《古代汉语》王立本与郭锡良本比较
王力《古代汉语》与郭锡良《古代汉语》相同篇目注释比较研究

王力《古代汉语》与郭锡良《古代汉语》相同篇目注释比较研究摘要:本文对王力先生和郭锡良先生《古代汉语》相同篇目的注释进行了比较,发现了两者许多不同之处,也分析了两种教材的特点,希望对古代汉语的初学者有启发作用,也为我们继续研究古代汉语打下更加坚实的基础。
关键词:《古代汉语》;注释;不同中图分类号:h13文献标识码:a文章编号:1005-5312(2011)11-0223-01目前市面上有很多有关古代汉语的教材,各个教材也各有自己的特点,侧重点不尽相同。
现在以王力先生的《古代汉语》(中华书局版)和郭锡良先生的《古代汉语》(语文出版社出版)为主进行比较研究,就两者在选文中相同篇目注释的不同之处进行比较。
一、相同篇目注释的比较(一)注释的内容详略不同。
1.对整个句子的疏通情况。
王版很少作疏通,郭版作疏通。
例如:(1)“颜渊季路侍。
”(《论语·公冶长》——王版无疏通,郭版作注为“颜回、子路侍立在孔子身旁。
”2.对原文中同一句话,注释的字、词多少不同。
王版所注释的字、词少,郭版所注释的字、词多。
例如:(2)“子曰:‘盍各言尔志?’(《论语·公冶长》)——王版作注为“盍(hé),‘何不’的合音字。
郭版作注为“子:男子的尊称,这里指孔子。
《论语》凡言‘子曰’都指孔子说。
盍(hé)何不。
”(二)对所释意思相同的字、词、句子,用的描述方式不同。
例如:(3)“学之不讲。
”(《论语·述而》)——王版作注为“讲:研究,讲习。
”郭版作注为“讲,研究,讨论。
”(三)相同句子末尾的标点符号不同。
例如:(4)“盍各言尔志”(《论语·公冶长》)——王版用“。
”,郭版用“?”。
(四)断句不同。
例如:(5)“从韩厥曰”(《左传·案之战》)——王版断句为“从韩厥曰:”,郭版断句为“从韩厥,曰:”。
(五)标注位置不同。
王版一般标注在一个分句后,郭版一般标注在一整句话末尾。
郭锡良和王力的古代汉语

郭锡良和王力的古代汉语郭锡良和王力都是中国教育界的知名人物,对于古代汉语的研究做出了巨大贡献。
他们的研究使得古代汉语变得更加清晰和系统化,为中国语言学的发展做出了重要贡献。
郭锡良,是中国著名语言学家,主要从事古代汉语的研究。
他对于《古汉语常用字字典》的编纂工作做出了重要贡献,该字典是古代漢語詞典,收錄有甲金文以来的漢字,對於古漢語的研究有著重要的價值。
對於古代漢語的研究,郭仕良亦著有重要著作《中国古诗韵学概论》。
该书系统概述了中国古代韵书的编纂和发展历程,提出了一些新的见解,对于研究中国古代韵书具有重要的参考价值。
郭锡良的研究成果对于古代汉语的理论体系和学术传承有着重要的意义,为古代汉语的研究领域奠定了坚实的基础。
王力是中国著名语言学家,同样也对古代汉语的研究做出了重要的贡献。
他主要从事古代汉语的音韵学研究,他的研究成果使得古代汉语的音韵规律更加清晰和准确。
他的代表作《古汉语研究》是古代汉语音韵学的重要著作,对于古代汉语的音韵体系进行了系统的阐述和分析,提出了一些重要的理论观点和见解。
此外,王力还编纂了《古代汉语字典》,对于古代汉语的词汇和字义进行了详细的解析和索引,为古代汉语的研究者提供了重要的工具书。
郭锡良和王力的研究成果为古代汉语的研究和学习提供了重要的参考依据和理论支持。
他们通过深入研究和系统整理,为古代汉语的语音、词汇和语法等方面的研究提供了重要的资源和方法。
他们的研究使得古代汉语的知识更加系统化和科学化,为人们更好地理解和掌握古代汉语提供了有力支持。
总的来说,郭锡良和王力都是为古代汉语研究做出重要贡献的学者。
他们通过研究和整理古代汉语的音韵、字义和语法等方面的规律,使得古代汉语的知识更加清晰和准确。
