浅谈秦朝大一统的背景、过程、成功原因-(2)

朝是中国历史上第一个统一的大帝国，它开创了中国君主专制中央集权统治的新篇章。那么，为何可以在诸侯割据争霸的时代脱颖而出，成为“六王毕，四海一”的开创者呢？天边飞来了几条弹幕……

A【这是为什么！！！为什么！！！我咋就不行咧！！！天理难容！！！Tell me why！！！

B【楼上淡定…王听不懂洋文儿你瞎咋呼些啥呢…哦！其实我也很想知道！！！

C【咳咳小朋友们排排坐，两腿并拢双手放在大腿上腰杆挺直耳朵竖起来，且听大师我给你们一一道来让你们心服口服~（嘚瑟ing）

AB【说谁小朋友那！哪来那么多废话快点讲！

C【咳咳严肃！严肃！The story begins…

AB【说好的不秀洋文儿呢！

C【一、朝统一的背景

（一）因（主观）

(1)人一族的起源

人是华夏（汉）族西迁的一支。之先祖为先贤伯益，伯益乃颛顼后代。本为古部落首领，舜帝赐姓“嬴”。至夏末，费昌当夏桀之时，去夏归商，为商汤御，败桀于鸣条，其后嬴姓世代辅佐殷商，故史载嬴姓多显。至商末，蜚廉、恶来父子皆以材力侍纣，后周武王伐纣，败商军，武王亲射恶来之口以泄愤，蜚廉奔霍太山，嬴姓中衰。至周穆王，造父为周王御，千里平定徐国之乱，受封于城，其宗族乃为氏，造父侄非子为周孝王牧马有功，周孝王赐给了他一小块土地，让其继续嬴姓的祭祀。后来襄公又救周有功，被封为诸侯。

A【这些字听着就好难写讲的也挺玄乎…祭祀这些个玩意儿太low了不屑不屑…

B【你得了吧吃不到葡萄别说葡萄酸…继续继续

C【(2)国崛起

国崛起表现在社会生活的方方面面。可以大致概括为：

①下令求贤

当时，为谋求强兵兴国，各国纷纷开始变法图强。文候敢为天下先，率先起用法家悝，悝撰写《法经》六篇以为治国之道，制定了一套完整的开发地利、奖励农耕的经济政策，国遂强。为了改变国被楚国、国欺凌的处境，胸有壮志的孝公（前381—前338年），于公元前362年即位后（时年21岁），决心复兴国，再现穆公的伟业。孝公不吝重赏，下令求贤。向全天下颁布《求贤令》：“宾客群臣有能出奇计强者，吾且尊官，与之分土。”重赏之下必有勇夫，卫人公鞅就是这个勇敢的人，他从国跑来了，帮助孝公实行变法革新，并迁都（今东北）。

②商鞅变法

在孝公宠臣景监的举荐下，商鞅献上了一套“循名责实，信赏必罚”的变法计划。孝公大为赞赏，决心实行变法。

第一，实行连坐法。公元前356年，商鞅“令民为什伍而相收司连坐，不告奸者腰斩”，“匿奸者与降敌同罚”。后来，又禁止家人“同室息”，使父子、男女有别。此外，还“平斗俑、权衡、丈尺”，统一度量衡。推行县制。商鞅将全国的小都、乡、邑集合成四十一县，县置令、丞，破坏了旧贵族的封邑，加强了国家的集权。全国上下有了标准的度量准则，方便了税收和交换。对赋税制和俸禄制的统一产生了积极作用，有利于消除地方割据势力的影响。

第二，重农抑商、奖励耕织。商鞅之法规定：农民“致粟帛多者”可免除徭役或租税，不努力耕作或弃本逐末者全家被罚为仆人。而且，凡有二子以上不分家者“倍其赋”。后来，又废井田，开阡陌，允许土地买卖，承认土地私有权，这是战国时期各国中唯一用国家的政

治和法令手段在全国围改变土地所有制的事例。为中央集权经济的发展铺平道路。这些政策有利于增殖人口、征发徭役和户口税，促进了封建经济的发展。

第三，避私斗，奖励战功。按军功大小取得贵族爵位，实行二十等爵制，除世卿世禄制，按贵族爵位高低分配田宅，无军功者不可得爵，私斗者受罚。“军功爵”是以上缴杀敌首级数作为晋爵受奖的依据。此举打破了“世卿世禄”的官制，士兵斩一敌军官马上可晋一级爵位，较之国只赏铜八两的规定高得多。有了军功即使是仆人也可以得到升官，没有军功即使是过去的贵族也只能享受平民待遇。

A【要是我身边也有个商鞅该多好，我就等着坐享其成~

B【你也是够了，商鞅才不会依附于你这样的昏君…快停止你那些卖蠢的行为！

C【大国兴起

国平民从此有了用战功改变自身地位的希望，军人也成了最荣耀的职业。立军功者能升官晋爵，极刺激了人的生产积极性和为国作战的勇气，略地和缴获愈多也使国论功行赏愈有了资本……如此循环，军愈战愈强，成为一支令诸国丧胆的虎狼之师。

商鞅变法的核心思想是：重刑、弱民、抑商和禁旅。迅速使得国从一个西方不起眼的弱国变成为“天子致胙”“诸侯毕贺”的军事强国。

国在商鞅变法的短短十多年间，被治理得道不拾遗，山无盗贼，家给人足，人皆“勇于公战而怯于私斗”，闻战则喜，“乡邑大治”。连周天王也送礼给孝公，封为“方伯”（一方诸侯领袖），各国纷纷前来祝贺，国成为当时最强大富足的国家。

