论语七则
论语第七章原文及翻译赏析
论语第七章原文及翻译赏析
《论语》第七章的原文如下：
子曰：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”
这句话的翻译和赏析如下：
孔子说：“学习并且及时实践，不是很令人愉快吗？有朋友从远方来，不是很快
乐吗？人们不了解我却不生气，不是很像君子吗？”
这句话表达了孔子对学习、友谊和处世态度的看法。
首先，他强调学习应该与
实践相结合，只有将所学知识运用于实际中，才能真正体会到乐趣和满足感。
其次，孔子强调了友谊的重要性，认为有朋友从远方来是一件令人快乐的事情，友谊可以给人带来欢乐和温暖。
最后，孔子提到了君子的品质，他认为一个真
正的君子应该能够忍受别人对自己的无知和误解，不因此而生气或愠怒。
这句话的赏析告诉我们，学习应该与实践相结合，只有将所学知识应用到实际
生活中，才能真正体会到其中的乐趣和意义。
同时，友谊也是人生中重要的一
部分，有朋友的陪伴可以给我们带来快乐和支持。
最后，作为一个君子，我们
应该具备宽容和理解的品质，不因他人对自己的无知或误解而产生愤怒或不满。
先秦-论语《论语七则》原文、翻译及注释
先秦-论语《论语七则》原文、翻译及注释原文：论语七则先秦-论语第一则：子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”第二则：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”第三则：子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”第四则：颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”第五则：孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”第六则：孔子曰：“益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。
”第七则：子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
”翻译：第一则：子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
第一则：孔子说：“富贵和显贵，这是人人都想要得到的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会享有的。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
贫穷与低贱，这是人人都厌恶的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会躲避的。
君子去仁，恶乎成名？君子离开了仁德，凭什么成就他的名声呢？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
君子没有吃一顿饭的时间离开仁德的，即使在仓猝匆忙的时候也一定与仁德同在，即使在困顿挫折的时候也一定与仁德同在。
”第二则：子曰：“贤哉，回也！第二则：孔子说：“贤德啊，颜回！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的居室里,别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他的快乐。
贤哉，回也！贤德啊，颜回！”第三则：子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
”第三则：孔子说：“吃粗粮喝凉水，睡觉的时候弯曲这胳膊当枕头用，在这里边也是有乐趣的。
论语第七篇原文
论语第七篇原文
论语第七篇的原文主要是关于学习的重要性及如何正确学习的
讨论。
孔子在这篇中强调了知识的重要性，并提出了一些学习的原则和方法。
原文开头，孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”这句话强调了学习的持续性和重复性的重要性。
他认为，只有通过不断地学习和反复练习，才能真正掌握知识，并从中得到乐趣。
接着，孔子提出了“温故而知新”的学习原则。
他认为，通过温故而知新，可以加深对已有知识的理解，并将新的知识与旧的知识相结合，从而形成更深入的理解和更广阔的视野。
孔子还提到了“不耻下问”的重要性。
他认为，一个人应该有勇气向他人请教，并不耻于向比自己更低级的人学习。
这种谦虚和虚心的态度，可以帮助人们不断地扩展自己的知识和见识。
此外，孔子还强调了“三人行，必有我师焉”的观点。
他认为，无论在任何环境中，都可以从别人身上学到东西。
每个人都有自己的长处和优点，我们应该虚心地向别人学习，并从中汲取营养。
通过以上论述，可以看出，孔子强调了学习的重要性，并提出了一些
学习的原则和方法。
他认为，学习是一个持续的过程，需要不断地温故而知新，并且应该有勇气向他人请教。
同时，他还提倡虚心地向别人学习，相互学习，共同进步。
这些原则和方法对于我们现代人来说仍然具有重要的指导意义。
在知识爆炸的时代，不断学习和更新自己的知识，保持谦虚和虚心的态度，是我们应该坚持的学习态度。
琵琶行论语七则子路曾皙冉有公西华侍坐加点词解释(答案)
《琵琶行（并序）》白居易一、解释下列加点的词语。
