安藤忠雄作品
安藤忠雄作品分析之水御堂

真言宗本福寺 水御堂
• 构成分析 • 文本分析 • 象征分析
构成分析
纯粹几何形
文本分析
• 空间 • 材料 • 色彩
空间
建筑地上部分长长的片墙、弧墙 与圆形的莲花池同时构成了景观要素, 改善并丰富了山顶的面貌。片墙的延 伸突显了山丘的坡度, 强调了山顶的 高度, 衬托了草木的丰茂; 莲花池 水以其宁静与清透柔化了山的刚毅, 莲花则以其生生不息的力量呼应着整 个场所的深层精神, 水与花的灵动生 机点化了整座山丘。
材料
清水混凝土
融合东方哲学 精神,制作精细, 处理出细腻的质感 和柔和的色彩。每 块 1800mm*900mm, 故意留下六个锚固 遗留的d=45mm的 小圆孔。
减少混凝土的 单调冰冷感,使之 更人性化。
与清水混凝 土相近的颜 色,营造一 个纯粹的空 间
白沙
• 展现建筑材料 的本质是安藤 设计的标志, 他完全不用任 何装饰﹐只把 材料的本质展 现﹐意图令人 专注于感受建 筑物的空间和 光线﹐再引领 信众进入纯净
真言宗本福寺 水御堂
制作者:华 博
安藤忠雄
安藤忠雄的建筑有以 下几个特征:
1.以几何形为最基本 的建筑造型语言
2.清水混凝土作为文 化的载体
是真言 宗(日本北岭佛教 的一个分支)在兵 库县淡路岛上的一 座分支寺院,座西 面东,西靠一座小 山丘,东临大阪海 湾。“水御堂”是 其扩建工程,坐落 于本福寺西面的小 山丘上。全部工程 由安藤忠雄主持设 计,于1991 年竣工。
的灵修状态。
色彩
白色的通道
微弱的蓝色光线
逐渐加深的黑色
强烈而明媚的红光
设计者安藤忠雄认为﹐建筑师主要任
务是创造建筑空间以供人体验。他认为 建筑物应该做到三个要求﹕利用大自然、
安藤忠雄小筱邸ppt课件

Kishino House
业主:小筱弘子 初期修建: 1984年 改造项目:2006年 建筑面积:284.1平方米 地点环境介绍:日本兵库县芦屋市郊外的国立公园内 ,基地为西高东低的缓坡 ,基地南边为交通干道 ,北边为交通次干道 ,西边是人行小路。
据安腾说:“小筱住宅的构思是从与用地的对话开始,逐步进行具体的设计,包括对芦屋周边的景观。需要什么样的体量,创造什么样的材料,也就是说将什么样的建筑呈现在这片土地上。建筑虽运用了现化材料、工法和构成,但还是能够从中感觉到日本人特有的空间的感觉,对周围的环境,特别是对地形以及这里原有树林的细致处理等。”
“ 无论如何, 我人生最后的工作一定是盖住宅, 这是我唯一也是最强烈的坚持。”
安藤忠雄 Tadao Ando 小筱宅 Koshino House
安藤忠雄 Tadao Ando
安藤忠雄是位难得的建筑师,他打破传统的束缚,所建房屋使用,有灵性,是形式与将要生活在那里的人们的综合统一。它的建筑风格超脱了当今最盛行的运动学派或风格,更多的是充分反映一种“安逸之居”的理念。
与用地的对话 在倾斜的坡地上平行埋入了两个体块,力求创造出融入自然的生活场所。 为了不破换周围的环境,采用了减小建筑体量的设计手法,将一层设计在底下,巧妙地解决了地基的高差关系,并且把地面的起伏直接表现在墙面上,尊重了地基的特性,遵循着自然环境的条件。
建筑采光分析
建筑是对阳光下的各种体量的精确的、正确的和卓越的处理。 ——勒·柯布西耶
大面积落地窗
建筑采光分析
顶部天窗
竖向条形窗
建筑采光分析
2nd Plan View
主入口
1984年的小筱宅 建筑面积:284.1㎡
1984年的小筱宅 建筑面积:284.1㎡
大师作品分析光之教堂安藤忠雄

安藤忠雄——光之教堂大师作品分析20 世纪 80 年代到 90 年代的安藤忠雄,从日本群星璀璨的建筑界脱颖而出。
今天,无论是他的名字在国际建筑学出版物中出现的频率,还是其作品本身的影响力,安藤已经当之无愧地达到了当今日本建筑大师的地位。
