标语言建构与运用掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点；分析赏鉴精彩的写景片段，品位姚鼐笔墨简洁，用词传神，真切生动，以神韵为宗的语言特色，体会文中壮阔优美的意境。
思维发展与提升指导学生理清本文思路，体会描景特点，学习写景方法。
审美鉴赏和与创造通过反复吟咏，运用联想、想象感受泰山的山水美、文化美。
文化传承与理解培养学生不畏艰难险阻，勇于攀登的品格；培养对祖国河山的热爱之情。
教学重点难点指导学生理清本文思路，体会描景特点，学习写景方法。
教学课时二课时。
教学过程一、认识泰山1、导入新课泰山，五岳之首，它那磅礴的气势和无与伦比的日出景观，古往今来吸引了众多登临者，而这些登临者又以他们那绝妙的诗章为这位东岳尊者增添了无限的光彩，使之更加名扬天下。
如孔子“登泰山而小天下”的慨叹，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志，而在洋洋大观的登览诗文中，清代桐城派代表作家姚鼐的《登泰山记》堪称经典，今天就让我们随着姚鼐的步伐去领略泰山的山水之美，文化之美。
2、泰山——五岳之首泰山是我国的“五岳”之首，古称东岳，别称岱宗、岱岳，与南岳（在湖南）衡山、西岳（在陕西）华山、北岳（在山西）恒山、中岳（在河南）嵩山并称五岳。
有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，位于山东泰安，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。
先秦时期有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。
泰山位于山东省中部，主体在泰安市城北，总面积436平方公里，海拔1524米。
北距“泉城”济南60公里，南去孔子故乡曲阜 70公里，交通十分方便。
泰山为五岳之首。
泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。
泰山还受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山也受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，使之成为我国文化艺术的宝库。
统编版高中语文必修上册16.2《登泰山记》教学设计
《登泰山记》教学设计教学目标1.积累文言词句2.赏析泰山日出的描写一、导入“登山则情满于山，观海则意溢于海。
”上节课我们和苏轼一起游览了赤壁，现在，让我们一起跟随姚鼐的脚步去登泰山，并悉心领悟其中的意趣。
二、知人论世1．姚鼐清代散文家。
室名惜抱轩，人称惜抱先生。
安徽桐城人。
姚鼐继承方苞、刘大櫆、姚范的古文之学，成为桐城派散文的集大成者。
著有《惜抱轩全集》，所辑文总集《古文辞类纂》，世以为精当，流传很广。
2．文学常识桐城派：中国清代散文流派。
创始人方苞。
代表作家刘大櫆和姚鼐。
因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派。
桐城派的文论，以义法为中心。
方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。
要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。
刘大櫆发展了方苞关于“法”的理论，进一步探求散文的艺术性，提出了“因声求气”说。
姚鼐是桐城派的集大成者，强调“义理、考证、文章”三者合一。
方苞的《狱中杂记》《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等，都是代表作品。
桐城派在清代文坛上影响极大。
3．泰山泰山，古称岱山，又称岱宗。
位于山东省中部。
主峰玉皇顶，海拔1532.8米。
泰山的南北面，各有一条大河。
南面，有向西流走的汶水；北面，有向东流去的济水。
泰山的最高处是日观峰。
俗谓登泰山，指的是攀登它的主峰玉皇顶。
玉皇顶则位于泰安市城北，古称东岳。
泰山雄伟壮丽，气势磅礴，有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊”之誉。
泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。
泰山受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，泰山是我国文化艺术的宝库。
杜甫有诗“会当凌绝顶，一览众山小”，登泰山极顶，能识尽泰山真面目，无限风光尽眼收。
三、积累文言词句——“言”的教学活动一、朗读课文，读准字音和句读。
活动二、翻译课文，积累文言词句1.结合课文注释或查古汉语词典，自己翻译课文，要求字字落实。
《登泰山记》教案设计
《登泰山记》教案设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《登泰山记》全文；（2）了解作者姚鼐的生平和创作背景；（3）掌握文言文的基本阅读技巧，如实词、虚词的理解和句子结构分析。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，分析文章的写作特色和艺术魅力；（2）学会欣赏自然景观的描写，培养审美情趣；（3）学会通过比较不同文人的登泰山作品，评价其思想内容和艺术风格。
3. 情感态度与价值观：（1）感受大自然的壮美，增强对祖国山河的热爱；（2）体会作者乐观向上、自强不息的精神品质；（3）培养学生勇于探索、积极进取的人生态度。
二、教学重点1. 《登泰山记》全文的理解和背诵；2. 分析文章的写作特色和艺术魅力；3. 评价作者的思想内容和艺术风格。
