人体气机升降
人体气机左升右降的运行规律
人体气机左升右降的运行规律人体气机是指人体内部的气血运行系统，它的运动规律对于维持人体健康至关重要。
其中，左升右降是人体气机运行的基本规律之一。
左升右降是指人体气机在运行过程中，气血的上升和下降方向。
具体来说，左上肢、左侧脏器、左侧腹部的气血主要往上升；而右上肢、右侧脏器、右侧腹部的气血则主要往下降。
这种左升右降的运行规律，是由于人体气机的构造和功能分布在左右两侧不对称所致。
在左升右降的运行规律中，左升主要是指气血在左侧肢体和脏器中的上升运动。
左手和左脚的气血运行，可以通过经络系统进行血液循环和能量输送。
举例来说，当人体进行运动时，左手的肌肉收缩，血液中的氧气和养分被输送到肌肉组织中，同时代谢产生的废物被带走。
这种左升的运行规律，使得左侧肢体能够保持活动的力量和灵活性。
而右降则是指气血在右侧肢体和脏器中的下降运动。
右手和右脚的气血运行，也通过经络系统实现。
比如，当我们站立时，右腿的肌肉收缩，推动血液回流到心脏，从而维持身体的平衡和稳定。
这种右降的运行规律，保证了右侧肢体能够承受身体重量和维持站立的姿势。
左升右降的运行规律还体现在左右腹部和脏器的气血运动上。
左侧腹部的气血主要往上升，而右侧腹部的气血则主要往下降。
这种差异的运行规律，使得左右腹部的脏器能够相互配合，共同完成消化、吸收和排泄等功能。
比如，左侧肝脏的气血上升可以促进胆汁的分泌和胃肠蠕动的加强，而右侧肝脏的气血下降则有助于胆汁的储存和排泄。
总结起来，人体气机左升右降的运行规律是人体内部气血运行的基本规律之一。
左升主要指气血在左侧肢体和脏器中的上升运动，而右降则指气血在右侧肢体和脏器中的下降运动。
这种规律的存在，保证了左右肢体的协调运动和脏器的正常功能。
因此，了解和遵循人体气机左升右降的运行规律，对于保持身体健康和平衡至关重要。
我们可以通过适当的锻炼、饮食调理和中医养生等方式，促进气血的畅通循环，维持人体气机的平衡和协调运行。
从河图浅述人体的气机升降理论
从河图浅述人体的气机升降理论人体气机升降理论为中医学基础理论的重要组成部分，有着重要的临床指导意义。
河图数理与中医基础理论关系密切，本文主要以河图为视角，从河图象数中的左旋之理、中五为枢、阴阳相济三方面阐述人体的气机升降理论。
标签：气机升降；河图；象数在中医学中，气是生命活动的动力，是维持人体生命活动的根本。
气的运动称为气机，而升降为气机的主要形式之一。
气机升降理论为中医学基础理论之一，对中医临床诊治具有指导意义。
笔者主要从河图的角度对人体气机升降理论进行浅述。
1人体气机升降理论《黄帝内经》为我国现存最早的首述中医学气机升降思想的医书，为后代奠定了理论基础。
《素问·六微旨大论》曰：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。
故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。
是以升降出入，无器不有”，直接言明气机升降的重要性，并且用气机升降来论述人体生理、病理、治则等。
后世医家从不同的角度对人体气机升降进行论述，使其理论逐渐发展充实，渐至完善。
如李东垣从中焦脾胃加以阐发，认为脾胃为五脏六腑气机升降的枢纽，制方用药上强调气机的升发，特别重视升发脾阳；朱丹溪从阴阳的升降角度阐释气机的升降理论。
医家黄元御形成“一气周流、土枢四象”的气机升降理论体系，使人体气机升降理论进一步完善。
2河图对人体气机升降理论的影响2.1河图——中医医理的源头河图自古即被认为是中华文化的滥觞，而中医学是中华文化的重要组成部分。