他们的研究成果不仅为学术界提供了重要的参考资料,也为广大学习者更好地理解和使用古代汉语提供了有力支持。
通过他们的努力,古代汉语的研究得以深入和发展,为中国语言学的发展做出了重要贡献。
北师汉教参考书目

北师大汉语国际教育硕士专业考研复习参考书目一、汉语言(一)现代汉语1、《现代汉语》(黄伯荣、廖序东,第四版,高等教育出版社);★★★★★★2、《现代汉语》(杨润陆、周一民,北师大版);★★★3、《现代汉语》(北大汉语教研室,北大版)★★★*黄廖本的是重中之重,占专业课的大半壁江山,怎么重视也不过分。
还有胡裕树的版本,也比较通行,不过我不太熟悉,建议听听其他同学的意见。
(二)古代汉语1、《古代汉语》(王力主编,中华书局)重点前两册;★★★★★2、《古代汉语》(许嘉璐主编,高等教育出版社);★★★★3、《古代汉语》(郭锡良主编,商务印书馆)★★4、《古代汉语》(王宁主编,北师大出版社)★★*本方向对古汉要求不太高,考察分值在10分左右,所以王力先生的前两册熟读即可。
如果考汉院的话要重视许先生的版本,考文学院的话建议偏重王宁先生的。
(三)语言学1、《语言学纲要》(叶蜚声、徐通锵,北京大学出版社);★★★★★2、《普通语言学概要》(伍铁平,高教出版社);★★★★★3、《语言学是什么》(徐通锵,北京大学出版社)★★★*第三本我个人推荐给跨专业的考生,是本不错的入门书。
本专业考研的可以略过。
二、教学(一)教育心理学1、《对外汉语教学心理学》(徐子亮,华东师大出版社);★★★2、《教育心理学》(陈琦、刘儒德,北京师范大学出版社);★★★*说实话,这两本我考研时都没时间。
值得一提的是,这是汉院老师推荐给我的。
这部分分值也不太大,在下面几本书中也有相关的涉及。
(二)对外汉语教学1、《对外汉语教育学引论》(刘珣,北语出版社);★★★★★2、《对外汉语教学导论》(周小兵,商务印书馆);★★★★★3、《对外汉语教学概论》(赵金铭,商务印书馆)★★*第一本很经典很全面然而有点老,第二本很宽泛易懂且精炼但不够深,而第三本综合了以上两本的缺点。
三、文化(一)中国文化1、《中国文化要略》(程裕祯,外语教学与研究出版社);★★★★★2、《中国文化概论》(张岱年、方克立,北师大出版社)★★★★★*简单点说,第一本是文化知识点的普及,适合背、适合拿分,第二本偏向文化的更深层次的综合分析,适合泡着下午茶静静思索。
读词札记——《古代汉语》(郭锡良本)若干问题拾遗

读词札记——《古代汉语》(郭锡良本)若干问题拾遗本文对《古代汉语》中的若干实例,通过词句的考据,从词义训诂和词法、句法结构分析上分别对比了几种看法的异同,从而归纳出一种较为合理的见解。
标签:意义;结构;句式;判断句在阅读和学习《古代汉语》的过程中,遇到一些疑问尚待解决,特将若干实例摘出,与大家商讨。
一>郭锡良本,1982年,中册第597页:《庄子·逍遥游》:“楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。
上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。
”此段中的“冥灵”郭先生解释作“迭韵连绵字,树名。
”与这一说法相同的有王力的《古代汉语》,郭庆藩的《庄子集释》。
但是,有一种不同的说法是:冥灵当作溟海灵龟讲。
此说出自陈鼓应的《庄子今注今译》。
他引用了宋朝末年罗勉道的说法:“麟、凤、龟、龙谓之四灵。
‘冥灵’者,溟海之灵龟也。
(《南华真经循本》)案:罗说是,李颐注‘木名’非。
”从“冥”字的意义上讲,《辞源》的解释是有六个义项:“1.夜晚;2.暗昧,不明事理;3.深思;4.高远;5.封建迷信所谓的阴间;6.海,通‘溟’。
”那么唯一说得通的只有义项六了。
