《伯牙鼓琴》教学设计
《伯牙鼓琴》教学设计
江宁区丹阳学校黄家红
《伯牙鼓琴》是一篇文言文,行文简洁,流畅,讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事,正是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,是东方文化的瑰宝。
古人云:“士为知己者死。
”伯牙鼓琴所喻示的正是一种真知音的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
教学目标:
1、读准“弦”、“哉”等易混难读的字,把握朗读的停顿,感受故事中人物前后情感的巨大变化。
2、借助注释、资料及已有文言基础,读懂句子的意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3、初步了解古文特点,学会诵读古文,了解一般的古文学习方法。
4、通过诵读了解伯牙、子期因为音乐而成为知音的故事,感受朋友间真挚的友情。
感受音乐艺术的魅力。
教学重点:
1、把握朗读的停顿,感悟课文前后截然不同的情感。
2、了解一般的古文学习方法,通过注释、已有文言基础,读懂文意。
3、能用自己的话讲这个故事。
教学难点:
1、感悟课文前半部分得到知音的兴奋心情和后半部分失去知音的悲痛欲绝。
2、通过诵读了解伯牙、子期共同的爱好,感悟艺术的魅力。
课前准备:多媒体课件。
教学过程:
一、谈话导入,揭示课题
1、播放《高山流水》,以“友谊”切入。
古人李白曾说,人生贵相知,何用金与钱。
更有王勃“海内存知己,天涯若比邻。
”今有更多关于友谊的成语,如:形影不离、难舍难分……谁能再说一说?
2、今天我们就来学习一篇关于友谊的文言文,它讲述的是春秋时期一个动人的故事,名字叫——《伯牙鼓琴》。
(板书课题)
3、“鼓”是什么意思?(弹)
二、初读课文
1、简介《吕氏春秋》
2、自由读文,要求:读准字音,读出节奏,注意停顿和延长,读出文言的韵味。
3、教师示范读课文,引导学生注意停顿,试着用“/”标记。
(课件出示正确的朗读停顿。
)
4、全班根据朗读停顿齐读课文。
预设:文言文的教学,诵读应放在首位。
学生只有反复诵读,才能深入理解,并品悟出文言文的美感。
这篇文言文篇幅很短,适合反复诵读,所以在教学开始时教师可引导学生读准音、读准节奏、读出韵味。
三、精读课文
1.回忆学习古诗的方法,借鉴于文言文。
(教师小结:①借助文中注释、工具书、相关资料;②联系上下文;③反复朗读,用心思考。
)2、小组合作,理解文意。
出示小组合作要求:
①不动笔墨不读书,边自由读边在难懂的字词旁边做注释。
②小组内合作对照注释,理解文言文中每一个字、每一句话的意思。
③小组内将不能解决的问题记录下来。
3、逐句交流文意,相机理解重点字词的意思。
①伯牙鼓琴,钟子期听之。
②方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”
少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
”
4、品读语句,感悟“知音”。
A、品味知音相遇之“喜”。
(1)伯牙鼓琴,为谁而鼓?鼓得如何?(锺子期善哉)
引出板书:伯牙所念,锺子期必得之。
高山流水遇知音。
(2)思考:从哪里可以看出子期是伯牙的“知音”?(课件出示相关语句。
)
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”
少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
”
(3)补充人物背景知识。
过渡:相传伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。
他既是弹琴能手,又是作
曲家,被尊称为“琴仙”。
而锺子期只是一个山村里的樵夫,以砍柴为生。
他们俩相识于伯牙探亲回家途中。
伯牙在汉江边弹琴,锺子期正巧遇见,于是就有了一段动人的故事。
预设:因为锺子期能听懂伯牙的心声、琴声,所以伯牙视他为知己。
锺子期虽然只是一个普通的樵夫,但音乐是不分贵贱的,这份艺术上的共鸣是极其难得的。
而作为音乐家来说,音乐就是自己的事业和追求,如果有人能听懂自己的音乐,明白自己的志向和胸怀,这难道不是件奇妙而美好的事情吗?所以伯牙才会这么珍视锺子期这位朋友。
(4)想象拓展,说话训练。
过渡:作为“琴仙”的伯牙,会用琴声表达他的见闻、思绪、情感。
文中只提到了他“志在太山”“志在流水”,那么请大家展开丰富的想象,说说他的琴声中还会出现哪些景物。
