红豆
王维《红豆》原文诗意赏析
王维《红豆》原文诗意赏析本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
【原文】红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
作品赏析【注释】：又名"相思"1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。
2、采撷：采摘。
【韵译】：晶莹闪亮的红豆，产于岭南;春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带;这玩艺儿，最能把情思包涵!【评析】：这是借咏物而寄相思的诗。
一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。
起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。
全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。
可谓绝句的上乘佳品!唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。
王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。
据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
唐诗中常用它来关合相思之情。
而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。
此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”(南方)即是红豆产地，又是朋友所在之地。
首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。
语极单纯，而又富于形象。
次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。
然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。
“来日绮窗前，寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。
同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。
这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
红豆
清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床 红豆底，日日坐相思。”即睡在相思 树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。 常用以象征爱情或相思。传说古代一 位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下 而死，化为红豆，于是红豆又称“相 思子”，常用以象征爱情或相思。
词语出处； 唐·王维《相思》 诗：“红豆生南国；春来发几 枝。愿君多采撷；此物最相 思”。
情丝寄纸鸢，托风诉心恋。 鸳栖红豆树 相思落片 片。 （无崖） 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷 此物最相 思。 （唐·王维 《相思》） 新月曲如眉，未有团圆意。 豆不堪看，满眼相思 泪。 （唐·牛希济《 查子》）
罗囊绣两凤凰，玉合雕双鸂鶒。 中有兰膏 渍红豆，每回拈着长相 忆。 （唐·韩偓 《玉合》） 蝴蝶花开蝴蝶飞，鹧鸪草长鹧 鸪啼。 庭前种得相思树，落尽相思人未 归。 （唐Байду номын сангаас伍瑞隆《竹 枝词》）
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不 知？ （唐·温庭筠《新添 声杨柳枝词》） 江头学种相思子， 树成寄与望乡 人。 （唐·温庭 筠《锦城曲》） 红豆啄余鹦鹉粒， 碧梧栖老凤凰 枝。 （唐·杜甫《秋 兴八首》之八）
唐诗三百首红豆
唐诗三百首红豆
原文：
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
注释：
⑴相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。
⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。
⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。
⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。
采撷(xié)：采摘。
⑸相思：想念。
翻译：
晶莹闪亮的红豆，产于岭南;
春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带;
这玩艺儿，最能把情思包涵!
作者介绍：
王维(701年-761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的.代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和
字的由来。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
红豆
相思子俗称
01 形态特征
03 生长习性 05 化学成份
目录
02 产地生境 04 植物毒性 06 主要价值
目录
07 物种区分
09
对海与和相思子的疏 分
08 植物文化
相思子（学名：Abrus precatorius L.）：藤本。茎细弱，多分枝。羽状复叶；小叶8-13对，膜质，对生， 近长圆形。总状花序腋生，长3-8厘米；花序轴粗短；花小，密集成头状；花萼钟状，萼齿4浅裂，被白色糙毛； 花冠紫色，旗瓣柄三角形，翼瓣与龙骨瓣较窄狭。荚果长圆形，果瓣革质，成熟时开裂，有种子2-6粒；种子椭 圆形，平滑具光泽，上部约三分之二为鲜红色，下部三分之一为黑色。花期3-6月，果期9-10月。
按《中国植物志》分类，赤豆列在豆科蝶形花亚科豇豆属中；相思子列在豆科蝶形花亚科相思子属中；海红 豆列入豆科含羞草亚科海红豆属。赤豆是直立或缠绕草本，为常见食材之一。相思子多为藤本植物，有少部分为 攀援灌木或灌木。海红豆为落叶乔木，高5-20余米。
中国唐代诗人王维那首著名的《相思》“红豆诗”，在中国文学中常被作为思念的象征，王维的诗句和传说 里的“相思豆”并不一定就是相思子。中国南方类似的植物有赤豆、相思子和海红豆，都能结出明艳亮红的种子。 具体是其中的哪一种，还有待考证，植物学界目前也没有明确的答案。
种子皮中含0.6%-0.
