人生的境界
《人生的境界》教案(通用7篇)

《人生的境界》教案〔通用7篇〕《人生的境界》教案〔通用7篇〕《人生的境界》教案篇1教学目的:1.促进学生对人生意义的考虑,明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理,努力使自己从一个自然的人变为一个有道德境界的人。
2.大概理解中国哲学的一些特点,如它既是人世的也是出世的,它的任务是进步人的精神境界。
3.体会学者散文思路明晰、内涵丰富、说理简明、语言平实的特点。
教学重难点:1.联络现实生活解读人生的四种境界。
2.在阅读理解的根底上深化并丰富对“人生境界”的认识。
3.独立考虑、质疑课文,对自己的见解可以做到自圆其说、持之有据。
教学方法:1.学生默读朗读,熟悉课文内容。
2.老师设计考虑题和训练题激活学生思维,深化其对课文的理解,促进语文才能的进步。
3.讨论交流,开拓思路。
4.老师以漫谈式的讲解提升学生的认识,使之确有所得。
教学设计:理念课文的题目为“人生的境界”,这对于开场考虑人生意义和价值的高三学生来说,是颇有吸引力的,但文章的内容比拟深奥,语言又平实,所以学生难有浓重的学习兴趣。
因此在教学中切不可在学术概念上兜圈子,那样会使学生感到索然无味。
贴近生活,联络实际方能激发兴趣、搞活教学。
至于课文内容,有些应该吸收消化,用来丰富和充实自己;假设用今天的目光来审视,有些似有可商榷之处;有些比拟深奥的,大致理解即可,不必深究。
要求学生全面地透彻地理解课文,既无必要,也难以做到。
不可脱离课文,也不可拘泥于课文,可以把考虑和讨论延伸到一些与课文相关的问题上去。
步骤一、学生默读朗读二、归纳提要1.请找出全文的主旨句。
2.请理清全文的段落层次。
3.请说明全文的构造特点。
这三个问题互相关联,可以放在一起考虑。
文章的标题是“人生的境界”,其实它只是文章的一部分内容,并非文章阐述的主要问题,假如循着它去找主旨句和段落构造,就会走人误区。
本文主要是讲中国哲学的任务是进步人的精神境界的。
首段的第二句便是主旨句。
第二自然段至第七自然段讲人生的四种境界。
《人生的境界》课文赏析

《人生的境界》课文赏析一、文章结构《人生的境界》一文结构清晰,逻辑严谨。
文章首先引出“人生的境界”这一主题,接着阐述了冯友兰先生对于人生境界的分类和定义,然后通过举例和引用论证了各个境界的特点和意义,最后总结全文,强调人生的境界对于人的成长和发展的重要性。
整篇文章层次分明,条理清晰,让人易于理解和接受。
二、语言特色《人生的境界》的语言特色主要表现为简洁明了、质朴自然、深入浅出。
作者运用平实、朴素的语言,表达了对人生境界的独到见解,让读者在轻松的阅读中领悟到人生的真谛。
同时,文章中还运用了大量的比喻、排比等修辞手法,使得语言生动形象,富有感染力。
三、思想内涵《人生的境界》的思想内涵深刻丰富。
作者通过阐述人生境界的层次和特点,引导读者思考人生的意义和价值。
文章强调人生的境界不是一成不变的,而是可以通过自身的努力和修行得到提升。
同时,作者也提醒读者要正视现实,把握当下,从自我出发,逐步提高自身的境界水平。
这一思想内涵对于我们的成长和发展具有重要的启示和指导意义。
四、人生境界的层次《人生的境界》中提出了四种人生境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
这四种境界由低到高,层层递进,构成了人生境界的完整体系。
作者通过对比和举例等方式,详细阐述了各个境界的特点和意义,让读者对人生境界有了更加清晰的认识和理解。
五、哲学思考与人生启示《人生的境界》中蕴含着深刻的哲学思考和人生启示。
作者通过分析不同的人生境界,引导读者思考人生的意义和价值,鼓励读者积极向上,努力提升自身的境界水平。
同时,文章中还提出了“觉解”这一概念,认为只有对自己的行为和动机有深刻的理解和认识,才能真正提高自身的境界。
这一思考和启示对于我们的成长和发展具有重要的指导意义。
六、与读者的人生观照《人生的境界》与读者的生活经验紧密相连,能够引发读者对自身的人生观进行反思和观照。
文章中的四种人生境界涵盖了大多数人的生活状态,让读者能够从中找到自己的影子。
