影视中的法律文化期末论文
影视中的法律论文1
影视中的法律内容摘要:社会规范主要依靠法律和道德规范人民的行为.依法治国作为一项基本国策已经写入了我国宪法.我们应该重视法律,维护法律,遵守法律,发挥法律的作用,为我国的特色社会主义建设发挥它应有的作用. 法的作用是指法对人与人之间所形成的社会关系所发生的一种影响，它表明了国家权力的运行和国家意志的实现。
法的作用可以分为规范作用和社会作用。
规范作用是从法是调整人们行为的社会规范这一角度提出来的，而社会作用是从法在社会生活中要实现一种目的的角度来认识的，两者之间的关系为：规范作用是手段，社会作用是目的。
关键词:法律作用律师艾丽伍兹正文:晚上在‘影视中的法律基础’课上认真的观看了《律政俏佳人》这部影片，第一感觉就是真的很精彩，让人耳目一新。
电影内容简述如下：女主人公艾丽拥有羡煞旁人的美貌——金发，白肤，就像一个精美的芭比娃娃。
美貌和活泼的性格，让艾丽成为了一个完美的女生。
同时艾莉伍兹正在与学校中最酷的男孩华纳恋爱，并一心一意想做他的新娘--华纳亨廷顿三世夫人。
可是，华纳却因为有一个出身名门，同样跟自己有着哈佛法学院上学资格的韦安女生决定抛弃艾莉伍兹。
当艾莉伍兹问其理由的时候，他说：“你除了金发碧眼的美貌外实在没有什么可吸引人的。
”我在想，爱你的时候，你的什么都是美貌的，不爱你的时候，你的任何都是多余的东西。
看着在餐厅中的艾莉伍兹听到这个消息的时候，失态的样子。
不禁有些心酸。
后来的艾莉伍兹也曾经彷徨过，也曾经怀疑过，也曾经想要放弃。
然而，也许是这个小的插曲，激起了她的斗志。
她觉得自己应该做点什么，而不是享受自己现在的生活。
她报考了哈佛的法学院。
决定要赢回华纳的心。
当时她的老师也不看好，她这样的选择，甚至许多人认为她疯了。
她遇到了很多的困难，她遭受了很多的嘲笑，讥讽。
结果呢？哈佛的法学院，朝她敞开了欢迎的大门。
她获得了新的成功,进入哈佛大学法学院.在做实习生的时候，维护了一个律师的尊严，也苛守一个律师人，应尽的本份。
从电影中学法律
机械工程系工业工程0611班梅浩 06123135在电影中学法律论文法理分析：法律背后的文化差异与法律冲突的关联《刮痧》是一部非常精彩的影片，剧情扣人心弦，节奏紧凑，演员的表演尤其是梁家辉的演技更是可圈可点。
有时候我怀疑《刮痧》就是一部法律人拍摄的法律电影。
影片开场其实就是一个法律问题。
一边是人们在抗议网络游戏中的暴力成分，抗议这些游戏对青少年的伤害，另一边又举行着为电脑游戏的设计者进行的颁奖仪式。
对立双方各自表达自己的立场，而又互不侵扰(非暴力)，你能说这不是一个法律问题吗？——关于言论和表达自由、集会自由的法律问题。
在法庭中，我们可以思考，原告律师在庭审中的辩护技巧是否可取，是否符合一个律师尤其是公益律师的职业伦理？而综观整个案件，我们还可以思考关于儿童保护的问题，尤其在法律制度方面，应该有什么样的程序和制度来保障儿童权利？甚至片中许大同被抢劫的片段，也能引发关于在抢劫案件中当事人如何采取恰当的措施和方法来保护自己？什么是正当防卫？更甚，我们可以讨论在法庭不能给予人们公正的判决时，人们所采取的私力救济行为——大同偷走丹丹和在圣诞夜的“壮举”……但我最想探讨的是法律冲突问题——由文化引发的法律(包括法律观念)冲突。
法律冲突的产生可以有多种多样的原因，利益冲突会引起法律冲突，立法技术的不成熟或者失误以及其他一些原因也会引发法律冲突。
其中文化差异是引发法律冲突的一个非常重要的方面。