三、教学难点1. 文言文中的实词、虚词理解和句子结构分析；2. 欣赏自然景观的描写；3. 通过比较不同文人的登泰山作品，评价其思想内容和艺术风格。
四、教学准备1. 教师准备PPT，包括课文全文、作者简介、相关注释和图片等；2. 学生预习课文，查阅相关资料。
五、教学过程1. 导入新课：（1）展示泰山的图片，引导学生欣赏泰山的雄伟壮观；（2）简要介绍作者姚鼐的生平和创作背景；（3）提问：同学们对登泰山有什么了解和印象？2. 自主学习：（1）学生自主阅读课文，理解大意；（2）学生结合注释，理解生僻词语和句子；（3）学生提问，教师解答。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析文章的写作特色和艺术魅力；（2）分享讨论成果，全班交流；（3）教师点评，总结文章的写作特色和艺术魅力。
4. 欣赏与评价：（1）学生欣赏自然景观的描写，体会作者的情感；（2）学生通过比较不同文人的登泰山作品，评价其思想内容和艺术风格；（3）教师引导学生深入理解作品，提升审美情趣。
5. 总结与拓展：（1）教师总结本节课的学习内容，强调重点；（2）学生背诵课文，巩固所学；（3）布置作业，拓展学习。
《登泰山记》(教案)-高一语文教学案(统编版必修上册)
世皆谓之天门云（）。
（句式：）道中迷雾冰滑，磴几（）不可登。
及（）既（）上，苍山负（）雪，明烛（）天南。
望晚日照城郭（），汶水、徂徕（cúlái）如画，而半山居（）雾若（）带然（）。
戊申晦（），五鼓（），与子颍坐日观亭，待（）日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫（）。
稍（）见云中白若（）樗蒱（c hūpú）数十立者，山也。
（句式：）极天（）云一线异色，须臾（）成五采（）。
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰（），此东海也。
（句式：）回视日观以（）西峰，或（）得日（）或否，绛（）皓（）驳（）色（），而皆若偻（）。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。
皇帝行宫（）在碧霞元君祠东。
是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失（）。
僻（）不当道者，皆不及往。
山多石，少土。
石苍黑色，多平方，少圜（）。
少杂树，多松，生石罅（xià）（），皆平顶。
冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。
至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
（六）板书设计二、合作学习第一组阅读下面的文字，完成下面小题。
百姓的江天汤世杰“支持这个世界的，是一些非常简单的观念。
”我们所能见到并参与其中的，也尽皆世界的日常。
但故乡必有故乡的独特，不独特的从来都是我们的眼睛。
一座小城，有别于大都市的，不是摩天大楼、车水马龙，而是日常生活的简捷便利，烟火人间的随处可逢，自然山水的伸手可及。
那幕日落原也寻常，却因有了大江的那个“曲折”，让我对比留意过的多处日落，有一种别致独特的感悟。
地中海、波罗的海上的日落辉煌浩瀚，尼罗河、多瑙河上的日落华丽迷人，倒或因有水无山或有山无水，而少了些遮挡、少了些层次、少了些深邃，而一览无余，韵味清浅。
山水、山水，须得有山有水，且洽配得当。
西陵峡口，峡尽天开的这片江天日落，独特就在其间，既有浓墨堆垒般的凝重山影，也有洒金宣纸般的跳荡水波，山水相映，明暗错叠，动静互辅，那种浓暗酽黑的山色中层叠杂糅的霞色，那霞光将云头尽染时深浅有致的黝黑，让“斑斓”一语真正落到了实处，怎么看都让人直呼神奇。
《登泰山记》教案设计(第一课时)3篇
《登泰山记》教案设计(第一课时)篇1【教材定位】《登泰山记》是部编版高中语文必修上册第七单元的第16课文的第二篇课文，这是一篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。
全文不到五百字，却充分展示了雪后登山的别样情趣。
文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受泰山的壮美。
在阅读这篇课文的时候，我们要在读通、读懂的基础上，梳理文章的行文脉络。
体会文章善于取舍，将小细节与大印象结合，描写、叙事简洁明快的特点。
【素养目标】1.了解姚鼐的生平及创作，了解“记”的文体特征，积累文化常识。
2.积累文言实虚词，疏解文意，理清本文思路。
3.欣赏精彩的写景片段，品读简明生动的语言风格，学习借鉴作者景物描写技法。
4.理解作者托物言志的写法，引导学生认识作者反对束缚人才、追求个性解放的积极意义。
【教学重难点】体会语言精炼、用词生动、修辞巧妙等艺术特色。
【教学方法】情景教学法、诵读法、合作探究法。
【教学过程】一、情景导入杜甫一首《望岳》带我们领略了“会当凌绝顶，一览众山小”的巍峨。
今天，让我们跟随作家姚鼐，走近别样的泰山风光，一起学习《登泰山记》。
二、知人论世1.了解作者—姚鼐姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。
他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
2.了解写作背景乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。
3.解题①“登”，即由低处向高处行进；①“泰山”，山名，有“五岳之首”之称。
②“记”，古代一种散文题材。
4.了解“泰山”泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。
《登泰山记》教学设计
难点
