庐隐《或人的悲哀》解读
论冯沅君与庐隐的女性悲剧意识
论冯沅君与庐隐的女性悲剧意识章琼【摘要】The May Fourth period is the era of Women＇s Liberation and Enlightenment,but also the occurrence and the rise of Chinese women＇s literature of the times.Lu Yin and Feng Yuanjun are the May Fourth period＇s births,They are concerned about the fate of women,women looking for a way out,to reflect the unique perspective of women in traditional and modern confrontation with the tragic fate of female psychology,writing a large number of tragic image of women,The May Fourth of the opening and development of women＇s literature is undoubtedly pioneering value and significance.%＂五四＂时期是妇女解放和思想启蒙的时期,又是中国女性文学发生和崛起的时期。
作为作家的冯沅君和庐隐同是＂五四＂的产儿,她们关注女性的命运,寻找女性的出路,以女性的独特视角反映了在传统与现代对立中的女性心理与悲剧命运,书写了众多的悲剧女性形象,对＂五四＂女性文学的开掘与发展无疑具有拓荒的价值与意义。
【期刊名称】《铜仁学院学报》【年(卷),期】2011(013)006【总页数】3页(P20-22)【关键词】女性小说;悲剧意识;女性形象【作者】章琼【作者单位】凯里学院人文学院,贵州凯里556011【正文语种】中文【中图分类】I207.42“五四”时期是中外文化大交汇、大碰撞的时期，是妇女解放和思想启蒙的时期，又是中国女性文学发生和崛起的时期。
回到“海滨”说“故人”——论庐隐创作的女性视角剖析
本科毕业论文题目:回到“海滨”说“故人”——论庐隐创作的女性视角学院：文化传媒学院专业：汉语言文学**：**学号： ****************：***教师职称：教授填写日期： 2014 年 03月 05日摘要庐隐是被“五四”的惊雷从浓厚的封建的氛围中震觉醒的一个女性。
她作为“五四”后的第一代女性新文学作家，有着特殊的女性观，而其女性视角的选择建构了她独特的文学世界。
庐隐在《海滨故人》集中塑造了一系列为追求人生意义而陷入矛盾、苦闷、彷徨的青年知识女性形象。
通过她们反映了“五四”时代青年女性矛盾而复杂的心理。
庐隐以擅长用细腻的笔触描写知识青年女性苦闷、彷徨的各种心理著称。
在对女性命运酣畅淋漓的书写中，庐隐细腻地描摹了女性独特的情感方式和心理体验，以及在父权制和男性霸权社会里的困惑与生存困境。
同时女性视角的选择也使其叙事方法受到了约束，第一人称叙事方法的使用，自我浪漫的抒情方式以及自叙传手法的运用等，使其作品具有了浓厚的浪漫主义的色彩。
关键字：庐隐海滨故人女性观女性视角女性形象AbstractLu Yin was the air of the "May 4th" from feudal atmosphere of starting, the awakening of a female. As the first generation of female literature after the "May 4th" writer, she has a special view of women, the choice of the female perspective to construct the unique