三十年代的散文创作概述
合集下载
30年代散文
• • • •
20年代初，瞿秋白的《饿乡纪程》、《赤都心史》。 朱自清的《执政府大屠杀记》 1932年，阿英主编的《上海事变与报告文学》 1936年 ，茅盾主编：《中国的一日》。
2、具有新闻性、纪实性的报告通讯。
• 邹韬奋：《萍踪寄语》、《萍踪忆语》。 • 萧乾的《流民图》、《平绥散记》 • 范长江的《中国的西北角》、《塞上行》
• “太白派”散文之叛逆精神 尖锐泼辣的讽刺 • “论语派”散文的隐逸倾向 平和亲切的幽默 • “水星派”散文的独白风度 真挚而委曲的抒情
鲁迅杂文
• • • • • • • • 《热风》（1925） 《华盖集》（1926） 《坟》（1927） 《华盖集续编》（1927） 《而已集》（1928） 《三闲集》（1932） 《二心集》（1932） 《伪自由书》（1933） • • • • • • • • 《南腔北调集》（1934） 《准风月谈》（1934） 《集外集》（1935） 《花边文学》（1936） 《且介亭杂文》（1937） 《且介亭杂文二集》（1937） 《且介亭杂文末编》（1937） 《集外集拾遗》
பைடு நூலகம்
林语堂与幽默闲适小品
1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。 1935年，英文著作《吾国与吾民》。 1932年，创办《论语》半月刊。 1934年，创办《人间世》。 1935年，创办《宇宙风》。 “两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”。 《我怎样刷牙》、《我的戒烟》等津津乐道亍日 常生活琐事。 • 幽默小品从容睿智、轻松自然。 • • • • • • •
鲁迅杂文的思想内容
• 鲁迅的前期杂文表现出较浓厚的启蒙 主义思想，较多地揭露和批判社会的 腐败和思想的落后。 • 鲁迅的后期杂文具有更多的唯物辩证 法的思想。
★鲁迅杂文的文体创造
20年代初，瞿秋白的《饿乡纪程》、《赤都心史》。 朱自清的《执政府大屠杀记》 1932年，阿英主编的《上海事变与报告文学》 1936年 ，茅盾主编：《中国的一日》。
2、具有新闻性、纪实性的报告通讯。
• 邹韬奋：《萍踪寄语》、《萍踪忆语》。 • 萧乾的《流民图》、《平绥散记》 • 范长江的《中国的西北角》、《塞上行》
• “太白派”散文之叛逆精神 尖锐泼辣的讽刺 • “论语派”散文的隐逸倾向 平和亲切的幽默 • “水星派”散文的独白风度 真挚而委曲的抒情
鲁迅杂文
• • • • • • • • 《热风》（1925） 《华盖集》（1926） 《坟》（1927） 《华盖集续编》（1927） 《而已集》（1928） 《三闲集》（1932） 《二心集》（1932） 《伪自由书》（1933） • • • • • • • • 《南腔北调集》（1934） 《准风月谈》（1934） 《集外集》（1935） 《花边文学》（1936） 《且介亭杂文》（1937） 《且介亭杂文二集》（1937） 《且介亭杂文末编》（1937） 《集外集拾遗》
பைடு நூலகம்
林语堂与幽默闲适小品
1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。 1935年，英文著作《吾国与吾民》。 1932年，创办《论语》半月刊。 1934年，创办《人间世》。 1935年，创办《宇宙风》。 “两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”。 《我怎样刷牙》、《我的戒烟》等津津乐道亍日 常生活琐事。 • 幽默小品从容睿智、轻松自然。 • • • • • • •
鲁迅杂文的思想内容
• 鲁迅的前期杂文表现出较浓厚的启蒙 主义思想，较多地揭露和批判社会的 腐败和思想的落后。 • 鲁迅的后期杂文具有更多的唯物辩证 法的思想。
★鲁迅杂文的文体创造
15三十年代散文.
