大赛一等奖《劝学》课件
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《劝学》省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖PPT课件
荀子是我国古代思想家、教育家，朴素唯物 主义思想集大成者，是先秦儒家最终代表，同早 于他孟子成为儒家中对立两派。
6/29
解题
《劝学》“劝”起着统领全篇作用。 它有“ 劝说”“劝勉”“勉励”意思。“劝学”即“劝
勉学习”。
7/29
生词注音
中（zhòng ）
輮（ róu ）
舆（ yú ）
有（ yòu ）
功在不舍 功：功劳
而绝江河 绝：横渡
非利足也 利：使动
金就砺则利 金：金属刀剑 靠近
筋骨之强 强：健壮
专心一也 一：专一
輮认为轮 认为：把…做成…
无可寄托者 寄托：藏身、托身
25/29
• 葛均波 心血管病学家 复旦大学从属中山医院 教授。1962年11月生于 山东省五莲县。1984年 毕业于青岛医学院， 1987年获山东医科大学 硕士学位，1993年于德 国Mainz大学获博士学 位。年当选为中国科学 院院士。 主要从事心血管病诊 疗与治疗临床实践与研 究。
23/29
3、特殊句式
①青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之，而寒于水 介宾短语后置
②蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置
③輮认为轮 省略句
④虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 判断句
24/29
劝学 劝：勉励
木直中绳 中：合乎、符合
善假于物 假：借助
声非加疾也 疾：加强
重点实词释义
风雨兴焉 兴：兴起
不积跬步 跬：半步
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
3/29
古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
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荀子像
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解题
《劝学》“劝”起着统领全篇作用。 它有“ 劝说”“劝勉”“勉励”意思。“劝学”即“劝
勉学习”。
7/29
生词注音
中（zhòng ）
輮（ róu ）
舆（ yú ）
有（ yòu ）
功在不舍 功：功劳
而绝江河 绝：横渡
非利足也 利：使动
金就砺则利 金：金属刀剑 靠近
筋骨之强 强：健壮
专心一也 一：专一
輮认为轮 认为：把…做成…
无可寄托者 寄托：藏身、托身
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• 葛均波 心血管病学家 复旦大学从属中山医院 教授。1962年11月生于 山东省五莲县。1984年 毕业于青岛医学院， 1987年获山东医科大学 硕士学位，1993年于德 国Mainz大学获博士学 位。年当选为中国科学 院院士。 主要从事心血管病诊 疗与治疗临床实践与研 究。
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3、特殊句式
①青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之，而寒于水 介宾短语后置
②蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置
③輮认为轮 省略句
④虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 判断句
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劝学 劝：勉励
木直中绳 中：合乎、符合
善假于物 假：借助
声非加疾也 疾：加强
重点实词释义
风雨兴焉 兴：兴起
不积跬步 跬：半步
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
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古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
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荀子像
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高中语文1.1劝学省公开课一等奖新名师优质课获奖PPT课件
将“善学者”和“不善学者”两类人学习效
果的不同进行对比,突出学习方法的重要
性。的确,没有好的学习方法,学习效率会
大打折扣。因此,我们应当探索好的学习
方法,改进自己的学习。
第3页
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知识整合
一、作者介绍