《医门棒喝·论易理》言：“易象为大道之源，医理儒理俱在其中；《易》辞为儒者之言，可用治世不可治病也”[1]，《唐容川医籍经典》亦云：“上古之易，并无文词。
至文王、周公、孔子，乃作《彖》、《象》、《爻辞》、《系辞》，皆是易之注脚”[2]，而《周易·系辞》则言：“天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”，易象含有医理，而易象以河图洛书为根本。
所以河图洛书为中医理论的源头。
人体气机之出入升降
人体气机之出入升降人体气机的出入升降是人体生命活动首要的功能。
它直接影响着人体的体气机与体外气机，五脏与五脏之间，五脏与六腑之间，五脏与气血津液之间，五脏与四肢之间，心理与生理之间的运化状态。
可以说，气机出入升降功能状态的正常与否直接影响着人体的安康与寿命。
气机出入升降的作用对人体的生理功能运化十分重要，能够起到吐故纳新，活化机体功能的作用，出入升降功能一旦紊乱，人体的生命和安康状态就会受到极大的影响。
中医学对人体气机运化是以气机出入升降的状态为评判标准。
在中医学经典“黄帝经——六微旨大论篇“中就有其详尽的说明：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。
故非出入，则无以生长壮老已；非升降则无以生长化收藏。
是以升降出入，无器不有。
故器者生化之宇，器散则分之，生化息矣。
故无不出入，无不升降。
化有大小，期有远近，四者之有，而贵常守，反常则灾害至矣〞。
我们从这段经文中可以看到，中国古人对人体气机的出入升降的作用异常的重视，它关系到人的生命与人的心理和生理运动。
如果没有了出入升降，人的生命与生理活动也就不存在了，人之所以有生命与生理活动，就是因为有了气机的升降出入。
气机的升降出入使人体体气机与体外气机场有了很好的交流与沟通，从而带动了五脏六腑功能的运化，形成了很好的的作用。
人体每时每刻都在进展着吐故纳新，因此，保持气机出入升降功能状态的稳定，对人体来说是非常重要的，否则，人体就会出现各种各样的疾病，生命就会受到危害。
气机的出入升降在中医学的理论中，是泛指人体外气机整体的出入升降的作用性能，不是对人体体脏器和*一项功能的单一运动而言。
从中医学根底理论人天本一的角度看，人体的气机出入升降功能与人体身外气机能量场的运化有着严密的联系，人体体外气机能量场的运化状态决定着人体气机出入升降功能的作用。
气机的出入升降是指人体整体的功能代而言，是中医学整体观的表达。
人体消化系统、分泌系统、排泄系统等都在气机出入升降功能的带动下进展整体而有规律的运化，一旦气机出入升降出现紊乱，这些系统就会出现紊乱。
人体气机的左升右降、后升前降、外敷内敛及其它
⼈体⽓机的左升右降、后升前降、外敷内敛及其它
⼈体⽓机有不同的运动形式，有类⾃然界的风，春东风，夏南、秋西、东北，⽽有时⼜由于⽣理不同⽽转换不定
1，左升右降
如前⽂所述，以后天⼋卦的顺序，游⾛不断
历代中医，较少论证
按摩⽤药，赖此理论
明医庸医，知此者为明，不知者为庸
2，后升前降
督脉升，任脉降
少林武术有歌⽈：⼈⾝⽓⾎有⼀头，后升前降不停留，⼦时⾸在⼼窝⽳……
⼈体性器官多在前⾯，后升前降的⽓路多与性⽣活、胎孕、⽣产有关
3，上升下降
太极拳松到脚下，是练功⼈的功夫，常⼈也有，但多不会有所觉悟。
害羞，是⽓⾎上升；安静，⽓⾎⼜下降平和
冲任督三脉⼀源三奇，都有上升之势也（功家有出神之功，笔者不知，不敢说之）
4，外敷内敛
如同地球，朝则⽓出，暮则内敛
春夏⽓出，秋冬内敛
⽓出则敷出于⽪表，卫⽓抵抗风寒，⽤于技击，害羞反应
⽓蔹则⼊于丹⽥，⼊于⾻髓
性⽣活、胎产与此有关
5，开花结果
⼈体如树，可以开花结果
性成熟，性⽣活是开花，素质好的⼈有⾹⽓溢出，如⾹妃