主要价值
装饰
医用
相思子的种子质地坚硬，色泽华美，红艳持久，可做装饰品，但有剧毒。
外用治皮肤病；根、藤入药，可清热解毒和利尿。种子（相思子）：辛、苦，平。有毒3催吐，驱虫，拔毒消 肿。用于疥癣，痈疮。根（相思子根）、茎叶（相思藤）：生津，润肺，清热，利尿。用于咽喉痛，肝炎，咳嗽 痰喘。
是豆科相思子属的一种有毒植物，广泛分布于热带地区。种子中含有一种称为相思豆毒蛋白（Abrine）的蛋 白质，此毒素具有很强的毒性，误食时会中毒，严重时甚至会丧命。种子可以做成珠串饰物与打击乐器；台湾民 间亦流传有以茎入茶增添香气的做法。
红豆的优美句子
红豆的优美句子红豆，又称赤豆，是一种常见的食用豆类，具有丰富的营养价值和独特的口感。
下面列举了一些关于红豆的优美句子，以展示它的魅力。
1. 红豆犹如小小的宝石，晶莹剔透，散发着诱人的红色光芒。
2. 红豆煮熟后，宛如红色的珍珠，满满的柔软与甜蜜。
3. 红豆的味道醇厚，入口绵软，仿佛在舌尖上轻轻融化。
4. 红豆的红色给人一种温暖的感觉，有如初春的阳光洒在心间。
5. 红豆的营养价值丰富，含有丰富的蛋白质、纤维素、维生素和矿物质。
6. 红豆能够有效调节血糖、降低胆固醇，对心血管健康非常有益。
7. 红豆具有清热解毒、利水消肿的功效，对于湿热体质和水肿问题有一定的改善作用。
8. 红豆还可以促进肠道蠕动，减少便秘问题，维护肠胃健康。
9. 红豆中富含的维生素E和抗氧化物质，对于抗衰老和美容养颜有一定的作用。
10. 红豆可以用来制作各种美食，如红豆汤、红豆糕等，丰富了人们的饮食选择。
红豆在中国传统食谱中有着重要地位，人们常常用红豆来制作各种美食，如红豆糕、红豆汤、红豆粥等。
红豆汤是一道古老而经典的甜品，以红豆为主要材料，加入适量的糖和水，煮熟后即可食用。
红豆糕是一种传统的糕点，以红豆为馅料，加入糯米粉和糖等材料制作而成。
红豆粥则是一种营养丰富的粥品，适合各个年龄段的人食用。
红豆的制作方法有很多种，可以根据个人喜好和需求进行选择。
无论是煮熟后直接食用，还是加工成其他美食，红豆都能为人们带来独特的口感和美味。
红豆的红色也给人们带来了视觉上的享受，它的颜色鲜艳而美丽，给人一种温暖和喜悦的感觉。
红豆的营养价值非常高，它富含蛋白质、维生素和矿物质等多种营养物质，对人体健康有很多好处。
红豆含有丰富的纤维素，可以促进肠道蠕动，减少便秘问题，对于肠胃健康非常有益。
红豆还含有丰富的维生素E和抗氧化物质，对于抗衰老和美容养颜有一定的作用。
红豆还有降血糖、降胆固醇、利尿消肿等功效，对于一些慢性病患者和水肿问题的人群来说，红豆是一种非常适合的食材。
描写红豆的古诗词经典
描写红豆的古诗词经典王维诗词《红豆》的诗意赏析篇一王维红豆，这首诗以意象‘红豆’比喻相思，千年来一直被引为经典，又美又传神，到而今，依然是唯美相思恋的代表之物，而这首诗也成了著名的相思情诗。
红豆王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
翻译：晶莹闪亮的。
红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！赏析：唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。
王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一、据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
唐诗中常用它来关合相思之情。
而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。
此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。
首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。
语极单纯，而又富于形象。