难点一：文言文词汇的理解与运用
学生需要掌握《登泰山记》中的重点实词、虚词以及特殊句式的含义和 用法，如“若偻”、“乘”、“生”等词的词义辨析，以及“而半山居
雾若带然”等特殊句式的理解。
教师需通过讲解、对比、练习等多种方式，帮助学生深入理解这些词汇 和句式的用法，提高其阅读和理解文言文的能力。
难点
意的见解。
教师自我评价
01
02
03
04
教学内容安排
反思教学内容的安排是否合理 ，是否符合学生的实际需求。
教学方法
评估所采用的教学方法是否有 效，是否能激发学生的学习兴
趣。
课堂氛围
思考如何营造更积极的课堂氛 围，提高学生的学习效果。
教学技巧
反思自身的教学技巧，是否有 需要改进的地方。
家长反馈
沟通渠道
详细描述：组织学生进行小组讨论，探讨课文的主题、写作手法等方面的问题，鼓励学生发表自己的观点和看法，提高学生 的思维能力和表达能力。
作业布置
总结词：巩固提高
详细描述：布置相关练习题和阅读任 务，让学生巩固所学知识，提高阅读 能力和写作能力。同时引导学生进行 课外拓展阅读，拓宽学生的视野。
03
教学难点与重点
建立有效的沟通渠道，让家长 能及时反馈孩子的学习情况。
家庭教育建议
了解家长的教育理念，获取家 长对家庭教育的建议。
孩子在家表现
了解孩子在家中的学习态度和 习惯，以便和学校教育形成互 补。
对教师和学校的期望
了解家长对教师和学校的期望 ，以便进一步提高教学质量。
05
教学反思与改进
教学方法反思
01
教学方法选择
学生反馈处理
针对学生的反馈意见，我将在后 续教学中更加关注细节讲解，同 时也会增加一些辅助材料，帮助
16-2《登泰山记》教学设计2023-2024学年统编版高中语文必修上册
3.审美鉴赏与创造：通过品味文章中的精彩词句，培养学生对古代文学作品的审美鉴赏能力。同时，激发学生的创造潜能，鼓励他们尝试创作自己的文学作品。
2.请解释文中“崭岩、翔、翼”等重点实词、虚词的含义。
3.请简要分析文章的三个部分，以及作者的写作手法和情感表达。
4.请简要介绍泰山的历史文化背景，以及文章中作者对自然美景的赞美之情和对人生哲理的思考。
5.请简述通过学习《登泰山记》提高学生的文言文阅读能力，培养学生的文学素养的重要性。
课后拓展
1.拓展内容：
16-2《登泰山记》教学设计2023-2024学年统编版高中语文必修上册
科目
授课时间节次
--年—月—日（星期——）第—节
指导教师
授课班级、授课课时
授课题目
（包括教材及章节名称）
16-2《登泰山记》教学设计2023-2024学年统编版高中语文必修上册
教学内容
本节课的教学内容来自统编版高中语文必修上册第16-2节《登泰山记》。该章节主要描述了作者姚鼐登泰山的经历和感受，通过对泰山的描绘，展现了作者对祖国大好河山的热爱之情。文章语言优美，富有诗意，是高中阶段文言文阅读的重要篇目。
4.文化传承与理解：通过学习《登泰山记》，使学生了解泰山的历史文化背景，感受祖国大好河山的魅力。培养学生对中华优秀传统文化的认同感，增强他们的文化传承意识。
在教学过程中，教师应注重启发式教学，引导学生主动探索、积极提问，促进学（1）理解并掌握文中的重点实词、虚词。如“崭岩、翔、翼”等，这些词语在文中的含义和用法是学生需要掌握的重点。
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登泰山记教学设计【课程目标】。
，了解其主要1、了解姚鼐的生平及创作文学主张。
2、了解记的文体特征等文言文基础知识；指导学生理清实词，虚词、特殊句式3、掌握文中出的重点。
，体会描景特点。
积累文中相关的古代文化常识本文思路（动烘托结构完整严谨；学习本文4、采用移步换景的写法层层深入地描写景物，手法及静结合）比喻、拟人等修辞手法的运用学习写作方、形象而优美的语言，5、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位简洁法，体会文中感受泰山的山水美、文化美，运用联想、想象6、通过反复吟咏壮阔优美的意境培养学生不畏艰难险阻，勇于攀登的品格；培养对祖国河山的热爱之情。
、7 ）道理（体味作者隐藏在景物背后的情怀体会文中的【学法指导】语言精炼、用词生动、修辞巧妙等艺术特色。
1、通过反复朗读体会这篇“记” 2、背诵全文，熟记文言句式，总结文言规律。
【知识储备】 1、文题解读：与南岳衡山（在湖南）、，古称东岳，别称岱岳、岱宗，泰山在山东省中部，而西岳华山（在陕西）、北岳恒山（在山西）、中岳嵩山（在河南）并称五岳泰山居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。
泰山自然景观雄伟绝奇，有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托，古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。
先秦时期有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。
被誉为中华民族精神文化的缩影。
//泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。
泰山受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山也受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，使之成为我国文化艺术的宝库。
是中华民族的伟大象征1987年，被联合国教科文组织定为世界自然与文化遗产。
泰山风景以壮丽著称。
累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。