荀子(约前313—前238),名况,战国末期思想家,时人尊称为“荀
卿”,汉代因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷
利 父利其然也(名词的意动用法,以……为利)
工欲善其事,必先利其器(形容词的使动用法,
使……锋利)
积土成山,风雨兴焉(兼词,相当于“于是”,在那里)
焉 圣心备焉(语气助词,了)
塞翁失马,焉知非福(疑问代词,怎么)
第10页
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知识整合
青,取之于蓝,而青于蓝(连词,表转折关系,却)
君子博学而日参省乎己(连词,表递进关系,而且)
刀具拿到磨刀石上去磨就尖锐了。金,指金属制刀剑等。就,靠近,
靠近。砺,磨刀石。利,锐利,尖锐。参(cān)省(xǐnɡ)乎己:对自己检
验、省察。参,验,检验。省,省察,反省。乎,相当于“于”。则知
(zhì)明而行无过矣:就智慧明
达,行为没有过失
了。知,通“智”。
第25页
初读•整体感知
再读•细节琢磨
善成德”,成为君子。
《劝学》是《荀子》第一篇,原文较长,分为前后两部分。前一
部分,叙述学习主要性;后一部分,叙述学习步骤、内容、路径等问
题。全文中心思想是“学不能够已”。本文四段,选自原文前一部
分,它们在原文中是不连贯,但各段内容是基本完整。
第5页
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三、相关常识
诸子散文指是战国时期各个学派著作,反应着不一样学派思想倾
果的不同进行对比,突出学习方法的重要
性。的确,没有好的学习方法,学习效率会
大打折扣。因此,我们应当探索好的学习
方法,改进自己的学习。
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一、作者介绍
荀子(约前313—前238),名况,战国末期思想家,时人尊称为“荀
卿”,汉代因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷
利 父利其然也(名词的意动用法,以……为利)
工欲善其事,必先利其器(形容词的使动用法,
使……锋利)
积土成山,风雨兴焉(兼词,相当于“于是”,在那里)
焉 圣心备焉(语气助词,了)
塞翁失马,焉知非福(疑问代词,怎么)
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青,取之于蓝,而青于蓝(连词,表转折关系,却)
君子博学而日参省乎己(连词,表递进关系,而且)
刀具拿到磨刀石上去磨就尖锐了。金,指金属制刀剑等。就,靠近,
靠近。砺,磨刀石。利,锐利,尖锐。参(cān)省(xǐnɡ)乎己:对自己检
验、省察。参,验,检验。省,省察,反省。乎,相当于“于”。则知
(zhì)明而行无过矣:就智慧明
达,行为没有过失
了。知,通“智”。
第25页
初读•整体感知
再读•细节琢磨
善成德”,成为君子。
《劝学》是《荀子》第一篇,原文较长,分为前后两部分。前一
部分,叙述学习主要性;后一部分,叙述学习步骤、内容、路径等问
题。全文中心思想是“学不能够已”。本文四段,选自原文前一部
分,它们在原文中是不连贯,但各段内容是基本完整。
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三、相关常识
诸子散文指是战国时期各个学派著作,反应着不一样学派思想倾
《劝学》优秀PPT课件
左思用十年时间，写出了规模宏大、词藻华丽、思想深刻的巨著《三都赋》，更加令世人刮目相看。
06
江郎才尽
江郎才尽”,是比喻人的才思减退或是本领用尽的成语。 南北朝时，有一位名叫江淹的人，他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。
蓝 青
水 冰
人
发展、提高
客观事物
提高、发展
直木 轮 木 直 金 利
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译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。
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锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
劝学
①锲：二个“锲”均意为“雕刻” ②而：二个“而”均表假设关系，如果 ③舍：二个“舍”均为动词，放弃 ④镂：雕刻
强 憎恨 快 嫉妒 病
疾：
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
①假：借助，利用 ②舆：yú，车 ③利：形容词使动，使…快 ④而：二个均为表转折连词 ⑤致：达到，到达 ⑥楫：jí，船桨，代船。 ⑦水：游水，名词作动词 ⑧绝：横渡，横穿，渡过
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《劝学》公开课优秀课件PPT(精品)
形式之美
分析《劝学》的形式特点，如句式 、节奏、音韵等，及其产生的艺术 效果。
形象之美
探讨《劝学》中塑造的人物形象， 评价其刻画方法和艺术价值。
