伊朗电影详细分析
《何处是我朋友的家》解说文案影评观后感_何处是我朋友的家 ——伊朗《何处是我朋友的家》
《何处是我朋友的家》解说文案_何处是我朋友的家——伊朗《何处是我朋友的家》伊朗剧情电影《何处是我朋友的家》，于1990年上映，由阿巴斯·基亚罗斯塔米导演，阿巴斯·基亚罗斯塔米编剧，影片讲述了在伊朗的乡村小学，小学生木汗德屡次没有把作业写在作业本上，老师威胁道：如果再犯，就被开除。
可是当天放学后，阿穆得却发现自己不小心把同桌木汗德的作业本带回了家。
想起老师的恐吓，阿穆得决定马上归还本子。
在大人都拒绝帮忙的情况下，阿穆得只好独自踏上了艰苦漫长的寻找之路。
他带着作业本千辛万苦终于找到了同学的家，却最终没有找到人。
孩子只好带着本子回家，替朋友做了作业。
次日，老师检查作业，阿穆得及时把写好作业的本子交上。
由此化解了迫在眉睫的惩罚，两个孩子也得到了珍贵的友谊。
这部拍摄于1987年的儿童影片《何处是我朋友的家》是伊朗著名导演阿巴斯的成名作。
电影讲述的故事和他1999年的作品《柳树之歌》有些类似，都是围绕一个孩子认真履行自己责任时经历的一波三折的故事。
虽然两部电影有相似之处，反映的主要内容都是孩子对责任的纯真坚持和孩子们之间纯洁的友谊。
但两部影片的侧重点还是有所不同。
《柳树之歌》描述的重点小主人公墨撒买玻璃经历的艰难过程，是他在与恶劣的自然环境和弱小的自我作斗争的过程中如何坚守承诺。
《何处是我朋友的家》中男孩阿默德送作业本给朋友的过程面临更多地则是大人地阻挠与漠视带来的困难。
影片除了赞美孩子纯真的心灵，还从侧面反映八十年末期伊朗社会落后的教育观念和孩子们普遍受到大人漠视的现状和现代化带来的新旧事物的矛盾。
我一定把作业本送给穆罕默德，否则他会被老师开除的在八岁的阿默德心里把作业本及时送给朋友，让他按时完成作业，避免他被老师开除是非常重要的事情。
而此事在大人眼里显然无足轻重：老师的话只是威胁，作业本第二天送给那个孩子就行了。
至于他是否受罚那是那个孩子的事。
阿默德只要管好自己和家里的事情就可以了——妈妈的冷漠阿默德无法理解。
伊朗影片《一次别离》艺术分析
伊朗影片《一次别离》艺术分析【摘要】《一次别离》是一部具有深刻内涵的伊朗影片，通过对家庭、爱情和信仰的探讨，展现了伊朗社会的复杂多样性。
本文将从多个角度进行艺术分析。
在拍摄风格分析中，我们将探讨导演的独特视角和影像语言。
角色表演及人物心理分析将揭示每个角色背后的情感和动机。
导演的视听语言及叙事手法分析将带领读者深入了解影片的艺术价值。
影片中的文化背景及象征意义解读将揭示伊朗文化对影片的影响。
我们将总结《一次别离》对观众和影片制作的启示，并评价其艺术价值。
通过本文的分析，读者将更加深入地了解这部伊朗影片的内涵和价值。
【关键词】伊朗电影, 一次别离, 艺术分析, 拍摄风格, 角色表演, 人物心理,导演, 视听语言, 叙事手法, 文化背景, 象征意义, 艺术元素, 启示, 艺术价值.1. 引言1.1 介绍《一次别离》电影背景《一次别离》是一部由伊朗导演阿斯哈·法哈迪执导的影片，于2011年上映。
影片讲述了一个关于父亲和儿子之间的动人故事。
主要角色是一名拥有11岁女儿的离婚父亲，他被告知女儿必须随母亲出国定居，而他则在接下来的几天内与女儿共度时光，准备告别之际。
这部影片在第61届柏林电影节上获得了金熊奖最佳影片奖。
影片以其真实而感人的表现形式吸引了全球观众的关注，展现了伊朗电影的独特魅力和深厚文化底蕴。
《一次别离》在影片制作和故事叙述上展现了导演对生活与人性的深刻思考，呈现出一种细腻、朴实但又充满力量的影像风格。