安藤其人安藤1941年9月13日出生于日本大阪,18岁时,安藤开始考察日本文化古城京都和奈良的庙宇、神殿和茶社等传统建筑。
60年代起,他又开始游历欧美,考察研究西方文明中的伟大建筑,绘制了大量的旅行速写草图并一直保存至今。
事实上,安藤完全是通过考察真是的建筑并阅读相关书籍资料来学习建筑学的。
勒﹒柯布西耶对安藤的建筑生涯曾起过决定性的影响。
安藤求学初期,曾在大阪一家旧书店里找到一本柯布西耶的书。
当他翻开这本书时,顿时就对柯布西耶那些早期的方案草图着迷了。
当安藤后来访问马赛公寓时,他开始对柯布西耶真实作品中混凝土材料的娴熟运用和特殊质感产生了浓厚兴趣。
除了勒﹒柯布西耶,安藤后来也曾谈起过F﹒L﹒赖特、密斯、阿尔托和路易斯﹒康对他建筑生涯的影响。
1969 年安藤忠雄在其家乡大阪设立安藤忠雄建筑研究所,正式开始了建筑生涯。
1975 年,安藤完成了他的成名作——位于大阪住吉区的东邸(Azuma House),即住吉的长屋。
该建筑荣获1979年日本建筑学会大奖。
而后,安藤又荣获了一系列的世界性荣誉。
1983 年,六甲集合住宅(日本兵库县神户市)获得日本文化设计奖; 1985年,荣获芬兰建筑师协会第五届阿尔瓦﹒阿尔托奖; 1986 年,获得美国布鲁诺纪念奖和日本文部省嘉奖;1987 年,六甲山教堂(风之教堂)获得每日艺术奖(Minichi); 1993 年,获得日本艺术学院奖;1995 年,在安藤 54 岁生日时,他荣获了普利策建筑奖(the Pritzker ArchitecturePrize); 1997 年,英国皇家建筑师协会皇家金奖;法国艺术与文学荣誉勋位; 2000 年美国建筑师协会金奖等等,此外,安藤还是英国皇家建筑师协会,美国AIA的荣誉会员。
安藤忠雄作品

安藤忠雄作品安藤忠雄,是一位享誉国际的建筑大师,凭借其独特的设计理念和风格在建筑界引起了广泛的关注与讨论。
他的作品融合了现代主义和东方传统的元素,以简洁、清晰和自然的风格而闻名于世。
本文将介绍安藤忠雄的代表作品以及他的设计理念。
代表作品六本木之丘之丘六本木之丘之丘项目位于东京,是安藤忠雄的代表作之一。
这座建筑旨在创造一个融合了自然环境和现代建筑的生态空间。
建筑采用了大量的玻璃和钢结构,打造出了一个通透、明亮的空间。
内部的空间布局紧凑而又开放,将周围的景观融入其中,创造出了独特的视觉体验。
玻璃之森玻璃之森是安藤忠雄在京都的作品,这座建筑被称为是建筑艺术的杰作。
整个建筑采用了大量的玻璃材料,形成了一个透明、通透的空间。
建筑的外部和内部完美结合,人们可以在这个纯净的环境中放松身心,感受到与自然的融合。
设计理念安藤忠雄的设计理念可以概括为“简洁、自然、统一”。
他注重建筑与自然环境的融合,提倡简约而不失精致的设计风格。
他认为建筑应该与周围的环境和谐共存,而不是彰显自己的个性。
因此,他的作品常常被称为是一种“无设计”的设计,即在设计中不刻意追求独特性,而是力争为人们创造一个舒适、自然的空间。
安藤忠雄还强调建筑的功能性和实用性,他认为建筑首先是为了人们服务的,因此设计应该贴近人们的生活需求,提供舒适、便利的使用体验。
在他的作品中,我们可以看到他对细节的精益求精,每一个设计元素都经过精心雕琢,力求完美。
结语安藤忠雄是一位充满创造力和想象力的建筑师,他通过自己独特的设计理念和风格,创造出了许多令人赞叹的作品。
他的建筑作品不仅体现了现代主义的精髓,还融合了东方传统文化的元素,形成了独特的风格。
通过对安藤忠雄的作品和设计理念的了解,我们可以更好地欣赏和理解他在建筑领域的杰出贡献。
安藤忠雄的介绍

东 融
西
合
方