literary world, reflecting the "May 4th" era knowledge complex and contradictory psychology of the female, also outlined a series of in anguish images of women in pursuit of meaning of life. Lu Yin to good at describing various mental anguish wanders the intellectual women. In saturated -- with the fate of female writing, female unique psychological experience and emotional way and the existential plight and confusion in the male society are expressed in detail. At the same time, the choice of the female perspective also restrict the choice of its narrative method. The use of the first-person narrative methods, and capitalism on the use of the technique, etc., to make it work with the extraordinary splendrous of romanticism.Keywords: Lu Yin Memorize the seaside female view female perspective Female Characters目录摘要 (2)Abstract (2)前言 (4)一、庐隐的女性观 (4)(一)、庐隐的女性观及其成因 (4)二、庐隐《海滨故人》中的女性视角 (6)（一）、女性视角观照下的社会 (6)（二）、女性视角关照下的女性形象 (6)(三)、女性视角关照下的男性形象 (8)三、女性视角关照下的叙事方式 (9)（一）、自我浪漫的抒情方式 (9)（二)、浓厚的自叙传色彩 (10)四、总结 (11)五、致谢词 (12)六、参考文献 (13)前言庐隐，原名黄淑英，又叫黄英，福建闽侯人。
试论庐隐作品的风格
试论庐隐作品的风格作者：宋阿娣来源：《语文教学与研究(综合天地)》2011年第09期庐隐是“五四”运动以后在中国文坛上享有过盛名的女作家。
她在自己的篇幅众多的小说和散文里，大胆地冲破了传统的封建意识的羁绊，向读者展现了许多青年男女充满生气的心灵，表达了“五四”运动以后中国知识分子，特别是知识妇女要求个性解放，追求理想境界的心声。
庐隐——这个名字，现在的青年人很少有人知道，更少有人提起了。
但是，当年她的富有个性色彩的创作曾吸引过不少的读者，庐隐曾与冰心齐名，同为“五四”拓荒时期寥若晨星的女作家中的佼佼者，堪称人所瞻目的双子星座。
庐隐是“五四”的产儿。
在初期的学生会时代，这个北京女高师的学生是个积极的活动分子。
新思潮在她的文学创作的道路上留下了时代的深深的足迹，而女高师国文系的教育又提供给她丰富的古典文学的滋养。
这就是她的小说不仅散发着“五四”这个特定时代的浓郁气息，在艺术风格和表现技巧上又显然地带有中国古典小说和古典诗词的影响的原因。
作家个人短促而曲折坎坷的一生，她那旷达英爽而又多情善感的禀性，则使她的小说弥漫着一种感伤、悲愁的气氛。
她的作品如一枝带雨的梨花，散发着素雅、清新的异香，开放在现代中国新文学的园圃里。
早在二十年代，庐隐就被称为“描写男女恋爱的专家”，称“感伤派”“浪漫派”。
翻开《海滨故人》《曼丽》《灵海潮汐》这几个短篇集，几乎十有八九写的是恋情，更不用说《归雁》《女人的心》《象牙戒指》等几个中长篇了。