当一个人到一个和自己的文化有很大差异的地方，往往会发现身处于一个陌生的世界，即使语言相通但仍可能不知道怎样行为才是恰当的或礼貌的，甚至还会因为对规范的不了解而导致误会或冲突的发生。
就像电影里的丹丹，抱着“打是心疼骂是爱”的想法对待自己的好友却换来老师的严厉批评；大同的老板就是不明白为什么大同打丹丹是给自己“面子”——因为大同遵照的是中国人的逻辑和行为习惯；甚至电影中原告律师之所以能成功地激怒大同，就在于他知道说大同是一个不负责任的丈夫和父亲，说“孙悟空是一只道德败坏的猴子”，是中国文化所不能容忍的，大同的愤怒其实是对来自异文化的侮辱的抵抗。
论影视作品中的中国传统法律文化
论影视作品中的中国传统法律文化在众多的影视作品中，中国传统法律文化以其独特的魅力和深厚的内涵，成为了一道引人瞩目的风景线。
这些作品通过生动的情节、鲜明的人物形象，向观众展现了中国古代法律的风貌和特点，让我们对历史长河中的法律制度有了更直观、更深入的了解。
中国传统法律文化源远流长，其起源可以追溯到上古时期。
在那个遥远的时代，法律的雏形已经开始出现，以维护社会秩序和公平正义。
随着时间的推移，法律制度不断发展和完善，逐渐形成了一套独具特色的体系。
影视作品中常常呈现出古代法律的严格与庄重。
比如在一些历史剧中，我们可以看到对犯罪行为的严厉惩罚，“杀人偿命，欠债还钱”这一朴素的观念在很多场景中得到体现。
这种严格的法律执行，反映了当时社会对于秩序的极度重视，以及对于违法行为的零容忍态度。
然而，这并不意味着古代法律只是一味地严刑峻法，其中也蕴含着一定的人文关怀和道德考量。
中国传统法律文化强调“德主刑辅”。
这一理念在影视作品中也时有展现。
许多剧情中，官员在判案时不仅依据法律条文，还会考虑当事人的品德、动机以及社会影响等因素。
道德的力量在法律的实施过程中起到了重要的补充作用，它引导人们从内心深处遵守法律，而不仅仅是因为畏惧惩罚。
这种将道德与法律相结合的方式，体现了中国古代法律文化的智慧，也为现代法治建设提供了有益的启示。
“礼”在中国传统法律文化中占据着重要地位。
影视作品中，我们常常看到各种礼仪规范和等级制度。
例如，君臣之间、父子之间、夫妻之间都有着明确的礼仪要求，违反这些礼仪可能会受到法律的制裁。
“礼”的存在，不仅规范了人们的行为举止，也维护了社会的稳定和和谐。
它使得社会秩序在一种潜移默化的方式中得到维持，减少了法律强制干预的必要性。
在一些古装剧中，还能看到“无讼”的观念。
古人认为，通过调解和协商解决纠纷是更为理想的方式，而诉讼则被视为最后的手段。
这种观念反映了中国传统文化中对于和谐、稳定的追求，以及对于人际关系的重视。
影视中的法律文化期末论文
影视中的法律文化期末论文影视中的法律文化期末论文黑暗中的温暖天籁——《放牛班的春天》影评院系：经济管理学院专业：08级市场营销姓名：郭宪鹏学号：200807060032子变得充实美好起来，画面也变得更加明亮，白云下，长桥上，奔跑的少年，还有老麦也回来了，而马修，孩子们口中传唱的乐曲就是他最大的动力。
一定要注意那段歌词，当合唱团终于成立并受到欢迎时，那歌词却那样的沉重灰暗，却美，美得惊心，仿似在无边的黑暗中，却又边下沉却又绝望地舞着，期待着黎明的光亮。
黑暗中遇上迷途的羔羊伸出你的援手带领他们开创新天地令他们从彷徨的深渊里看到希望的涌现生命的炽热（四）小小的细节，让我们忍俊不禁。
在决定组成合唱团的选拔赛区时，男孩们一段一段的试唱让人忍俊不禁，有个大大熊猫眼，像是画着烟熏妆的男孩在考试中，不停地唱“布谷咕咕布谷咕咕”，还有考试时皮利诺小声问：“乐利，我们是好朋友吧？”，“当然，为什么问？”，“五乘三等于多少？”，“五十三”，“你确定吗？”，“当然”，“谢谢”。