性交过程与⽓浮⽓敛有关
⼥⼦怀孕⽣产是结果，男⼦婚育是结果
6，归根复命
树⽊⼊冬，落叶归根，营养⼊地，准备来年新⽣
⼥⼦49岁，男⼦64岁，天癸竭，没了⽣育能⼒
余⽓归于肝肾
此时但当颐养天年
若不知⽣理⽣机，还⼀⼼花⼼，有损⾝⼼，⼤病难复也
7，情志影响的病理状态
怒则⽓逆（脑出⾎），喜则⽓缓（散）（坠阳），思则⽓结（抑郁），悲则⽓消（散），恐则精却（⽓下）。
中医护理习题+参考答案
中医护理习题+参考答案一、单选题（共100题，每题1分，共100分）1.(单选题)五行相克中“木”克的是( )A、土B、金C、火D、木E、水正确答案：A2.(单选题)被称为人体“气机升降之枢纽”的是A、脾肺B、心肾C、脾胃D、肝肺E、肺肾正确答案：C3.(单选题)《素问·五脏生成篇》云:“故人卧血归于()”:A、肝B、心C、小肠D、胆E、肺正确答案：A4.(单选题)肺开窍于( )A、舌B、耳C、目D、口E、鼻正确答案：E5.(单选题)既属于六腑又属于奇恒之府的是()A、肝B、胆C、脾D、胃E、脑正确答案：B6.(单选题)具“主决断”作用的是()。
A、肝B、脾C、肺D、胆E、肾正确答案：D7.(单选题)五行相侮中“金”侮的是( )A、木B、火C、水D、金E、土正确答案：B8.(单选题)下列属“母病及子”关系的是( )A、肺病及心B、肝病及肾C、肾病及肺D、心病及肾E、肾病及肝正确答案：E9.(单选题)下列属于阴的范畴是( )A、甘B、酸C、辛D、浮E、六腑正确答案：B10.(单选题)下列属于肾的生理功能的是()A、主纳气B、主疏泄C、主运化D、主治节E、通调水道正确答案：A11.(单选题)“利小便之所以实大便”的理论依据是A、小肠泌别清浊B、大肠传导糟粕C、膀胱排泄尿液D、三焦通行水液E、肾主气化水液正确答案：A12.(单选题)手三阴经的走向为( )A、腹走头B、手走头C、头走足D、足走腹E、胸走手正确答案：E13.(单选题)“阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也”说明阴阳的( )A、消长B、互根C、互用D、交感E、制约正确答案：C14.(单选题)肾之志为()A、思B、喜C、怒D、悲E、恐正确答案：E15.(单选题)金元时期,被后人称为“攻邪派”的是( )A、刘完素B、李杲C、张从正D、张仲景E、朱震亨正确答案：C16.(单选题)“主运化”的脏腑是:A、胃B、小肠C、脾D、大肠E、肺正确答案：C17.(单选题)主要生理功能是受盛.化物,泌别清浊的是( )A、膀胱B、胃C、胆D、小肠E、大肠正确答案：D18.(单选题)能够调节汗孔开合,控制体温的是( )A、卫气B、精气C、元气D、营气E、宗气正确答案：A19.(单选题)嗳气.呕吐.呃逆属于()气上逆:A、小肠B、肝C、肺D、胃E、大肠正确答案：D20.（单选题)世界医学史上最早的“葱管导尿术”创立于我国哪个朝代( )A、宋代B、秦汉时期C、唐代D、清代E、明代正确答案：C21.(单选题)“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳”说明阴阳的( )A、相互转化B、交互感应C、互根互用D、对立制约E、消长平衡正确答案：D22.(单选题)针刺内关穴可治疗心动过缓,又可治疗心动过速,这是( )A、近治作用B、远治作用C、循经治疗D、特殊作用E、以上都不是正确答案：D23.(单选题)五色中属脾的是( )A、赤B、黑C、白D、黄E、青正确答案：D24.(单选题)在液为涎的脏腑是( )A、脾B、心C、肺D、肾E、肝正确答案：A25.(单选题)脾病传肾属于( )A、相侮B、相生C、相乘D、母病及子E、相克正确答案：C26.