《人生的境界》教学设计

《人生的境界》教学设计《人生的境界》是一部具有深刻内涵和丰富哲理的散文随笔集,作者是著名作家曾子壮。
这部作品以其深刻的思考和独到的见解,深受读者喜爱。
它的教学设计需要全面、深入地展示书中的思想和情感,引导学生体会和领悟其中的智慧,提升他们的人生境界,培养其独立思考和价值观念。
一、教材内容分析1. 主题思想:《人生的境界》以人生为主题,探讨了生死、爱情、亲情、友情、事业、快乐等诸多话题,同时也包含了对自然、社会、艺术等的思考。
2. 文学价值:曾子壮以细腻的笔触,生动的语言,深邃的思考,以及对生活中各种情感和境界的敏锐观察,展现了他对人生的理解和感悟,具有很高的文学价值。
3. 教材特色:这部作品不仅具有较高的文学价值,而且体现了作者对人生的深刻思考和感悟,对于学生思想品质的塑造和发展具有积极的影响。
二、教学目标设定1. 知识目标:通过学习《人生的境界》,使学生了解和掌握文本的主题思想,以及作者所传达的人生观和世界观。
2. 能力目标:培养学生的阅读理解和文学鉴赏能力,使其能够从文本中发现问题、提出问题,并形成自己的观点。
3. 情感目标:通过情感交流和沟通,引导学生思考人生的意义和价值,感受生活中的美好和哲理,培养学生的情感认知和审美情趣。
三、教学内容安排1. 第一课时:导入与预习通过课前的导入活动,引导学生思考人生的境界是什么,提出自己对人生的看法,并预习散文《人生的境界》。
老师也可以向学生介绍一些关于曾子壮的背景知识,让学生对作者有一个初步的了解。
2. 第二课时:篇目导读选择一篇散文进行导读,让学生了解作者的思想和情感表达方式,引导学生思考作者写作的目的和可能的表达手法。
3. 第三课时:阅读与分析学生开始阅读全文,重点分析作者通过哪些实例、细节和形象来体现散文主题思想,让学生感受其中的哲理和人生感悟。
4. 第四、五课时:理解与讨论根据学生对散文的理解,开展深入讨论。
引导学生分享对散文的感悟,提出自己的见解,与同学进行交流,促进学生思想的碰撞和火花的迸发。
《人生的境界》教案(人教版高三选修教案设计)共3篇

《人生的境界》教案(人教版高三选修教案设计)共3篇《人生的境界》教案(人教版高三选修教案设计)1《人生的境界》是人教版高中选修3中的一篇语文课文。
这篇教案设计将围绕着这篇文章来开展,旨在帮助学生透彻理解文本,并掌握相关的情感、思想、语言等方面的知识和能力。
一、教学目标1.语言知识:学生能理解、分析、运用课文中的关键词、短语和句式。
2.语言能力:学生在写作中能运用本篇文章中所涉及的词汇、短语和语言知识,逐渐提高写作能力。
3.情感态度:在学习本文的过程中,帮助学生探讨如何认识人生、感悟人生哲理。
二、教学步骤1.导入(5分钟)引导学生讨论生命的真谛,通过思考人生的意义,引导学生进入《人生的境界》这篇文章的话题。
2.阅读(20分钟)让学生在10分钟内独立阅读这篇文章,并完成一些预备工作,如画出关键词、概括文章主旨等。
接着,让学生进行阅读小组讨论,交流自己的阅读理解,互相讨论,并汇报结果。
要求学生联系自己的人生经历,举一些例子来解释和理解下文中提到的人生境界和人生感悟。
3.词汇和语言点梳理(20分钟)要求学生在阅读文章的基础上,通过老师所提供的相关资料和分析,了解和掌握文章中出现的关键词和短语,并掌握一些文章中出现的语言点,如比喻、排比、句式等。
4.写作(25分钟)让学生在掌握语言知识的基础上,结合自己的人生经验,尝试写一篇文章,表达出自己对人生的认识和感悟。
假设王峰写了一篇文章,表现出他对“人生的境界”的认识和理解。
让学生通过阅读王峰的文章,理解怎样表达才是深刻的表达。
然后,让学生在从王峰的文章中获得启示自己写作的过程中不断改进,提高写作能力。
5.总结(5分钟)通过讨论和探讨,回顾了学生在本次教学过程中的收获,并强化了学生对人生境界和人生感悟的理解。
最后,要求学生通过口头或书面形式表达出感悟,以此作为本次教学的结束。
三、教学方法本教案运用了多种教学方法,旨在帮助学生思考创造性地理解和分析文章。
如阅读、讨论、写作及分组活动等。
《人生的境界》教学设计