该影片在伊朗国内和国际上都广受好评，被视为一部具有突出艺术价值和文化意义的作品。
1.2 概括影片故事情节《一次别离》讲述的是一个关于家庭和爱情的故事。
女主角西玛是一名年轻的女摄影师，她与丈夫尤西夫及两个孩子生活在德黑兰。
尤西夫是一名编剧，他们的关系渐渐疏远，尤西夫决定离开伊朗前往埃及。
西玛努力保持家庭，照顾孩子并继续她的摄影事业。
在尤西夫离开后，西玛与一位新的男性朋友相识，两人之间逐渐产生了情感纠葛。
清新质朴的伊朗电影
178 世界电影 WOR LD CI NE MA 清新质朴的伊朗电影文/俞敏武 近年来,拥有4000多年文明史的西亚古国伊朗在世界影坛上刮起了一股强劲的“伊朗”风。
并在世界各大电影节和各国影展上频频获奖,硕果累累,在世界影坛上演绎着叱咤风云的传奇。
本文试图探讨伊朗电影的题材特色,以及独特的影像风格、特征,并进一步总结伊朗电影成功的秘密。
儿童电影的王国伊朗电影的一个最突出的特点是儿童电影数量众多,不仅如此,其质量更是上乘,这是其他任何一个国家的电影所没有的。
众所周知,伊朗是一个政教合一的国家,他们有着极其严格的宗教规范。
当初电影在这个国家被视为异物,“毛拉”(对宗教权威的称呼)们认为电影院是西方无神论的象征,电影的内容亵渎神灵,是真神的劲敌,直接与他们长期信奉宣扬的价值观念相抵触。
直到1979年伊斯兰革命爆发后,新的政权采取积极的态度支持本国电影。
1983年成立了“法拉比电影基金会”,直属伊朗文化与伊斯兰指导部领导,这一举措对电影事业的管理和进一步发展起到了至关重要的作用。
为了改善本国电影业的困难状况,该机构成立伊始就采取了一系列的措施,在“监督、保护、引导”的原则下促进电影的运作。
虽然国家放宽了电影的运作机制,但是宗教的神圣和威严也是容不得半点破坏的,因此,伊朗电影的审查制度非常严格。
例如:女演员必须带头巾和面纱,禁止暴力场面和违背宗教信条,这就导致大多数伊朗导演转向对儿童世界的诠释。
有一大批优秀的导演正是在“青少年教育发展协会”①组织组建的电影部门开展自己的创作的,因此,伊朗儿童电影的数量比一般国家多这一事实也不足为奇。
据统计,在伊朗国内最有影响力的14个电影节中,直接以儿童或青少年命名或者直接涉及青少年教育问题的电影节就有4个,占28.57%(它们分别为“全国青年电影节”、“国际少儿电影节”、“国际发展教育训练电影节”、“地方青年电影节”)②。
更难得的是,伊朗的儿童电影,其质量更是不容忽视。
一次别离电影解析
一次别离电影解析
《一次别离》是一部由伊朗女导演阿斯哈·法哈蒂执导的电影，于2011年上映。
影片讲述了一对夫妇因为家庭问题而面临离婚的故事。
影片中，男主角纳德和女主角西敏是一对夫妻，他们有一个女儿和一个儿子。
纳德是一名移居国外的伊朗人，他在国外工作并把家人留在国内。
然而，由于种种原因，纳德决定回国与家人团聚。
在回国后，纳德发现妻子西敏已经怀孕，并且打算生下这个孩子。
但是，纳德并不想要这个孩子，因为他觉得这会给家庭带来更大的负担。
两人因此产生了分歧，最终导致离婚。
影片通过讲述这对夫妻的故事，展现了伊朗社会的家庭观念、道德观念以及男女平等等问题。
影片中的角色形象鲜明，情节紧凑，语言简练，给观众留下了深刻的印象。
《一次别离》还获得了多项国际大奖，包括第61届柏林电影节最佳影片金熊奖、第84届奥斯卡金像奖最佳外语片提名等。
这些奖项的获得充分证明了影片的艺术价值和影响力。
《一次别离》是一部值得一看的电影，它通过讲述一个普通家庭的故事，展现了伊朗社会的复杂性和多样性。
逃离德黑兰 影评
逃离德黑兰影评
《逃离德黑兰》是一部令人心悸的影片，它讲述了一对夫妇在伊朗德黑兰被迫分开的故事。