也就是说,冥指海。
这点在原文中也可见到。
所以把“冥灵”看作迭韵连绵字似乎不妥,这应该是韵母相同的两个名词组成的联合词,意思指溟海的灵龟。
联系上下文,后面紧接着说到“大椿”这一长寿树木。
那么前后都以树木为例的意义和可能性就不大了。
同意“树木”义的郭庆藩讲解说,冥,本或作榠。
但是,查阅《辞源》后见:“榠查(楂),果名,木叶花实和木瓜相似,但比木瓜大而色黄。
见《本草纲目》三十。
”此外并无冥通榠之说。
灵字,郭引用《齐民要术》说,灵通泠,引司马云:“木生江南,千岁为一年。
”《辞源》灵字条和泠字条均无二字相通的说法。
因此,从意义上来讲,我个人觉得还是灵龟的说法更为恰当。
龟在四灵中是惟—存在的动物,也是动物中寿命最长的。
人们不仅把龟当成健康长寿的象征,还认为它具有预知未来的灵性。
王力《古代汉语》与郭锡良《古代汉语》相同篇目注释比较研究

王力《古代汉语》与郭锡良《古代汉语》相同篇目注释比较研究作者:王芳来源:《文艺生活·文艺理论》2011年第04期摘要:本文对王力先生和郭锡良先生《古代汉语》相同篇目的注释进行了比较,发现了两者许多不同之处,也分析了两种教材的特点,希望对古代汉语的初学者有启发作用,也为我们继续研究古代汉语打下更加坚实的基础。
关键词:《古代汉语》;注释;不同中图分类号:H13文献标识码:A文章编号:1005-5312(2011)11-0223-01目前市面上有很多有关古代汉语的教材,各个教材也各有自己的特点,侧重点不尽相同。
现在以王力先生的《古代汉语》(中华书局版)和郭锡良先生的《古代汉语》(语文出版社出版)为主进行比较研究,就两者在选文中相同篇目注释的不同之处进行比较。
一、相同篇目注释的比较(一)注释的内容详略不同。
1.对整个句子的疏通情况。
王版很少作疏通,郭版作疏通。
例如:(1)“颜渊季路侍。
”(《论语·公冶长》——王版无疏通,郭版作注为“颜回、子路侍立在孔子身旁。
”2.对原文中同一句话,注释的字、词多少不同。
王版所注释的字、词少,郭版所注释的字、词多。
例如:(2)“子曰:‘盍各言尔志?’(《论语·公冶长》)——王版作注为“盍(hé),‘何不’的合音字。
郭版作注为“子:男子的尊称,这里指孔子。
《论语》凡言‘子曰’都指孔子说。
盍(hé)何不。
”(二)对所释意思相同的字、词、句子,用的描述方式不同。
例如:(3)“学之不讲。
”(《论语·述而》)——王版作注为“讲:研究,讲习。
”郭版作注为“讲,研究,讨论。
”(三)相同句子末尾的标点符号不同。
例如:(4)“盍各言尔志”(《论语·公冶长》)——王版用“。
”,郭版用“?”。
(四)断句不同。
例如:(5)“从韩厥曰”(《左传·案之战》)——王版断句为“从韩厥曰:”,郭版断句为“从韩厥,曰:”。
(五)标注位置不同。
北大中文系汉语言文字学420考研经验分享

所谓的汉语言文字学第一名说说首先声明,我就是我们汉语言文字专业参加统考者初试分数最高的那个家伙,但并不是所谓的汉语言文字学第一名。
原因一:汉语言文字学个方向专业课试卷不完全相同,我们汉语史方向是独立命题的,所以与其他方向没有可比性。
说实话,我是挺佩服考现代汉语或语言理论的,我觉得他们的试题很难。
原因二:没想到听力考试是托福的题型,没怎么练习,我的复试听力很差劲,面试也表现得不是特别好,复试分数还没出来。
说实话,我心中还是有些忐忑的。
原因三:考研的学生群中,有统考的,也有保研的,保研的考生是成绩一贯优秀的,他们自然实力很强。
考试的分数有很多偶然因素,我觉得我这次运气不错而已,并不能说明什么实力,所谓第一,绝不敢当。
说实话,看到分数,我特别意外,我是个有点小迷信的人,暑假回家,我还要回教堂作见证呢,如果一切顺利。
下面言归正传,说一下我的经历。