1、林语堂的小品文创作观： 从其幽默观出发，林语堂在小品的题材和风 格上主张“以自我为中心，以闲适为格 调”……达到“个人之性灵之表现”的无拘 无碍、从容潇洒的境界。
2、林语堂的小品文的艺术特色
题材丰富繁杂。 蕴含丰富的文化信息，是智者的 文化散文。 朴素率真，绝无矫饰，凸现真诚 的性灵。 浓郁的幽默情味。
林语堂(1895-1976)
二、李广田、何其芳的抒情散文
1、李广田30年代散文主要叙写平 常人事，寓情感于叙事。 多写村野乡村小天地中备受苦难 的劳动人民的种种不幸（《山之 子》、《老渡船》）； 刻画黑暗时代知识分子的心灵创 伤和苦闷彷徨 （《记问渠君》、 《黄昏》）； 摹绘故乡的山水神韵和风俗人情 （《扇子崖》、《野店》、《画 廊》）。
（2 ）丰子恺散文艺术特点
风格清幽淡远、率真自然 漫画式的独特视角与幽默表述法 在日常琐事中发掘深厚的人生意味 叙述婉曲，描写细腻，亲切真率
丰子恺儿童漫画
丰子恺的散文与他的漫画，是 相通的。
30年代以开明书店为中心的一批作家，他们的散 文偏重于冷静观照，细心体味日常人生世事。作 品平淡如水、明白如话，擅于在平凡中开掘生活 的哲理，追求高远的情境，严谨而有韵致。 代 表作家有丰子恺、夏丏尊、叶圣陶等人，因为曾 较集中居住于浙江上虞春晖中学白马湖一带，故 称“白马湖作家群”
1．丰子恺散文
30年代散文 第一节 鲁迅和30年代的杂文
一、鲁迅的杂文的内容 1、对封建的思想文化、伦理道德、家族礼教制 度等，进行了毫不妥协的批判与清算，挖掘了中 国人精神病态中奴隶性和奴才性的根源。（《灯 下漫笔》、《论雷峰塔的倒掉》、《病后杂谈》） 2、鲁迅杂文几乎触及到社会生活和中国人精神 世界的各个方面，为社会的沉疴和国民的》、《说“面子”》、《爬和撞》、《隔 膜》、）
15三十年代散文讲解
②“论语派”——内敛的、较富个人主 观色彩的文体，如随感小品、序跋、读 书札记、日记、书信等。
“太白派”是“议论风”，“论语派” 是“谈话风”。
“水星派”作家
是一支既没有共同的创作纲领，也没有同仁文 学组织的创作队伍。如何其芳、李广田、丽尼、 陆蠡等，他们以创作较富艺术性的抒情散文和 叙事散文见长且形成比较一致的创作特色的。 创作之初——以写作表现内心苦闷、寂寞、忧 郁之感的抒情散文为主；
林语堂与小品文
融东西方文化于一体。“两脚踏东西文化，一 心评宇宙文章”。
小品文题材繁丰，大至宇宙之巨，小至苍蝇之 微，无所不包。
1935年英文著作《吾国与吾民》在美国出版， 开始比较系统地向外国人介绍中国文化和中国人 的生活。
第六节 ３０年代的游记散文
1、海外旅游散记： 2、国内山水游记： 3、３０年代游记体散文发达的原因
B内容特点：
“为现在抗争 ”, “ 立刻给以反响 ”, “ 乐则大笑,悲则 大叫, 愤则大骂 ”, “ 是匕首, 是投枪 ”。
3、艺术特色 现代杂文发端于陈独秀首创的“随感录”杂文，
成熟于鲁迅杂文。鲁迅杂文标志着现代杂文文体的自 觉。
特色之一：用强烈的主体意识记录客观事实——社会现 象和生活现象，通过对事实的选择、组装来显示事物的本 质，表现人生哲理。
后期杂文的内容
政治内容大大增加。 社会批评，解剖中国社会思 想。对中国传统文明的弊病和 各种丑恶的社会现象进行综合 解剖。 以杂文形式扶正祛邪，坚持 文化战线上的思想理论斗争。
1. 鲁迅杂文的内涵
鲁迅在《且介亭杂文·序言》中说:“其实‘杂文’也不 是现在的新货色,是‘古已有之’的,凡有文章,倘若分类,都 有类可归,如果编年,那就只按作成的年月,不管文体,各种都 夹在一处, 于是成了‘杂’。”