在刚刚冲破封建礼教羁绊的当时，男女恋爱和婚姻问题本来就是一个相当重要的问题。
以此为题材，表达新一代青年的追求，披露在这种追求中由于黑暗势力和传统观念酿成的种种悲剧，正是“事势所使然”。
庐隐小说的情调、韵味和风格，恰恰是对这特定题材、内容的有机切合。
庐隐笔下的人物，主要是青年女性，每每有着不幸的身世、坎坷的经历，或寄人篱下、孤苦无依。
也有的，先是饱尝了好友星散的离愁，既而又亲历了恋爱的苦痛和煎熬。
“我简直是悲哀的叹美者”——简论庐隐小说的感伤情调
第28卷第3期 唐山师范学院学报 2006年5月 Vol. 28 No.3 Journal of Tangshan Teachers College May 2006──────────收稿日期：2005-10-19作者简介：王福山（1964-），男，河北秦皇岛人，秦皇岛教育学院副教授。
- 10 -——简论庐隐小说的感伤情调王福山，苏君礼（秦皇岛教育学院，河北 秦皇岛 066004）摘 要：庐隐在《海滨故人》、《象牙戒指》等小说中流露出强烈的感伤情调和求索意趣。
她常常借助于对爱情、对人生意义、对人的价值等的执著追求和追求不得的痛苦展示，鲜明昭示对感伤情调的偏爱和文本上的自觉追求。
那感伤的情调，有着哀切的美感，而日记、书信体的形式选择、以及对古典诗词景物、意境的化用，也使其小说的感伤情调更浓重。
关键词：庐隐；感伤情调；文学认识中图分类号：I207.56 文献标识码：A 文章编号：1009-9115（2006）03-0010-03庐隐是我国五四时期享有盛名的女作家。
茅盾先生曾赞誉她是“‘五四’的产儿”，“觉醒了的一个女性”。
[1]刘大杰先生也认为在中国新文学的女作家中，庐隐与冰心女士是资格最老、成就突出的。
的确，庐隐是五四女作家中多产的小说作家，在其并不平坦的十几年的创作生涯中，她以旺盛的写作热情，勤奋笔耕，执著追求，为我们留下了《海滨故人》、《曼丽》、《灵海潮汐》、《玫瑰的刺》四个短篇集，《归雁》、《象牙戒指》、《女人的心》、《火焰》四部中长篇，以及散文集《云鸥情书集》等，显示出强烈的感伤情调和执著的求索意趣。
早在20世纪30年代就有人注意过并指出庐隐是“感伤派女作家”（草野语）。
而当下流行的几部《中国现代文学史》也几乎众口一词地概括总结她的小说创作风格的个性：“用哀伤的笔调叙写‘五四’一代青年复杂的感情世界，尤其表现一代青年女性追求民主解放和爱情幸福最后却只能尝到苦果的实际情景”[2]。
她“只知伤感愤懑”，不同时代、不同性别的人们几乎都指出了庐隐小说的感伤特点，可见庐隐小说中的感伤情调是十分浓重的。
试论庐隐的女性情谊书写
试 论 庐 隐 的 女 性 情 谊 书 写
陈翠 平
摘
要 ： 女解放 推动 女性 离开家庭 ， 妇 进入 学校接 受教 育 ， 女性 由此发展 出新 型 的 同性关 系。在 文
本 中越 界 书写具 有重要 政治 内涵 的女 同性 恋 ， 现实 中发 展感人 至 深的女 性情谊 ， 在 在历 史 与文本 、 现实 与虚构 之 间， 隐的女 性情谊 书写为女 性关 系提供 了新 的方 向和 维度 ， 女性 自我赋 权提 供 了资 源和 庐 为 力量 。 关键 词 ： 隐小说 ； 海滨 故人” ； 庐 “ 群 女性情 谊 ； 同性 恋 ； 界 书写 女 越
正是 《 的文学 史意 义之所在 。 山》
注释 ：
①１５ ９ ５年周立波返 回家 乡湖南农村， 深入生活 ，９ ７年完成长 篇 １５ 小说《山乡巨变》 上部 ，９９年 又写 出 了续篇。人 民文 学出版 社分 别 １５
⑤杨厚均： 三种 文化形态 的合流与抵 牾—— 重解周立波 ２ 《 ０世纪 五六十年代 的农村小说》 《 ， 云梦学刊） ｏ ３年第 １ ２ｏ 期。
创作主 体精 神上的投 入也 不可否 定 。有评 论家 认为 ，和 其 “ 他作家 把民情 风俗仅 仅 当作一 种 背景 来 处 理 不 同 ， 的 民 周
于 １５ ９７年 ６月、９ ０年 ６月 出版 了《山 乡巨变》 １６ 上部 和下部。本文 引