次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。
然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。
“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。
同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。
这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。
以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。
“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。
”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。
这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。
用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。
宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。
浅析宗璞《红豆》
浅析宗璞《红豆》1000字
宗璞的《红豆》是一首传统的古风诗歌，诗中表达了爱情的美好和痛苦，以及时间的无情推移。
首先，诗歌选材上以“红豆”为主题，红豆象征着爱情，可以在很多中国古典文学作品中发现它的出现。
宗璞在诗歌中不断地提到红豆，通过红豆来表达爱情的美好。
例如，“举杯邀明月，对影成三人。
但愿人长久，千里共婵娟”，诗人想和爱人一起赏月，共同把酒言欢，盼望永远在一起，红豆作为情定终身的象征，也为他们的爱情注入了更深的意义。
接着，诗人又描绘了爱情的痛苦。
诗中既有对爱情的美好渴求，也有对时间的无情推移的感叹。
例如“相思本是无凭语，莫向花笺费泪行”，诗人感叹爱情的辛酸，即使有苦难言，但执子之手的念头却总让他心醉神迷。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这些意象虽然简短，却表达了爱情的无奈和脆弱。
最后，诗人提醒人们珍惜时间和眼前人，因为时间的流逝与无情，可能会让真爱从指间溜走。
例如“但愿人长久，千里共婵娟”，这句话告诉读者不要忘记珍惜眼前拥有的幸福。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，诗人告诉人们，珍爱此时此刻，因为此时此刻就是我们此生最美的回忆。
综上所述，宗璞的《红豆》通过红豆这个象征爱情的符号，传达了爱情的美好和痛苦，同时提醒人们要珍惜时间和眼前人。
这首诗深情浅唱，意蕴内蕴，是一首充满爱意和智慧的诗歌之作。
王维《红豆》古诗原文及鉴赏
王维《红豆》古诗原文及鉴赏王维《红豆》古诗原文及鉴赏在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗可分为古体诗和近体诗两类。
那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的王维《红豆》古诗原文及鉴赏，欢迎大家分享。
【诗句】红豆生南国，春来发几枝。
【出处】唐·王维《红豆》。
【译注】红豆，又名相思子，产于亚热带，古人以它象征爱情或相思。
红豆生长在我国的南方，春天来时，它又萌发了几枝？用以对所爱的人或亲人朋友表达眷念或相思的感情。
“红豆生南国，春来发几枝？”你们那里没有红豆，但那些怒放的桃花不会不勾起你对昔日的回忆吧！（陈玄《又一个星期天》）【全诗】《红豆》[唐]王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【全诗赏读】诗题中的“相思”，应为名词，即“相思子”。