《人生的境界》教学设计《人生的境界》是一篇具有启发性和哲理性的散文,通过对人生的思考和感悟,引导人们更加深刻地认识自己,提升自我修养,追求更高的境界。
本教学设计旨在通过深入理解文本内容和进行相关的思辨讨论,帮助学生提升对人生境界的理解和把握。
一、教学目标1.理解和掌握《人生的境界》散文的基本内容和主题;2.通过思考文中所传递的信息,深入思考人生的意义和目标;3.提高学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力;4.帮助学生培养积极向上的心态,增强对人生的认知和把握。
二、教学内容1.散文《人生的境界》2.人生的哲理和境界3.文本的主题和内涵三、教学过程设计1.导入环节(10分钟)引导学生思考以下问题:你认为什么是人生的境界?人生的境界与修养有何关联?请谈谈你的看法。
2.阅读散文(20分钟)3.讨论交流(30分钟)4.深入探讨(20分钟)教师引导学生深入探讨人生的意义和目标,让学生自由表达自己对人生境界的理解和追求。
鼓励学生提出自己的见解和思考。
5.作文撰写(20分钟)要求学生结合散文内容,写一篇关于人生境界的短文。
鼓励学生表达自己的观点和理解,展示对人生境界的思考和感悟。
6.分享发言(10分钟)请愿意分享的学生朗读自己的作文,分享自己对人生的理解和感悟。
其他同学可以进行评论和互动。
7.课堂总结(10分钟)教师对本节课的学习内容进行总结,并强调人生境界的重要性和意义。
鼓励学生不断追求更高的境界,塑造积极向上的人生态度。
四、教学反思通过本节课的教学设计,学生能够更深入地理解《人生的境界》这篇散文,提升对人生境界的认识和把握。
学生在阅读和讨论过程中,思考人生的意义和目标,培养了积极向上的生活态度。
通过写作和分享,学生表达了自己对人生境界的理解和感悟,增强了对人生的思考和探索。
整体而言,本节课培养了学生的文学鉴赏能力和人生修养,为他们更好地面对人生提供了一定的指导和启示。
《人生的境界》说课稿

《人生的境界》说课稿《人生的境界》说课稿1人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。
正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。
他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。
大家好!今天我将从以下四个环节进行说课:一、说教材、学情;二、说教法、学法;三、说教学程序;四、说预期、反思。
第一个环节,说教材、学情。
教材分析:1、教材地位。
本篇课文处于高教版语文课本基础模块下册第一单元,是第三课。
本单元主要学习关于人性美的一组文章。
本文主要在于引导学生思索人生的意义,不断提升人生的境界。
具体来说,本文属于学术随笔,学术味较重,时代感、可读性与针对性相对不足,学生学习很难产生浓厚的兴趣。
但课文有其思想价值,有助于学生对人生意义的认识,能引发中学生对人生意义的独立思考;2、教学目标。
(1)知识与能力:理清文章思路,了解人生四种不同境界;体会学者散文思路明晰、内涵丰富、说理简明、语言平实的特点;(2)方法与过程:通过引导学生质疑思辨、探究阅读进行理解,再通过联系现实,深入探讨领会人生不同意义;(3)情感与价值观:促进思考,明白做平常事情也应有精神追求,努力使自己从一个自然的人变成为一个有道德境界的人。
3、重点难点:重点,理解作者提出的人生四种境界的内涵,树立正确的人生观,提高自己的人生境界;难点,品味作者笔下含义隽永的词句,体味其深入浅出、平易流畅的语言艺术。
学情分析:1、知识经验。
中职学生基础薄弱,知识结构零乱、能力水平偏低,高一下半年,阅读、理解、表达能力都有提升;2、技能态度。
中职学生学习语文的压力与兴趣不高,文学功底不深,涉猎不广;但勤于思考、善于质疑、有疑必解;3、特点风格。
中职学生思维活跃,富有个性,活泼聪明,自控能力差;钟爱于网络和多媒体,善于质疑思辨。
第一个环节,说教材、学情。
分别是教材分析:教材地位、教学目标、重点难点;学情分析:知识经验、技能态度、特点风格。
中职语文下第3课-冯友兰·人生的境界

《蝶恋花》