我的考研生活是从去年这个时候开始的,本来打算考南京大学,没有敢去想北大。
南大的考试方式是文学卷和语言卷各一百五十分。
我看到一本王力的《中国语言学史》,看完后,我兴趣开始偏向语言学。
后来,我的一个要好的朋友南大没考上,他劝我干脆给他一起考北大算了。
最主要的理由是北大南大一样难考,考实力第二的学校不如考第一的学校。
另外,我以前在高中时报过北大,惨败,我觉得报北大也许更容易消除心中那或有或无的阴影。
就这样,我开始买北大的书,这是五月份。
我一般把五月份作为我正式开始准备考研的时间。
我的大部分资料和信息都是通过中文论坛得到的。
我初看到那些往年的试题时,特别紧张,很多题都不知所云,而汉语史方面的题,能找到的又特别少。
不过最初,我并没有很强的紧迫感,总觉得时间还多,想看些理论方面的。
我最初买的三本书是上海世纪出版集团的《索绪尔第三次普通语言学教程》、湖南教育出版社的《乔姆斯基语言学文集》和《语言学纲要参考书》。
不过前两本只翻了几页就感觉不知所云,就放那儿了,一直到考试结束。
我还用两个星期看了南大的《语言学研究导引》,觉得收获不大。
北京大学汉语言文字学考研经验好的分享

北京大学汉语言文字学考研经验好的分享凯程考研集训营,为学生引路,为学员服务!北京大学汉语言文字学考研经验好的分享去年过年时候,我确定考中文,但是没定学校没定具体方向,我就买了一些中文系的重要的书看,现在想想多亏自己那时看了一遍王力的古代汉语(四册),我是理工出身,没有基础,如果不是看得早相信我北京大学汉语言文字学考研一定会落榜。
所以现在如果你还没有看已经有些落后(无任何中文基础的)但是不是没有补救的办法。
其中古代汉语指定两套,王力的和郭锡良的。
中间用“或”字。
我那时侯不太明白。
现在对这个或字清楚的很,如果你以前学中文学的就是王力的,就认真看他的前两本。
是精读。
如凯程考研集训营,为学生引路,为学员服务!果你本来王力的没看过就读郭锡良的。
郭锡良是王力的学生,他的教材是北京大学本科生教材。
北京大学那边其实是偏重他的版本。
我那时问学姐看哪个版本,她们都很坚决的让我看郭锡良的。
三本不说,内容也简略。
另外,北京大学汉语言文字学考研的参考书目中有两套现代汉语,黄版和北京大学教研的版本,中间用的和字,但是我傻傻的轮番读,后来才知道看北京大学版本的就行了。
这个信息我也是亲自去北京大学万柳学生公寓问的。
后来考卷上确实也是这样反映的。
下面我说一下该怎么读指定书目。
首先,是北京大学汉语言文字学考研专业基础课《古代汉语》(3本)重点是通论(很重要),文选也要看一下。
没有基础的同学要适当作题,凯程考研集训营,为学生引路,为学员服务!自考书店里有。
卷面占50分。
《中国文化要略》,不要问哪个是重点,都背了吧,背不会起码也要熟读N遍。
我是考前两个月时候天天顶着寒风背会了,那时侯大脑已经被逼无奈超负荷的装载。
我现在才明白我们的大脑容量实在是不能小看啊。
它自己占40分。
掂量一下就知道怎么花时间了。
《中国现代文学史》(2本)翻翻,就十分,你看这两本书怎么看合适怎么看。
我是几乎放弃了,但是只要时间够一定要看完啊。
《中国当代文学概观》,太痛苦了,叫学语言的学文学真是痛苦,这个也十分,大家看着办,我这本书没看,所以我北京大学汉语言文字学考研时空着了。
《王力古汉语字典》音读校勘记

《王力古汉语字典》音读校勘记
郭锡良
【期刊名称】《长江学术》
【年(卷),期】2006(000)001
【摘要】《王力古汉语字典》是一部学术价值高、深受读者欢迎的字典,但在注音方面存在一些疏误。
本文就该字典古韵归部存在的问题和注音方面一些技术性错误进行了辨析匡正。
【总页数】11页(P69-79)
【作者】郭锡良
【作者单位】北京大学中文系
【正文语种】中文
【中图分类】G256.3