(单选题)金元时期,被后人称为“补土派”的是( )A、张从正B、张仲景C、朱震亨D、刘完素E、李杲正确答案：E27.(单选题)把“脾”归属土,主要采用的是何归类法( )A、反证法B、取象比类法C、试探法D、以表知里法E、推演络绎法正确答案：B28.(单选题)“精血同源”是指哪两脏的关系( )A、心与肝B、肝与肺C、肝与脾D、肝与肾E、心与肺正确答案：D29.(单选题)五行学说中“金”的特性是( )A、从革B、炎上C、润下D、曲直E、稼穑正确答案：A30.(单选题)肝主疏泄,最基本的是( )A、调节月经B、调节情志C、排泄胆汁D、促进消化E、调畅气机正确答案：E31.(单选题)“骨”的五行属性是A、金B、木C、水D、火E、土正确答案：C32.(单选题)“夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是( )A、气能生血B、气能生津C、津血同源D、气能行血E、气能行津正确答案：C33.(单选题)下列各项中,与血液运行关系最密切的是A、心主血脉B、肝主藏血C、脾主统血D、肺朝百脉E、肾主纳气正确答案：A34.(单选题)咳嗽.气喘多是因为( )A、肺宣发津液失常B、肺朝百脉失常C、肺通调水道失常D、肺宣发肃降失常E、肺主卫气失常正确答案：D35.(单选题)五行相侮中“火”侮的是( )A、火B、土C、水D、金E、木正确答案：C36.(单选题)施护的主要依据是( )A、辨证B、病因C、病位D、病性E、病正确答案：A37.(单选题)五行相生中“金”生的是( )A、木B、金C、火D、土E、水正确答案：E38.(单选题)五行相乘中“火”乘的是( )A、火B、木C、水D、土E、金正确答案：E39.(单选题)合谷穴不仅治疗手部病症,还能治疗本经所过的颈部和头面部病症,这是( )A、近治作用B、远治作用C、循经治疗D、特殊作用E、以上都不是正确答案：B40.(单选题)“证”的基本含义是( )A、疾病过程中病因B、疾病过程中某一阶段病理变化的本质C、疾病过程中症状的总和D、疾病的病位E、疾病过程中的病性正确答案：B41.(单选题)肾主纳气的主要生理作用是A、使肺之呼吸保持一定的深度B、促进肺气的宣发C、有助于元气的生成D、有助于精液的固摄E、有助于元气的固摄正确答案：A42.(单选题)中医四大经典著作是( )A、《黄帝内经》.《伤寒论》.《类经》.《难经》B、《素问》.《灵枢》.《神农本草经》.《伤寒论》C、《黄帝内经》.《类经》.《难经》.《神农本草经》D、《黄帝内经》.《类经》.《难经》.《脉经》E、《黄帝内经》.《难经》.《伤寒杂病论》.《神农本草经》正确答案：E43.(单选题)五色中属水的是( )A、白B、黄C、青D、赤E、黑正确答案：E44.(单选题)“血之余”是指( )A、爪B、皮C、肉D、齿E、发正确答案：E45.(单选题)走罐法应用何种罐子?A、竹罐B、抽气罐C、玻璃罐D、金属罐E、陶罐正确答案：C46.(单选题)被称为“先天之本”的脏是A、脾B、肺C、肾D、心E、肝正确答案：C47.(单选题)运用阴阳.五行学说阐述对生命的认识并提出“治未病”的观点的专著是( )A、《伤寒杂病论》B、《黄帝内经》C、《神农本草经》D、《难经》E、《本草纲目》正确答案：B48.(单选题)五行相克中“水”克的是( )A、火B、土C、水D、木E、金正确答案：A49.(单选题)五色中属肺的是( )A、白B、黄C、黑D、青E、赤正确答案：A50.(单选题)肾对水液的作用是:A、运化水液B、统摄水液C、通调水道D、宣发水液E、主水正确答案：E51.(单选题)下列哪项不是脾的生理功能A、水谷精微的转输B、脏器位置的维系C、水液的吸收和转输D、水谷的受纳和腐熟E、血液的统摄正确答案：D52.