泰山是一座政治色彩浓厚的文化之山，被古人视为“直通帝座”的天堂，吸引，自然之山泰山也是一座风光奇秀的同时，成为百姓崇拜帝王告祭的神山，着无数文人墨客前来观光登临(孔子“登泰山而小天下”的慨叹，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志,人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁;泰山崩于前而色不变；人心齐,泰山移；有眼不识泰山；稳如泰山；安如泰山；蚂蚁搬泰山；一叶障目，不见泰山；泰山压顶不弯腰；泰山北斗（古代认为泰山在五岳中最高，北斗星在众星中最明，因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人，又称泰斗）；泰山泰水（旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水，又因泰山）……古称东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母“记”，古代一种散文题材，可以叙事、写景、状物，抒发情怀，抱负，阐述思想观点。
课内学过的作品有：《核舟记》（明朝魏学洢）、《小石潭记》（唐朝柳宗元）、《岳阳楼记》（宋朝范仲淹）、《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）和《登泰山记》（清朝姚鼐）。
2、桐城派：桐城派是清代散文影响最大的一个流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。
他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。
方苞注重文章的“义法”，“义”即“言有物”，“法”即“言有序”，主张古文“清正雅洁”。
姚鼐是桐城派的集大成者。
他强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，就是要以“辞章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。
写景散文尤有独特成就桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学,主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品。
语言力求简明达意，条理清晰。
方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人，故人称桐城派。
桐城派在清代文坛上影响极大，对矫正明末清初的文风，促进散文的发展起到了一定的作用。
3、记和游记“记”是古代的一种文体，可以通过记人、记事、写景、状物，来抒发作者的感情和主张。
“记”在唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固，明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。
“游记”是“记”的一种。
它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热爱，表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁，形式灵活自由。
【教学目的】1、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
2、指导学生理清本文思路，体会描景特点。
3、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
【教学过程】．导入新课：泰山至于他们，中国文人名士，似乎有种与生俱来、无法排解的泰山情结，“俯观五岳间，人生忽是一种至关重要的精神具象。
曹植宣称“我本泰山人”，，万里清风来”如寄”，把泰山看作精神寄托与生命归宿。
李白狂吟“天门一长啸，“会当凌绝杜甫高歌创造了奇丽壮美的神奇意境，体现了纵横天地的放逸精神。
顶，一览众山小”，给人以积极向上、奋发进取的精神鼓舞。
苏轼、苏辙兄弟以“恨君不上东封顶，夜看金轮出九幽。
”今天我们就跟着姚鼐一未登泰山为憾：起登泰山。
)投影二、作者介绍(字姬传，）（1732—1815 《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，有文采，他的散文清代桐城人，杰出的散文家，简洁精练，温润清新，一字梦谷，。
他因室名惜抱轩形象性强，是桐城派中影响最大的人物之一,桐城派集大成者他所选编的《古文辞类纂》在而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，近代是一部家传户诵的文章总集。
途经泰安，姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，（乾隆三十九年1774），与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。
三、提问文言文知识要点要求：教师范读。
1.读音检测2. 戊申须臾摴蒱山麓雕砌山巅徂徕悬崖石磴佝偻若偻岱祠姚鼐绛皓膝盖石罅 3. 结合课下注释自由朗读文章。
、加点的解释。
4 句式特点。
5、加横线的翻译，并说出登泰山记姚鼐阳谷：指山南面谷中的水。
谷，两山之间的流水道，现在通称山涧。
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分．．．．．处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