文化内涵
传统价值观
阐述《劝学》所体现的传统价值 观，如勤奋好学、尊师重道等。
时代背景
分析《劝学》所处的时代背景， 探讨其对当时社会的意义和影响
。
民族精神
挖掘《劝学》中的民族精神，如 自强不息、厚德载物等，及其对
排比并举
荀子善于运用排比并举的 修辞手法，列举大量实例 来证明自己的观点。
反问句式
荀子常使用反问句式来加 强语气，引导读
人格修养
荀子认为学习是提升个人素质和实现 社会进步的重要途径，强调学无止境 、不断进取的精神。
荀子认为通过学习可以提升个人的人 格修养，培养出具有高尚品德和良好 行为习惯的人才。
习，提升自身素质。
结构分析
分析《劝学》的篇章结 构，包括开篇、正文和 结尾，以及各部分之间
的逻辑关系。
语言特色
探讨《劝学》的语言特 点，如简洁明了、生动 形象、富有感染力等。
修辞手法
分析《劝学》中运用的 修辞手法，如排比、对 偶、比喻等，及其表达
效果。
艺术鉴赏
意境之美
从意境的角度欣赏《劝学》，体 会其营造的氛围和美感。
《劝学》的主要内容
《劝学》主要讲述了荀子的教育 思想，强调了学习的重要性、学 习的目的和方法等方面的内容。
文章通过比喻、对比、举例等多 种手法，深入浅出地阐述了学习 的意义和作用，以及如何正确地
学习。
荀子认为，学习不仅是为了获取 知识，更是为了培养人的品德和 修养，使人成为有德行、有才能
的人。
大赛一等奖《劝学》ppt动画课件
态度目标：树立正确的学习 态度和价值观，积极向上地
面对人生挑战
制作过程
素材收集与整理
收集素材：通过多种渠道ห้องสมุดไป่ตู้取与《劝学》相关的素材，如文本、图片、音频等 筛选素材：对收集到的素材进行筛选，选择与主题紧密相关的素材 整理素材：将筛选后的素材进行分类整理，方便后续的制作过程 制作PPT：将整理好的素材按照PPT的逻辑结构进行排版和设计，制作成PPT课件
• 《劝学》主要讲述了学习的意义、方法和态度。其中，学习的意义在于提高自身素质，成为有用之人；学习的方法在于不断积累、 思考和实践；学习的态度则要勤奋、谦虚、坚持不懈。
• 《劝学》中的名言警句 《劝学》中有很多名言警句，如“学不可以已”、“青出于蓝而胜于蓝”、“不积跬 步无以至千里”等，这些名言警句对于我们今天的学习和生活仍然有着重要的指导意义。
团队协作精神， 共同为达成目标 努力
亮点展示
创意设计展示
课件封面设计： 简洁明了，突出 主题
内容排版：层次 分明，重点突出
图片选择：与主 题相关，生动形 象
动画效果：增加 视觉冲击力，提 高学习兴趣
视觉效果展示
色彩搭配：运用 鲜明色彩，突出 主题
图片选择：选用 与主题相关的精 美图片
动画效果：增加 动画效果，使课 件更加生动有趣
针对性提高：针对不同年龄段和知识水平的学生，制定不同的教学方案，提高课件的适用 性和针对性
YOUR LOGO
THANK YOU
汇报人： 汇报时间：20X-XX-XX
总结与反思
本次大赛的收获 与成果
参赛过程中的亮 点与不足
对未来学习的展 望与规划
感谢评委和观众 的支持与鼓励
背景介绍
《劝学》背景介绍
面对人生挑战
制作过程
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收集素材：通过多种渠道ห้องสมุดไป่ตู้取与《劝学》相关的素材，如文本、图片、音频等 筛选素材：对收集到的素材进行筛选，选择与主题紧密相关的素材 整理素材：将筛选后的素材进行分类整理，方便后续的制作过程 制作PPT：将整理好的素材按照PPT的逻辑结构进行排版和设计，制作成PPT课件
• 《劝学》主要讲述了学习的意义、方法和态度。其中，学习的意义在于提高自身素质，成为有用之人；学习的方法在于不断积累、 思考和实践；学习的态度则要勤奋、谦虚、坚持不懈。
• 《劝学》中的名言警句 《劝学》中有很多名言警句，如“学不可以已”、“青出于蓝而胜于蓝”、“不积跬 步无以至千里”等，这些名言警句对于我们今天的学习和生活仍然有着重要的指导意义。
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针对性提高：针对不同年龄段和知识水平的学生，制定不同的教学方案，提高课件的适用 性和针对性
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本次大赛的收获 与成果
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背景介绍
《劝学》背景介绍
大赛一等奖劝学ppt课件
劝 学
荀子（公元前313238）名况，字卿。战国 末期赵国人。时人尊称为 荀卿，后因避汉宣帝刘询 之讳而改称孙卿，曾游学 于齐，到楚任兰陵令，死 后葬于兰陵。后人多认为 荀子的文章代表了先秦时 期散文最高的艺术成就。
劝 学
荀子是先秦儒家学派最后一 位大师，他既是一位思想家，具 有一定朴素唯物主义思想，反对 迷信天命、鬼神，提倡发挥人的 主观能动性；又是一位文学家， 在战国诸子中，他与孟子、庄子 对后世影响最深；最后，他又是 一位教育家。《荀子》一书共32 篇，前26篇为荀子所著，末6篇 为其门人弟子所记。
②受绳：经墨线量过 ④金：指金属制成的刀剑等 ⑤就：动词，靠近、接近 ⑥砺：磨刀石 ⑦利：锋利