“太白派”是“议论风”，“论语派” 是“谈话风”。
“水星派”作家
是一支既没有共同的创作纲领，也没有同仁文 学组织的创作队伍。如何其芳、李广田、丽尼、 陆蠡等，他们以创作较富艺术性的抒情散文和 叙事散文见长且形成比较一致的创作特色的。 创作之初——以写作表现内心苦闷、寂寞、忧 郁之感的抒情散文为主；
林语堂与小品文
融东西方文化于一体。“两脚踏东西文化，一 心评宇宙文章”。
小品文题材繁丰，大至宇宙之巨，小至苍蝇之 微，无所不包。
1935年英文著作《吾国与吾民》在美国出版， 开始比较系统地向外国人介绍中国文化和中国人 的生活。
第六节 ３０年代的游记散文
1、海外旅游散记： 2、国内山水游记： 3、３０年代游记体散文发达的原因
B内容特点：
“为现在抗争 ”, “ 立刻给以反响 ”, “ 乐则大笑,悲则 大叫, 愤则大骂 ”, “ 是匕首, 是投枪 ”。
3、艺术特色 现代杂文发端于陈独秀首创的“随感录”杂文，
成熟于鲁迅杂文。鲁迅杂文标志着现代杂文文体的自 觉。
特色之一：用强烈的主体意识记录客观事实——社会现 象和生活现象，通过对事实的选择、组装来显示事物的本 质，表现人生哲理。
后期杂文的内容
政治内容大大增加。 社会批评，解剖中国社会思 想。对中国传统文明的弊病和 各种丑恶的社会现象进行综合 解剖。 以杂文形式扶正祛邪，坚持 文化战线上的思想理论斗争。
1. 鲁迅杂文的内涵
鲁迅在《且介亭杂文·序言》中说:“其实‘杂文’也不 是现在的新货色,是‘古已有之’的,凡有文章,倘若分类,都 有类可归,如果编年,那就只按作成的年月,不管文体,各种都 夹在一处, 于是成了‘杂’。”
三十年代的散文创作概述
2．自由主义的小品文作家 A．针砭时弊，抨击反动统治的黑暗腐败：《祝土匪》、 《讨狗檄文》、《论政治病》、《谈言论自由》、《奉旨 不哭不笑》等 B ．进行广泛的社会批评和文化批评：《半部韩非治天 下》、《脸与法治》等 C．对马克思主义和左翼文学的不满：《马克思风》、 《今文八弊》等
3．林语堂对中国现代散文的贡献
三十年代的散文创作概述
一、散文创作的丰收期
1．二十年代的散文：
现代散文的产生——散文文体的自觉——杂文、美文的成熟 2．三十年代的散文： 杂文繁荣——抒情散文艺术创新——报告文学兴起 二、杂文 （一）现代杂文的演变轨迹 1．“五四”文学革命时期：杂文兴起
2．二十年代 ：杂文已臻成熟；大革命失败后，一度趋 于沉寂
A．对“论语派”的自由主义立场和态度的批评
B．反对一味追求“纯文学”倾向，提倡战斗的小品文
（二）林语堂
1．“幽默大师” 林语堂（1895-1976），原名和乐，福建龙溪人。1919 年赴美国哈佛大学留学，1921年到德国莱比锡大学深造。 1923年参加“语丝社”。1932年创办《论语》杂志，致力 于 “幽默文学”的倡导，被称为“幽默大师”。
五、报告文学 （一）自觉阶段的报告文学 1．“左联”的贡献 A．正式提出“报告文学”的名称 B．大力提倡报告文学 C．对外国报告文学作品和理论的译介 2．报告文学的兴盛 A．独立的文体意识：阿英选编的《上海事变与报告文 学》，是我国最早以报告文学命名出版的报告文学集 B．成熟的作家作品：夏衍的《包身工》，宋之的的《 一九三六年春在太原》，范长江的《中国的西北角》等 C．“文学效应”：1936年——“报告文学年”
A．倡导“幽默文学”：拓宽现代散文的表现领域
B．创造了“闲谈体”散文：笔调自由，形式多样，庄 谐并重 C．融合了中西方散文小品艺术：“幽默”、“闲适” 、“性灵”三位一体