①预设:
清风徐徐白雪皑皑明月皎皎杨柳依依
②师生合作,完成句式训练。
伯牙鼓琴而志在清风,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,徐徐乎若清风。
”
伯牙鼓琴而志在白雪,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,皑皑乎若白雪。
”
伯牙鼓琴而志在明月,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,皎皎乎若明月。
”
小结:只要是伯牙心里想的,锺子期全都知道,他真是伯牙的——(学生补充“知音啊”)。
“相识满天下,知音能几人!”得到人生的知己,如果用一个字来概括伯牙当时的心境,那就是——(学生补充“喜”)。
(5)再读语句,读出伯牙得遇知音的喜悦心情。
B、品味失去知音之“悲”。
(1)故事补白,渲染失知音之痛。
过渡:伯牙与子期因琴相识,相处甚欢,并约好明年中秋老地方再见。
第二年中秋,伯牙如约赶来,可是万万没想到的是,等来的却是子期病逝的消息。
面对子期冰冷的坟墓,一位老人告诉他,子期病逝前一再叮嘱自己死后要把遗体葬在江边,等他的知音伯牙来的时候,能再听到他的琴声。
可是,知音死了,伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢?伤心欲绝的伯牙以一种极端的方式悼念子期,他是怎么做的呢?请大家齐读最后一句。
(2)学生齐读课文最后一句,说说最后一句话的意思。
出示:锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
(3)锺子期死后,伯牙会回到怎样的音乐生活中?
出示补充资料。
过渡:相传伯牙在破琴绝弦之前,在子期坟前吟诵了一首诗,我们一起来读一读。
忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。
但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语。
此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
(4)思考:从这句话中,你体会到伯牙怎样的心情?用一个字来形容。
(悲,痛。
)用一个词来形容。
(伤心欲绝,肝肠寸断,撕心裂肺。
)再读语句,升华情感。
(5)再次感受“知音”的含义。
知音:通晓音律
知己,能赏识自己的人
指对作品能深刻理解、正确评价的人
人生得一知己足矣士为知己者死
(6)学生配乐朗读课文,用自己的话讲讲这个故事。
(伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。
伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的太山。
”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。
”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
)
5、质疑探讨,升华情感。
(1)伯牙破琴绝弦,“绝”的仅仅是“弦”吗?他在破琴绝弦的同时也断绝了什么?
预设:引导学生从伯牙的职业来考虑,破琴绝弦意味着他将不再以琴师为业,也就断了自己的前程。
这更可见伯牙对和子期的这份友谊的珍视。
(2)讨论:你怎么看待伯牙破琴绝弦这一举动?你是赞成还是反对?
预设:学生可自由发言,对于这一举动,可能有些学生会不赞成。
比如伯牙是一位有名的音乐家,他从此以后不再弹琴,对音乐艺术的发展来说,这是多大的损失啊!而且,锺子期虽已不在人世,但可能还会有人能听懂伯牙的音乐,可能他还会遇到一位知音,可他摔了琴,就等于放弃了这个机会。
学生思维活跃,可能会有各种观点,言之有理即可,教师不必过多评判。
五、朗读悟情,背诵积累
1、播放音乐《高山流水》,有感情地朗读全文,试背全文。
教师:一曲《高山流水》,一段动人的故事千古流传!《高山流水》也成了知音的代名词,虽然当年伯牙所做的《高山流水》已经失传,但是后人为了纪念这个动人的故事,也创
作了一曲《高山流水》。
让我们伴着这首曲子,再齐读课文,能够背诵的同学可以背下来。
2、小结:
同学们,学习了今天这个故事,我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人,你就可以称他是你的——(生:知音。
)尽管我们知道,知音难觅,知音难求,但我们依然怀抱着愿望在生命中寻寻觅觅着我们的——(生:知音!)
