湖南桃源文氏家规十二条

合集下载

湖南族谱中的家规家训

湖南族谱中的家规家训

湖南族谱中的家规家训作者:唐建来源:《卷宗》2017年第28期家规家训是各姓氏族谱中的重要且必不可少的内容。

一个家族要“敦仁孝、维世教于弗坠”,要“普族人而知修德励行、敬宗睦族”,主要要依赖家族的家规家训的教化作用。

1939年《湘潭淦田周氏六修族谱》“家训引言”称:“夫修谱所以尊祖敬宗、收族敦好也。

既列世代于版章,以明传家之旧,尤必垂法诫于孙子,以立久大之模。

不有明训,无以善后,不有箴规,无以警众。

又恐隐语奥言,滋人疑惑,故广集旧闻,旁搜古训,曲体人情,直指时习,合编二十条,使共见共闻者,恍然知人之为道如是,则安不如是,则不安也。

犹望异日贤子孙神明其意,阐发其微,以克昌其后焉。

”1944年醴陵《乔厦陈氏五修族谱》序称:“昔者赖以统族姓而济刑法之穷者宗法也。

宗法废而以敦仁孝、维世教于弗坠者谱也。

普也,普族人而知修德励行、敬宗睦族,散而聚之,远而联之之谓也。

故欧苏各名家皆重谱学,世国世家代有之。

孔子云:一家仁一国兴仁;一家让一国兴让。

孟子云:人人亲其亲、长其长,而天下平。

年来世风浇漓,人心不古,强寇压境,祸迫眉睫,若兴邦御侮,必联成大民族而后可;联成大民族,必团结家族。

团结家族,必敦伦修族;敦伦修族,惟辑谱以系人心。

”家规家训是各家族制定的约束或教化家族成员的规章约定,是历代道德规范、法律制度的体现和延续。

一个家族的强盛根植于其优良的家风。

优良的家风是中华民族五千年的灿烂文化所孕育传统美德的传承,是我们立身做人的行为准则,是社会和谐的基础。

而家谱中的家规家训又是各个家族优良家风产生的基础。

同时各个家族所倡导的爱族爱国、孝敬长辈、睦邻友好、尽职爱业、洁身自好等优良的家风也莫不与当今社会主义核心价值观一脉相承。

家规、祠规具有一定的约束性、强制性,家训则以谆谆劝导教育为主。

家规、家训、祠规对维护道德规范、约束家族成员行为起到潜移默化、防微杜渐的作用。

这也是中国历代社会要求并督促各家族按时续修族谱的重要原因。

家规家训

家规家训

家规家训
1. 尊敬长辈、尊敬父母、尊敬老师、尊敬同学,尊敬他人就是尊敬自己。

2. 自己的事情自己做,不要总是依赖别人,要学会独立自主。

3. 要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母的感受,要积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞,不可讲条件。

4.做诚实守信的孩子,不说谎,不随便拿别人东西,要勇于承认错误,并且要有改正的决心和改正的行动。

5.家庭就餐应遵从家规,吃有吃相,坐有坐相,礼貌待客,不可无视父母、长辈和客人,不可边吃边玩,不可浪费粮食。

6. 要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,出门进门要和父母打招呼,不可忘恩,不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。

家规(家训)

家规(家训)

家训及家规第一章总则为确保青少年儿童的身心健康发展,为祖国培养新一代的四有新人,即做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的人,特制定本制度。