3．林语堂对中国现代散文的贡献
三十年代的散文创作概述
一、散文创作的丰收期
1．二十年代的散文：
现代散文的产生——散文文体的自觉——杂文、美文的成熟 2．三十年代的散文： 杂文繁荣——抒情散文艺术创新——报告文学兴起 二、杂文 （一）现代杂文的演变轨迹 1．“五四”文学革命时期：杂文兴起
2．二十年代 ：杂文已臻成熟；大革命失败后，一度趋 于沉寂
A．对“论语派”的自由主义立场和态度的批评
B．反对一味追求“纯文学”倾向，提倡战斗的小品文
（二）林语堂
1．“幽默大师” 林语堂（1895-1976），原名和乐，福建龙溪人。1919 年赴美国哈佛大学留学，1921年到德国莱比锡大学深造。 1923年参加“语丝社”。1932年创办《论语》杂志，致力 于 “幽默文学”的倡导，被称为“幽默大师”。
五、报告文学 （一）自觉阶段的报告文学 1．“左联”的贡献 A．正式提出“报告文学”的名称 B．大力提倡报告文学 C．对外国报告文学作品和理论的译介 2．报告文学的兴盛 A．独立的文体意识：阿英选编的《上海事变与报告文 学》，是我国最早以报告文学命名出版的报告文学集 B．成熟的作家作品：夏衍的《包身工》，宋之的的《 一九三六年春在太原》，范长江的《中国的西北角》等 C．“文学效应”：1936年——“报告文学年”
A．倡导“幽默文学”：拓宽现代散文的表现领域
B．创造了“闲谈体”散文：笔调自由，形式多样，庄 谐并重 C．融合了中西方散文小品艺术：“幽默”、“闲适” 、“性灵”三位一体
30年代的散文
四、艺术散文
30年代，涌现的艺术散文家主要有李广田、何其芳、丽尼、丰子恺等。除此之外，老 舍、沈从文、茅盾、郁达夫、朱自清等大家继续写下了大量散文。 李广田（1906—1968），山东邹平人。在北京大学读书时与何其芳、卞之琳结为诗友， 是“汉园三诗人”之一，但文名盖过诗名。抗战前所作散文主要收入《画廊集》 （1936）、《银狐集》（1936）和《雀蓑记》（1939）等。散文风格朴素自然，醇 厚中透着恬淡，具有乡土风味。他坚持散文创作的独立性，具有劳动人民的气质和立 场。代表作有《老渡船》、《柳叶桃》、《成年》、《桃园杂记》、《山水》等。 何其芳（1912—1977） ，四川万县人，先以“汉园三诗人”之一享誉文坛，随后以 散文集《画梦录》（1936）获得1936年《大公报》 “文艺奖金”中唯一的散文奖，名 声大噪。《画梦录》主要收集了何其芳1932年至1935年间写的散文16篇，表现了一位 囿于书斋、脱离现实的知识青年的忧郁、迷惘情绪和孤独、寂寞的心境，抒写了一颗 孤独灵魂的独语、内心的波动以及空灵的幻想。看似扑朔迷离，实则新奇别致，常在 飘忽的幽思、朦胧的幻觉和富有色彩与乐感的语言文字中完成一种美文的艺术建构， 扩大了散文的审美范畴。抗战开始后，其文风开始由空灵转向朴实。
这时期，著名记者邹韬奋、范长江写了大量的通讯报告，邹韬奋有《萍踪寄语》（三集）和
《萍踪忆语》，范长江有 《中国的西北角》、《塞上行》，影响巨大。
报告文学获得发展的原因主要有三点：1）“左联”的提倡，“创造我们的报告文 学” ；2）外国报告讯 和报告文学写作浪潮；3）抗日救亡运动不断高涨。
丽尼（1909—1968），原名郭安仁，湖北孝感人。30年代著有散文集《黄昏之献》 （1935）、《鹰之歌》（1936）和《白夜》（1937）等。他的散文如诗歌，善于抒 情。主要作品有《黄昏之献》、《江南的记忆》等。
30年代的散文状况