1、尝学琵琶于穆、曹二善才．．________又作“善财”，唐人称琵琶师为善才___________2、年长色．衰_________容貌__________3、委身为贾人．．妇_________商人__________4、遂命酒．__________名作动，摆酒_________5、使快．弹数曲__________畅快地_________6、曲罢悯然．．_________忧郁的样子__________7、今漂沦．．憔悴_________漂泊沦落__________8、予出官．．二年_________（京官）外调__________9、命．曰《琵琶行》_________命名，题名__________10、添酒回灯．．重开宴_________把灯芯捻大一些__________11、弦弦掩抑．．声声思_________低沉抑郁（的乐声）__________12、低眉信手．．续续弹_________随手_________13、间关．．莺语花底滑_________形容鸟声婉转__________14、幽咽．．泉流冰下难_________低泣声，这里形容遏塞不畅的水流声__________15、银瓶乍．破水浆迸_________突然__________16、银瓶乍破水浆迸．_________溅射__________17、铁骑．．突出刀枪鸣_________带甲的骑兵__________18、沉吟．．放拨插弦中_________迟疑的样子__________19、整顿衣裳起敛容．．_________正容，显出庄重的脸色__________20、秋月春风等闲．．度_________随随便便地__________21、暮去朝来颜色．．故_________容貌__________22、梦啼妆泪红阑干．．_________纵横错乱的样子__________23、又闻此语重唧唧．．_________叹息声__________24、如听仙乐耳暂．明_________忽然，一下子__________25、为君翻作．．《琵琶行》_______指按曲调写成歌词____________26、却坐．．促弦弦转急_________退回（原处）坐下__________27、却坐促弦．．弦转急_________把弦拧紧__________28、凄凄不似向．前声_________刚才，过去__________29、满座重闻皆掩泣．_________哭泣__________30、座中泣．下谁最多_________眼泪__________二、写出下列加点词语的词类活用情况，并作解释。
《论语七则》原文及翻译解析
《论语七则》原文及翻译解析论语七则原文子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
”(踰同：逾)子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与!”“不忮不求，何用不臧?”子路终身诵之。
子曰：“是道也，何足以臧?”子贡问为仁。
子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”子贡问曰：“乡人皆好之，何如?”子曰：“未可也。
”“乡人皆恶之，何如?”子曰：“未可也。
不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”子谓子贡曰，“女与回也孰愈?”对曰，“赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。
”论语七则翻译孔子说：“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。
认真研究历史，用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。
三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社会。
四十岁时，我已知道我的学说是上天的旨意，故能信道不疑。
虽听到各种议论，也不疑惑动摇。
五十岁时，我已经明白道就是天。
同时明白我是上天的仆人，上天交给我的使命就是修道、传道。
六十岁时，一听别人的话，就能准确的理解，并能辨别判断他的话正确与否。
如果他的话有错误，我也知道他的话错在什么地方，为什么错。
而我的判断也符合上天的旨意。
别人提出的问题，我也能立即回答。
而我的回答也符合上天的旨意。
七十岁时，天在我里面，我在天里面，天与我同在，天与我合一。
因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。
”这是孔子对自己一生各阶段的总结。
孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。
”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊来做枕头，这样做我很快乐。
形容凡事要有计划的诗句
形容凡事要有计划的诗句
1.凡事豫则立，不豫则废，言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疾，道
前定则不穷。
——《哀公问政》
2.工欲善其事，必先利其器。
——《论语七则》
3.慷慨才能立志坚，计谋端可定中原。
——《祖逖》
4.量腹而食，度身而衣。
——《鲁问》
5.谋定而后动，知止而有得。
——《孙子·计篇》
6.牵一发而动全身，一子落而满盘活。
——《自春徂秋偶有所感触》
7.人无远虑，必有近忧。
——《论语·卫灵公》
8.锐始者必图其终，成功者先计于始。
——《答中丞孙槐溪》
9.三思而后行。
——《论语·公冶长》
10.一年之计在于春，一日之计在于晨。
——《纂要》。
论语第七篇原文及注音
论语第七篇原文及注音《论语・述而篇第七》原文及注音1.子曰：“述（shù）而不作，信而好（hào）古，窃（qiè）比于我老彭。
”2.子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲（huì）人不倦，何有于我哉？”3.子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙（xǐ），不善不能改，是吾忧也。
”4.子之燕居，申申如也，夭夭（yāo yāo）如也。
5.子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。