——柳永 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色 烟光残照里,无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带 渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
天地境界:做事是为了宇宙的利益。
四种境界的划分依据
天地境界 觉解指数:最高 道德境界 觉解指数:较高 功利境界 觉解指数:较低 自然境界 觉解指数:无
“觉解”可以理解为一个人对自己与 社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情 的意义的觉悟与理解。
帮助人达到道德境界(贤人)和天地 境界(圣人) ,特别是达到天地境界。
——每日分享——
人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。 一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事 的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌 碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说: “我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮 丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——奥斯特洛夫斯基众里寻他千。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
解析: 第三境界是指在经过多次周折,经过多次的
磨练之后,逐渐成熟起来,别人看不到的东西他 也能明察秋毫,别人不理解的事物他也会突然豁 然领悟贯通。
最初的文本意义是追求爱情的“三部曲”, 王国维将此引申为读书、欣赏的“三境界”。后 来又发展为“人生三境界”。每当我们有所追求 时务必记住自己身处何处,清醒的认识到自己的 环境,制定自己的奋斗目标,锲而不舍,定能成 功。
人生的境界
冯友兰
1、《人生的境界》——冯友兰 2、“人生三境界”——王国维
冯友兰(1895—1990),著名的哲 学家、教育家。河南唐河人。1915年 入北大学习,1919年赴美留学,获哲 学博士学位。毕业后在北大、清华等 学校任教。 三史:《中国哲学史》
《人生的境界》优秀教学设计(通用5篇)

《人生的境界》优秀教学设计(通用5篇)《人生的境界》优秀教学设计(通用5篇)作为一位优秀的人民教师,总归要编写教学设计,教学设计是连接基础理论与实践的桥梁,对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。
我们该怎么去写教学设计呢?以下是小编收集整理的《人生的境界》优秀教学设计,希望对大家有所帮助。
《人生的境界》优秀教学设计篇1教学目标知识与能力:深刻理解“四重境界”“觉解”的概念以及相关的哲学知识;促进学生对人生意义的思考。
过程与方法:通过合作探讨,对“觉解”“四重境界”等进行鉴赏评价。
情感态度与价值观:促进学生对人生意义的思考,明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理,力使自己从一个自然的人变为一个有道德境界的人,促使学生对人生的精神境界有更深刻的认识。
教学重点理解四种境界的内涵;在阅读理解的基础上,深化并丰富对人生境界的认识。
教学难点认识“觉解”的深刻性和局限性。
教学过程一、情境导入,初解话题1、小故事引入:有一个笑话,说下雨天,大家都拼命的在雨中跑,有一个人却慢慢的走,别人问他为何不跑,他说,你没看见前面也在下雨吗,跑那么快有用吗?他说的没道理吗?在下雨天,在空旷的野外,没有避雨的地方,跑那么快和慢慢在雨中走,反正都是要淋湿,有什么区别?别人认为他傻,也有人觉得他是大智若愚。
笑过之后想想,那人何尝不是一个豁达之士啊,平静地面对风雨,既来之则安之。