【相关文献】
1.《王力古汉语字典》书证引文辨误 [J], 万丽华
2.谈古汉语字典的释形释音释义--《王力古汉语字典)编后 [J], 刘尚慈
3.《王力古汉语字典》“琳琅”释义商榷 [J], 戴雅萍
4.《王力古汉语字典·序》解释的“联绵字” [J], 沈怀兴;黄爱芳
5.《王力古汉语字典》“部首总论”读后 [J], 徐山
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摘要古代汉语教材是古代汉语教学中最为重要的一部分,古代汉语课所讲授的内容来自于古代汉语教材,因此,教材的编写质量直接影响教学效果。
在众多的古代汉语教材中,王力主编的《古代汉语》是开山之作,而郭锡良主编的《古代汉语》则是近年来教材中的优秀之作。
对此,我们以这两本教材为例,通过对两家教材的结构、语法和编写等方面进行比较,并尝试得出当今高校古代汉语教材的一些优点和不足。
关键词:古代汉语;结构;语法;教材;比较研究1952年,各大综合性大学和师范院校实施院系调整后,陆续设立了古代汉语课。
但是,当时并没有统一的教材,教学内容根据教师自己的喜好而定,随意性大。
直到1962年,王力先生主编的《古代汉语》(以下简称王本)的问世,才结束了古代汉语教学没有教材的历史。
此后,很多优秀的教材相继问世,如郭锡良主编的《古代汉语》(1981年版)、朱振家主编的《古代汉语》(1988年版)、许嘉璐主编的《古代汉语》(1992年版)等都具有自己的特色和创新之处。
其中郭锡良先生编写的教材不仅对王力先生所创制的传统古代汉语教材编写体例有所继承,还加入了很多前沿的研究成果,形成了自己的特色,使这部教材更具创新性和实用性。
王本包括三个内容:文选、常用词和古汉语通论。
这三个内容不是截然分离的三个部分,而是以文选为纲,其他两部分跟它有机的结合在一起的。
文选的次序安排,大致是既按时代,又按文体,有的还照顾到由易到难、循序渐进的原则。
注释一般采用传统的说法,术语不用文言。
总体内容详细具体。
郭本分上下两册,每册分为三个单元,每单元都有文选、古代汉语常识、词义分析举例三部分。
文选大体上按体裁编排,上册是各种体裁的散文,下册是先秦诸子和骈文、辞赋、诗词。
这样编排的目的,是为了更好的体现由浅入深的原则和文体的语言特点。
同一题材的作品,按时代先后排列。
每篇选文前面都有作家或专书的简要介绍以及选文内容的简要说明。
同一作家或专书第二次出现时,不再重复介绍。
文选的注释力求准确鲜明,通俗易懂,便于自学。
除注释词义外,还适当的做了一些串讲和语法分析。
注释词义一般是注该词本身固有的意义。
一、排版结构比较1、文选部分古代汉语的学习讲求感性认识同理性认识相结合,感性认识就要依靠大量的文选的学习,因此文选是古代汉语教材最为重要的一部分。
王本选择了247篇文章,郭本比王本少。
作为后生教材,这显然违背了以文选为纲的传统教学指导思想。
但事实上,就文选的编选而言,郭本包括诗、词、曲在内的文选,涵盖了各种体裁,覆盖了各个历史朝代,而且加入了很多王本所没有触及的典籍文章。
数量的差距就在于王本选择了更多的诗词曲。
事实上,除诗词曲外,郭本其他类型的文章比王本多,拓宽了文选的范围。
郭本收录的文选将时间提前到远古时期,增加了甲骨文、金文、大篆、小篆。
这样编选的原因在于甲骨卜辞、钟鼎铭文等是用远古文字写成的,远古文字是古汉语的源。
另外,郭本还选择了较难的《周易》、《尚书》,二者皆是儒家的经典,也是古汉语的源。
我们学习古汉语,要从源头学起,不能舍本逐末。
此外,“春秋三传”中,王本只选择了《左传》中的篇目,《公羊传》、《毂梁传》没有涉及,造成了一种误区,抬高了《左传》的地位。
而《公羊传》、《榖梁传》、都是典型的古注,且注的方式自成一家,它的影响已达数千年之久却遭到忽视。