译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成
的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，
劝 学
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 ①博学：广泛地学习 ②而：第一个为表递进连词，意为“并且” ； 第二个为表并列连词，意为“而且”。 ③参：cān，动词，检查 ④省：xǐng，与“参”同义 ⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向” ⑥知：zhì，通“智”，智慧 ⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识 译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每 天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有 过失了。
劝 学
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而 呼，声非加疾也，而闻者二、四个表转折。 ③加：增加 ④见者远：人在远处也能看见 ⑤疾：强，这里指声音宏大 ⑥闻：听 ⑦彰：清楚
译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但
远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增 大，但听的人听得清楚。 劝
读书人，是由没有文化的人变 成的，但是学习后，就比学习 前层次高。可见，学习可以提 高人的水平。
荀子（公元前313238）名况，字卿。战国 末期赵国人。时人尊称为 荀卿，后因避汉宣帝刘询 之讳而改称孙卿，曾游学 于齐，到楚任兰陵令，死 后葬于兰陵。后人多认为 荀子的文章代表了先秦时 期散文最高的艺术成就。
劝 学
荀子是先秦儒家学派最后一 位大师，他既是一位思想家，具 有一定朴素唯物主义思想，反对 迷信天命、鬼神，提倡发挥人的 主观能动性；又是一位文学家， 在战国诸子中，他与孟子、庄子 对后世影响最深；最后，他又是 一位教育家。《荀子》一书共32 篇，前26篇为荀子所著，末6篇 为其门人弟子所记。
②受绳：经墨线量过 ④金：指金属制成的刀剑等 ⑤就：动词，靠近、接近 ⑥砺：磨刀石 ⑦利：锋利
译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成
的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，
劝 学
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 ①博学：广泛地学习 ②而：第一个为表递进连词，意为“并且” ； 第二个为表并列连词，意为“而且”。 ③参：cān，动词，检查 ④省：xǐng，与“参”同义 ⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向” ⑥知：zhì，通“智”，智慧 ⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识 译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每 天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有 过失了。
劝 学
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而 呼，声非加疾也，而闻者二、四个表转折。 ③加：增加 ④见者远：人在远处也能看见 ⑤疾：强，这里指声音宏大 ⑥闻：听 ⑦彰：清楚
译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但
远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增 大，但听的人听得清楚。 劝
读书人，是由没有文化的人变 成的，但是学习后，就比学习 前层次高。可见，学习可以提 高人的水平。
人教版语文必修三 《劝学》一等奖优秀课件
好好想想，其实一点也 不难！
1. 写出本文中的两个成语： 锲而不舍 和 青出于蓝而胜于蓝 2.金就砺则利 金：古义 铜 今义一种贵重的金属 3. 驽马十【驾 】 （ 马走一天的路程 ） 【锲】而舍之 （ 雕刻 ） 功在不【舍】 （停止 ） 4. 吾尝终日而思矣， 不如须臾之所学也
1.在《劝学》这篇文章里，作者紧扣 学不可以已 这 一中心论点较系统地论述了关于学习的问题。 2.輮以为轮 以为：古义 使……成为今义 认为 3.吾尝跂而望矣， 不如登高之博见也 。
4.金石可【镂】（雕刻） 虽有【槁】【暴】（风干）（日晒） 【假】【舆】马者 （ 借 ）（ 车 ）用心【躁】也 （浮躁）
相信自己是最棒的！
解题
劝
劝 勉
学
学 习
的能要作 品增不者 德长停以 。知止《
识地劝 ，坚学 发持》 展学为 才习题 能，目 ，只， 培有勉 养这励 高样人 尚才们
谁能解答这几个问题?