在乘：趁，这里有“冒着”的意思。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，．．．限：门槛，这里指像一道门槛的城墙；到达；这月；丁未日（十二月二十八日）；南边的山脚月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里，道越长城之限，至于泰安。
是．．．．．．）：石级èng蹬（d皆砌石为磴，其级七千有余。
省略句顺着（中谷）泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始循以入，道．道路中有座天门（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者（定语后置）这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的；挡在路上，像门槛一样的山崖，世皆谓之天门，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅崖限当道者云。
几乎；等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶道中迷雾冰滑，磴停留；像是一条舞动的飘带似的水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
．戊申晦：戊申这一天是月底。
晦：农历每月最后一天；五更戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆．依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰；（定语后置）天边；云漫。
稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五彩。
日上，太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。
有人说，这是东海正赤如丹，下有红光，动摇承之。
或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日，回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。
是日，观道中．．那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。
那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。
僻不当道者，皆不及往。
平的、方形的平方：古义：平整，方形的。
今义：①指数是2的乘方。
②平方米。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。
少杂树，多松，生石罅，皆平．．．松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的顶。
冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。
至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
（1）汶水（wèn）济水（jǐ）磴（dènɡ）徂徕（cú）（lái）皓（hào）．．．．．．绛（jiànɡ）鼐（nài）罅（xià）樗蒱（chū）（pú）岱祠（dài）．．．．．．（2）阳：山的南面。
古时称山南水北为阳（3）汶（Wèn）水：也叫汶河。
发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。
（4）济水：发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。
后来下游被黄河冲没。
（5）阳谷：指山南面谷中的水。
谷，两山之间的流水道，现在通称山涧。
（6）当其南北分者：在那（阳谷和阴谷）南北分界处的。
当：在，正。
（7）古长城：指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。
（8）日观峰：在山顶东岩，是泰山观日出的地方。
）以：在。
9（．年。
1774（10）乾隆三十九年：即）乘：趁，这里有“冒着”的意思。
（11 省。
）齐河、长清：地名，都在山东（12至于：古义：动词“至”和介词“于”连用，表示到达。
今义：连词，表）（13 限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。
示另提一件事情14）泰安：即今山东泰安，在（泰山南面，清朝为泰安府治所。
（15）丁未：丁未日（十二月二十八日）。
（16）朱孝纯子颖：朱孝纯，字子颖。
当时是泰安府的知府。
（17）蹬（dèng）：石级。
（18）级：石级。
（19）环水：即中溪，俗称梳洗河，流出泰山，傍泰安城东面南流。
（20）循以入：顺着（中谷）进去。
（21）道少半：路不到一半。
（22）中岭：即黄岘（xiàn）岭，又名中溪山，中溪发源于此。
（23）天门：泰山峰名。
《山东通志》：“泰山周回一百六十里，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。
”（24）崖限当道者：挡在路上的像门槛一样的山崖。
（25）云：语气助词。
（26）几：几乎。
（27）苍山负雪，明烛天南：青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。
负，背。
烛，名词做动词，照。
（28）徂徕（cúlái）：山名，在泰安东南。
（29）居：停留。
（30）戊申晦：戊申这一天是月底。
晦：农历每月最后一天。
古时农历每月第一天叫朔，十五称望，十六称既望，最后一天叫晦（31）五鼓：五更。
古时夜击鼓报更，故以“鼓”为更的代称。