(单选题)五色中属心的是( )A、黄B、青C、赤D、黑E、白正确答案：C53.(单选题)五行相克中“火”克的是( )A、金B、火C、水D、木正确答案：A54.(单选题)用镊子夹95%的酒精棉球,点燃后在罐内绕1~3圈后,将火退出,迅速将罐扣在应拔部位的拔罐法是A、滴酒法B、架火法C、贴棉法D、投火法E、闪火法正确答案：E55.(单选题)脾其华在()A、发B、唇C、毛D、爪E、面正确答案：B56.(单选题)我国第一部病因病机证候学专著是A、《脉经》B、《难经》C、《黄帝内经》D、《伤寒杂病论》E、《诸病源候论》正确答案：E57.(单选题)“后天之本,气血生化之源”是( )A、肺B、肝C、脾D、肾E、心正确答案：C58.(单选题)不属于奇恒之腑的是:A、髓B、脑D、骨E、小肠正确答案：E59.(单选题)被称为“医方之祖”的专著是( )A、《伤寒杂病论》B、《神农本草经》C、《黄帝内经》D、《本草纲目》E、《难经》正确答案：A60.(单选题)手足三阴经在四肢部的分布规律一般是A、少阴在前,厥阴在中,太阴在后B、厥阴在前,少阴在中,太阴在后C、太阴在前,少阴在中,厥阴在后D、少阴在前,太阴在中,厥阴在后E、太阴在前,厥阴在中,少阴在后正确答案：E61.(单选题)根据阴阳属性的可分性,一日之中属于阴中之阳的是( )A、前半夜B、后半夜C、上午D、下午E、以上均非正确答案：B62.(单选题)具有营养作用而行于脉中之气是A、卫气B、真气C、肺气D、营气E、元气正确答案：D63.(单选题)“阳病治阴”的方法适用于下列何证( )A、阳虚阴盛B、阳盛伤阴C、阴虚阳亢D、阳损及阴E、阳气暴脱正确答案：C64.(单选题)“同病异护”和“异病同护”是以( )A、病位为依据B、病因为依据C、病机为依据D、病症为依据E、病证为依据正确答案：E65.(单选题)中医学的“证”不包括下列哪项( )A、病因B、病位C、病的表现D、邪正关系E、病性正确答案：C66.(单选题)根据五行的生克制化规律,若土气不足,则( )A、木乘土,金侮土B、木乘土,水侮土C、土乘木,木侮金D、土乘木,水侮土E、木乘土,水乘土正确答案：B67.(单选题)“长夏"的五行属性是A、火B、金C、木D、水E、土正确答案：E68.(单选题)中医学认为,构成人体这个有机整体的中心是( )。
升降气化篇：人体内部气机的运行模式！
升降⽓化篇：⼈体内部⽓机的运⾏模式！1 ⽓化是阴阳⼆⽓升降相因的结果⽓化，是指在⽓的推动下⼀种物质转化为另⼀种或多种物质的过程。
谈⽓化，必谈阴阳，因⽓化是阴阳升降相因，⽭盾运动的结果。
《素问·⽓交变⼤论》⽈：“各从其化也。
”“阴⽓内化，阳⽓外荣。
”《素问·阴阳应象⼤论》亦说：“阳化⽓阴成形。
”故阴阳⼆⽓相因运动是⽓化发⽣的内在机理，⽽阴阳⼆⽓相因运动的主要形式就是升降出⼊。
为什么只有⼀升⼀降、⼀出⼀⼊这样的⽭盾运动，才能发⽣⽓化?早在《国语·郑语》中就已认识到“和实⽣物，同则不继，以他平他谓之和，若以同裨同，尽乃弃矣。
”“和”是两种或两种以上不同的运动形式的和谐作⽤。
“同”是指简单的、相同的运动⽅式合⽽为⼀。
即相反的和谐才能产⽣新的运动形式，⽽简单的相同相加是没有意义的。
可见，⽓机的升降学说是⽓化学说的根本。
2 升降相因，构成斡漩，斡漩是⽓化的核⼼《素问·五常政⼤论》⾔：“阳舒阴布，五化宣平。
”就是说⽓化功能在⼈体内外不断运动，其运动形式为左升右降，循环不已。
若研究⼈整体的⽓化模式，则每个脏系作为个体形式存在，以个体形式运动的。
在脏腑内部不同层次⾥有本质不同的运动规律，即表现为阴阳、升降特性的偏嗜。
然这些偏嗜并不是⽆节制的，以他平他谓之和。
“亢则害，承乃制。