影片以真实事件为背景，展现了伊朗政治动荡时期的恐惧和压迫。
首先，影片的氛围营造非常出色。
导演利用了大量的紧张音乐和快速剪辑，使得整部影片充满了紧张和紧迫感。
观众在观影过程中会感到心跳加速，仿佛自己也置身于危险之中。
其次，影片对于政治压迫的描绘非常深刻。
观众可以清晰地感受到主人公在政府的监视和威胁下所经历的恐惧和绝望。
这种真实的情感让人不禁为主人公的遭遇感到心痛和愤怒。
最后，影片也展现了人性的美好和坚韧。
主人公在面对种种困难和危险时，展现出了非凡的勇气和毅力。
他们的爱情也在逆境中得到了升华，成为了支撑他们生存的力量。
总的来说，逃离德黑兰是一部令人印象深刻的影片。
它让观众体会到了政治压迫的恐怖，也让人感受到了人性的美好和坚韧。
这部影片不仅仅是一部娱乐作品，更是一部让人深思的作品，值得观众细细品味。
九十年代的伊朗新电影研究
九十年代的伊朗新电影研究
九十年代的伊朗新电影研究主要集中于探讨伊朗电影在政治、社会和文化变革下所发生的变化以及伊朗电影在国际上的发展。
伊朗电影在九十年代经历了一个显著的变革，这一时期代表了伊朗电影的黄金时期。
在这个时期，伊朗电影获得了世界范围内的赞誉，包括在坎城电影节、威尼斯电影节和柏林电影节等重要国际电影节上荣获大奖。
这个时期的伊朗电影主题多元化，在不同的电影类型中探讨了政治、社会、文化、宗教和哲学等议题。
其中，对于社会和政治问题的反映尤为突出，戏剧性、政治性和社会性被视为伊朗电影的特点。
九十年代的伊朗电影导演尤其注重艺术表达和叙事方式，这种注重艺术和叙述的特点广泛地体现在电影风格和技巧中。
伊朗电影的叙事结构特别重视人物塑造和角色传递，在摄影和音乐方面也表现出了高度的技巧和艺术表现力。
最后，九十年代的伊朗电影在国际上获得了极大的成功，也为国际电影创作提供了更多的可能性。
伊朗电影中角色的视觉表征探析
军 的 阿 里最 后 一 不 留神 得 了 第一 名 ，
的 《 处是我朋友 的家 》、贾法 ・ 何 帕
电影将各种角色造型作 为中介来传播 与新鞋擦肩而过 。在这样一个情节 略 纳 西 的 《 谁能 带我回家 》、马吉德 ・ 意义 。 电影 中 的 角 色 虽然 是 对 现 实 形 显贫乏的故事 中，我们却真 切地感 受 马吉迪 的 《 天堂的颜 色 》、 《 手足情 象 的再 现 ，但 是绝 对 不是 一对 一 的 反 到 了兄 妹 俩 天真 无 邪 、 善 解人 意 的美 深 》等 。 应 ，角 色 的 意 义在 多 个层 面 出现 ，不 丽 心 灵 ，感 受到 了阿 里 的 父 亲 勇敢 面 伊 朗导演贾法 ・ 帕纳西 的 《 生命
苦难 转移 为孩 子 的 内 心体 验 。 【】 ２ 在 题 材 的选 择 上 ， 马吉 德 ・ 基 马 迪 避 开 了政 治 、 社 会 、 宗教 等 种 种 有
伊 朗 电影 频 频 在 国 际 上 获 奖 ，不 仅 仅
是 因 为其 在 很 大 层 面 上 反 映 了伊 朗 的
伊朗的民族文化和社会现象相联 系，
辩
伊朗电影中角色的视觉表征探析
［ 要 】近 些年 ，伊 朗 电影 因其 质 朴 的 影像 和 深 厚 的 文化 内涵频 频 获得 国 际 摘 大奖 ，而伊 朗电影 中的 角色造型是 其 中不 可忽视 的重要原 因。伊 朗电影 角 色不仅仅是 纯粹 的视觉符号 ，而且在 再现和表述现 实世 界的过程 中被 赋予 了深 层 次 的 意 义 。
27043569_让人“吃惊”的伊朗电影
Entertainment 娱乐Jun.1 - Jun.15,2022WORLD VISION 2022.NO.1120世纪90年代，阿巴斯·基亚鲁斯塔米声名鹊起，在世界影坛上刮起一阵伊朗风。