”6.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”7.子曰：“自行束脩（shù xiū）以上，吾未尝无诲焉。
”8.子曰：“不愤（fèn）不启，不悱（fěi）不发。
举一隅（yú）不以三隅反，则不复也。
”9.子食于有丧（sāng）者之侧，未尝饱也。
10.子于是日哭，则不歌。
11.子谓颜渊曰：“用之则行，弃之则藏，惟我与尔有是夫！” 子路曰：“子行三军，则谁与？” 子曰：“暴虎冯（píng）河，死而无悔者，吾不与也。
必也临事而惧，好谋而成者也。
”12.子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”13.子之所慎：齐（zhāi），战，疾。
14.子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐（yuè）之至于斯也。
”15.冉有曰：“夫子为（wèi）卫君乎？” 子贡曰：“诺，吾将问之。
” 入，问夫子。
夫子曰：“伯夷、叔齐何人也？” 曰：“古之贤人也。
” 又问：“怨不怨？” 曰：“求仁而得仁，又何怨。
” 出，曰：“夫子不为也。
”16.子曰：“饭疏食饮水，曲肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”17.子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。
”18.子所雅言，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
19.叶（shè）公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女（rǔ）奚不曰，其为人也，发于仁，止于心，敏于事，慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
彰显古人智慧的诗句
彰显古人智慧的诗句
一、不鸣则已，一鸣惊人。
——司马迁《滑稽列传》
二、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
——刘希夷《代悲白头翁》
三、天生我材必有用，千金散尽还复来。
——李白《将进酒》
四、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。
——释文向《过苕溪》
五、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
——白居易《放言五首·其三》
六、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;——荀子《劝学》
七、射人先射马，擒贼先擒王。
——杜甫《前出塞九首·其六》
八、工欲善其事，必先利其器。
——佚名《论语七则》
九、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》
十、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》十一、春种一粒粟，秋收万颗子。
——李绅《悯农》
十二、故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;——荀子《劝学》。
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《论语》七则
教学目的:
1、读准字音，辨析多音字、通假字的正确读音。
.
2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。
3、了解孔子的政治伦理、哲学、教育思想及其在我国传统文化中的影响。
教学重点：
掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法
教学难点：
理解孔子的政治伦理、哲学、教育思想
教学时间：三教时
第一教时
教学要点：了解孔子及《论语》学习《论语》前两则
教学步骤：
一、简介孔子及著作《论语》：
1、孔子简介：
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国邹邑人。
孔子是中国古代的大思想家、政治家、教育家，在民族文化的发展史上是一个极其重要的人物。
孔子建立了中国古代第一个私家学派——儒家，其核心思想是“仁”。
2、《论语》简介：
《论语》是先秦诸子散文之一，是一部语录体散文著作，由孔子的弟子和后学者记录孔子言行的著作。
《论语》集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作之一。
是《四书》之一。
3、课题简介：
课文中的七则《论语》，选自《论语》的不同的篇目，意义不相连属。
二、教者范读课文，正音正字：
三、学习第一、二则：
第一则：
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释，翻译课文。
子贡问：“有一句可以终身奉行的话吗？”孔子说：“那就是推己及人吧！自己不愿意要的事物，不要强加在别人身上。
”
3、重点、难点字词疏通分析：
（1）文中两个“乎”的意义和用法不同。
前一个相当于现汉“吗”，表疑问语气，后一个相当于现汉“吧”，句末语气助词。
（2）文中的“其”，是“那”的意思，指示代词。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想：
这段论语包含了孔子的“克己复礼”的思想，这样做才能实现“爱人”，达到“仁”的境界。
第二则
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释，翻译课文。
孔子说：“统治者自身行为端正，不发布命令，事情也能行得通，统治者自身行为不端正，即使是三令五声，百姓也不会听从。
”
3、重点、难点字词疏通分析：
（1）文中的“其”，指“统治者”。