安藤运用现代主义的材料、语汇以及在建筑中具社会影响力的教条,向机能主义偏执的思潮进攻。安藤反机能主 义,是对于具有空调和户户相对建筑的立面,他认为这种舒适建筑切割了人和自然的联系。对安藤来说,建筑是 人与自然之间的中介,是一脆弱的、理性的庇护所。他重复地再现”住吉的长屋”的风格,因为在这个设计中他 在城市建造了另外一个世界,人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱。安藤认为真正后现代文化不应存在于消极、 享乐,以过度的服务来满足消费文化的需要,而是应包含在禁欲主义的”道”中。住吉的长屋的原型,即是安藤 对当时生活方式所作的反省与抗议。他认为在现代社会中,消费主义的抬头使精神渐趋没落必须加以抗拒,并希 望在生活中保有传统形式,并在这个基础上发展、超越,进而能创造新的文化。
(ISBN 978-986-6702-31-0),译自《建筑に梦をみた》
《建筑家安藤忠雄》 - 安藤忠雄著,2009/10,商周出版(ISBN 986-6369-358),译自《建筑家 安藤的日文著作:《360映像で见る现代建筑 安藤忠雄》(360度看现代
建筑)- 日経BP出版センター
安藤忠雄基本信息:
职业:建筑师 个人概况 中文名:安藤忠雄外文名:TadaoAndo别名:雄 性别:男 本 祖籍:日本 民族:日本 9月13日 星座:巨蟹座 血型:O 身高 150CM 代表作品:《现代建筑大师——安藤忠雄》 其他作品:《现代建筑大师——安藤忠雄》等 出生地:日本大阪 国籍:日 出生日期:1941年
输入简单的文字
安藤相信构成建筑必须具备三要素:
安藤相信构成建筑必须具备三要素: 第一要素是可靠的材料,就是真材实料;这真材实料可以是如纯粹朴实的水泥, 或未刷漆的木头等物质。 第二因素是正宗完全的几何形式,这种形式为建筑提供基础和框架,使建筑展 现于世人面前;它可能是一个主观设想的物体,也常常是一个三度空间结构的 物体。当几何图形在建筑中运用时,建筑形体在整个自然中的地位就可很清楚 的跳脱界定,自然和几何产生互动。几何形体构成了整体的框架,也成为周围 环境景色的屏幕,人们在上面行走、停留、不遇期的邂逅,甚至可以和光的表 达有密切的联系。借由光的影子阅读出空间疏密的分布层次。经过这样处理, 自然与建筑既对立又并存。 最后一个因素是”自然”;在这儿所指的自然并非是原始的自然,而是人所安 排过的一种无序的自然或从自然中概括而来的有序的自然--人工化自然!安 藤所谓的自然,并非泛指植栽化的概念,而是指被人工化的自然、或者说是建 筑化的自然。他认为植栽只不过是对现实的一种美化方式,仅以造园及其中植 物之季节变化作为象征的手段极为粗糙。抽象化的光、水、风。这样的自然是 由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同呈现的。
安藤忠雄主要作品分析

私密性 (对外)
中庭分析
住吉长屋中庭院的两种构成 手法,天井式与自然式和日本 关西传统的庭院式有着明显的 传承关系。
中庭分析
完全敞开的中庭在竖直方向上 将室外的自然引入建筑内部,使 中庭成为室内与室外交往的装置。
楼梯加强竖直方向上的联系
中庭分析(人情枢纽)
人的所有活动都要有中庭的参与, 中庭是空间的中枢,也是人情的枢纽 。 中庭是组织空间的向心点,也是组织 感情的向心点。
平面图
交通流线分析
入口和玄关处理
进入小筱住宅玄关后,是一条通往 一楼的单跑楼梯,在这里,视觉的终 端是一层楼沙发和天窗的天光,具有 很强的引导性。
在小筱住宅的空间序列当中,人们 先到达十字入口处的半圆形平台,这 是基地的最高点。在这里,人们可以 看的整个基地。
对光的应用
2、竖向条形窗
1、大面积落地窗
教堂设计总结
安藤说:“在一系列教堂的设计中,我思考着 神圣空间。我问自己,对我来说神圣空间意味 着什么?在西方,神圣空间是形而上的。然而 ,我深信神圣空间与自然存在着某种联系:我 思想中的自然是与原生的自然不同的,对我而 言,神圣所关系的是一种人造自然或建筑化的 自然。我认为,当绿化、水、光和风根据人的 意念从原生的自然中抽象出来,它们即趋向了 神性。”