第二章礼仪第一条、见到客人及家人都要及时问好,做到来有来声去有去语,不能视如不见,做到关心他人,温暖他人。

第二条、所有的吃饭场合,不管是家里还是外面都要等长辈及客人落座之后,小辈在坐,做到长幼有序。

不能在长辈及客人没有落座小辈便抢先坐下和动手夹菜及偷吃。

第三条、家中有客人,长辈在聊天,小辈不可在旁随便插话,此行为极不礼貌,同时降低家教水平。

第四条、站有站相,坐有坐相,吃有吃相,站立行走时要有样,不能蹦蹦跳跳,特别家中有客或去做客。

不管坐在哪里,都要抬头并且正常挺直腰板,不能随意堆缩。

就算有再好吃的东西,也不能狼吞虎咽,也要顾及食物的多少进行进食,不能不管不顾。

第五条、说话语气语调尽量做到标准,措辞委婉,不拿公主腔,凡事要镇定,避免咋呼。

第六条、着装整洁大方,不穿奇装异服。

第七条、尊敬长辈、尊敬父母、尊敬老师、尊敬同学,尊敬他人就是尊敬自己。

第三章家规第八条、不与不良少年过多的接触,避免与他们发生纠葛。

第九条、放学后及时回家,不在学校或路上逗留,不与不相识的人攀谈。

第十条、不能带陌生人回家,如同学要来,有必要通知家长,一定要得到家长允许才可带回家。

第十一条、健康上网,不做网虫,不上不良网站,不和陌生人视频及聊天。

第十二条、做诚实守信的孩子,不能被歪风邪气侵蚀(不能学,校外的孩子)。

第十三条、认真完成作业,不拖沓,仔细预习。

第四章奖罚第十四条、每月进行以上十三条的考核,触犯三条以下,一条罚洗碗一天,累积三条以上六条以下罚扣零花钱十元,六条以上九条以下罚写家规五遍。

九条以上十二条以下家暴一次。

十二条以上此为无可救药,送去改造。

第十五条、每月进行以上十三条的考核,如没有触犯任意一条,即奖励一百元并且必胜客一次,以资鼓励。

第五章附则第十五条、本制度适用于本家庭,解释权与修改权归监护人所有。

家规家训内容 (3)

家规家训内容 (3)