属豆科植物，木质而藤本，生长于我国南部。
种子为广卵形，上端朱红色，下端三分之一黑色。
相思子亦称红豆。
其实红豆是红豆树、海红豆及相思子等植物种子的统称。
这三种植物的种子并不完全相同。
红豆树产于我国中部，并见于广西。
种子为鲜红色，较为光亮。
海红豆又称“相思格”、“相思树”、“孔雀豆”，见于广东、广西、云南等地。
种子为凸镜形，鲜红色。
王维当时所见的红豆是哪一种？今天我们当然无从确知。
不过，无论指的是哪一种都是可以的。
这是一首咏物诗，但诗人之意却在借物传情，在物中寄寓了深深的相思之情。
它采用了新颖别致的书信体方式，全诗用第二人称“你”。
第一、二句是巧妙地发问：红豆生长在南方，春天来了，它生长得繁茂么？又生发了几多新枝？诗人这是在向谁发问？当然是身居南国的.友人，人称是“你”。
第三、四句是诗人对南国友人殷切地叮咛嘱咐：希望你多采摘一些红豆吧，因为它是相思之情的象征。
作为咏物诗，王维并没有把过多的笔墨倾注在红豆的具体描绘上。
他从关心红豆的生长情况写起，到劝对方多多采集，最后归到主旨所在，点出红豆的寓意。
因为红豆本与“相思”相联，所以这首诗写得毫不勉强，十分自然。
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宗璞的《红豆》综述班级：中文师范092姓名：顾文娟学号：0901012056《红豆》叙说的是解放前夕一对青年知识分子的爱情故事，更是一位女大学生在进步思想的影响和现实生活的教育、警醒之下, 经过激烈的思想斗争和感情的矛盾痛苦而终于投身革命的曲折过程。
从作者在文中的描述和表现作者独特思想的方式上看,《红豆》描写了在革命斗争激烈的动荡年代, 以江玫、齐虹为代表的中国知识分子的成长。
小说通过一个爱情悲剧,表达了一个在时代巨变面前如何选择自己道路和前途的人生命题。
基于1981年以来的各个学者对于《红豆》的研究，我总结了以下三大点：一．红豆的主题1.时代背景：自1942年延安文艺整风后,作家们主动把情感表现方式纳入革命话语中思考,这个倾向一直延续到解放后。
在经过解放初几次思想批判后,创作上人物观念化的情况严重,阶级性、党性日益突出,而人性日益萎缩,爱情在文学园地中几乎是连根拔起。
1956年“双百方针”的提出给文学界的创作带来了新气象,艺术真实的文学力量在一定程度上冲击着左倾主义观念,一些作家开始正视人的复杂的精神世界,爱情描写又被时代语境呼之欲出。
《红豆》恰逢其时。
在1956年这个特殊的政治话语松动的历史空隙中,《红豆》勃然而发,把生命深处对“爱情”的固守与追求契进革命/爱情冲突的故事模式中,爱情的表达与再现成为革命故事后的一道风景。
从齐虹的话语中我们不难辨析出五四以来启蒙主义思想对知识分子的影响,带有更多的自由主义和个性主义色彩,并掺杂着颓废的厌世情绪,这在1948年的历史语境中势必与革命话语形成尖锐的思想冲突。
现实选择的迫力使知识分子必须在个人与集体之间做出抉择。
作家出于对意识形态的考虑,鉴于阶级划分的必然逻辑,作品中对于齐虹的选择是预先给定的,他只能去美国,一个可能的去与留的心理矛盾和政治抉择只能曲折地通过爱情来表现,使读者看到了人性的丰富性与复杂性。
其次,个人是时代的产物,时代的兴衰成败关系着个人的命运。
他们爱情的最终分道扬镳也是时代的反映。
文章写的是革命前期大痛苦大欢乐交织下的爱情故事。
既然是时代的产物,那么它必须要服从服务于这个社会。
在那样的背景之下,革命是实现个性解放和自由的主要途径。
阶级和阶级性,使得人们认识到在实际的生活中,像五四时代那样号召启蒙,追求个人的生命价值和高扬个性主义并不能使个人获得解放,而是必须要用革命的实践把人从不合理的社会制度,从阶级压迫中解放出来。
在“知识分子思想改造”的政治背景下,作家被要求肃清资产阶级、小资产阶级和封建主义思想的影响,树立起无产阶级的世界观,走与工农兵相结合的道路,文学成为围绕国家意志的指导思想而展开的集体创作活动,作品的思想主题、创作方法等都要求与主流意识形态吻合。