文 处 均 见人 民 文学 出版 社 ２０ ０２年 版 。
联 系的大书特 书 ， 了庐隐 小说 的重要 特色 。 形成
于是， 我们看到《 或人的悲哀》 中的亚侠告诉 Ｋ “ Ｙ：希
望你 ， 把我从 病时 ， 你 的信 ， 给 要特 别 留 意 保存 起 来 。 ②兰 ” 田预料 自己 的病 不会 好 ，我 因悄 悄 的坐 了 起来 ， “ 决意 的写 我对于 生命的忏 悔 。芝 姐寄 来 兰 田 的 日记时 ， 按语 中写 ” 在
中国现代女性文学研究_北京师范大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年
中国现代女性文学研究_北京师范大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年1.下列选项中哪一项对冯沅君小说《隔绝》的说明不正确？参考答案:《隔绝》写的是一个旧式女子的哀怨2.冰心作品的问题是没有进入女性的真实情感世界。
参考答案:正确3.关于凌叔华的成名作《绣枕》，以下选项说明不正确的是？参考答案:《绣枕》沉浸于闺中生活的描写4.下列选项不属于冰心小说中的女学生形象的是？参考答案:困扰于情人之爱与母亲之爱中的女学生5.下列选项注明了作家与其塑造的女学生形象特点，不相符的是？参考答案:凌叔华——从去情欲化中苏醒的女学生6.冰心第一次发表作品是在《小说月报》。
参考答案:错误7.庐隐作品对社会问题的关注，显示了一位女性作为“社会人”写作意识的萌醒。
参考答案:正确8.下列选项作家，文本与人物形象一一对应的是：参考答案:庐隐——《或人的悲哀》——亚侠_冯沅君——《隔绝》——隽华_庐隐——《海滨故人》——宗莹_冰心——《秋风秋雨愁煞人》——英云9.女性的主体性不包括以下哪个选项？参考答案:思考主体10.女高师形成浓厚的新文学创作风气，与胡适、鲁迅、周作人等北京大学兼任教员的推动有关。
参考答案:正确11.女高师文艺研究会的转变发生在第二期，成员们有了做文艺青年的自觉。
参考答案:错误12.冯沅君小说《隔绝》发表在《小说月报》。
参考答案:错误13.冯沅君以“自我言说”的方式, 为后代读者真切呈现了一代青年女性的内心世界。
参考答案:正确14.被著名翻译家傅雷先生称之为“我们文坛最美丽的收获之一”的是哪部作品？参考答案:《金锁记》15.冯沅君以清新、婉约、温和、改良的风格开创了新女性写作先河。
参考答案:错误16.对庐隐《或人的悲哀》描述正确的是？参考答案:以上全是17.日记、书信体小说的出现与发表显示了当时社会的宽容、文学观念的丰富，也是“个人主义”兴起的结果。
参考答案:正确18.在《金锁记》中，张爱玲作为女性作家的重要贡献是？参考答案:她道出了作为迫害者的女性，以及一位女性如何从受害者逐渐变成迫害者的过程19.有关女性精神，下列说法正确的是？参考答案:它要深刻认识到在受迫害的过程中女性自身的问题_它不是重复女性受迫害的处境20.张爱玲追求小说的日常性，她有意发现生活中普泛、安稳和常态的一面。
庐隐与冰心早期小说创作比较
庐隐与冰心早期小说创作比较发布时间：2021-02-22T02:14:19.988Z 来源：《教育考试与评价》2020年第9期作者：陈剑雯[导读] 庐隐和冰心都是福建籍人，她们都是文学研究会中的成员，其创作都是从"问题小说"开始，由于她们同时生活在"五四"这个特殊时期中，其思想与意识必然会受到时代的影响，因而她们早期的创作中必然存在许多相似之处。
福建省福州市第十九中学福建福州 350016摘要："五四运动"这场惊雷震醒了沉睡几千年的中国女性，一批才华横溢的女作家在文学论坛脱颖而出，被誉为五四论坛"双星"的两位女作家庐隐和冰心便是其中杰出的代表。
她们早期的小说以女性独特的视角和犀利的笔锋，表达对社会、对人生、对情感的观察思考，是五四问题小说中具有典型特色和社会影响的一部分，具有很高的认识价值和艺术价值。