30年代的散文状况30年代，是散文创作的丰收期，散文在这个年代创作的文体意识进一步增强。
下面是店铺给大家带来的30年代的散文状况，供大家欣赏。
30年代的散文状况(一)三十年代，民族的自尊、血性在越来越具体的描绘中呈现出更加丰富的趋向。
只有用大爱拥抱全人类的人，才能在社会的文明进步中存在，彰显文化的价值。
鲁迅、刘半农、朱自清、冰心等面对时代与社会的茫然、苦难，已不写或很少写散文诗。
散文诗作为20年代的宠儿，在瓦解分化中沉淀成更加规范的散文诗，或分化出散文、杂文、议论文。
如鲁迅著名的杂文，朱自清、矛盾、冰心等人的散文。
现代散文诗与散文的苍茫精神时代与社会的变迁，不可避免在人文科学界、学术知识界打上烙印。
散文诗在动荡挤压中，成为标志民主、自由、平等的课题。
很多作家在叙事、议论、抒情中“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
”可见：“文变染乎世情，兴废系乎时序”(《文心雕龙》时序》。
散文诗也不能脱离现实，偏安一隅。
冰心的《寄小读者》、《往事》等，充满着人文的关爱，同社会责任联系在一起。
文笔婉约、清新、率真，与鲁迅作品风格形成鲜明对照。
而他们的情感、思想、目标，都是一致的，在散文诗的基础上，依赖自己的独特体会，以及生活、艺术阅历追问生命的终极意义。
30年代，如历史长卷中的一个折子，对于志存高远的中国作家，在思想、文学领域、艺术风格方面，都在不断实践中创新、完善。
散文诗在这个时期少了，却更加成熟了。
由此完善、发展的现代散文等，由形而下的物质层面，上升到形而上的哲思层面。
文以载道，鲁迅杂文的洗礼，让我们在深邃的历史中，看到所有封闭的思维，都可以面向世界打开。
这是历史的广阔，也是艺术的广阔。
是作家面对风云变迁的时代，以刀笔抒发壮怀激烈的情感，站在历史高度调整自己，使文学作品融入时代。
在与现实相通中，建立一种诗意的情感，把血性与温情统一起来。
现代散文诗与散文的互生一、意象、意境之间的互通“意”即作者的主观情感，“象”即寓意的艺术形象，“境”是二者融合形成的一种艺术境界。
30年代散文
第十九章 30年代的散文创作[学习提示与述要]本时期散文比起前一个时期，艺术探求更加多样，尤其是杂文小品文有长足的发展。
可以着重了解几种最活跃的文体或创作潮流，还应关注不同的散文观及其代表性作家作品。
其中林语堂和何其芳可作为鉴赏分析的重点。
[知识点]《论语》与《人间世》、《宇宙风》三期刊、30年代小品热、《太白》与《芒种》杂志、30年代"鲁迅风"杂文及其主要作家、《汉园集》、开明书店、夏衍《包身工》、邹韬奋的《萍踪寄语》。
[教学内容]30年代散文创作的整体情况第二个十年的散文创作在第一个十年的基础上继续向前发展，和二十年代相比，具有着自己独特的呈现形式，主要体现在以下几个方面：政治化的分野。
这是30年代散文的一个重要特征。
1927年国共两党的合作破裂、大革命失败之后，受政治形势的影响，30年代的散文创作派系，通常都以政治倾向来划分，即属于左翼作家的散文；以周作人、林语堂为代表的自由主义作家的散文；以及政治态度比较超越的京派及其他作家的散文等。
文体意识比以前大大增强。
这是30年代散文的另一个重要特征。
不同创作风格的追求在更大程度上还体现为对散文的社会功能和文体要求的不同理解，30年代的散文并没有因为政治化和诸多论争而走向危机，相反，却因为多方面的艺术探求而获得了生机，杂文、小品文和抒情性散文都各自有长足的发展。