安藤忠雄认为单纯的几何是建筑的基础或框架几何形相对于自然是纯理性产物也是人类历史运用在建筑空间上最为基础单的长方体和一道与之称15度角的贯墙体组成简单的长方体因墙体的穿插形成了独特的空间转折
安藤忠雄的作品鉴赏
日本著名建筑师,从未受过正规科 班教育,开创了一套独特、崭新的建 筑风格,成为当今最为活跃、最具影 响力的世界建筑大师之一。
传统长屋 传统长屋的立面
安藤忠雄作品建筑分析

0 安藤忠雄作品建筑分析
1. 光之教堂
光之教堂是安藤忠雄的代表作之一,它充分体现了安藤 忠雄对自然和光线的执着追求。在这座教堂的设计中, 安藤忠雄运用了极简的几何形状和自然元素,如光和影 ,营造出一种神秘而引人深思的氛围。教堂的外观呈长 方体形状,没有任何多余的装饰,只有一扇小门和一个 小窗户。这种简洁的外观使得人们能够更加专注于教堂 内部的氛围0 安藤忠雄作品建筑分析
2. 水之教堂
水之教堂是安藤忠雄的另一件杰作,它坐落 在日本北海道的一个宁静的湖泊旁。这座教 堂的设计同样体现了安藤忠雄对自然元素的 重视。教堂的外观呈长方体形状,但与光之 教堂不同的是,它的表面覆盖着波动的白色 膜布,给人一种轻盈而梦幻的感觉。教堂内 部的空间非常宽敞,没有任何多余的支撑结 构,使得人们能够感受到一种与自然的融合
安藤忠雄作品建筑 分析
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目录 Content
01
1. 光之教堂
02
2. 水之教堂
03
3. 住吉的长屋
04
4. 兵库县立美术馆
05
5. 上海国际设计中心
0 安藤忠雄作品建筑分析
安藤忠雄是一位备受推崇的日本建筑师,他的作品以 独特的风格和理念赢得了全球赞誉
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以下是对安藤忠雄作品建筑的分析
综上所述,安藤忠雄的作品以独特的风格和理念赢得了全球赞誉。他的作品不仅注重 建筑本身的外观和内部空间的设计,更注重与自然和文化的融合和创新。他的作品不 仅具有很高的艺术价值和使用价值,同时也代表着一种创新的设计理念和文化传承
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0 安藤忠雄作品建筑分析
3. 住吉的长屋
安藤忠雄

安藤忠雄安藤忠雄,日本著名建筑师,从未受过正规科班教育,开创了一套独特、崭新的建筑风格,成为当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一。
中文名:安藤忠雄外文名:Tadao Ando国籍:日本出生地:日本大阪出生日期:1941年9月13日职业:建筑师代表作品:《现代建筑大师——安藤忠雄》等目录简历个人简介传奇经历建筑理念与成就东西方的融合封闭-开放的都市观建筑构成三要素经典语录光和风个体意识的印记力场墙的意愿纯质的层叠的风景设计作品一览已完成的作品进行中的计划生平所获奖项安藤忠雄展览会主要著作中文著作日文著作影响意义作品解读简历个人简介传奇经历建筑理念与成就东西方的融合封闭-开放的都市观1941年出生于日本大阪。
安藤忠雄1957年左右,开始练习职业拳击。
1959~1961年,考察日本传统建筑。
1962~1969年,游学于美国、欧洲和非洲。
1969年,创办“安藤忠雄建筑研究所”(Tadao Ando Architecture&Associates)。
1969年在大阪成立安藤忠雄建筑研究所,设计了许多个人住宅。
其中位在大阪的“住吉的长屋(住吉の长屋)”获得很高的评价,大规模的公共建筑到小型的个人住宅作品,多次得到日本建筑学会奖的肯定。
此后安藤确立了自己以清水混凝土和几何形状为主的个人风格,也得到世界的良好评价。