3、延伸拓展。
读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中记载的有关“伯牙绝弦”的故事。
名师教案《伯牙鼓琴》教学设计
名师教案《伯牙鼓琴》教学设计【教材分析】《伯牙鼓琴》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。
它讲述了春秋时期, 俞伯牙与锺子期以琴相识, 以琴相知, 最后因子期早亡, 伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。
教学本文, 我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验, 感受这篇课文特有的语言现象;其次, 继续渗透文言文的基本阅读方法, 在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;再有, 依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵, 体会课文表达的情感, 学习展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意象的传承, 受到传统文化的熏陶。
【教学目标】1. 通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文, 在学懂的基础上熟读成诵。
2.初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法, 感受常用的文言词汇, 增加文言文的阅读体验。
3.紧扣单元教学目标, 感受高山流水的知音文化, 明确朋友相交的真挚深沉, 受到传统文化的熏陶。
【教学准备】在学习本文之前, 学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础, 因为在五年级学过《杨氏之子》《猴王出世》《临死前的严监生》等等, 而且就词句的理解来说, 此文词句更容易理解。
当然就课文的内涵和意蕴来讲, 文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。
我期待呈现学生从无到有, 从未知到已知的学习提升过程, 因此, 课前不让学生准备任何对课文的预习, 只凭借学生已有的学习经验和情感体验, 循序渐进地推进学习。
教学中, 我准备了相关的音乐和简单的教学课件。
【教学过程】一、纵情吟诵识知音。
(一)读题解题。
(播放音乐: 高山流水)师: 这段优美动听的音乐就是中国十大古典名曲之一《高山流水》, 关于这首乐曲的创作有一个传说, 我们今天要学的这篇古文, 讲述的就是这个发生在两千多年前春秋时期的故事, 谁来读读这个课题。
《伯牙鼓琴》师: 题目是文章的灵魂, 解读一篇文章是从解读他的题目开始的。
《伯牙鼓琴》教学设计优秀8篇
《伯牙鼓琴》教学设计优秀8篇六年级上册语文《伯牙鼓琴》教案篇一教学内容1、借助教材注释,结合课内外资料,通过独立自主地学习。
2、体会重点诗句的情境,在反复诵读,合理想象,预设目标1、了解古代诗词的有关常识。
2.理解词所表达的思想感情。
3、在诵读中,初步感受借景抒情的表达方式,尝试通过诗歌的方法表达自己的思想。
教学重难点:感受诗人热爱农村、关心农事的质朴情怀。
教学准备:结合课内外资料,了解古诗的意思。
教学过程:一、导入新课:词是古代诗歌的一个分支,原来也称曲子词,又因句子参差不齐而称长短句。
词,最早都是入乐的,要按照曲调的要求来写,所以作词也叫“填词”。
每一个曲调都有一个名称,叫“词牌”,如这首词的词牌名《西江月》。
词按字数多少分为小令、中调、长调三种,58字以内为小令,91字以上为长调,58字以上至90字为中调。
其实并无根据,但习惯如此。
长一点的词还可以分段,有双调、三叠、四叠之分。
这首词有50字,仍属小令,但有两段,故称双调。
读双调的词要注意上、下段(又称上片、下片或上阕、下阕)之间的联系。
二、感知作者:辛弃疾是南宋著名的爱国词人,他写的许多词都跟当时的政治斗争和军事斗争有关。
由于他力主抗金收复失地,跟当政的投降派发生矛盾,曾两次罢官。
这首词是他罢官后隐居在上饶带湖期间写的,记一次夜行的经历,比较容易读懂。
三、合作探究教师领读全词一至二遍,着力培养学生的节奏感,也可让学生试读。
互动1:词人这次夜行的路程长不长?你从什么地方看出来的?明确:长。
因为天气有变化:开始有明月、清风,后来乌云四合,下了几滴雨,还可以从词人找避雨地看出雨有下大的趋势。
互动2:路长,为什么要夜行?明确:白日酷热,因为从鸣蝉、说丰年、骤雨等可以看出这时正值夏季。
互动3:谁能用自己的话说出上片的内容?明确:深夜时分,月儿从云缝里钻了出来,山林顿时变的明亮起来,惊动了在枝头上栖息的山鹊,清风吹拂,蝉也叫的格外欢快。