或许这是不同的生活态度,不同的人生境界。
2、我国的漫画家丰子恺曾说:人生应该有三层楼,底楼住物质,二楼住精神,三楼住灵魂。
法国的雨果也认为,人,有了物质才能生存;人,有了理想才能生活。
他们都有自己的人生哲学,追求一种高品质的人生境界。
3、古人有关于用山水来谈人生三境界的,它是禅宗开创者慧能一则著名公案:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。
及至后来,几经阅历,见山不是山,见水不是水。
而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。
”4、近代大学问家王国维认为,古今成大事业者必须经过三种境界,他是用串联古诗名句来描述的。
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《人生的境界》说课材料
教学目标
对《人生的境界》一文的教学目标,我们应从知识、情意、能力这三个方面去把握。
在知识目标方面,通过这篇课文的教学,应使学生初步理解这种带有较强思辨性和较浓哲理色彩的论说文的写作知识,学习其浅言--即文章从字句上看并无深奥之处;深意--内容丰富,含意深刻的特点。
在情意目标,即我们常说的思想教育方面,应让学生通过学习,启发自己对人生境界的深入思索,树立远大,健康的人生奋斗目标。
理解文中深刻内涵,培养思辨和表达能力,是培养学生能力的一个重要目标。
教学建议
本文的内容分析
这篇文章,言浅意深,作者精辟地分析了人生的四种境界,并谈出了自己对这四种境界的深刻理解,对正处于世界观形成时期的青少年学生来讲,这篇课文所具有的强大号召力和开启对人生意义思索大门的重要性是不言而喻的。
文章劈头一句话:"哲学的任务是什么?"引导读者对这个似乎或者确实是陌生的问题进行思索。
随后的回答,是作者对这篇文章中心的一个明确定位--本文谈"人生的精神境界"。
这一定位,高度概括了文章的主题,并进一步启发人们去做更深层次的全方位的思考:精神境界都指什么呢?我们应该如何看待这些精神境界呢?种种问题会接踵而来,萦迴于我们脑海之中,急欲探个究竟,问个明白。
这也正中作者下怀,作者随后便将人生的四种境界一一道来,在阐述的同时,常常加上一些鞭僻入里的分析并不时有一些点晴之笔的评价。
这些地方,足见作者思想积淀之厚,文笔功力之强。
文章结尾,作者提出了对人类和人类文明发展的展望,这个展望有些模糊-很难断言那时的人类自身和人类创造的文明是怎样具体的一个模式,但这个展望却又十分清晰和明确--科学不断进步,宗教及其教条和迷信,必将被科学所取代,未来的哲学,必将满足人对于超越人生的精神渴望,而这种哲学,必将(作者在文章中虽说用的是"可能",但我们透过这个"可
能",看到的却是作者对中国哲学在未来?quot;出世"又"入世"的哲学框架中所起的重要作用坚信不疑,而这种坚信不疑,不仅来自对于中国古老文明一部分的中国哲学深厚底蕴的骄
第一课时
教学目标
知识传授目标:
1.理解本文浅言深意的特点。
2.掌握文章开合自如,环环相扣的缜密思路。
情意目标:
1.启发学生对人生境界的思考,树立健康向上的人生观。
2.了解中国文化的博大精深,培养民族自豪感。
能力培养目标:
熟练默读文章并做出标记点评。
教学重点
理清文章思路,明确起、录、转、合的框架。
教学难点
对所谓"觉解"的理解和"圣人"做"平常人所做的事"和"平常人所做的平常"的事区别在
于哪里。
教授方法启发引导
教学过程
一、导入:
唐代的大文学家韩愈,有一次因自己的牙齿脱落而陡生感慨,写下?quot;人言齿之落,寿命难维持。
我言生有涯,长短俱死尔"的诗句。
"人""我"对"齿落"对"生命"的不同态度,形成了鲜明而强烈的对照。
--悲观,--豁达,表现出两种不同的人生境界。
(引出板书课题--人生的境界)
二、介绍作者:
冯友兰,著名哲学史,哲学研究家,北京大学教授,对中国哲学文化的研究颇有独到之处,著作甚丰。
三、布置默读课文,提出默读要求。
1.从文章形式上,力求搞清文章的结构;
2.从文章内容上,力求搞懂文章的主题;
3.默读时对重点地方做出标注。
四、检查学生默读效果
提问:文章是怎么开头的?