关键词：庐隐；冰心；小说创作庐隐和冰心是五四时期"问题小说"诸作家中具有广泛影响力的两位女性作家，她们一位是宣泄"愁"的"天使"，一位是宣传"爱"的"圣者"，她们以各自略为相悖的观察视角、思想情感和艺术审美，丰富了五四时期"问题小说"的创作，凸显她们各自在文学史上的风姿与魅力。
一、庐隐和冰心早期小说"主题思想"比较庐隐和冰心都是福建籍人，她们都是文学研究会中的成员，其创作都是从"问题小说"开始，由于她们同时生活在"五四"这个特殊时期中，其思想与意识必然会受到时代的影响，因而她们早期的创作中必然存在许多相似之处。
庐隐出生于福建闽侯县一个古板的封建家庭，其年幼时的经历比较坎坷，长大后考进北京女子高等师范，由于受到各种社会新思潮的影响，积极投身于学生运动中。
论庐隐早期创作中的“五四”风格
论庐隐早期创作中的“五四”风格“五四”一声惊雷震醒了睡梦沉酣的国人,也使蛰伏于地下几千年的女性重新浮出历史地表,开启了中国女性文学的新纪元。
在这样的社会氛围中,出现了冰心、陈衡哲、庐隐、冯沅君、凌叔华、苏雪林、丁玲等一大批新女性作家,形成了“五四”时期的女作家群。
这些女作家的出现,“带来了男作家所不能替代的清新的生活气息和艺术气质,她们以清婉的歌喉加入了‘五四’文学的大合唱。
”[1]庐隐是“五四”女作家的代表, 她出生于一个严肃古板的封建家庭。
因出生当天正逢外祖母过世,被认为是家中的一颗灾星。
幼年历经坎坷。
1919年进入北京女子高等师范(后简称“女高师”)国文部继续求学。
期间,庐隐积极投身“五四”运动,开始新文学的创作。
茅盾先生对庐隐的创作有过论述:“庐隐之所以成为庐隐,却不是‘偶然’的;庐隐与‘五四’运动,有‘血统’关系。
庐隐,她是被‘五四’的怒潮从封建的氛围中掀起来的,觉醒了的一个女性;庐隐,她是‘五四’的产儿”。
[2]本文从创作题材与文体、女性形象、哲学意蕴这三方面展开论述,探究其早期作品“五四”风格及分析之所以产生此风格的原因。
一.创作题材与文体庐隐作为“文学研究会”的成员,初登文坛时,是遵循着“为人生”的文学方向前行的,其最初的作品十分关注社会问题。
茅盾先生在《庐隐论》中,称赞“那时的庐隐很注意题材的社会意义。
她在自身以外的广大社会生活中找题材”。
[3]庐隐的“问题小说”差不多每一篇都提出了“谁之罪”的质询。
如《一个著作家》中封建的包办婚姻,扼杀了青年男女的爱情和生命;《王阿大之死》中军阀的混战带给无辜百姓以灭顶之灾;《灵魂可以卖吗?》中纱厂女工的苦恼来自于雇佣劳动剥夺了人身自由……“这类反映民生疾苦、揭露黑暗现实的‘问题小说’,表明庐隐早期创作的视野是有着明确的警世济民的创作意图,担负起感时忧国的社会责任的”。
[4] 随着“五四”的退潮,“问题小说”激起的浪花也逐渐淹没了。
女作家们大都浓墨渲染地转向“五四”青年的苦闷彷徨和“寻找自我”的抒情小说创作。
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庐隐《或人的悲哀》解读
庐隐说：“我是一个心里藏不下丝毫渣滓的人。
”“在文章里，我是一个易感多愁脆弱的人，——因为一切的伤痕，和上当的事实，我只有在写文章的时候，才想得起来，而也是我写文章唯一的对象。
”读庐隐的小说，总是伴随着抑郁难平、苦涩凝重的心情，以及挥之不去的伤感。
也许，《或人的悲哀》正是典型的体现。
《或人的悲哀》是我非常喜欢的一部作品，并窃以为堪称经典。
要想真正读懂一部作品，必须首先知道作者为什么写，在什么背景下写，我查阅了一些关于庐隐写作《或人的悲哀》的背景资料，以下将详谈。
一．为什么写？
矛盾发表《庐隐论》说：“庐隐与“五四”运动，有血统关系。
她是被“五四”的怒潮从封建的氛围中掀起来的，觉醒了的一个女性。
庐隐，她是“五四”的产儿。
”①
《或人的悲哀》作于1924年，当时正处五四运动落潮时期，新青年们经历了大解放的时代，已经逐渐觉醒，对世界时局有了一定的了解，十分急切地渴望能够学有所成，挥洒出生命的每一份热量来，有一番作为。
然而，五四运动并没有带给他们意想中的结果，他们并没能