因而,郭本从《公羊传》、《榖梁传》中各选了几篇文章,又增加了《国语》、《孝经》、《孙子兵法》、《晏子春秋》、《列子》、《后汉书》、《新序》、《说苑》、《三国志》、《水经注》、《资治通鉴》等典籍中的文章,这样可以使学生更多地了解古籍的面貌。
古白话部分,郭本增加了《世说新语》和佛经译文《百喻经》,加入了对联,涉及到了春联、婚联、寿联、挽联、贺联、励志联、行业联等。
最为重要的是,郭本增加了应用文部分。
郭本教材的教学目的是为“培养学生阅读古籍的能力和根据格律写作诗、词、曲、联以及写作应用文言文的能力”。
原因在于文言文写作在知识分子中还是很普遍的,提高学生写应用文的能力不仅可以使学生形成文言文的写作能力,还可以促进阅读古代书籍能力的提高。
郭本应用文言文涉及到生活的方方面面,从生活实际出发,具有实用性。
此外,郭本在文选编排形式上也有其独特的创新之处。
“古注文选,就是把古人对古书的注解原封不动地选入教材”。
古注文选较难,因此,选用的文章均出自中学文言文,这样不仅有利于学生对已学知识的回顾,还有利于看懂古注;“标点文选”,即是把古文加上现代标点而无注解,因此也有一定的难度。
郭本也充分地考虑到了这个问题,选用的文章短而有趣,使学生不至于因枯燥无味而厌烦学习。
而白文,则是古籍的原貌,是否能看懂白文,是衡量学生阅读古书能力的标准。
白文的增加,虽然增加了教材的难度,但也增加了教材的实用性,有利于学生了解古籍原貌。
而且编者在每篇文章前面加上了说明,其中,对生僻字进行了注音、对难词进行了解释,这样为文选的阅读扫清了障碍。
2、常识部分王本将这部分称为古代汉语通论,共31个通论,分附在14个单元的结尾部分。
郭本的常识部分,6个单元,共6小节。
二者均涉及了辞书及辞书的查检、汉字的结构、词的本义及引申义、古今词义异同、词类活用、特殊句式、古代文化常识、古代文体、骈体文、辞赋、古汉语修辞、音韵、诗词曲律等方面的知识。
而郭本教材的常识部分较以往的古代汉语教材更具系统性、科学性。
文字部分增加了汉字的产生、形体演变。
利用楷书形旁推求字的本义范畴、古书用字等内容。
虽然与现代汉语中的知识有所重复,但经重新梳理后,可以使学生用历史的观点看待古代文字的发展。
词汇部分包括词汇和词义的继承和发展、词的构成、词的本意引申义假借义、古今词义的异同、同义词辨析、词义的理解与训释。
这些内容虽然在王本中也有所介绍,但郭本更为细致、全面、简明,条理也更为清晰。
此外,郭本语法部分所举的例子均出自于中学文言文和文选,这样的例子不生僻,也有出处,节省了教师的时间,也更易于学生理解。
语法部分向来争议较大,词类的划分、词类活用等都有待商榷。
郭本大体上继承了王本的知识体系,增加了新的学术成果。
古代文化常识郭本只介绍了历法、官职、地理、姓氏等;而王本更为全面地讲解了古代乐律、天文、科举、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物等方方面面的知识,有利于学生对古代文化的了解。
古代文体部分讲解了骈体文和辞赋等特点,从句式、节奏、平仄、用典、藻饰等方面介绍了骈体文的特点。
这样,不仅可以使学生了解骈体文的常识,有助于对文选中骈体文的理解,而且郭本内容更为明确,知识体系更加合理。
在王本的基础上增加了音韵学的介绍、古书的读音、上古音说略、中古音说略和联律联律知识的介绍有利于学生创作对联,有利于对学生应用能力的培养。
可见,两书中常识的知识含量都很大,但在教学中我们应该认识到,常识只是辅助,不能代替语言本身。
常识部分知识容量过大,会占用大量的时间,因此不能全部在课堂上讲解,有些知识需要学生自学。
郭本古汉语简明扼要、行文清晰,有利于学生的自学。