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
正面 设喻
反面 设喻
学习 要积累 （对比）
骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折
学习 要恒心 （对比）
锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也
学习 要 （专 对一 比）
中心论点： 学不可以已
分论点
比喻句
学习的 青，取之于蓝，而青于蓝。 意义： 冰，水为之，而寒于水
提高自 己
改变自 己
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 木受绳则直 金就砺则利
分论点
比喻句
学习的 作用：
弥补不 足
吾尝跂而望矣，不如登高之博 见也
《劝学》一等奖课件
人身上或某种事物上
三、词类活用（1）
1、君子博学而日参省乎己 日：名词用作状语 当“每日”讲。
2、上食埃土，下饮黄泉 上、下:名词用作状语 向上、向下
3、假舟楫者，非能水也 水:名词用作动词 游水
三、词类活用（2）
4、木直中绳，輮以为轮 輮:动词的使动用法 使……弯曲
5、其曲中规 曲:形容词用作名词 曲度、弧度
6、勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁， 毫无用处。
• 《劝学》文言知识积累
一、通假字
❖輮以为轮： “輮”通“煣”，使…… 弯曲 用火烤使木弯曲
❖虽有槁暴： “有”通“又”，暴通曝， 晒
❖知明而行： “知”通“智”（zhì），智慧
❖生非异也： “生”通“性”，资质，禀赋
劝学
《荀子》
教学目标：
1、掌握重要文言实词和虚词。 2、掌握应用比喻论证来证明论点的 方法。
3、领会学习的重要意义和作用，及 其对成才的重要影响。
教学重点：掌握应用比喻论证来证明 论点的方法。
教学难点：领会学习的意义作用和方 法等内容。
劝 学
勉 作者以《劝学》
励
为题目，勉励人们 要不停止地坚持学
6、 金: 古义：金属制的刀剑 今义：重金属中的一种
7、爪牙: 古义：爪子和牙齿 今义：坏人的党羽、帮凶
8、用心: 古义：思想意识活动 今义：指读书用功或做事肯动脑筋
二、古今异义（3）
9、 用: 古义：因为 今义：使用
10、 跪: 古义：脚或腿 今义：跪下
11、寄 托:
古义：容身，托身 今义：把感情、理想、希望等放在某
比喻论证 对比论证
学习方法 和态度
积累 坚持 专心
三、词类活用（1）
1、君子博学而日参省乎己 日：名词用作状语 当“每日”讲。
2、上食埃土，下饮黄泉 上、下:名词用作状语 向上、向下
3、假舟楫者，非能水也 水:名词用作动词 游水
三、词类活用（2）
4、木直中绳，輮以为轮 輮:动词的使动用法 使……弯曲
5、其曲中规 曲:形容词用作名词 曲度、弧度
6、勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁， 毫无用处。
• 《劝学》文言知识积累
一、通假字
❖輮以为轮： “輮”通“煣”，使…… 弯曲 用火烤使木弯曲
❖虽有槁暴： “有”通“又”，暴通曝， 晒
❖知明而行： “知”通“智”（zhì），智慧
❖生非异也： “生”通“性”，资质，禀赋
劝学
《荀子》
教学目标：
1、掌握重要文言实词和虚词。 2、掌握应用比喻论证来证明论点的 方法。
3、领会学习的重要意义和作用，及 其对成才的重要影响。
教学重点：掌握应用比喻论证来证明 论点的方法。
教学难点：领会学习的意义作用和方 法等内容。
劝 学
勉 作者以《劝学》
励
为题目，勉励人们 要不停止地坚持学
6、 金: 古义：金属制的刀剑 今义：重金属中的一种
7、爪牙: 古义：爪子和牙齿 今义：坏人的党羽、帮凶
8、用心: 古义：思想意识活动 今义：指读书用功或做事肯动脑筋
二、古今异义（3）
9、 用: 古义：因为 今义：使用
10、 跪: 古义：脚或腿 今义：跪下
11、寄 托:
古义：容身，托身 今义：把感情、理想、希望等放在某
比喻论证 对比论证
学习方法 和态度
积累 坚持 专心
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①尝：曾经 ③而：两个“而”均为表修饰的连词 ④须臾：片刻 ⑤所学：“所”字结构，学习的…… 收获 ⑥跂：踮起脚后跟 ⑦之：助词，主谓之间，取独
译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学
习的收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登 上高处看得广阔。
劝 学
➢登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而 呼，声非加疾也，而闻者彰。 ①高：形容词作名词，高处。
博学
知明而行无过
学习的 意义
青出于蓝 提 高
冰寒于水
提高自己 改变自己
輮以为轮
木受绳则直
改 变
金就砺括：
君子博学而日参省乎己，则知明而 行无过矣。
学习的意义
➢ 第二段用了什么论证方法?