1980年代在关西周边(特别是神户?北野町、大阪心斋桥一带)设计了许多商业设施、寺庙、教会等。
1987年- 担任耶鲁大学的客座教授。
安藤忠雄作品1988年- 担任哥伦比亚大学的客座教授。
1990年代之后公共建筑、美术馆,以及海外的建筑设计案开始增加。
1989年- 担任哈佛大学的客座教授。
1995年- 获得普利兹克建筑奖。
1997年- 执教于日本东京大学建筑系,并担任东京大学工学部教授。
1997年- 2003年- 从东京大学退休,转任名誉教授。
2005年- 获得东京大学的终身特别荣誉教授。
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旅行是流动的艺术,建筑是凝固的旅行。
对于普通青年来说,旅行是游山玩水,逛吃逛吃;对于文艺青年来说,不同的风土人情、艺术文化才是目的地的魅力所在。
很少有人会专程去看他乡的建筑,而如果你用心去观察,会发现它们本身就是一座座宝库,容纳着丰富的文化和灵感。
即使在多数人已经看腻的日本,依然有无数这样的宝库被忽略,那就是著名的建筑大师安藤忠雄的杰作。
如果你再有心点,会发现不止是日本,在世界各地都有安藤的足迹,不妨把它们标记在你的地图上,给自己的旅程一场全新的体验。
安藤忠雄,日本著名建筑师,开创了一套独特、崭新的建筑风格,成为当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一。
其设计的建筑作品超多200多座,遍布日本乃是世界的各个角落。
安藤忠雄曾获得普利兹克建筑奖,该奖堪称建筑界的诺贝尔奖。
而这样的一位大师却从未受过正规科班教育,而是自学成才。
安藤忠雄年轻时,由于家庭经济原因,并没有上过大学,他还曾是一名拳击手,但对建筑的热爱,促使他毅然走上自学之路。
从1969年创办“安藤忠雄建筑研究所”至今,安藤忠雄的建筑充满了出其不意的惊喜,更充满了精彩的故事。
虽然读书对于了解建筑的真谛来说相当重要,但安藤忠雄认为,没有什么比通过自己的五感来实际体验空间来得重要。
安藤忠雄曾游学于美国、欧洲和非洲,至今,仍一直在路上,穿梭于大街小巷,在与无数建筑的亲密接触中,感知建筑与人的关联,搜寻崭新的灵感。
◥4X4住宅所谓的建筑,光只是从二维的纸、照片或是词汇上进行描述,是无法了解它的全部的。
随时间改变而移动的光影、吹过的风所携带的味道、响遍建筑里头的人们的交谈声、建筑周边漂浮的空气对肌肤的触感……除非亲自前往现场,使用手足以至于全身的感官与心灵来体验之外,并没有其他的方法。
所以,建筑师就是要旅行的吧。
◥21_21 DESIGN SIGHT此外,所谓旅行并不意味着单单只是为了观看那个建筑实体而做的身体移动而已。
在心里临摹旅行中反复行走所留下的轨迹,再三玩味旅途中和他人相遇时种种天马行空的对话,然后进一步深化探索在漫步时曾思考过的一切,旅行便能一直不断地持续进行下去。
安藤忠雄有“清水混凝土诗人”的美誉,不仅是因为他的建筑大多采用水泥为主要材料,风格极简,更重要的是,在这些抽象简约的建筑之内,将光与影的艺术发挥到极致。
◥水之教堂安藤忠雄说:“光赋予美以戏剧性,风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。
建筑是一种媒介,使人们去感受自然的存在。
”安藤忠雄一直在思考建筑对于人的意义,建筑与自然的关联,他所有的作品都崇尚人与自然的结合,甚至大自然本身就是其建筑不可或缺的元素。
◥上海保利大剧院长期以来,尽管他使用的材料和构件都是柱、墙、拱等,但这些元件一经过他不同的组合,又总是充满了活力与动态感。
在安藤忠雄看来,建筑就像人,也有自己的性格。
安藤忠雄的建筑,尤其是早期作品,就像传统的日本人,坚韧、禅寂、刚强,半点都冒充不来。
某种意义上,要懂安藤的作品,你得懂樱花,懂茶道,懂俳句,懂枯山水。