第一节左翼作家的"鲁迅风"杂文左翼作家处于被国民党当局实施的文化围剿的压迫之中，他们当然更看重散文的现实批判性和论战的效果，作为匕首和投枪的杂文就很自然地成为他们首选的文体，这样，30年代就又出现了一个杂文创作的繁荣期。
"鲁迅风"杂文：30年代，除了鲁迅仍在继续创作之外，在他的影响下又一批新的杂文作者涌现了出来，其中影响较大的有瞿秋白、茅盾、唐弢、徐懋庸、聂绀弩等。
这些足以证明鲁迅对这一时期的左翼作家杂文创作的巨大影响，这些作家的杂文风格特色是可以用"鲁迅风"来加以概括的。
现代文学30年代散文概论
30年代散文
30年代散文创作的整体情况
1、政治化的分野 左翼作家的散文； 以周作人、林语堂为代表的自由主义 作家的散文； 政治态度比较超越的京派及其他作家 的散文等。 2、文体意识比以前大大增强
第一节 左翼作家的"鲁迅风"杂文
“鲁迅风”杂文：30年代，除了鲁迅仍 在继续创作之外，在他的影响下又一 批新的杂文作者涌现了出来，其中影 响较大的有瞿秋白、茅盾、唐弢、徐 懋庸、聂绀弩等。这些作家的杂文特 色大多具有强烈的社会批判和文明批 社会批判和文明批 判意义。 判意义。 "杂文双璧"：徐懋庸和唐弢是这一时 期涌现出来的杂文新秀中的"双璧"。
林语堂的文学主张
幽默。幽默，对于他来说，不仅仅是一种美 幽默 学追求，更是一种写作的立场和人生的姿态。 林语堂所主张的幽默和讽刺是不同的，他认 为，讽刺具有"酸辣之味"，而幽默必须先有 深远的心境，去掉讽刺的"酸辣之味"，读者 得到淡然的味道，才是真正的幽默。 闲适。“以自我为中心，以闲适为格调”， 闲适 “宇宙之大，苍蝇之微，皆可取材”， 既不能安邦，也不能亡国，只是一种散文 的笔调。作文时，和读者之间仿佛是老朋友 之间叙旧、娓娓而谈，潇洒自在，这就是" 娓语式的笔调"，也是他小品文的主要范式， 在实践上提高了随笔体散文的文体地位。
抒情散文和ห้องสมุดไป่ตู้笔、 第三节 抒情散文和随笔、报告文学
（散文）何其芳《画梦录》（唯美到极致 ） 散文）何其芳《画梦录》 李广田《画廊集》 李广田《画廊集》（平实浑厚 ） 丽尼《黄昏之献》 悲哀而忧伤） 丽尼《黄昏之献》（悲哀而忧伤） 陆蠡《囚绿记》（含蓄委婉 ） 陆蠡《囚绿记》 （随笔）丰子恺《缘缘堂随笔》（童心和禅趣） 随笔）丰子恺《缘缘堂随笔》 童心和禅趣） （报告文学）夏衍《包身工》 报告文学）夏衍《包身工》 宋之的《一九三六年春在太原》 宋之的《一九三六年春在太原》
30年代散文创作的整体情况
1、政治化的分野 左翼作家的散文； 以周作人、林语堂为代表的自由主义 作家的散文； 政治态度比较超越的京派及其他作家 的散文等。 2、文体意识比以前大大增强
第一节 左翼作家的"鲁迅风"杂文
“鲁迅风”杂文：30年代，除了鲁迅仍 在继续创作之外，在他的影响下又一 批新的杂文作者涌现了出来，其中影 响较大的有瞿秋白、茅盾、唐弢、徐 懋庸、聂绀弩等。这些作家的杂文特 色大多具有强烈的社会批判和文明批 社会批判和文明批 判意义。 判意义。 "杂文双璧"：徐懋庸和唐弢是这一时 期涌现出来的杂文新秀中的"双璧"。
林语堂的文学主张
幽默。幽默，对于他来说，不仅仅是一种美 幽默 学追求，更是一种写作的立场和人生的姿态。 林语堂所主张的幽默和讽刺是不同的，他认 为，讽刺具有"酸辣之味"，而幽默必须先有 深远的心境，去掉讽刺的"酸辣之味"，读者 得到淡然的味道，才是真正的幽默。 闲适。“以自我为中心，以闲适为格调”， 闲适 “宇宙之大，苍蝇之微，皆可取材”， 既不能安邦，也不能亡国，只是一种散文 的笔调。作文时，和读者之间仿佛是老朋友 之间叙旧、娓娓而谈，潇洒自在，这就是" 娓语式的笔调"，也是他小品文的主要范式， 在实践上提高了随笔体散文的文体地位。