（五）善与恶从来都纠缠在一起。
学校发生意外，马修被迫离职，并且要求不许和孩子们告别。
马修无奈地走在离开的路上，但却终于没有失望，不断有纸飞机从那个高墙的窗口飞出，如天降一般。
看不见孩子们的脸，却看见一群手在挥。
不求闻达，只为实现自己的理想。
因为追求，终于实现了理想，莫朗成了音乐家，马修终其一生教授音乐，而皮利诺的愿望也实现了，跟着马修走的那天正好是周六，正是爸爸要来接他的日子。
让我们回到影片开头，成功的莫朗在世界的音乐舞台上扮演着重要的角色，直到50年后的那天，一样满头白头的皮利诺来找他，并拿出马修当年的日记，回忆才涌上他的心头，50年从青涩少年到年岁渐老，上帝赐他好天赋，莫朗却不知有一双手在一直地向前推着他，一双眼睛一直在注视着他，一个人，在他人生最关键的时候，用自己并不高大的身躯，将他向上托起。
这是一部关于师生关系的电影，也是关于心灵与爱的电影。
影视中的法律论文
当事人主义模式下律师价值的彰显------观《金牌律师》关于美国法律的电影和电视剧数不胜数，《金牌律师》、《律政狂鲨》、《波士顿法律》等等，但是并没有因为其数量之多而导致重复的乏味，可以说每一部都能让你有耳目一新的感觉，在惊叹美国律师出色能力的同时，也领略到美国法律制度的特色。
复杂的诉讼规则和证据规则，让美国的公民不得不选择律师代为进行诉讼，此时的律师就担当了最大限度维护当事人利益的重任，当事人寄予的厚望和执业律师的道德促使他们尽自己全部力量完成委托任务。
《金牌律师》中荣恩律师就对他的搭档说过：“民事案是代表弱小群体对抗大公司、大企业，人们需要的是不戴拳套的拳手，敢于不择手段求胜。
”正是凭借这样的信念，荣恩跟他的团队才敢于突破帕哥农公司制造的重重障碍，在法庭上与之直接交锋。
而这一切，都离不开当事人主义模式。
审理案件所需的内容资料和审理的技术程序全部由当事人主导，赋予律师更大的责任，促使他们履行一系列举证的义务，当他们通过千辛万苦的努力，最终在证据的较量中胜出，也是律师价值得以彰显之时。
让我们看到了一帮不畏强势，尽力维护当事人利益的善良法律人。
联系到我们中国民事案件律师的境遇，不得不哀叹。
法庭上的中国律师既没有美国律师那样丰富的肢体语言，也极少见到气势磅礴的慷慨陈词，我们静静地坐在那里，完成程序性的发言，而本应激烈的质证过程也变得更加和谐，仅仅提出自己的异议，然后等待法官的判断。
归根结底，问题出在现行的民事诉讼模式上，尽管我们一直呼吁对法院职权的弱化，但始终难以抹去职权主义的浓厚色彩。
我们的律师难道不知道要全力维护当事人利益吗？一帮年轻律师可谓是血气方刚，怀着满腔对公平正义追求的热情，可惜到了法院立马会被泼冷水。
以败诉相威胁的变相强制调解、纠问色彩依然明显……律师们不得不听从法院的指示，很大程度上束缚了律师水平的发挥，当然也让律师应有的价值大打折扣。
律师的价值在于社会对他们的承认，这种承认通常取决于能为当事人争取到多大的利益。
法律与电影论文
法律与电影论文第一篇：法律与电影论文《法律与电影》课之电影观后感摘要：通过课堂上观看电影，我们了解到法律以其特有的方式简化了世界，在案件处理过程中，法官、律师等法律职业者通常只需要关心法律所确立的事实和要素。
所以在我们的法律电影课堂中，电影中的案例的解析培养了我们学生的法律适用技术。
而法律所关心的主题诸如审判、正义、道德、人性、习俗、冲突、客观性等也往往成为电影的主题。