此时,词人和他的同伴们正行进在黄沙道中,一路上他们都闻到了稻花的香气,田间的青蛙也不断的鸣叫,他们一边走一边谈论着今年定是一个好年成。
《伯牙鼓琴》教学设计优秀3篇
《伯牙鼓琴》教学设计优秀3篇伯牙鼓琴教学设计篇一教学目标:1、读准字音,读通句子,读准节奏2、借助注释,联系上下文理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3、感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
教学重点:理解词句的意思,读出自己的感悟,感受朋友之间相互理解的真挚友情,体会音乐艺术的魅力。
教学难点:体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。
教学准备:教学课件,学生收集资料教学过程:一、揭题导入1、人们常说,“人生得一知己足矣”,“相识满天下,知音能几人!”。
“知音”这个词,源于一个千古流传的故事,那就是今天我们所要学的《伯牙绝弦》。
希望通过今天的学习,同学们能进一步了解文言文,喜欢文言文。
2、板书课题,齐读课题,解题:“伯牙绝弦”是什么意思?说说你的理解。
二、初读课文过渡:伯牙为什么要断弦?让我们一起走进课文,来找寻问题的答案。
1、自由读文,大声读,有读不通的地方多读几遍,注意节奏和停顿。
2、指名读文,教师注意引导学生感受文言文的节奏和韵味,指导读好语气词“哉、兮”。
3、生齐读课文三、再读释义过渡:这是一篇文言文,古文离我们的生活较远,所以要学习有法,一般是——读古文,释字义,连词句,说大意。
1、默读课文,借助注释或者联系上下文理解课文大意。
2、同位之间互相说给对方听。
3、指名说。
教师随机指导个别字的含义,如“善”的含义等4、在理解诗意的基础上,再读课文。
5、反复读文,读出感情。
四、初解“知音”,1、“知音”是什么意思?课文中谁是谁的知音?知音2、学生说自己对知音的理解,教师根据学生汇报板书:伯牙—子期3、哪些句子能说明子期是伯牙的知音?学生汇报,师板书:善鼓善听4、师生共同读文,体会知音的含义所念必得之5、拓展思维:伯牙的琴声还能描述什么?想象画面,课件出示填空:“伯牙鼓琴,志在___,钟子期曰:善哉,___兮若___;志在___,钟子期曰:善哉,___若___;……”学生练习说话6、配乐朗读课文五、相遇相知1、师介绍伯牙与子期相遇的经过2、在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?为什么偏偏视钟子期为知音?学生思考回答,师生共同解疑:当善鼓琴的伯牙,志在高山,没有人会像子期说---当伯牙志在流水。
伯牙鼓琴教学设计(精选3篇)
伯牙鼓琴教学设计(精选3篇)伯牙鼓琴教学设计篇一教学目标:1、会写“哉、巍、弦”等5个生字。
2、正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。
3、能根据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思,能用自己的话讲讲这个故事。
4、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。
教学重点:1、凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。
2、感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;体会音乐艺术的无穷魅力。
教学过程:一、激趣导入,揭示课题1、课件出示与知音相关的句子。
知音共饮醉当歌。
知音世所稀。
千金易得,知音难寻。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
2、学生自由朗读,找出诗句的共同点。
(都有“知音”一词。
)3、教师过渡,板书课题。
过渡:从刚才我们读的这些诗句中,我们可以看出知音是何等珍贵。
今天我们就来学习一篇关于知音的文言文,它讲述的是春秋时期一个动人的故事,故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。
(在黑板上板书课题。
)4、学生齐读课题,弄清题意。
r“鼓”是什么意思?(弹。
)r这里的“琴”指的是七弦古琴。
(教师可出示古琴图片。
)二、初读课文,检测预习1、自由读文,注意把字音读准,把句子读通顺。
(1)学生大声读课文,读两至三遍,争取读通课文。
(2)指名学生读课文,读后评价并相机正音。
◆需注意的字音:①“少选之间”的“少”读三声shǎo,不要读成shào。
②“汤汤乎若流水”中的“汤”读shānɡ,不要读成tānɡ。