1 住吉的长屋Azuma House座落地点:大阪住吉区的东邸,日本完工时间:1975年安藤忠雄说过:“我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限,我希望人们自问居住究竟是什么。
奢华的家要有安静的感觉,是能触动心灵深处的。
”以他的成名作「住吉的长屋」为例:清水混凝土,没有任何装饰,空调也没装,冬天摸上去让人透心凉。
中间一个开敞天井,卧室在楼上,而卫生间在楼下,下雨天要打着伞去上厕所。
除了通气口,没有任何外窗,全部的采光都来自于这个天井。
这样的房子,在大家看来,也只有日本人能住了。
住吉的长屋的整体风格通常被人们评价为独特而冷洌深刻,具有抽象、洗炼、自我内向性压缩的审美情趣,其实是一定程度上禅宗思想简素、朴实的体现。
住吉的长屋的平面布局上,首先用混凝土的墙壁把狭窄而细长的基地围合了起来,从而限定了内部空间作为一个特别的场所和栖居的场所。
接下来,把这一似长方形的箱子进行了三等分,前和后为两层,中间部分为向天空开放的庭院。
前后部分的二层用无顶的桥连接起来,并有楼梯通向底层庭院。
建成平面占地面积34平方米,总建筑面积65平方米。
2 光之教堂Church of light座落地点:大阪茨木,日本完工时间:1989年安藤忠雄最为人熟知的作品当数“教堂三部曲”,其中大阪茨木的“光之教堂”是安藤教堂设计中的经典。
“光之十字”的诞生令世人倾倒,让你看了就想在这里结婚。
安藤忠雄在湖南大学的讲座中提到:“其实大家都没懂光之教堂,很多人都说那十字形光很漂亮。
我很在意人人平等,在梵蒂冈,教堂是高高在上的,牧师站的比观众高,而我希望光之教堂中牧师与观众人人平等,在光之教堂中,台阶是往下走的,这样牧师站的与坐着的观众一样高,这样就消除了不平等的心理。
这才是光之教堂的精华。
”3 沃夫兹堡现代美术馆Modern Art Museum of Forth Worth座落地点:沃夫兹堡,德州,美国完工时间:2002年沃夫兹堡现代美术馆是安藤忠雄於1997年受邀参与国际竞图的得奖作品。
基地位於美国德州沃夫兹堡的郊外,属於都市公园的一部分,面积约44,000平方公尺,最大特色是毗邻路易斯‧康设计的二十世纪建筑杰作──金贝尔美术馆。
因此,如何处理与这栋现代经典建筑之间的关系,以及如何赋予这广大基地一个明显的性格,是这个竞图的主要课题。
在这个设计案裡,安藤忠雄尝试与路易斯‧康的作品对话,从其中分析出简洁明晰、具有强度感的单纯性等空间上的特质,并考虑将这些特质反映在新的建筑物中。
而於广大的基地,安藤忠雄提出一个没有内外区别,在基地的任何地方,都能感受到艺术存在的“艺术之森”构想。
在这些想法下所导引出的意象是,在有著绿荫、水池围绕的森林中,并列著五排由玻璃所包覆的清水混凝土箱型量体。
长的两排是属於公共空间,短的三排则是展示空间。
4 贝尼斯之家Benesse House座落地点:直岛,日本完工时间:1992年直岛上的贝尼斯之家(Benesse House)与其被单纯的称之为酒店,Benesse House或许更应该被定义为艺术美术馆式的度假旅馆。
它能为你提供最完善的直岛游览体验。
窗外是壮丽的濑户内海景色,屋内是精致独特的现代艺术品。
住进贝尼斯之家酒店,你已然置身于一座现代艺术博物馆。
安藤忠雄巧妙的勾勒出了四座风格迥异的建筑:博物馆、椭圆体、公园、海滩。
其中,“椭圆”客房尤为独特。
它的六个房间围绕着一个椭圆形池塘建成,从这里,“椭圆”房间的客人可以搭乘单轨电车直达贝尼斯之家博物馆,继而可以搭乘免费班车到达附近的李禹焕博物馆以及地中美术馆。
Benesse House内到处可见日本国内以及国外的艺术品,例如莫奈的《睡莲》以及与直岛有着深厚渊源的现代美术作家James Turrell和Walter de Maria的作品。