他于1987年拍摄的《何处是我朋友家》在德黑兰国际电影节上获奖后，在上世纪90年代开始了国际电影节之旅，引发了世界影坛的广泛赞誉。
之后他拍摄了《生生长流》和《橄榄树下的情人》，更是在顶级的威尼斯电影节和戛纳电影节上获得认可。
电影大师黑泽明和戈达尔都对基亚鲁斯塔米作出了高度评价。
这个电影系列被影评人和研究者命名为“考盖尔三部曲”，它们向世界展示出一种别样的生活和别致的风景。
考盖尔三部曲就像张艺谋的电影让世界看到了中国黄土高原的壮美和山西大院的瑰丽一样，基亚鲁斯塔米的电影则让世界知道了伊朗吉兰省的一个小村落——考盖尔。
吉兰位于伊朗西北部，毗邻里海，面积不大，历史悠长。
吉兰界内多山地沟壑，起伏的山峦中散落着静谧的村落。
考盖尔就是这样一个临近里海的小村落，它和附近的村落成为《何处是我朋友家》的外景地。
像很多伊朗电影一样，这部影片也是以儿童为主要角色。
从儿童的日常遭遇入手，直面各种社会问题，表达对伊朗百年来政治纠纷、内外战乱、宗教斗争的控诉，流露出对底层的同情，再藉由儿童的视角，沉淀出污浊世界里纯真美好的一面。
《何处是我朋友家》讲述了小学生阿默德寻找同桌穆罕默德的家的故事。
阿默德误把穆罕默德的作业本带回自己家，为了让穆罕默德及时完成作业从而避免第二天受到老师的责罚，他两次跑到邻村普什太，寻找穆罕默德的家。
但两次寻找都未果，不得已，阿默德回家连夜替同学抄写了作业，第二天在老师检查前把作业本摆在他们的书桌上。
一个作业本，两个小伙伴，一段动人的友谊。
基亚鲁斯塔米擅长调用非职业演员，影片中的两个小演员都是考盖尔当地的儿童，他们以本色的表演自然流畅地诠释出儿童的内心世界，阿默德寻找过程中的急切、无奈、渴望与一次次的失望，都通过小演员细腻的神情传达出来。
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伊朗电影史：
a、朗电影史的起点在1900年为了取悦国王和宫廷大臣而制作的
b、1937-1948年二战无电影为好莱坞电影配音
c、1943年-1965年间伊朗成立了许多配音工作室伊朗电影界同期录音的技术水平发展相对停滞落后
d、.直到1979 年伊斯兰革命爆发后, 新的政权跟积极的态度支持本国电影。
e、1983 年成立了“法拉比电影基金会”, 直属伊朗文化与伊斯兰指导部领导“监督、保护、引导”的原则审查制度非常严格
f、1979革命之后的伊朗电影走向低谷
g、20世纪90年代，面对全球化市场的挑战，伊朗的文化政策进一步开放，伊朗电影进入了一个史无前例的发展期
1. 伊朗电影最独特的特点：儿童电影数量众多
(原因)伊朗是一个政教合一的国家, 他们有着极其严格的宗教规范。
禁止暴力场面和违背宗教信条,有一大批优秀的导演正是在“青少年教育发展协会”组织组建的电影部门开展自己的创作的
2. 伊朗儿童电影的一些特征
a.反映的是成人世界以外纯粹的儿童世界,渗透了孩子们对家庭、亲情和责任的基本观念
b.儿童片导演善于运用非职业小演员来演绎真情,传达观点。
更突出的是,运用了拍摄纪录片的方法来更加真实地表现儿童的世界
c.虽然没有很大的戏剧性冲突,但是故事性很强,在儿童某些细节上做得很到位，富有很大的真实感，给人心里上的强大冲击力展示美的方式是新颖的
马基德·马基迪
1959年出生于德黑兰，他生于一个
中下阶层家庭，家有五个兄弟, 马
基德是老大,他是伊朗当代最著名
的电影导演之一。
他是伊朗电影的
领军人物，多年来以其独特的民
族风情和人文意识而被国际影坛
广为关注。
他的电影通常以儿童
视角关注成人世界．展现着哀而