”说明他们之间存在着极严密的制约关系。
他们之间这种承制关系体现为：⼼属⽕，⽕性炎上，主升，居南⽅；肾属⽔，⽔性润下，偏降，居北⽅；肝属⽊，⽊主升发，偏升，居东⽅；肺主⾦，⾦⽈从⾰，偏降，居西⽅；脾胃居中，为⽓机之枢。
进⽽推之,升不可⽆限制的升，降亦不可⽆限制的降。
故“升已⽽降……降已⽽升”。
《素问·阴阳应象⼤论》⽈：“左右者，阴阳之道路也。
”张志聪在《素问集注》卷⼆注⽈：“在天地六合，东南为左，西北为右，阴阳⼆⽓，于上下四旁，昼夜环转，⽽⼈之阴阳亦同天地之⽓昼夜循环，在左右为阴阳之道路。
”故⼈体阴阳⼆⽓，在下者，⽓要不断升，上升时沿⼈体左侧上⾏，⼈体上部之⽓要不断下降，下降时沿⼈体右侧下⾏。
人体气机左升右降的运行规律
人体气机左升右降的运行规律人体气机是中医学中的重要概念之一，它指的是人体内部的气的运行状态。
根据中医理论，人体气机的运行规律可以概括为“左升右降”。
我们来了解一下什么是气机。
中医学认为，气是构成人体的基本物质，它存在于人体的各个组织和器官中，负责传递营养物质和信息，维持人体的生命活动。
气机是指气在人体内的运行状态，包括气的升降、进出、出入等方面的变化。
根据中医理论，人体气机的运行规律是“左升右降”。
这句话的意思是，人体内的气在运行过程中，有一部分气向左上方运行，即从左上方的腹部经过胸腔到达头部，另一部分气则向右下方运行，即从头部经过胸腔到达右下方的腹部。
这种升降的运行规律是维持人体正常功能的重要基础。
具体来说，左升右降的运行规律在不同的器官和组织中表现出不同的特点。
例如，心脏是人体重要的脏器之一，它位于胸腔的左侧，负责泵血和维持循环。
根据左升右降的运行规律，心脏的气机就是从左上方的心脏向右下方的腹部运行，将氧气和营养物质输送到全身各个部位。
肺脏是呼吸系统的重要组成部分，位于胸腔的上方。
根据左升右降的运行规律，肺脏的气机是从左上方的肺脏向右下方的腹部运行，通过呼吸作用将新鲜的氧气吸入体内，排出体内的废气。
除了心脏和肺脏，其他器官和组织的气机运行规律也都符合左升右降的原则。
例如，胃在人体内处于左上方位置，它的气机是从左上方的胃向右下方的腹部运行，完成消化食物的功能。
肝脏位于右上方，肝脏的气机则是从右上方的肝脏向左下方的腹部运行，负责调节气机的均衡。
总结起来，人体气机的运行规律可以概括为左升右降。
这种运行规律是人体正常功能的基础，保证了气血畅通、营养物质的输送和废物的排出。
如果人体气机的运行出现问题，就会导致各种疾病的发生。
因此，保持人体气机的畅通运行是维护健康的重要手段。
为了保持人体气机的畅通运行，我们可以通过多种方式来调节。
首先，要保持良好的生活习惯，包括合理饮食、适量运动和规律作息。
其次，可以通过中医的调理方法，如针灸、推拿、草药等来调节气机的运行。
人体气机升降ppt
形体结聚
肺金生皮毛，肺气旺盛时腠理致密皮毛润泽； 脾土生肌肉，脾气旺盛时肌肉丰满又结实；
心火生络脉，心气旺盛时络脉畅通条达；
肝木生筋膜，肝气旺盛时筋膜润滑协调畅和； 肾水生髓骨，肾气旺盛时骨质坚密而动作轻快敏捷。
所以只有五气备足，人身才能体格健全功
能齐备啊。
五官开窍
肝窍于目，心窍于舌，脾窍于口，肺窍于鼻，肾窍于耳。 五脏之精气，开窍于头上，是谓五官。 官窍者，神气之门户也。清阳上升，则七窍空灵；浊阴上 逆，则五官窒塞。清升浊降，一定之位。人之少壮，清升 而浊降，故上虚而下实；人之衰老，清陷而浊逆，故下虚 而上实。
精神魂魄
天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者 也，故生之来谓之精，两精相搏谓之神。随神往来者谓之 魂，并精而出入者谓之魄。
神 魂 魄
精
精神魂魄