正如矛盾所说，庐隐是“五四”的产儿，她完整地经历了五四运动，对于运动的产生、发展、消亡有着深刻独到的认识。
她意识到了在当代青年中普遍存在的渴望有所作为却迷惘、不知所措、对前途渺茫的矛盾心理，她企图通过文章来展现五四时期女性的复杂心理。
二．主要内容
这部作品以书信体形式演绎了女主人公亚侠的一出生命悲剧，最终沉湖自尽是她的宿命。
这是一种青年的心路历程，在五四个性主义思潮的感召下，兴奋于探索人生而最终被人生的大车轮粉碎成沙石的命运。
她曾经很努力地配合治疗，渴望能够保全自己的生命，以继续与朋友畅谈人生究竟的问题。
然而“敏感脆弱的心灵使亚侠坠入感情的漩涡而终于导致病痛折磨，理想爱情的缺失同时令她茫然无助，陷入了积极介入者与无用零余者的泥沼。
”②
整部作品由主人公“我”和好友KY从前一年6月10日到次年的1月9日历时半年的九封信组成。
情节很简单：亚侠是一位文学女青年，患有较严重的失眠症和心脏病，很长时间都在日本治疗。
很有自己的想法，充满热情，但终究解不开“生命的究竟”难题，不知道自己应该如何走自己的人生道路，对前途充满了迷茫。
在她写给KY的信中多次出现“死亡”的字眼，令人触目惊心。
后她还是
选择了投湖自尽来结束自己如花的生命旅程、亲手扼杀了自己含苞待放的青春花朵，从而永远停止了对“人生究竟”的追问。
但凡一个人生活在这世上，无论如何离不开两样东西：物质和精神。
最完美的生活当然是物质生活与精神生活同样丰富多彩，但在现实生活中这种情况并不多见，而精神世界与物质世界同时匮乏的也是少之又少。
往往是物质生活丰富，精神生活就相对空虚；而如果精神世界丰富多彩，那么相应的，物质生活必定是较为贫乏的。
从文本当中，我们可以看出，亚侠是一位丝毫不需要为自己的生计操心的女孩，而且颇有学问、知书达理，能同朋友一起探讨“人生究竟”的问题。
按理说，她应该是生活得较为愉悦才是。
可是为什么使她最终选择了自尽的不归路呢？
其实，她的死亡看似突兀却又在情理之中。
虽然在我们眼里她拥有值得外人艳羡的幸福生活，但她却是在复杂的纠缠交错下加上病魔的无情袭击被折磨得心力交瘁。
正是由于她是有学问的，是知识分子，所以对于人生意义的思考也就比常人要深刻，再加上女性特有的敏感和脆弱心灵，她受到的煎熬比常人要多得多。
已经结了婚却又“见异思迁”的叔和对自己纠缠不清也给压下带来了无法磨灭的伤害，“他常常以自杀来威胁我，使我脆弱的心灵，受了非常的打击！每天里，寸肠九回，既恨人生多罪恶！又恨自家太孟浪！”试想想，当一个知识女性正准备迈开步子试着走向外面缤纷复杂的世界时，遭遇到这样令人沮丧的骚扰和打击，单纯的她顷刻间便陷入了痛苦的泥沼。
这么许多的复杂心理使得她对“生”几乎不抱有希望，在一次闲谈“人生究竟”时，她听KY说了一番话后，决绝地决定从此“游戏人间”，这也是她对现实世界不满却又无可奈何的默默反抗。
然而梦始终都是要醒的，就如鲁迅所说：梦醒了无路可走。
这是人生最慌乱最无助最绝望的时刻。
最后她自己也承认了自己是被人间游戏了，而不是游戏了人间。
三．写作意义
庐隐以一种独特的新的写作方式和话语形式，把自己的时代写进了文本，她试图通过女性的言行，从深层次反映五四时期社会的总体现状。
事实证明，她做到了。
《或人的悲哀》中，慨叹人生的愁苦劳碌、世人的虚伪，悲哀的情绪流贯全篇。
这是庐隐写作的一个转折点，从此后她的作品中都增加了自序传的色彩，以自我的身心体验为出发点，描写广大知识女性在“五四”落潮后，失落、苦闷而又找不到出路的心灵境地。
她是悲哀的赞美者，她从悲哀中求索人生的本质，把各种悲惨的经历和内心的伤痕著为文章③。
宗白华《美学与意境》中说：“我们正是从这位女作家的呼唤声里，听到了五四运动以后中国知识妇女要求个性解放，追求理想境界的心声。
”④
参考文献：
①. ③.沐金华.庐隐创作中的女性话语【A】.盐城师范学院学报（人文社会科学版）.2003.
②.卢妙清.论庐隐-或人的悲哀-中亚侠的生命悲剧【A】.汕头大学（文学研究版）.2007.
④.宗白华.美学与意境【M】.北京：人民出版社，1987.。