这些常识的学习不仅可以扩大学生的知识面,而且常识的掌握可以辅助文选的理解。
3、练习部分王本创了文选、通论、常用词三结合的体例,郭本则用练习代替了常用词。
常用词的编写是由于历史原因造成的,因为当时编写教材时,没有专门、完善的辞书,常用词可以说相当于一部微型词典。
因此,在书中编入常用词,有利于学生的学习和生词的查阅。
如今,各种工具书都十分便利,因此常用词部分也可以删减。
郭本在每章常识后加入了练习,分附在每节常识之后,几十个练习的内容:(一)复习本节常识所学的主要理论知识;(二)运用本节所学理论知识,解决文选句中的一些实际问题;(三)增加阅读本单元白文文选并为其加上标点的内容;(四)标点并翻译一篇有趣味的短文。
郭本练习不仅复习常识所讲内容,更关照到文选的内容,便于对知识的学习和回顾,讲练结合无疑是最有效的学习方式之一。
如果缺失练习部分不仅不能使学生及时复习,而且教师、学生还要花费大量的时间寻找与文选相关的练习内容,难度大,浪费时间,因此,练习部分的设置是有必要的。
4、附录部分王本附录有:简化字与繁体字对照表、汉字部首举例、上古韵部及常用字归部表、上古声母及常用字归部表、天文图、音韵、常用字表、词谱、曲谱、曲韵常用字表及常用词音序检字总表和常用词笔画检字总表(这两部分是配合常用词部分设置的),共11个。
而郭本附录内容更为丰富,有简体字与繁体字对照表、专有名词拼写规则、国际音标表、宋本《广韵》东韵中的一部分、《佩文诗韵释要》东韵中的一部分、常用词谱及范作、常用曲谱及范作、四角号码检字法、上古声母上古韵部诗韵词韵曲韵常用字四角号码检字索引、上古声母上古韵部诗韵词韵曲韵常用字笔画检字索引、上古声母常用字表、上古韵部常用字表、诗韵常用字表、词韵常用字表、曲韵常用字表等。
附录内容的扩充有利于学生的自学,郭本扩充的知识大部分是被称为“绝学”的音韵方面的知识,这些知识虽晦涩难懂,但对其有一点认识、有一点印象也是好的。
此外,诗词曲谱及范作等内容,可以给学生提供一个学写诗词曲的工具,这样学生的知识得以扩展,还可以练习写作诗词曲联和应用文,提高写的能力,使学生的学习更为全面。
王本是古汉语教材的开山之作、奠基之作、杰出之作,直到现在,也是被应用最为广泛的古代汉语教材,其地位之重要自不必言说。
但是,随着时代的发展,学生对知识的要求也在提高、在发展,因此,成书于60年代的王本有些地方的确不适应现代教学的发展趋势。
而郭本是新型古代汉语教材中的优秀之作,大体上继承了王本的编排体例和知识体系,也加入了很多前沿的研究成果,尽管有些成果还是一家之言,有待商榷,但其创新的精神是值得肯定的。
郭本教材有很多优点,但由于是合众人之力编写而成,所以难免有纰漏,我们在学习时,取其有益之处,以达到优化古代汉语教学课堂的目的。
二、教材语法部分的比较1、两部教材语法部分的优点。
王力主编《古代汉语》由“文选”、“常用词”和“古汉语通论”三个系列组成,其中“古汉语通论”系列中有八节,讲授古汉语语法, 较之文字、词汇和音韵部分略显单薄,这取决于教材编写者对“古代汉语”这门课程的认识。
作为一门基础课和工具课, 要使学生在不太长的时间里掌握古汉语知识,提高古汉语阅读能力,不可能用更多的篇幅讲授古汉语语法。
在语音、词汇和语法三大语言要素中,语法的稳定性最强,变化最小,古今差异也不大。
王力先生说:“着重讲清楚古今相异的部分,省去古今相同的部分,既避免了语法部分过于庞大,又使学生能够有重点的掌握古汉语语法。
”王氏教材“语法”部分的编写,是以学生已经掌握了现代汉语语法为前提的。
注重古今语法的比较,只讲古今差别大的词法现象和句法现象,因而更加实用。
例如,现代汉语有所谓“包孕句”,古汉语没有这种句型,而古汉语有一种在主语和谓语之间加入一个“之”字的句型,如“不患人之不己知, 患不知人也。