家规家训内容引言家规家训是指家庭中制定的一系列规定和教导,旨在规范家庭成员的行为,培养良好的品德和习惯。

家规家训在家庭中起着重要的作用,可以帮助建立和谐、善良、互相尊重的家庭环境。

本文将介绍一些常见的家规家训内容,希望能够给家庭提供一些启示和指导。

一、尊重与理解家庭成员之间应相互尊重和理解,这是一个和谐家庭的基础。

以下是一些家规家训内容:1.互相尊重:家庭成员应相互尊重彼此的意见、感受和隐私。

不准互相侮辱、嘲笑、羞辱或诽谤他人。

2.耐心倾听:家庭成员应有耐心地倾听他人的观点和意见,不打断他人发言,尊重他人的思想和感受。

3.理解包容:家庭成员应学会理解和包容他人的差异,接纳他人的长处和短处,并尽量给予帮助和支持。

二、公平与公正公平和公正是家庭中处理问题和分配资源的基本原则。

以下是一些家规家训内容:1.分配任务:家庭成员应根据年龄和能力合理分配家务任务,做到公平合理。

每个人轮流承担各种家务事,包括清洁卫生、购物、煮饭等。

2.公正对待:家庭成员应公正对待所有家庭成员,不偏袒或歧视任何一个人。

不准玩弄权力,损害他人利益。

3.决策公正:家庭重要决策应由家庭成员共同商讨决定,充分听取每个人的意见和建议,做到公正独立。

三、诚实与守信诚实和守信是家庭成员之间建立信任和共同价值观的基础。

以下是一些家规家训内容:1.坦诚相待:家庭成员应坦诚相待,诚实地说话,不撒谎,不造谣。

不隐瞒重要信息,充分交流沟通。

2.守信用:家庭成员应守信用,信守承诺。

不轻易打破承诺,不背信弃义,做到言行一致。

3.私密保密:家庭成员应尊重他人的私密信息,不随意泄露他人的隐私,保持信息的安全。

四、勤劳与奉献勤劳和奉献是家庭成员共同发展和家庭幸福的保障。

以下是一些家规家训内容:1.劳动光荣:家庭成员应树立劳动积极性和工作责任感,努力工作,充分发挥自己的才能和能力。

2.分担责任:家庭成员应分担家庭责任和义务,共同维护家庭的良好秩序和环境,包括协助家务、照顾年幼或年长的家庭成员等。

家规家训一百条

家规家训一百条

家规家训一百条家规家训内容:1.做人要正直,做事要有道。

作为君子,要珍爱财物,但要取之有道。

2.待人要善良,与邻为友,要宽容自己,严格要求自己,不追究过去的事情。

3.研究要以身作则,勤奋研究,刻苦练,不断进步。

4.言行要稳重,言语要文明,要团结友爱,争取成为先进的人。

5.宁愿吃亏,也不让别人吃亏。

6.爱护公物,遵守规章制度,造福人民,服务社会。

7.勤奋是基础,品德是先决条件,和睦相处是最重要的,研究是前提。

8.尊重老人,敬爱贤人,帮助困难者,对待自己宽容,对待他人严格。

9.不做亏心事,不赚不义之财,心中要有一盏明灯,肚中要有一条撑船的筏子。

10.不要嫉妒别人的成功,也不要看不起比自己弱的人。

11.做人要正直,做事要踏实,研究要勤奋,治家要认真。

12.做人要以诚信为本,处事要谦让为贵。

13.每天要反思自己的行为,避免后悔。

14.年轻时不努力,老大时会被人嘲笑;年轻时不立业,老大时会后悔。

15.家庭有孝顺的儿女是多么美好,好的父母也需要好的孩子,要精心培养。

16.存钱要有计划,花钱要有节制,男女老少都要有规矩。

17.做好本职工作,行侠义之事,做正直的人。

18.和睦相处,勤俭节约,科技致富,研究为先。

19.积累粮食以备不时之需,积累德行以备老年之需,送子女读书,让他们成为好孩子。

20.夫妻要相敬如宾,母婆要相互尊重,一家人要和睦相处。

21.不做亏心事,不怕别人找上门,不怕树上有影子斜,只要自己内心正直。

22.亲人要互相帮助,夫妻要相互支持,长幼有序,邻里要宽容。

23.要有勇气和智慧,要有礼貌和节制,要有情感和责任感,要有得失和收获。

24.尊重贤者,疏远小人,孝顺父母,尊敬长辈,消灭恶势力,心怀远大理想。

25.吃不穷,穿不穷,不读书会一辈子穷。

26.勤劳耕耘,娱乐适度,不信迷信,不赌博。

27.尊重师长,恭敬礼让,忠诚孝顺,自强不息。

28.尊重老人,爱护孩子,言行稳重,待人文明。

29.廉洁奉公,勤政为民,清廉正直,永远保持高尚气质。

家规家训范本20条

家规家训范本20条

家规家训范本20条1. 家风家规家训有哪些休作生分之事,不是继承遗产的人,汝勿轻捐少壮时,而能有成者少矣。

--《古今图书集成·家范典》为子孙作富贵计者,我遗子孙以清白;孝悌之子。

--陶行知《怎样选书》凡是不爱已的人无瑕之玉,遗子孙以祸害,必由夫妇。

--《古今图书集成·家范典》成家子。

--清·石天基《传家宝》我今仅守读书业。

--《梁书·周舍徐勉传》儿孙自有儿孙福。

--宋·陆游《小儿入城》人生内无贤父兄,烘如宝。

--元·无名氏《渔樵记》儿童是创造产业的人,休听离间之语,可以为国器,外无严师友,可以为国瑞。

--鲁迅《我们现在怎样做父亲》有财无义。

--《孔子集语·易者》广积聚者,兴家两字曰俭与勤,休专公共之利,实在欠缺做父亲的资格;多声色者,钱如草。

--宋·林逋《省心录》不严不能成器,败家子,残性命以斤斧,惟家之殃,莫为儿孙作马牛。

--宋·吕公著人遗子孙以财。

--宋·林逋《省心录》传家两字曰读与耕。

--清·曹雪芹《红楼梦》人道之兴,十败其九。

--《古今图书集成·家范典》休存猜忌之心2. 家规家训范例曾国藩之家训四条一曰慎独则心安。

自修之道,莫难于养心.`心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺.方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而己独知之.故《大学》之“诚意”章两言慎独。

果能好善如好好色,恶恶如恶恶臭,力去人欲,以存天理,则《大学》之所谓自谦,《中庸》之所谓戒慎戒恐惧,皆能切实行之,即曾子之所谓自反而缩,孟子之所谓仰不愧,俯不怍,所谓养心莫过于寡欲,皆不外乎是。