③“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声wéi,表示“以为,认为”;第二个“为”读四声wèi,表示行为的对象。
◆朗读时要读好语气词“哉”“乎”,初步体验古文朗读的节奏和韵味。
2、教师示范读课文,引导学生注意停顿,试着用“/”标记。
(课件出示正确的朗读停顿。
)伯牙/鼓琴,锺子期/听之。
方鼓琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。
”少选之间/而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。
伯牙鼓琴公开课教案
伯牙鼓琴公开课教案
一、教材分析
《伯牙鼓琴》是部编版小学语文六年级上册第七组中的第一篇课文,是一篇文言文,讲述的是春秋时期,俞伯牙善于鼓琴,钟子期善于听琴,伯牙以子期为知音,后来子期不幸身亡,伯牙悲痛欲绝,将琴摔碎,立志再不鼓琴的一段千古流传的故事。
二、设计理念
文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。
本设计借助文言文文本的特征,在教学中坚持自学为主,重点指导朗读和背诵,强化感悟、注重积累的策略,采用情景引领,以读为本,相机点拨,拓展积淀的方式,带领学生去读去思考去吸取,力图让学生体验到学习古文的乐趣。
三、教学目标
1. 正确、流利地朗读课文,背诵课文。
2. 理解文章内容,感受朋友间的真挚情谊。
3. 积累中华经典诗文,体会艺术之美。
四、教学重难点
教学重点:理解文章内容,感受朋友间的真挚情谊。
教学难点:积累中华经典诗文,体会艺术之美。
五、教学过程
1. 导入新课。
2. 朗读课文,初步感知。
3. 小组合作,理解文意。
4. 问题探究,感悟知音。
5. 拓展延伸,积累经典。
六、作业布置
1. 背诵并默写课文。
2. 收集有关友谊的古诗文,并摘抄下来。
伯牙鼓琴教学设计(优秀3篇)
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《伯牙鼓琴》教学设计【精选3篇】
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22文言文二则《伯牙鼓琴》教学设计-2024-2025学年统编版语文六年级上册
《伯牙鼓琴》教学设计教材分析《伯牙鼓琴》六年级的学生,对文言文的学习已经有了一定的基础,所学的知识和应掌握的知识之间存在一些衔接的问题,因此需要为学生打好基础,让他们在掌握基本字词的同时,学习阅读此类记叙类型文章,从而构建阅读的支架。
《伯牙鼓琴》一文,所讲的内容对学生并不陌生,小学的课外阅读里有现代文的《伯牙鼓琴》的故事,音乐书里有《《高山流水》的乐曲,许多学生都已有所了解,所以在学生们熟悉和喜爱的前提下学习这篇文言文,应该没有什么太大的阻碍。
学生在学习中遇到的困难主要表现在以下两个方面。
(1)文言文脱离学生的生活,个别字面意思相对艰涩难懂。
(2)感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
在课堂上,我还应该力求和学生进行最简洁,最有效的课堂对话,每一个问题都要精心的设计和准备,使每一个问题都有极强的针对性。
要紧紧抓住老师、学生、文本三者之间的对话,促使课堂教学效果更佳。
【教学目标】1、通过朗读、品读、联想等多种形式学习文言文,读出节奏,感受文言文的独特韵味。
2、初步运用借助注释、工具书等理解文言文的基本方法,读懂故事,激发学生学习文言文的兴趣。
3、感受知音文化,感悟朋友之间的真挚情感。
【教学重难点】重点:运用借助注释、工具书等理解文言文的基本方法,读懂故事。
通过朗读、品读、联想等多种形式学习文言文,读出节奏,感受文言文的独特韵味。
难点:感受知音文化,感悟朋友之间的真挚情感。
【教学过程】导入:1.《播放乐曲《高山流水》导入课题。
2.《今天,我们就一起走进这个故事,《伯牙鼓琴》(板书课题)。
这是个怎样的故事呢?请同学们打开课本,你会发现这是一篇?生:文言文。
3.师生一起回忆学习文言文的方法。
借助注释看插图借助工具书讲授新课:师:下面就请你根据自己的感觉来读一读这个故事。
活动一:指导朗读感受韵味1.《生自由读文。
2.《指名读。
生《1读文。
生《2读文师点评学生读课文情况,并纠正发音。
3.《讲解课文生字(哉)《并理解意思,师范读、生齐读。
伯牙鼓琴教学设计一等奖板书3篇
第1篇伯牙鼓琴教学设计一等奖板书学习目标:1、学会11个生字,认识6个字。
2、有感情地朗读课文。
复述课文。
3、明白“知音”的含义:能够懂得对方的思想感情。
知音是很难得到的,有了知音,要懂得珍惜。
教学重难点:1、感受伯牙和钟子期是知音。
2、体会伯牙断琴的意义。