5 濑户蓝凪旅馆Setouchi Retreat Aonagi座落地点:松山,日本完工时间:2015年“无论是多么小的物质空间,其小宇宙中都应该有其不可替代的自然景色。
”说到安藤忠雄的酒店,除了在直岛上的Benesse House,位于松山的濑户蓝凪旅馆Setouchi Retreat Aonagi也是不容错过,参观艺术祭,不妨就来这里一住。
这家小酒店的所在地松山,是《东京爱情故事》中男主角完治的家乡。
这里原本是一个小型私人家庭旅馆,之后变身为一个小型现代艺术博物馆。
而安藤忠雄将其改造为一处仅有7间客房的精品酒店。
纵观全景,依旧是他清晰的简洁风格:大面积暴露的混凝土、明亮的白色内饰墙面以及贯穿整个空间的直线线条。
整个酒店背倚山下,坐拥濑户内海壮丽海景,其视觉感受从室内游泳池TheCave延伸至室外游泳池TheBlue,直至远处的海景,与水相连,十分灵动,视线也得到无限宽广、放松。
7间客房最小的也在100平米之上,顶层复式套房更是达到150平米。
与外部的简练一以贯之的,是极简内饰的配置,简单的几件原木家具,大地色的针织物与清新风格的艺术品自然融为一体,仿若室外海景就是屋内最昂贵的装饰物。
挑高8米的天花板高度搭配大面落地窗,一股小型奢华的气味注入在濑户内这个十分接近天地自然的环境里。
位于一楼的户外日式乾景带出浓浓的和风味道,让人感觉Setouchi Retreat Aonagi不仅仅呈现单一的空间感,而是在「洋」与「和」当中取得微妙的平衡感。
将自然光线引入室内,大面的混凝土搭配明亮洁净空间、简单低调的直线,这都是安藤忠雄的极简美学。
仅仅借由自然的光、空气与植物,将每一处的空间展现低调却深刻的美。
6 成羽町美术馆Nariwa Museum座落地点:冈山,日本完工时间:1994年安藤忠雄一直善于营造园林搬的“迂回”趣味,在他的规划中,每个进入他建筑的人,都必须走他精心设计的路线,以便欣赏他在沿线精心营造的景观。
成羽町美术馆的入口处有个关键性的抉择,安藤忠雄用一道墙隔开两边,一边是规划好的入口路线,通往“安藤式的主题公园”;另一边则是美术馆不可少的咖啡座,却也是迷宫噩梦的开始。
那些被咖啡香吸引而误入歧途的人,最后将陷入错乱分歧的室内空间迷宫中。
成羽町美术馆的路线呈“Z”字形,访客在沿“Z”字形迂回前进的过程中,与大自然、与文化艺术有了不做作的接触,正如安藤忠雄所言:“我想让这座美术馆成为文化和历史的交融场所,山峦与建筑之间的水面倒映出景色与建筑物,创造出一种虚拟的意象,观众可以同时看到虚无和真实。
”7 渡边淳一文学馆ELLEAIR SQUARE座落地点:札幌,日本完工时间:出身北海道札幌市的文学家渡边淳一,在他的小说《紫丁香冷清之街》中描述了故乡札幌的种种细节。
寻觅书中的情节漫步,你会惊讶地发现,安藤忠雄在札幌为渡边淳一设计了一座文学馆。
渡边淳一文学馆位于札幌最大的公园绿地——中岛公园的边缘,是札幌市区难得闹中取静的幽雅地带。
文学馆以奇特的斜柱作为立面象征性结构,这种结构方式后来逐渐转变为“Y”字形的建筑结构,出现在安藤新世纪的作品中。
不过,渡边淳一文学馆这种斜柱设计在北海道有特别的象征意义,因为北海道的丹顶鹤正是以这种单脚站立的姿态傲视北国的严寒荒原。
安藤忠雄以一贯的冷调清水混凝土与玻璃,作为渡边淳一文学馆的主要建材。
在如此压抑低调的材料包覆中,居然隐现某种强烈的激情,正如渡边淳一的小说中低调压抑、不为人知的出轨感情,内在却是澎湃荡漾的火热激情。
安藤忠雄首度以玻璃墙界定侧面的空间,同时也引导访客进入斜切到室内的入口,这样的空间交接组构方式使整个文学馆展现出激动人心的氛围。
8 木之殿堂Museum for Wood Culture座落地点:兵库,日本完工时间:1994年出了清水混凝土,安藤忠雄也尝试使用日本的传统建材——木,作为其延续日本建筑精神的重要方式。
“木之殿堂”位于山间密林中,虽然不是宗教建筑,但是别具一种超乎凡尘的宁静和灵性。