但是，法学之所以需要认真地对待电影，并非仅仅因为两者之间存在着主题上的关联性，更为重要的是电影提供了一种可供法律研究的“另类读本”。
通过电影，我们学生学到了许多的法律知识与做人的道理，为我们很好地全湿了生活。
关键词：电影、法律、感悟、道理、认识这个学期的选修课《法律与电影》觉得很有意思，虽然是看电影的，但是可以学到很多东西，让我受益匪浅。
因为我们同学可以从法律电影中来解读法律精神，了解法律。
另外，从法律的角度出发，我们可以来看电影中的法律知识与法律文化。
大多数影片透过法庭片展现出对于现代法治的颂扬或批判，反过来也不断熏陶和修正着人们与社会的价值观。
电影提供案例的延伸，电影让我们更注重电影里面的法律知识，同时，法律也让我们要学会要认真地对待电影，对待生活，对待人生。
今学期看的电影有《律政俏佳人》、《国家公敌》、《刺杀肯尼迪》、《阿马罗神父的罪恶》《Philadelphia》等等好多部。
其中给我印象最深刻的是《律政俏佳人》、《国家公敌》和《Philadelphia》《阿马罗神父的罪恶》这几部电影了。
我个人认为《律政俏佳人》是一部美国不错的喜剧电影，它同时也是一部立志的电影。
感觉艾利·伍兹很了不起，一个学时装的居然考入了哈佛法学院，并成了一个出名的律师，真令人佩服。
虽然说她刚开始是为了爱情而进哈佛法学院的，但当她证明了自己的实力之后，明白到了除了爱情还有许多事情值得自己思考的，对自己的人生也有了新的认识。
通过影片的内容让我们学到了许多道理与精神，所诠释的精神更是让我们有所感悟与学习。
影像中的法律
影像中的法律论文电影赏析前言:老师通过给我们看各种各样的电影让我们了解到有关人文社会中法律的知识.让我知道中西法律的差异,国与国之间存在的不仅仅是语言,文化,还有宪法跟宪政.宪法支持下宪政的做法,例如美国的宪法的前言就只有一百多个字,而我们中国宪法的前言就有一千多个字.制度与制度之间就已经存在着不同,老师也让我们了解到就是种种的不同,呈现出来电影的形式不同,方式不同,渲染的气氛也就不同.通过这门课,我了解了很多,想了很多.以下就是我对这门课程的看法,跟对法律中电影的赏析.法律是规规矩矩的章条,没有感情,没有思想,它是理性而非感性思维,法律似乎象征着一切教条,死板,无情,而电影则是浪漫,富有深厚感情色彩的东西.电影能够将人们的喜怒哀乐,七情六欲体现出来,电影也将我们七彩斑斓的生活呈现出来给大家看,供大家思考,它代表了我们积极跟颓靡的生活态度.不过这两者之间有一个共同点就是都是对社会生活的反映.电影用光影声色来描述生活,而法律用严谨的规则和逻辑编辑生活.我认为电影可以涉及各种法律问题,人文道德问题,以最贴近民众的形式展现正义的一面.电影为法律提供了生动形象,活泼有趣的素材.通过电影可以揭示出深刻的法理,比死板的文字好理解多了,比无情的法律条文容易接触多了.老师给我们看来近代美国获奖的优秀影视作品,并教我们进行分类,用不同的法律主题对电影进行赏析.我认为电影呈现的法律知识要比条文呈现出的法律知识难度要高出好多,因为电影展示的角度有很多歌,每个都要完美才行,而法律只是一个,规规矩矩的一个.在<被解放的姜戈>中,姜戈是个勇于为爱情不懈努力的人,为了他的爱情,他不惜反抗当时的社会制度,跟白人做抗争.这是一部具有正能量的电影,这样的一部电影，被有关部门莫名其妙地整治，真让人想不明白，无人负责,无人去抗议这样一部电影被抹杀。
姜戈那勇猛的心，要跟这部作品一样,那么总有一天会死亡的，一如风中的尘埃，消散而去。
论影视作品中的中国传统法律文化