抒情散文和ห้องสมุดไป่ตู้笔、 第三节 抒情散文和随笔、报告文学
（散文）何其芳《画梦录》（唯美到极致 ） 散文）何其芳《画梦录》 李广田《画廊集》 李广田《画廊集》（平实浑厚 ） 丽尼《黄昏之献》 悲哀而忧伤） 丽尼《黄昏之献》（悲哀而忧伤） 陆蠡《囚绿记》（含蓄委婉 ） 陆蠡《囚绿记》 （随笔）丰子恺《缘缘堂随笔》（童心和禅趣） 随笔）丰子恺《缘缘堂随笔》 童心和禅趣） （报告文学）夏衍《包身工》 报告文学）夏衍《包身工》 宋之的《一九三六年春在太原》 宋之的《一九三六年春在太原》
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
五、报告文学 （一）自觉阶段的报告文学 1．“左联”的贡献 A．正式提出“报告文学”的名称 B．大力提倡报告文学 C．对外国报告文学作品和理论的译介 2．报告文学的兴盛 A．独立的文体意识：阿英选编的《上海事变与报告文 学》，是我国最早以报告文学命名出版的报告文学集 B．成熟的作家作品：夏衍的《包身工》，宋之的的《 一九三六年春在太原》，范长江的《中国的西北角》等 C．“文学效应”：1936年——“报告文学年”
（二）报告文学力作：夏衍《包身工》
1．聚焦“现代奴隶”
A．调查殖民化都市中的“包身工现象” B．对30年代中国社会经济结构的剖析：包身工制度的 历史、现状和本质 C．对民族压迫、阶级压迫的批判 2．“开创新记录”的艺术贡献 A．典型化的手段：典型现象，典型问题，典型人物 B．结构艺术的创新：点面结合的辐射式结构 C．报告的文学化：多种文学手法的成功运用
必读书目
林语堂：《论小品文笔调》、《论幽默》 鲁 迅：《小品文的危机》 何其芳：《画梦录》 李广田：《山之子》 丽 尼：《鹰之歌》 陆 蠡：《囚绿记》 夏 衍：《包身工》 宋之的：《一九三六春在太原》 习 题 1 如何评价林语堂对中国现代散文的贡献？ 2 试析《画梦录》的艺术特点。 3 为什么说《包身工》开创了中国报告文学的新记录？
2．自由主义的小品文作家 A．针砭时弊，抨击反动统治的黑暗腐败：《祝土匪》、 《讨狗檄文》、《论政治病》、《谈言论自由》、《奉旨 不哭不笑》等 B ．进行广泛的社会批评和文化批评：《半部韩非治天 下》、《脸与法治》等 C．对马克思主义和左翼文学的不满：《马克思风》、 《今文八弊》等
3．林语堂对中国现代散文的贡献
（三）杂文新秀 1．徐懋庸（ 1910——1977），原名徐茂荣，浙江上虞 人。作家，翻译家。 杂文集：《不惊人集》、《打杂集》、《街头文谈》 2．唐弢（1913 —— 1992），浙江镇海人。作家，评论 家。 杂文集：《 推背集 》、《 海天集 》、《 投影集 》、 《 短长书 》
三、小品文 （一）“小品文的危机” 1．“论语派”：30 年代出现的一个散文流派，代表人物 是林语堂，成员有陶亢德、潘光旦等 。得名于1932年创办 的 《论语》半月刊，后又办《人间世》、《宇宙风》等刊 物，以刊登小品文为主。提倡幽默文字，主张“ 性灵论” —— “以自我为中心，以闲适为格调”。 2．左翼作家对“论语派”的批评
三十年代的散文创作概述
一、散文创作的丰收期
1．二十年代的散文：
现代散文的产生——散文文体的自觉——杂文、美文的成熟 2．三十年代的散文： 杂文繁荣——抒情散文艺术创新——报告文学兴起 二、杂文 （一）现代杂文的演变轨迹 1．“五四”文学革命时期：杂文兴起