--以一句疑问句开头,哲学的任务是什么?
提问:这样开头的好处是什么?
--吸引读者,引起读者关注,在作者对这个问题的回答之中,不知不觉间引读者进入作者所要阐述的"人生的境界"这一主题范围。
(在上述教学过程中,引导学生回忆课文内容做出回答)
提问:文章分为几个自然段落?
(要求学生能够准确、迅速的做出回答。
这一问题并不难,但学生由于往往没有养成阅读时随手标注的良好学习习惯,对这一问题的提出,往往始而瞠目结舌,继而翻书去计算。
要抓住这一有利的教学契机,对学生进行培养良好学习习惯的教育)--共分为12自然。
提问:这12自然段体现出作者怎样的思路?
(这一问题的提出,目的在于理清文章的脉络,把握文章的结构,进而理解文章主题,随着教师的提问分析,讲解,列出板书)
五、分析文章思想内容:
着重分析对这四种人生境界的理解。
自然境界,功利境界是人生最常见的常态境界,在此基础上追求精神道德上的高度升华,则上升为道德境界甚而天地境界。
人常见的境界是功利境界,这里的"功利",是个中性词,并无贬意。
但一般的最大多数的人,他们的人生境界在这个功利的范畴内,却展现出截然不同的两种色彩。
注意作者所言--这并不意味着他必然是不道德的人。
引导学生分析"必?quot;二字的使用,文说明,对功利的追求是有高下之分的,可能并非不道德,但也有可能是绝对不道德,要提醒学生,充分认识这一点。
六、布置研究讨论的话题
古人云:"人皆可以为尧舜"。
尧舜者,人所共仰的大圣人,但却人人可以为之,你如何理解这句话?
古人又云:"人非圣贤,孰能无过?"这里谈的做人标准达到一个什么样的境界?
上述两个问题要求学生认真思考,写出发言提纲,以备讨论课文用。
七、板书设计
课题:作者
全文共12个自然段,分为四部?br> (一)(1自然段)--哲学的任务是提高人的精神境界。
(二)(2-6)人生的四种精神境界--自然、功利用职权、道德、天地。
(三)(7-11)对人生四种境界的分析。
(四)(12)对未来哲学,对中国哲学在满足人生精神境界所做贡献的展望。
第二课时
这一教学时完全交给学生,由学生去讨论第一课时所布置的两个讨论题。
学生的认识难免有肤浅、幼稚之处,但要鼓励学生发言。
教室的黑板可略做布置,如可以写上会标--"人生的境界"讨论会。
或写上提示性的语句--"我们能成为尧舜吗?"目的在于营造气氛,创设一个鼓励学生发言的环境。
探究活动
下面给大家的这份材料可做为学生扩大视野,开展探究性学习之用。
可由学生自主阅读本材料并在此基础上,通过冯友兰、梁漱溟两位颇具个性的大师,在普通的人际交往中所折射出的精神闪光点。
冯友兰做为著名哲学家,对中国儒学很是推崇,对孔子给予了很高评价,但在文革中,迫于种种压力,写出了批孔文章,造成了很不好的影响。
先生自己也深为悔恨。
梁漱溟做为一位儒学大师,曾和毛泽东有过密切交往。
但在解放之初,两人由于对当时农民问题看法有分歧,意见相对立。
梁的主张并无错误,却受到毛的严厉批评甚至斥责。
梁坚持自己的主张,在以后的几十年中,闭门谢客,坚持操守。