论影视作品中的中国传统法律文化在众多影视作品中，中国传统法律文化以其独特的魅力和深厚的内涵，为故事增添了丰富的色彩和深刻的底蕴。
这些作品不仅展现了古代法律的条文和制度，更揭示了法律背后所蕴含的社会价值观、道德观念以及人性的复杂。
中国传统法律文化源远流长，其形成与发展受到了多种因素的影响。
从儒家的“礼治”思想到法家的“法治”主张，不同的学派为法律文化的塑造提供了多样的理念。
儒家强调道德的教化作用，主张通过“礼”来规范人们的行为，实现社会的和谐。
而法家则更注重法律的权威性和强制性，以严刑峻法来维护社会秩序。
这种儒法融合的特点在影视作品中常有体现。
在电视剧《琅琊榜》中，尽管故事的主线并非直接围绕法律展开，但其中对于权力斗争和正义追求的描绘，却间接反映了中国传统法律文化的某些方面。
剧中，梅长苏为了洗刷赤焰军的冤屈，不惜耗费心血，运用智谋与各方势力周旋。
这背后反映出人们对于公平正义的渴望，以及在封建社会中，法律常常被权贵操纵，正义难以伸张的无奈现实。
同时，剧中人物对于“忠义”的坚守，也体现了儒家道德观念在人们心中的重要地位。
这种道德观念在一定程度上补充和影响着法律的实施，成为人们行为的内在约束。
电影《狄仁杰之通天帝国》则以悬疑、动作的元素展现了唐代的法律制度和司法实践。
狄仁杰作为一位智慧超群的官员，通过严谨的推理和调查来破解案件。
影片中展现的唐代司法机构的运作、审判程序以及对于证据的重视，让观众对古代的法律执行有了更直观的了解。
同时，狄仁杰在维护法律公正的过程中，也面临着来自皇权和权贵的压力，这反映出古代法律在权力面前的脆弱性。
中国传统法律文化中的“亲亲相隐”原则也是影视作品中常见的元素。
这一原则体现了对亲情和伦理的尊重，认为亲属之间有相互隐瞒罪行的权利。
在一些古装剧中，当主人公面临着亲情与法律的冲突时，如何抉择成为了展现人性和道德困境的重要情节。
这种情节的设置让观众思考法律与亲情、道德之间的关系，以及在特殊情况下如何权衡各种价值。
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影视中的法律文化期末论文
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黑
暗
中
的
温
暖
天
籁
——《放牛班的春天》影评
院系：经济管理学院
专业：08级市场营销
姓名：郭宪鹏
学号：200807060032
黑暗中的温暖天籁
——《放牛班的春天》
怎样的生命，鲜活动人抑或面目黯淡，都将以轻飘飘的姿态最终定格，欢喜悲愁与泪水飞逝，成为铭记或淡忘的过去，这世界——星空之下大地之上，有什么可以永驻？
好电影所带来的震撼的力量可以在内心激荡许久，当世界变得越来越现实，这激荡变得弥足珍贵。
《放牛班的春天》是我喜欢的法国片之一，我喜欢法国片这种含蓄而美好的表达，戏不是做出来的，也不是演出来的，而是彼时彼刻，你就身处其中，成为那人，并与之共度一生。
（一）
马修仿佛就是这么我们身边的一个人，他是一个“光头佬”，在不停的失业后他来到了一所寄宿学校，这所学样的名字叫做“水池底部”（也有译成池塘底），他满腔热情，却被这个烂摊子重重打击。
但他是一个仁爱，友善，亲切，正直的人，从来没有放弃过自己的理想，他以自己的方式渐渐走近这些几乎被人遗忘的少年。
他可以在开始时恐吓他们，要把他们“送到校长室”，但当老麦病重转院，孩子真的害怕了，似乎死亡一下子来到了身边，他怯怯地问“他会死吗？”，马修做的是，揽过孩子的头靠在自己的胸膛上，告诉他说“不会，医生会救活他。