故能慎独。

则内省不疚,可以对天地质鬼神,断无行有不慊于心则馁之时。

人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

二曰主敬则身强。

敬之一字,孔门持以教人,春秋士大夫亦常言之。

全国各支文氏字辈

全国各支文氏字辈

全国各支文氏字辈★湖南省★江右文氏通谱新字辈:常弘先祖德,仁义礼智信,风节贻泽远,紫阳耀邦达,千石竹枝青,万山松柏劲,江右云天高,世代有才俊。

★湖南长沙望城文氏字辈:常守先德,光大前哲,惟善锡福,友孝忠烈,英贤蔚起,名振楚泽,学修登仕,经纶华国。

【世系图为:时—环—光大—彦纯—卿—蒙—炳然—正中—利民—安世—时用—仪—天祥—升子—实—美河—念—湖—钦煌—丙三公(长沙望城白若铺文氏)】★湖南衡山城南房文氏字辈:谋远祖德修,勤宣庆绪长,诒经宏嗣业,缵述灿彝章。

★湖南衡山梅桥房文氏字辈:临岳祖德修,勤宣庆绪长,诒经宏嗣业,缵述灿彝章。

★湖南湘潭古塘桥房文氏字辈:祖泽世恒新,勤宣庆绪长,诒经宏嗣业,缵述灿彝章。

★湖南衡山圳头桥房文氏字辈:贤明祖德修,勤宣庆绪长,诒经宏嗣业,缵述灿彝章。

★湖南衡阳新城房字文氏辈:克绍家先修,勤宣庆绪长,诒经宏嗣业,缵述灿彝章。

★湖南湘潭花石房文氏字辈:明学习成彰,勤宣庆绪长,诒经宏嗣业,缵述灿彝章。

★湖南衡山层田江房文氏字辈:全有承祖开,勤宣庆绪长,诒经宏嗣业,缵述灿彝章。

★湖南衡山受佑俊三公房文氏字辈:德立传家学,勤宣庆绪长,诒经宏嗣业,缵述灿彝章。

★湖南湘乡茅田房文氏字辈:修齐传序代,勤宣庆绪长,诒经宏嗣业,缵述灿彝章。

★湖南湘潭苍冲房文氏字辈:植家新德修,勤宣庆绪长,诒经宏嗣业,缵述灿彝章。

★湖南衡山大源渡房文氏字辈:交定必德修,勤宣庆绪长,诒经宏嗣业,缵述灿彝章。

★湖南衡阳欧东房文氏字辈:志恢祖德修,勤宣庆绪长,诒经宏嗣业,缵述灿彝章。

(湖南衡山文氏上述十二房于民国二十年即公元一九三一年在衡山文氏大祠堂统一字辈,以上各房字辈诗的第一字为江右34世!)★湖南隆回高田等地江右21世世瞻公起各房字辈:●高田老班:世义通天达永远思祖宗大福朝仲仁忠孝振纲纪敦本名贤育●青山老班:世义通天达永远思祖宗季凤选应心忠孝振纲纪敦本名贤育●满塘老班:世贵守添崇永远思祖宗才朝国泰民安万代振先敦本清昭穆●长冲老班:世贵守添崇永远思祖宗才朝国泰民安克纯振先敦本清昭穆●黄亭老班:世贵崇天爵忠厚振让廉永耀荣箕子风光国正上大应启贤良●从46世起启用字辈:传经绍鸿谋树动继伟绩立业勖德修惟善钟吉庆怡和致祯祥嘉谟裕后昆作述迪前芳瑜吴延湘隆诗章源汉宋洪泽昌康富长久乐升平★湖南隆回天塘山文氏从江右13世祖福八公起启用字辈:福仲嗣台志书秀定才思承彦德正道积显光敦本佑启名贤育传经绍鸿谋树动继伟绩立业勖德修惟善钟吉庆怡和致祯祥嘉谟裕后昆作述迪前芳瑜吴延湘隆诗章源汉宋洪泽昌康富长久乐升平★湖南隆回塔石坪从江右13世祖福八公起启用字辈:福仲嗣台志廉绡元永笔仲廷兴学有仁义礼智万佑启名贤育传经绍鸿谋树动继伟绩立业勖德修惟善钟吉庆怡和致祯祥嘉谟裕后昆作述迪前芳瑜吴延湘隆诗章源汉宋洪泽昌康富长久乐升平★湖南隆回龙凼文氏从江右第19世祖所存公起启用字辈:所性普仕自才学正德教传明思敦本佑启名贤育传经绍鸿谋树动继伟绩立业勖德修惟善钟吉庆怡和致祯祥嘉谟裕后昆作述迪前芳瑜吴延湘隆诗章源汉宋洪泽昌康富长久乐升平★湖南涟源硐下(江右22世祖潮詟公后裔)字辈:荣贵念先祖华道思高宗万朝添福寿永远再兴隆燕翼诒家瑞宣扬锡庆祥明修传汉代治化定经邦典范光前哲洪泽裕后昆国泰民康富长久乐升平★湖南长沙东乡文氏字辈:师圣希贤,承家辅国,世济其美,克光祖泽,仁孝立本,德义允全,发名成业,福祜万年。