人体气机升降的三个枢纽
人体气机升降调节中，心肾相交为一对 ，脾胃枢纽为一对，肝升肺降为一对， 此配偶之功，如此，各显其功，各得其 衡，人体气机升降之圆运动自能相谐而 旋
小儿亲子道疗法
水升火降既济图
小儿亲子道疗法
脾与胃升降、肝与肺升降
肝
肺
形体结聚
肝气主筋膜，荣茂在爪甲； 心气主经脉，荣光在脸色；
脾气主肌肉，荣润在嘴唇；
肺气主皮毛，荣泽在毛皮； 肾气主骨髓，荣华在头发。
人的身体是由骨髓支撑，筋膜控制关节，百脉调通营卫， 肌肉培护骨筋脉，皮毛固守肌肤而完整
糟粕的传导
糟粕的传导
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谢 谢 大 家
五官开窍
五气所主
肝属木，所以与青色、臊味、酸味、叫声、泪水相关； 心属火，所以与焦味、苦味、笑声、汗液、红色相关；
气机升降的枢纽是什么
气机升降的枢纽是什么
气机升降的枢纽是脾胃。
脾胃的生理位置居于人体的中间部位，有连
通上下的作用，是气机升降的枢纽。
脾与胃的关系主要体现在受纳（接受
容纳）与运化水谷、气机上升与下降和阴阳燥湿互补这三个方面。
气的升
降出入，也叫“气机升降”，是气在人体内运动的最基本形式。
脾胃主要的功能
脾主要的功能是运化水谷津液，胃主要的作用是受纳食物，二者合作，纳运相得，才能使食物顺利地被消化、津液有序地被转输。
气机上升与下
降脾气的特性是向上输送精华物质，胃气的特性是向下运送食物残渣，二
者升降相因，相辅相成，组成气机升降的枢纽。
胃是阳性的脏腑需要阴气
的凉润通降，胃阴健才能消化吸收食物，所以喜湿恶燥，二者燥湿相济，
相反相成。
中医中的“升降浮沉”指什么？
升降浮沉反映药物作用的趋向性，是说明药物作用性质的概念之一。
气机升降出入是人体生命活动的基础。
气机升降出入发生障碍，机体便处于疾病状态，产生不同的病势趋向。
病势趋向常表现为向上（如呕吐、喘咳），向下（如泄利、脱肛），向外（如自汗、盗汗），向内（如表证不解）。
能够针对病情，改善或消除这些病证的药物，相对说来也就分别具有向下、向上、向内、向外的作用趋向。
升是上升，降是下降，浮表示发散，沉表示收敛固藏和泄利二便。
因而沉实际上包含着向内和向下两种作用趋向。
升降浮沉之中，升浮属阳，沉降属阴。
一般具有升阳发表、法风散寒、涌吐、开窍等功效的药物，都能上行向外，药性都是升浮的；具有泻下、清热、利水渗湿、重镇安神、潜阳息风、消导积滞、降逆止呕、收敛固涩、止咳平喘等功效的药物，则能下行向内，药性都是沉降的。
有的药物升降浮沉的特性不明显，如南瓜子的杀虫功效。
有的药物则存在二向性，如麻黄既能发汗解表，又能利水消肿。
掌握药物升降浮沉性能，可以更好地指导临床用药，以纠正机体功能的失调，使之恢复正常;或因势利导，有助于祛邪外出。
一般说来，治病应“顺其病位，逆其病势”的原则，如病变在上、在表宜用升浮而不宜用沉降，如外感风寒，用麻黄、桂枝发表，在下、在里宜用沉降，而不宜用升浮，如里实便秘之证，用大黄、芒硝攻下。
病势逆上苔，宜降不宜升，如肝阳上亢之头痛，当用牡蛎、石决明潜降；病势陷下者，宜升而不宜降，如久泻、脱肛当用人参、黄芪、升麻、柴胡等药益气升阳。
升降浮沉与性味的关系阳温热辛甘淡升浮阴寒凉酸苦咸沉降升降浮沉与药物质地的关系前人重视药性升降浮沉与药物质地的关系，认为花、叶、皮、枝等质轻的药物大多是升浮的，而种子、果实、矿物、贝壳等质重者大多是沉降的。
然而，前人也认识到，上述关系井非是绝对的，如旋覆花降气消痰，止呕止噫，药性是沉降的；苍耳子祛风解表,善通鼻窍，药性是升浮的。
药性升降浮沉与质地的关系是前人根据用药经验旧纳出来的,但是这种归纳并不完全。