”
物质世界随时丰富，可人们的心却总是那么冷酷。
这世界变得越来越现实，心灵的交流已经成为最早被人们舍弃的东西，但是在《放牛班的春天》里，在那个严酷环境下依然用爱走进孩子心里的那个人，他这一生是无愧的。
因为心灵从来就不是用来征服而是用来走近并温暖的。
曾有爱情的光照亮他的心房，那个苍白的女人靠在墙上，眼望向窗外，眉间紧蹙的是一团忧郁，她以如此的姿态站在马修的心里。
爱情让他言语结巴撒起小小的谎言，当第二次再见到莫朗妈妈的时候，他用宇宙中最快的速度换衣擦鞋飞奔而去，第三次是他看她靠在墙上，紧闭双眼，尽享夏日的阳光，眼角的皱纹亦是动人。
第四次见面，看着眼前花衣的美貌女子，满心的欢喜，但哪知却会错了意，听完从她嘴里说出的话后，马修的眼神一下子黯然了，微笑还僵持在他的脸上，但你却可以感觉到他的不能呼吸。
（二）
记得莫朗因上课时写校长坏话被罚禁闭的那个镜头吗？关门，画面一下子暗下来，再关上窗，画面暗得更多了，只能从小小的洞里看见莫朗的满是敌意的眼睛，到后来女伯爵参观时，马修停止对他的惩罚，给了他意想不到的机会，他的眼神从怀疑到惊喜，满是“获宽恕后的喜悦及无法言语的感激”，小男主角台词不多，却一直在用眼神演戏。
这个身材瘦削面容清俊的男孩，在他的“天使面孔”底下却藏着一座狂野的火山，却又那么渴望温情，而他的声音清亮，纯净，他的声音是真正的天籁之音，比希望更美。
他是片中最大的亮色，没有他的声音，这部片子就会平庸许多。
（三）
你不必懂法语，音乐是共通的语言，一曲一词中，马修渐渐的被孩子们接受了。
敌意渐渐从孩子们的眼中化去，当合唱团居然受到恶校长的支持时，日
子变得充实美好起来，画面也变得更加明亮，白云下，长桥上，奔跑的少年，还有老麦也回来了，而马修，孩子们口中传唱的乐曲就是他最大的动力。
一定要注意那段歌词，当合唱团终于成立并受到欢迎时，那歌词却那样的沉重灰暗，却美，美得惊心，仿似在无边的黑暗中，却又边下沉却又绝望地舞着，期待着黎明的光亮。
黑暗中遇上
迷途的羔羊
伸出你的援手
带领他们开创新天地
令他们从彷徨的深渊里
看到希望的涌现生命的炽热
（四）
小小的细节，让我们忍俊不禁。
在决定组成合唱团的选拔赛区时，男孩们一段一段的试唱让人忍俊不禁，有个大大熊猫眼，像是画着烟熏妆的男孩在考试中，不停地唱“布谷咕咕布谷咕咕”，还有考试时皮利诺小声问：“乐利，我们是好朋友吧？”，“当然，为什么问？”，“五乘三等于多少？”，“五十三”，“你确定吗？”，“当然”，“谢谢”。
（五）
善与恶从来都纠缠在一起。
学校发生意外，马修被迫离职，并且要求不许和孩子们告别。
马修无奈地走在离开的路上，但却终于没有失望，不断有纸飞机从那个高墙的窗口飞出，如天降一般。
看不见孩子们的脸，却看见一群手在挥。
不求闻达，只为实现自己的理想。
因为追求，终于实现了理想，莫朗成了音乐家，马修终其一生教授音乐，而皮利诺的愿望也实现了，跟着马修走的那天正好是周六，正是爸爸要来接他的日子。
让我们回到影片开头，成功的莫朗在世界的音乐舞台上扮演着重要的角色，直到50年后的那天，一样满头白头的皮利诺来找他，并拿出马修当年的日记，回忆才涌上他的心头，50年从青涩少年到年岁渐老，上帝赐他好天赋，莫朗却不知有一双手在一直地向前推着他，一双眼睛一直在注视着他，一个人，在他人生最关键的时候，用自己并不高大的身躯，将他向上托起。
这是一部关于师生关系的电影，也是关于心灵与爱的电影。
电影的情节或平淡或曲折，在我看来，世界上的故事却只有两种，有爱的和无爱的。
如果你看了这篇文章，那么请你，一定要看一下它。