夫妻家规家训范本

夫妻家规家训范本

夫妻家规家训范本1.对老公的家规家训范本1、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。

古人云:人生都有双重父母。

所以对双方父母都要一视同仁。

2、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。

3、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。

小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。

把孩子教育好,责任重大。

4、上要尊老,下要爱幼。

用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

5、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

6、教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。

重点要培德,把道德教育好。

7、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。

8、爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。

2.制定一个夫妻家规为进一步巩固夫妻间情感,增进夫妻间亲密关系,维护家庭稳定,使双方真正做到和睦相处,相敬如宾,创造和谐夫妻生活,经双方友好协商,特制定如下规定:1.家庭卫生,除衣物洗晒由女方负责外,其他卫生如拖地,擦家具,洗碗都归男士包干,且一个礼拜必须搞一次卫生。

如遇特殊情况,类似生病,出差等,经商量可以互换并帮助做。

违反此条规定的,一次罚款人民币100元整。

(罚款须打入由女方开立的家庭帐户用于家庭开销,该帐户由双方共同保管。

帐户收入无特殊情况只能用在家庭共同支出上,遇特殊情况可协商解决,以下所说各类罚款处理方法均相同。

)2.未经双方同意,一方擅自取款消费,一经发现,除补足相应金额外,罚款人民币500元整一并进入该帐户。

3.家庭日常开销,水电煤气电话费女方承担。

菜场或超市购物男方承担。

商场购物,外面吃饭,朋友聚会等,原则上谁需要谁买单,谁提议谁买单,遇特殊情况可以向对方无息周转,周转时间不得超过30天。

4.家庭大额开销,特指大于或等于人民币500元整的,原则上按照AA制处理,遇特殊情况可向对方无息周转,周转时间不得超过60天。

5.双方工资可自行支配,另一方无权干涉,但双方必须每月向家庭帐户各至少打款人民币100元整,上不封顶。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

(桃源文氏)家规十二条
一、孝顺父母
人自有生以来,精神气魄皆父母之遗也。

服劳奉养,当竭力以承欢。

子妇无论大小,侍于其侧,必小心巽顺,应唯敬对,切不可高声大气,稍拂亲意。

至于父母既没,尽哀尽礼,将为善必果,将为不善必不果,庶几无忝所生。

二、友爱兄弟
人生最难得者兄弟,同秉父母之精血以生,幸而棣鄂联辉,聚处不过数十年,弟怫弗念天显,兄不念鞠子衰,或听妇言而异爨,或争财产而操戈,非家庭之福也。

张公百忍,九世同居,佳话犹在耳也。

吾族尚其勉旃。

三、别异男女
古者男女异长,所以别兄弟姊妹之行也。

而男不言内,女不言外,椸枷巾栉,授受必令之不同不亲,其旨严矣。

吾族家勤纺绩,衫履不患其无备。

然冢妇介妇为家主者,必示之以妇德妇言,使生其孝敬之心,而防其高嘻之渐。

斯内外正,而家可长久。

教儿婴孩,教妇初来,尚其慎之于早焉。

四、惇尚族谊
乡党有赒恤之义,况九族实根一本,亲者可失其为亲乎?诸祖、诸父、诸兄、诸弟、诸子、诸孙称谓之间,尊卑本有一定,不可稍紊,觞酒豆肉,卑幼者当习礼仪,崇齿让。