不伤的坚定信仰。
从影片的视听语
言和宗教信仰方面，剖析他电影中的艺术风格。
代表作：
《手足情深》1991年开拍第一部剧情片首度获选1992年戛纳影展导演双周放映。
《小鞋子》1998年入围了奥斯卡最佳外语片，在美国并获得近百万美金的票房
《天堂的颜色》在美拿下更惊人的一百七十万票房
《黑板》
《巴伦》
《父亲》
《小鞋子》1997
第一部获得奥斯卡最佳外语片提名的伊朗电影
18个国家的国际电影节，获得了11项国际大
贫穷之外的一种特殊意境：孩子是如何去面对和理解贫穷的。
此影片没有像好莱坞那种比较震撼的镜头，但是他能用简朴的镜头描写得真实与动人富有强大的心理冲击力反映弱势群体生活，从而达成共鸣他大胆地把失望留给阿里，而把惊喜留给了观众
片子的开头
16s开始有当地人们生活的各种声音
第一个镜头：30s开始有补鞋子的镜头系列的动作（粘胶水穿针线再次用锤子稳固胶水针线缝鞋子）
从00:30到2:13 用了1分43s
主观性和形式感比较强
直：正在发生的事件—补鞋
表现：主人公的年龄，性别，家庭背景
呈现：近处的叫卖声，远处的叫卖声，女人高跟鞋的声音，口哨声，妈妈牵着不大的小男孩经过的声音（热闹的街市妈妈牵着小孩经过的身影街上的小青年吹着口哨四处溜达给人一种十分真实的生活状态信息量非常大）
分析：
大量抒情性的音乐来辅助表达人物的内心世界21min45s兄妹俩在洗鞋时的配乐，有力的突出了兄妹二人苦中作乐、童真淳朴的情感。
巧妙的细节揭露出当地民族信仰与人文精神
a、一家四口在家里干活，父亲想让小女儿帮他拿一些糖，小女儿脱口而出让父亲拿手边的糖，此时父亲义正词严的讲道“它们是清真寺的，只是暂时交给我们保管”
b、阿里的父亲骑车载着小阿里走在被郁郁葱葱的树林环绕的小路上，父子俩因为刚刚得到了劳动报酬而感到无比的兴奋，父亲讲道，“我会赚很多钱，我们可以买很多东西，电单车、橱柜、电熨斗给你妈妈，我们甚至可以租一件大屋⋯⋯”，从这些质朴的话语中，写出坚定乐观的民族精神和对于美好生活的无限向往。
片子结尾：
一步步把观众从真实的环境带入到男主人公阿里的精神世界中
更体现出他为了承诺不轻易放弃的优秀品质。
运用了四个风格来强化对比效果
1.风格:交待大的环境和人物关系外, 为后面的渲染起到了铺陈和对比作用
2.剪辑:剪辑的节奏蒙太奇的组接(阿里奔跑时内心的力量兄妹间那种无法分割的情感力量从而触动着观众的内心)
3.镜头速度：速度的快慢
4.声音：声音放大处理更体现出他为了承诺不轻易放弃的优秀品质。
1h16min16s
A开始有了他跟妹妹的对话（第一部分妹妹从学校跑回来换鞋的时候对话：b你干嘛这么迟g我没有迟，我已跑着来b快脱鞋我上学要迟了第二部妹妹嫌弃鞋子的对话：g球鞋很脏，我不想穿它们，我不要再穿这对球鞋第三部分：妹妹鞋子掉进水湿透后跟哥哥发生一个小争吵的对话g都是你不好，丢失了我的鞋你不把它们找回来我便告诉爸爸第四部分老师允许阿里参加比赛的好消息后跟妹妹对话：若我得季军我把球鞋送给你）
B对话后阿里加快了自己的脚步
C 当超过了前面三个同学之后又来了一个对话（g若你得不到季军呢？b我会得季军）
D1h17min28s开始两位同学超过他面前的时候镜头放慢了此时加强了阿里呼吸的声音1h17min50s开始镜头放慢了增加了那些同学呼吸的声音（表现了此时他们在拼命地争取冠军，相互之间竞争的局势越来越强具有强大的冲击效果）
E被拧倒的瞬间痛苦表情一下子恢复了状态向前冲轻快的声音
不断特写着阿里与队友的脚即将到达终点一直还没有超过队友突然之间最后一步超过了队友给观众一个惊呀的结果给人们留下深刻记忆
前11固定
12开始动
81踏到线82是摔下的全景。