教学准备:生字卡片、《高山流水》的曲子、图片教学时间:2课时第一课时一、谈话导入(出示图片)师:同学们,在我们武汉市汉阳区有个地方叫古琴台,你们知道这个名字的由来吗?这里流传着一个优美的故事,那就是——高山流水觅知音。
知道主人公的名字吗?(板书:伯牙、钟子期)那今天,我们就一起走进这古老的故事中去。
齐读课题。
二、初读感悟1、自由朗读全文,注意读准字音,把句子读通顺。
2、检查字词的自学情况。
3、指名学生读课文,正音。
想一想课文讲的是件什么事?4、指名说说文章的主要内容,师适时小结。
三、探究学习1-3自然段1、学生自由朗读课文1-3自然段。
边读边思考:伯牙是什么人?伯牙的高超琴艺是怎么练成的?请勾画相关的句子。
2、学生自读自悟,交流,相机强化“伯牙学琴功夫深”的结论。
3、出示重点句子:“这里就像仙境一样,伯牙陶醉在美景之中,浑然忘掉了自己。
风声,浪声,鸟语,虫鸣,大自然奏起的交响乐,深深地打动了伯牙,他情不自禁地弹起琴来。
”⑴、遇到重点句,先别急,我们可以采用这样的方法。
首先,多读几遍句子,再找到重点词来理解,谈体会,最后再美美地读一读。
方法:初读——理解词——美读。
用这个方法,自己来试着学习这句话。
⑵、学生自学,小组交流。
⑶、全班交流,师小结:伯牙弹琴很投入,他是情由景生,是触景生情,然后是移情于景,借景抒情,达到情景交融的境界。
4、伯牙的琴艺大有长进,这令他十分高兴。
然而,没高兴多久,苦恼的事情就来到了,你知道是什么吗?他自己十分陶醉,可是周围的人都听不懂,无法理解他的琴声,这使他陷入了孤独之中。
就在这样的情况下,伯牙遇到了钟子期。
四、学习生字1、学生自己观察生字,识记生字4个。
部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思(精选3篇)
部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思(精选3篇)【部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思第1篇】教学目标:1.朗读课文。
背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文,感受朋友见真挚的友情。
教学重难点:1.重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。
2.难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学准备:《高山流水》的乐曲教学时间:一课时教学过程一、课前谈话、揭题导入二、初读课文1.学生自由读文,要求读准字音。
2.生再读课文,根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3.指名读,学生评议,在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4.师范读,齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。
指导:峨峨兮 / 若 / 泰山洋洋兮 / 若 / 江河伯牙谓 / 世/ 再无知音三、读懂课文内容1.师:这是一个发生在春秋战国时期的故事,主人公是俞伯牙和钟子期,课文记叙了一个怎样的故事呢?请大家回忆一下,我们学习文言文有哪些方法?(借助课后的注释;联系上下文理解;通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思)2.学生自学,弄懂课文的意思。
3.通过自学,你读懂了什么?(伯牙和钟子期互为知音)4.你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音?(在生与生的交流中,教师作点拨、指导,引导学生读懂课文的意思,并继续强化、总结学习文言文的方法)伯牙所念,钟子期必得之。
学生感情朗读此句。
引导理解知己:好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所念,钟子期必得之。
引导学生展开联想:在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?别人对他的赞美是什么样的?为什么偏偏视钟子期为知音?(表面的。
肤浅的。
因为其他人听不懂,而钟子期能听懂他的琴声,最能明白伯牙内心深处的表白……)说话练习:如果你是伯牙,当听不到子期的赞美时,你的心情会是怎样的?(失望、寂寞、忧虑、渴望……)后来,当你终于遇到了子期,你的心情怎样的?(快乐、激动、充满希望、欣慰……)5.当我们深入课文的时候,会对课文有更深入的理解,再读读课文,想想哪些地方你读懂了,哪些不懂的可以交流。