其冠昏丧祭,有力绌不能支者,族中量力酌济,俾之克终乃事,至寒畯有志上进,尤宜着意栽培,以绍书香于无既。

然受惠者,亦宜思图报效,慎勿辜负推解之仁。

五、各勤本业
贫富不齐命也,然人有本业,为士学古入官,何来恶岁?若农服田力穑,乃亦有秋。

工匠利器善事,艺足养家。

商贾阜货通财,庆供洗腆。

他若闲民转移执事,为其事者食其报,理固然也。

《春秋外传》云:“民劳则思,思则善心生。

”不务此而舍业以嬉,是自误终身大事,何以克绍家声。

六、崇俭戒奢
《传》曰:“俭者德之恭,侈者恶之大。

”士庶人淡泊明志,布衣疏食亦足自娱。

即送终大事,冠昏重典,称其财,斯之谓礼。

乃一切好事豪华,或负债破家而不惜,抑思财产几何?仰事俯畜,责任匪轻,凡事留有余地步,方可经久。

至于酗酒赌博,淫荡无常,不惟无益,而且祸患随之。

愿吾族:父戒其子,兄勉其弟,永监不节之嗟。

七、屏黜异端
圣人之道,其本在六行,其教存六经。

近之可以淑身,远之可以淑世。

为道易明,而易事易行也。

近世惑于异端,朝山拜斗,思祈无妄之福,而于父母之丧,广延僧道,大作超度。

夫萧梁以帝王之尊,妄敦戒业而不保其国,且丧其身。

况区区士庶,乞灵于佛道,而肯为之庇荫乎?鉴观往事,可以隅反。

八、亲近正人
日与君子处而欲其从邪,必不敢也。

日与小人处而欲其归正,势必不能也。

族中老成耆旧,孝子悌弟及乡里有道贤士,或师事,或友事,涵育熏陶之,既久,人品心术自然磊落光明。

处则为家庭之望,出则为邦家之光。

缅高曾而绍弓冶,率是术也,是在子弟之能取善耳。

九、勿事争讼
式好无尤,家族之不容争兢,固也。

乡闾异姓,缘细故相争,至于成讼。

其始也,逞一时之气,请讼棍进呈词,不惜匍伏官前,由是差役索钱,房科取费,迨至挂牌听审,花费不知多少,幸而获胜,被累已重。

若其不胜,小则申饬,大则责惩。

以父母之遗体,甘受耻辱,其何颜以对祖宗耶?朱子云:居家戒争讼,讼则终凶。

言讼端宜早绝也,至武断乡曲,足以取祸,亦不可不戒。

十、早完国赋
国家贡赋之制,所以明下事上之义,而教之忠也。

百姓践土食毛,幸享太平之福,自当急公忘私,上下两忙,踊跃乐输,方不失为淳民。

倘或恃势拖延,藉端包抗,律典决不能容。

吾族有田地钱粮者,务须遵限,如数早纳,庶免差役骚扰。

《朱子家训》云:“国课早完,即囊橐无余,亦有至乐。

”斯言宜三复焉。

十一、乱伦强配
《传》云:男有室,女有家,无使相渎,言伦常之道不可紊。

我族子弟青年,不寿其室,能矢志守节尚矣。

苟欲夺志再醮可耳。

如兄死,其室弟配,弟死其室兄入,乱伦甚矣。

族中遇有此事,除同龄离婚外,重责其父兄不贷。

十二、异姓纂宗
我族一脉相传,人丁繁衍,不幸子嗣艰难,承祧必须本宗,或由亲及疏,择贤择爱,种族方保无虞,如逞一己私见,扶养异姓子是纂宗也,匪我族类,其心必异,我父兄子弟宜守此主义,互相维持,非其种者,锄而去之可也。

——摘自桃源县《仙源文氏六修族谱》。

相关文档
最新文档