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五官开窍
五气所主
肝属木，所以与青色、臊味、酸味、叫声、泪水相关； 心属火，所以与焦味、苦味、笑声、汗液、红色相关；
脾属土，所以与甜味、歌声、口水、黄色、香味相关；
肺属金，所以与哭声、鼻涕、白色、腥味、辛味相关； 肾属水，所以与唾液、黑色、腐味、咸味，呻声相关。
情志所主
肝气属风，情志为怒；心气属热，情志为喜；肺气属燥， 情志为悲；肾气属寒，情志为恐；脾气属湿，情志为思。 盖阳升而化火则热，阴降而化水则寒。离火上热，泄而不 藏，敛之以燥金，则火交于坎府；坎水下寒，藏而不泄， 动之以风木，则水交于离宫。木生而火长，金收而水藏。 当其半生，未能茂长，则郁勃而为怒。既长而神气畅达， 是以喜也。当其半收，将至闭藏，则牢落而为悲。既藏而 志意幽沦，是以恐也。
精神魂魄
天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者 也，故生之来谓之精，两精相搏谓之神。随神往来者谓之 魂，并精而出入者谓之魄。
神 魂 魄
精
精神魂魄
人体气机升降的三个枢纽
人体气机升降调节中，心肾相交为一对 ，脾胃枢纽为一对，肝升肺降为一对， 此配偶之功，如此，各显其功，各得其 衡，人体气机升降之圆运动自能相谐而 旋
Байду номын сангаас
精神气血化生
气统于肺，血藏于肝。肝血温升，则化阳神；肺气清降， 则产阴精。五藏皆有精，悉受之于肾；五藏皆有神，悉受 之于心；五藏皆有血，悉受之于肝；五藏皆有气，悉受之 于肺。总由土气之所化生也。
糟粕的传导
食物的传导 口—咽—胃—小肠—大肠—肛门
水液的传导
糟粕的传导
《灵枢 营卫生会》说道：三焦中 上焦如雾气， 中焦如浮泡， 下焦如河流。 气和水的变化在中焦，浮泡是气和水开始转化还没有达到 鼎盛时形成的。待其完全转化时，气则腾空向上，充满胸 膈，如雾如露。水则顺流下方，注满膀胱，如川如河。
小儿亲子道疗法
水升火降既济图
小儿亲子道疗法
脾与胃升降、肝与肺升降
肝
肺
形体结聚
肝气主筋膜，荣茂在爪甲； 心气主经脉，荣光在脸色；
脾气主肌肉，荣润在嘴唇；
肺气主皮毛，荣泽在毛皮； 肾气主骨髓，荣华在头发。
人的身体是由骨髓支撑，筋膜控制关节，百脉调通营卫， 肌肉培护骨筋脉，皮毛固守肌肤而完整
小儿亲子道疗法
人体气机升降
目录
气机升降总论
气机升降与脏腑功能关系
五脏的生克关系
五脏的表里关系
人体气机升降示意图
人法地，地法天，天法道，道法自然
人体气机升降示意图
小儿保健推拿基础方的思路
小儿亲子道疗法
人体气机升降循环图解读： 清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出 天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳 实四支，浊阴归六府。
形体结聚
肺金生皮毛，肺气旺盛时腠理致密皮毛润泽； 脾土生肌肉，脾气旺盛时肌肉丰满又结实；
心火生络脉，心气旺盛时络脉畅通条达；
肝木生筋膜，肝气旺盛时筋膜润滑协调畅和； 肾水生髓骨，肾气旺盛时骨质坚密而动作轻快敏捷。
所以只有五气备足，人身才能体格健全功
能齐备啊。
五官开窍
肝窍于目，心窍于舌，脾窍于口，肺窍于鼻，肾窍于耳。 五脏之精气，开窍于头上，是谓五官。 官窍者，神气之门户也。清阳上升，则七窍空灵；浊阴上 逆，则五官窒塞。清升浊降，一定之位。人之少壮，清升 而浊降，故上虚而下实；人之衰老，清陷而浊逆，故下虚 而上实。
糟粕的传导
糟粕的传导
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