比喻论证
第三段 ➢吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝 跂而望矣，不如登高之博见也。
青，取之于蓝，而青于 蓝；冰，水为之，而寒 于水。 靛青，从蓝草中提取，可 是比蓝草深。冰，水凝结 成它，可是比水寒冷。
读书人，是由没有文化的人变 成的，但是学习后，就比学习 前层次高。可见，学习可以提 高人的水平。
➢木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 ①中：zhòng，两个均意为符合、适合 ②绳：木工用来取直的墨线 ③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤） 使…弯曲 ④以为：“以之为”的省略，把…做成 ⑤其：代词，代前文的“木”，它 ⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度 ⑦规：圆规
②而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。
③加：增加
④见者远：人在远处也能看见
⑤疾：强，这里指声音宏大
⑥闻：听
⑦彰：清楚
译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但
远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增
大，但听的人听得清楚。
劝
学
噫！原来 这里看得 更远哩！
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
喂——！ 你好吗？
⑤取之于 ：介词结构后置
蓝，而青 于蓝
译文：靛青，从蓝草中提取，可
是比蓝草（的颜色）深。
劝 学
➢冰，水为之，而寒于水。
①为：wéi，动词，形成，凝结 ②之：代词，代指 “冰”，它 ③而：表转折的连词，但是、可是 ④于：介词，意为“比” ⑤而寒于水：介词结构后置
译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
劝 学
登高而招，臂非加长也，而见者远；
有车马， 轻松喽！
嗨！看我“旱鸭子” 过河喽！
假舆马者，非利足也，而致千里；假 舟楫者，非能水也，而绝江河。
➢假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者， 非能水也，而绝江河。
①假：借助，利用 ②舆：yú，车 ③利：形容词使动，使…快 ④而：二个均为表转折连词 ⑤致：达到，到达 ⑥楫：jí，船桨，代船。 ⑦水：游水，名词作动词 ⑧绝：横渡，横穿，渡过
译文：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用
火烤）使它弯曲，令它这样的。
劝 学
➢故木受绳则直，金就砺则利，
②受绳：经墨线量过 ④金：指金属制成的刀剑等 ⑤就：动词，靠近、接近 ⑥砺：磨刀石 ⑦利：锋利
译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成
的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，
劝 学
➢君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 ①博学：广泛地学习 ②而：第一个为表递进连词，意为“并且” ； 第二个为表并列连词，意为“而且”。 ③参：cān，动词，检查 ④省：xǐng，与“参”同义 ⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向” ⑥知：zhì，通“智”，智慧 ⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识
荀子认为后天 环境和教育可以使 人的本性改变，因 此，他十分强调教 育的作用和学习。
劝 学
正音
中（zhòng） 輮（róu）舆（y ú） 有（yòu） 槁暴（ gǎo pù） 砺（lì） 参省（cānxǐng） 须臾（ yú ） 锲（ qiè ） 螯（áo） 跂（ qì ） 楫（jÍ） 生（xìng） 蛟（ jiāo ） 跬（ kuǐ ） 骐骥（ qí jì ）驽（ nú ） 镂（ lòu ） 跪（guì）蟮（shàn）
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天
对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过 失了。
劝 学
用几个比喻句来具体形象说明 学习的意义
蓝 加工 青
胜于
水 冷冻 冰
寒于
輮
直木 木 金
绳 砺
轮 直 利
引申 推 论
人
客观事物变化过程 发展、提高
学习
提高、发展
引申 推 论
人
人工改造
客观事物
改变原来状
况
译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）
使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度） 符合圆规（的要求）。
劝 学
➢虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ①虽：表让步连词，即使 ②有：通“又” ③槁：gǎo，枯。 ④暴：pù，通“曝”，晒⑤槁暴：枯干、晒干” ⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木” ⑨然：代词，这样 句式？