2.主题：小说以细腻的笔触描写了江玫与齐虹从相识、相恋到最后决裂分手的全过程。
幻想、期待、甜蜜、痛苦、矛盾、悲伤⋯⋯这一系列丰富的心理活动,在爱情和革命两条线索的交错发展下,小说真实而令人信服地记录下江玫性格与心灵的清晰脉络。
拨开纷扰的爱情雾霭,透露出的正是主人公热诚而透明的心,江玫的信仰与追求,也是祖国冲破黎明前的黑暗那个生机勃勃、孕满希望的年代里一代人拥有的共同的真诚信念,符合一代青年知识分子从迷惘到觉醒、软弱到坚强的思想感情发展逻辑。
不但揭示了“爱情为革命服务”的主题,而且显示了人的本性和感情的丰富和复杂性。
作家之所以选择一个爱情故事来表现主题,是因为“在我们的人生道路上,不断地出现十字路口,需要无比慎重,无比勇敢,需要以斩断万缕情丝的献身精神,一次次作出抉择。
祖国、革命和爱情、家庭的取舍、新我和旧我的决裂,种种搏斗都是在自身的血肉之中进行,当然十分痛苦。
虽然表现江玫如何克服爱情的障碍走上革命道路才是文章的主旨,但是,归根结底小说中的“红豆”所代表的仍是他最古老的含义———爱情、相思。
所以江玫才会在理智的选择,清醒的认识后,所带来的并不是大彻大悟,而是一份撕心裂肺的痛。
这种两面性的描写,强调了前后性格的双重对比,揭示了革命背景下的爱情过程的复杂表现,但这种摇摆的爱情故事远缺少充分的理由,略显苍白。
《红豆》的内容是一个忧伤的爱情故事,但揭示的却是知识分子投身革命的过程。
江玫的抉择表明,在解放战争烽火燃烧的年代,在黎明与黑暗交织的岁月里,大多数知识分子是心向革命的。
为了创建新中国,她们甘愿奉献一切,包括牺牲爱情以至生命。
在革命与爱情的天平上,前者重于后者,最终感情让位于理智。
《红豆》主题紧扣着时代语境构筑着革命与爱情的故事,但不同的是,“革命”与“爱情”这两部分内容出现了明显的叙述断裂。
在一定程度上,有关爱情的描写内容潜隐地消解着革命强大的话语威力和态势。
“爱情”不合时宜地在本文中凸显出来。
形成这种复杂的叙述效果,有两个显明的原因:一是本文中的爱情描写深刻感人,获得了自然的艺术生命力;二是作品中三个人物各自形成了独立的声音,具有自己充分而独特的思想价值,并在思想向度上指向了不同的价值体系与伦理思考。
这样,作品在深度与广度上折射出了1948年历史转折关头知识分子多种选择的可能性,以及这种选择直接带来的生命波澜。
二．红豆的创作手法1,象征的手法：宗璞在《红豆》中运用“红豆”这一象征意向加深了小说的思想内蕴,提高了艺术意境,大大增强作品的表现力和艺术效果,使这篇小说成为当时那个时代难得的佳作。
作者选用“红豆”为线索,并运用一系列的象征意象,以细致缜密而略带伤感的语调,优美、含蓄、委婉又回味无穷的语气,在平缓的叙述中让人情不自禁的跟随作者一起感受当时的爱情。
“红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
”宗璞的小说《红豆》,紧紧扣住“相思”的意象,并运用象征的手法引发出一缕缕怀旧情绪。
小说一共 6 次写到红豆。
每次都对情节起着推动或暗示作用。
2,从叙事话语的层面上来讲：无论就语言、文体、意象系统等宗璞小说都体现出传统的文人话语、当代的意识形态话语、现代人文话语等不同话语系统的并置、对话和相互掣肘的复杂格局，因此她的小说文本是一个包含了丰富的政治文化信息的语料库。
3,新的人物形象和人物关系类型的出现，标志着宗璞小说创作对主流模式的接受与认同。
在《红豆》中，共产党员萧素与小资产阶级知识分子江玫的关系一方面体现为政治上的引导关系，另一方面则是情同手足的姐妹情谊，突出的是伦理层面上的平等关系。
4，第三人称全知视角：结构主义叙事学根据视角的限制程度,把视角分为三种聚焦类型,即零聚焦型、内聚焦型和外聚焦型。
零聚焦型指叙述者或人物可以从所有的角度观察被叙述的故事,并且可以任意从一个位置移向另一个位置。
《红豆》就采用了第三人称全知视角。
采用这种零聚焦视角,可以让叙述者拥有讲述故事的绝对自由,正是由于这种叙述视角的绝对自由,使叙述者有了建构文本的无上权威。