商鞅推行了战国时期最成功的变法运动，但却落得惨遭车裂的下场。这对于商鞅个人来说，当然是十分不幸的；然而对于国的发展来说，商鞅苦心经营的变法成果无法抹杀，其身虽死，其法未败，乃至“妇人婴儿皆言商君之法”（《战国策·策一》）。商鞅主持的变法在各国中是最全面，最系统，最彻底的。国军队自商鞅变法实行奖励军功政策（军功授爵制）后愈战愈勇。武器装备不断改进。兵种已有步、车、骑之分。军队数量多时达到“带甲之士百万”，其后出现了尉缭子、白起、王翦等著名军事家和将领。使国很快跃居战国首强，迈出了朝崛起的重要一步，逐渐使国成为实现中国统一的中心力量。

简而言之，国崛起的路线是按时间顺序排布的三步，其间存在着因果关系：下令求贤→商鞅变法→国崛起

（二）外因（客观）

诸侯割据争霸

战国(公元前475年--公元前221年)，中国战国时期的简称。是东周的后半期历史阶段。经过春秋时期（前770年―前476年）的无数次兼并战争，诸侯国的数量大大减少。到战国

时期（前475年―前221年）实力最强的七个诸侯国分别为、齐、楚、燕、、、，这七个国家被称作“战国七雄”。除战国七雄外，还有越、巴、蜀、宋、等大国。小国尚有、卫、东周、鲁、滕、邹、费等，但其实力与影响力皆远远不及战国七雄，只能在强国的夹缝中生存，且最终均为七雄所灭。“战国”之名源自西汉向编注的《战国策》。公元前453年，打败智氏，继而瓜分晋国，奠定了战国七雄的格局由于郡县制度的加强，以获取土地、财富、人口的国家不断开展兼并战争，促使这个从春秋时期开始便战争不断的土地逐渐走向新的时代。战国承春秋乱世，启帝发端，中续百家争鸣的文化潮流，这是中国思想、学术发展的黄金时期，史称“百家争鸣”。中原经济技术的新发展与各国相继图强而展开的举国变法，名士的纵横捭阖，宿将的战场争锋，涌现出了大量为后世传诵的典故。战国时期也塑造了帝制中国的雏形

将以上此段材料概括为：

前提：诸侯（大国、小国）；奠定：三家分晋；外扩：百家争鸣

影响：诸侯大国兼并小国，大国互相厮杀的局面为一统江山提供了适宜的社会背景，即动荡的战争年代。百家争鸣中朝倚重法家非子的思想，也为朝统一提供了有力的精神支撑。在战争中需要的确实是严酷的法家思想，而儒道二家是治国的根本。这也就是为什么朝如此短命（焚书坑儒）。

二、朝统一的过程

●王政十七年（公元前230年），国降将史腾率军灭国，俘王安，亡。所得地置颍川郡。

●王政十九年（公元前228年），国大将军王翦攻入国国都，王迁被迫降，破，置郡、钜

鹿郡、郡。公子嘉率宗族百人逃亡到代城。

●王政二十年（公元前227年），燕太子丹派荆轲、舞阳刺杀王未遂，王立即派王翦领兵

攻燕。

●王政二十一年（公元前226年），王翦攻破燕都蓟，燕王喜退守辽东，杀太子丹以求和。

王政二十二年（前225年），军王翦之子王贲率领10万大军攻打国，包围都大梁，引黄河鸿沟水灌大梁。3个月后大梁城破，王假投降，亡。

●同年，王翦率领60万大军攻打楚国，屯兵练武，坚壁不战，以逸待劳。

●王政二十三年（前224年），王翦率领60万大军渡过淮水，围攻楚国都城寿春。

●国大将王翦画像

●国大将王翦画像

●王政二十四年（前223年），楚军斗志涣散、粮草不足，遂从前线撤军。王翦乘机追击，

消灭楚军主力，占领楚都寿春，俘虏楚王负刍。楚人复立昌平君为王。王翦又率军渡过长江，平定了江南，置会稽郡，楚亡。

●王政二十五年（前222年），王贲打下辽东，俘燕王喜；接着打下代城，俘代王嘉。燕、

彻底灭亡，始皇于代地设置雁门郡。

●王政二十六年（前221年），王贲率军南下攻打齐国，齐王建不战而降，齐亡。

●至此灭六国，一统天下。当时还有卫国作为附庸存在，二世元年即前209年被废

A【所以这算是结束了吗？

C【嗯，差不多就是这些了，听完你们有什么启发或者想总结概括些什么吗？

可别让我白费那么多脑细胞。

[B赶紧献了个殷勤作端水状…]

C【B你省省吧，我又喝不到…不过你可以试试把水倒到电脑上…绝对让你眼前一亮

A【B你才在卖蠢呢，我想做个总结，显然我是最机智的（嘚瑟ing）

附图：

以下是A做的总结： [ B在一旁表示很不服

三、朝灭六国统一全国成功的原因

原因可从背景中探寻一二，不外乎商鞅变法是国自身国富民强，诸侯割据争霸国善用时机等。但由此可以联想到六国国灭的客观原因。以下选自洵《六国论》：

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂。赂而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂也。

以攻取之外，小则获邑，大则得城。较之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕之君，始有远略，能守其土，义不赂。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。尝五战于，二败而三胜。后击者再，牧连却之。洎牧以谗诛，为郡，惜其用武而不终也。且燕处革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与相较，或未易量。

呜呼！以赂之地，封天下之谋臣，以事之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与皆诸侯，其势弱于，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

总结如下：

(1)赂而力亏；(2)不赂者以赂者丧（其中齐国与赢而不助五国，最终引狼入室；燕国以荆卿为计，失去了道德上的制高点；国用武而不终，中了反间计，杀了良将牧）