2．二十年代 ：杂文已臻成熟；大革命失败后，一度趋 于沉寂
3．三十年代 ：杂文繁荣鼎盛，进入高潮期
（二）三十年代的杂文成就
1．繁荣的杂文园地：刊物多——作者多——作品多 2．杂文的“鲁迅风”：以鲁迅为典范的杂文创作潮流 A 鲁迅后期杂文 B 瞿秋白、茅盾等的杂文创作 C 师承鲁迅杂文的新秀创作：徐懋庸、唐弢、柯灵、巴 人、聂绀弩等。 3．杂文理论贡献 ：瞿秋白的《 〈 鲁迅杂感选集 〉序 言》
A．倡导“幽默文学”：拓宽现代散文的表现领域
B．创造了“闲谈体”散文：笔调自由，形式多样，庄 谐并重 C．融合了中西方散文小品艺术：“幽默”、“闲适” 、“性灵”三位一体
四、抒情散文
（一）现代“美文”的新拓展
1．独立的“艺术制作” A．自觉的文体意识：新近作家对抒情散文的“独立的 创作” B．独立的文体形式——“何其芳体” 2．注重个人心灵的抒写 A．内心情感的真实流露 B．注重情调和氛围的创造 3．对散文艺术美的追求 A．精雕细琢的形式美 B．融合现代派诗文和古典诗词的表现艺术
A．对“论语派”的自由主义立场和态度的批评
B．反对一味追求“纯文学”倾向，提倡战斗的小品文
（二）林语堂
1．“幽默大师” 林语堂（1895-1976），原名和乐，福建龙溪人。1919 年赴美国哈佛大学留学，1921年到德国莱比锡大学深造。 1923年参加“语丝社”。1932年创办《论语》杂志，致力 于 “幽默文学”的倡导，被称为“幽默大师”。
何 其 芳
A．空灵飘渺的情感体验：惆怅、感伤、孤寂的心境 B．如诗如梦的艺术境地 ① 奇丽的幻景
② 复合的情感性意象 ③ 象征，暗示多样的表现手法 3．分析名作《雨前》 意蕴：政治气候低沉的压抑感——对美好天气的向往 艺术：寓情于景，似诗如画
（三）李广田、陆蠡与丽尼
1．李广田（1906 —— 1968），山东邹平人 。“汉园三 诗人”之一。 散文集：《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑集》 A 从重主观抒写起步，扩展到乡土“画廊”的描绘 B 散文名篇《山之子》 意蕴：劳动人民深重灾难——“山之子”的优秀性格 艺术：结构曲折跌宕，烘托、对照多种手法 2．陆蠡（1908-1942），字圣泉，浙江天台人。作家， 翻译家。 散文集：《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等 A 儿童记忆中的自我咏叹：《海星》 B 山乡叙事中的反抗情思：《竹刀》 C 散文名篇《囚绿记》 意蕴：对绿色的爱恋——对光明和自由的执着追求 艺术：结构精巧，意在言外
3．丽尼（1909——1968），原名郭安仁，湖北孝感人。 作家，翻译家。 散文集：《黄昏之献》、《鹰之歌》、《白夜》 A．漂流者的感伤曲：《黄昏之献》 B．希望和斗争的歌唱：《鹰之歌》 C．散文诗体：色彩浓重，情思深致
（四）随笔和游记
1．丰之恺（1898——1975），浙江崇德人。 随笔体散文集：《缘缘堂随笔》 2．钟敬文（1903——），广东海丰人 。 游记集：《西湖漫拾》、《湖上散记》
（二）何其芳 1． 何其芳（1912 —— 1977），四川万县人 。1913年 秋，进入北京大学哲学系学习，钻研并创作诗歌。是“ 汉 园三诗人 ”之一 。1933年开始写作散文 。1938年奔赴延 安 。何其芳是30年代最有成就的抒情散文作家，有散文集《画 梦录》、《还乡杂记》等。
2．“诗人的散文”：《画梦录》