在《红豆》中,叙述者显然是隐含作者传达其主观意图的重要媒介,在表现革命战胜了爱情这一主题上,叙述者的叙述是可靠的。
但是,革命战胜爱情的战胜仅仅是一种行为上的战胜。
换言之,叙述者并没有充分地将隐含作者的意图表现出来。
《红豆》中的叙述主体性有时会被主人公江玫所夺,江玫的声音融入到叙述主流中使文本产生了与隐含作者意图相悖的效果,这就导致了叙述者声音的不可靠性。
更确切地说,由于叙述者的话语权被主人公所夺,导致了叙述者在传达隐含作者意图时的不完整。
《红豆》中,叙述者的声音显然是由隐含作者所控制。
而隐含作者作为作者的“第二自我”,也是作者创造出来的,“我们把它看作真人理想的、文学的、创造出来的替身;他是他自己选择的东西的总和”。
5，“心理性人物”：主人公的叙述主体性《红豆》中的主人公江玫是“心理性”人物,具有独立的存在意义。
在《红豆》中,为了展现主人公江玫的思想转变,作者精心设计了两个人物:萧素和齐虹。
他们是作为一种符号出现的,代表了两种不同的人生选择。
萧素作为江玫的革命引路人,承担着对江玫进行思想教育的使命,是江玫走向革命道路的一个积极的动力源,具有推动故事进程的功能。
6,镜像修辞的方法：所谓镜像修辞,简单地说,就是叙事文本中的B人物如何看待A人物并做出反应。
通过B人物对A人物的态度和行为的叙述,文本将影响读者对A人物的判断。
B人物对A人物的情感反应和价值判断就像是一面镜子,对A人物加以修辞。
B人物对A人物的理解和反应,形成一种关于A人物的“心理镜像”。
但是,这种镜像修辞是建立在 B 人物的声音的可靠性的基础之上的。
萧素作为B人物,在文中仅仅是一个符号,缺乏真实性。
因此,她对A人物(齐虹)的批评也自然缺乏可信度。
结果,作者欲借萧素之口批评齐虹的意图与作品的效果相去甚远。
文本中齐虹自己的声音却处处显示出他是一个痴情的男子,正疯狂地爱着江玫,他与萧素的对立,仅仅是因为觉得萧素正试图分开他们。
7,运用第三人称限知观点叙事：以女主人公江玫作为视角人物，间接表现齐虹和萧素的人物性格，也透过心理刻画直接展现江玫的内心冲突。
宗璞对于《红豆》人物性格的设计，主要透过静态和动态、内在和外在的描写呈现，且针对人物的主从差异，给予不同的表现手法和篇幅比重。
因此由《红豆》人物的形象和性格，可明显看出作者的创作动机，是文学考量大于政治考量。
这正是该作异于工农兵文学主流所表现出的非主流文学特征。
8,内心描写，外观手法：直接呈现江玫在革命和爱情间的矛盾挣扎，使其性格表现较齐虹和萧素更为深刻，宗璞的小说创作以现实主义为基调，而她受到的西方文学训练，使她在小说技巧上有更开阔的视野，不拘泥于传统现实主义的手法，因此她主张“写作手法是为内容服务的，怎样写要依内容要求而定”，此外，宗璞曾多次提及，她使用的小说写作手法有两种———“外观手法”和“内观手法”，而《红豆》便是运用“外观手法”创作的作品，这类作品主要根据生活反映现实，倾向于现实主义，不论是透过静态和动态的描写，设计外貌形象、刻画内在性格，或是运用潜文本的镜像投影效果，深化人物心理、延伸想象空间，都达到了使人物“各有个性”、反映多样人生的效果。
虽然江玫、齐虹、萧素都是大学校园中的年轻知识分子，但是他们的家庭背景、处世态度、人生追求却不相同，三人聚合迸出的生命火花，交织成江玫的成长历程，使读者在阅读过程中，随着江玫的喜怒哀乐情绪起伏。
而这种共鸣不仅来自宗璞小说展现的人道主义精神，也来自她坚持的“诚”和“雅”的创作主张，这些正是《红豆》迥异于1950 年代概念化、公式化主流文学之处。
三．红豆的人物形象分析1,江玫：宗璞对江玫性格的刻画，在革命和爱情间看似存有裂隙，然而江玫在人生抉择中所表现的矛盾冲突，实为人性的真实表现，也是该作感动读者之处。
这种快乐迎向革命生涯却又感伤往日恋情的复杂心情，除了带有“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的无奈惆怅，也间接传达出当时抉择的痛苦，在成熟理性中隐含的伤感遗憾，描绘出成长的苦涩，是江玫人物性格的成功表现。