（2）文中的“正”，“端正”的意思，包括思想的纯正、行为的中正。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想：
这段论语体现了孔子对统治者如何施行政治，管理国家和人民的思想，要靠道德教化。
三、作业：
1、背诵第一、二则《论语》
2、预习第三、四、五则《论语》
第二教时
教学要点：学习第三、四、五则《论语》
教学步骤：
一、检查第一、二则的背诵情况
二、学习第三、四、五则《论语》
第三则
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释，翻译课文。
孔子说：“贤德啊，颜回！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的居室里，别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他的快乐，贤德啊，颜回！”
3、重点、难点字词疏通分析：
（1）“贤哉，回也！”倒装句，主语后置。
（2）“巷”是“居室”的意思，与现汉不同。
（3）文中的“堪”，是“忍受”的意思。
（4）文中的两个“其”，第一个是指示代词“那”的意思，第二个是指示代词“他的”的意思。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想：
这段论语是孔子赞赏颜回的话语，同时也体现了孔子的“安贫乐道”的思想
第四则
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释，翻译课文。
孔子说：“看见贤人就想向他看齐，看见不贤的人就在内心反省自己，看自己有没有同他类似的毛病。
”
3、重点、难点字词疏通分析：
（1）文中的“贤”是“贤人”的意思。
形容词活用为名词。
（2）文中的“内”，是“在内心”的意思。
名词作状语。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想：
这段论语体现了孔子在修身养性方面的思想，人要注重向古代圣贤的书本学习，还要注重向周围的人学习、对照、反省，不断提高自己的道德水准。
第五则
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释，翻译课文。
颜源、季路陪侍（在孔子身边）。
孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”季路说：“我愿意将自己的车马衣服拿出来与朋友们共同使用，用破了也不后悔。
”颜源说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。
”季路说：“希望听听先生的志愿。
”孔子说：“我的志向是使老年人得到安逸，使朋友得到信任，使青年人得到关怀。
”
3、重点、难点字词疏通分析：
（1）文中的“伐”“施”是“夸耀、表白”的意思，与现汉不同。
（2）文中的“善”，是“长处”的意思，形容词活用为名词。
（3）文中的“安”“信”“怀”是使动用法。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想：
这段论语反映孔子的“仁者爱人”，提倡“仁”思想。
三、作业：
背诵第三、四、五则《论语》
预习第六、七则《论语》，思考课后练习
第三教时
教学要点：学习第六、七则《论语》简要总结课文
教学步骤：
一、检查第三、四、五则的背诵情况
二、学习第六、七则《论语》
第六则
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释，翻译课文。
孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。
正直的朋友，诚实的朋友，见闻广博的朋友，是有益的。
馅媚奉承的朋友，当面恭维、背后诋毁别人的朋友、花言巧语的朋友，是有害的。
”
3、重点、难点字词疏通分析：
弄清“谅”“便辟”“善柔”“便佞”的意义。
“谅”是诚信的意思，“便辟”是馅媚奉承的意思，“善柔”是阳奉阴违的意思，“便佞”是花言巧语的意思。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想：
这段论语体现孔子的交友之道。
在他看来，结交什么样的朋友对个人的行为、修养有很大的影响。
第七则
1、学生齐读。
2、指名学生结合注释，翻译课文。
孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐有三种。
以有节制的礼乐为快乐，以赞美别人的优点为快乐，以多交贤良的朋友为快乐，这是有益的。
以骄奢放纵取乐为快乐，以尽情游荡为快乐，以贪图安逸为快乐，这是有害的。
”
3、重点、难点字词疏通分析：
（1）弄清“乐”在不同的语言环境中两种读音。
（2）“益者三乐，损者三乐”中的“乐”是“快乐”的意思。
“乐礼节乐”等句中的开头的“乐”是“以……为快乐”的意思，是意动用法。
（3）弄清“节”“道”“善”“佚”“晏”等文言实词的意义。
“节”是节制的意思，“道”是赞美的意思。
“善”是优点的意思，“佚”是放荡的意思，“晏”同“宴”是安逸的意思。
4、分析理解文中蕴涵的哲学思想：
人都是追求快乐的，但快乐有高尚和低俗之分，有益有害之分。
孔子认为应把快乐建立在良好的品行上，反对放纵的、不知节制的享乐。
三、总结课文：
这七则《论语》从不同方面阐述了做人的道理，体现了孔子的“仁者爱人”的思想。
第一则：包含了孔子的“克己复礼”的思想；
第二则：体现了孔子对统治者如何施行政治，管理国家和人民的思想，要靠道德教化；
第三则：体现了孔子的“安贫乐道”的思想；
第四则：体现了孔子在修身养性方面的思想；
第五则：反映孔子的“仁者爱人”，提倡“仁”思想；
第六则：体现孔子的交友之道；
第七则：孔子把快乐建立在良好的品行上，反对放纵的、不知节制的享乐。
四、共同讨论课后练习
五、布置作业：
1、课后练习：一、二、三
2、背诵《论语》七则。