第一段
➢君子曰：学不可以已。
①君子：此指有学问、有修养的人 ②已：动词，停止
译文：有学问、有修养的人说：“学习
不可以停止。”
劝 学
➢青，取之于蓝，而青于蓝； ①青 ：意为靛青，一种染料
②之 ：代词，代指第一个“青”，它
③于 ：介词，第一个意为“从”；第二
④而
个表比较，意为“比” ：表转折的连词，但是、可是
劝 不停止地坚持学习， 勉 只有这样才能增长知
识，发展才能，培养
学 高尚的品德。“劝” 习 这个字统领全篇，告
诉我们这是一篇勉励 人们努力学习的文章。
劝 学
荀子（公元前313238）名况，字卿。战国 末期赵国人。时人尊称为 荀卿，后因避汉宣帝刘询 之讳而改称孙卿，曾游学 于齐，到楚任兰陵令，死 后葬于兰陵。后人多认为 荀子的文章代表了先秦时 期散文最高的艺术成就。
劝 学
荀子是先秦儒家学派最后一 位大师，他既是一位思想家，具 有一定朴素唯物主义思想，反对 迷信天命、鬼神，提倡发挥人的 主观能动性；又是一位文学家， 在战国诸子中，他与孟子、庄子 对后世影响最深；最后，他又是 一位教育家。《荀子》一书共32 篇，前26篇为荀子所著，末6篇 为其门人弟子所记。
劝 学
唐代颜真卿的《劝学》 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
劝 学
古乐府诗《长歌行》 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
劝 学
孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？”
庄子曰：“人生也有涯， 而知也无涯。”
荀子曰：？
劝 学
劝学 《荀子》
劝 学
作者以《劝学》 为题目，勉励人们要
译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学
习的收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登 上高处看得广阔。
劝 学
➢登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而 呼，声非加疾也，而闻者彰。 ①高：形容词作名词，高处。
博学
知明而行无过
学习的 意义
青出于蓝 提 高
冰寒于水
提高自己 改变自己
輮以为轮
木受绳则直
改 变
金就砺括：
君子博学而日参省乎己，则知明而 行无过矣。
学习的意义
➢ 第二段用了什么论证方法?
比喻论证
第三段 ➢吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝 跂而望矣，不如登高之博见也。
青，取之于蓝，而青于 蓝；冰，水为之，而寒 于水。 靛青，从蓝草中提取，可 是比蓝草深。冰，水凝结 成它，可是比水寒冷。
读书人，是由没有文化的人变 成的，但是学习后，就比学习 前层次高。可见，学习可以提 高人的水平。
➢木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 ①中：zhòng，两个均意为符合、适合 ②绳：木工用来取直的墨线 ③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤） 使…弯曲 ④以为：“以之为”的省略，把…做成 ⑤其：代词，代前文的“木”，它 ⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度 ⑦规：圆规
②而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。
③加：增加
④见者远：人在远处也能看见
⑤疾：强，这里指声音宏大
⑥闻：听
⑦彰：清楚
译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但
远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增
大，但听的人听得清楚。
劝
学
噫！原来 这里看得 更远哩！
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
喂——！ 你好吗？
⑤取之于 ：介词结构后置
蓝，而青 于蓝
译文：靛青，从蓝草中提取，可
是比蓝草（的颜色）深。
劝 学
➢冰，水为之，而寒于水。
①为：wéi，动词，形成，凝结 ②之：代词，代指 “冰”，它 ③而：表转折的连词，但是、可是 ④于：介词，意为“比” ⑤而寒于水：介词结构后置
译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
劝 学
登高而招，臂非加长也，而见者远；
有车马， 轻松喽！
嗨！看我“旱鸭子” 过河喽！
假舆马者，非利足也，而致千里；假 舟楫者，非能水也，而绝江河。
➢假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者， 非能水也，而绝江河。
①假：借助，利用 ②舆：yú，车 ③利：形容词使动，使…快 ④而：二个均为表转折连词 ⑤致：达到，到达 ⑥楫：jí，船桨，代船。 ⑦水：游水，名词作动词 ⑧绝：横渡，横穿，渡过
译文：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用
火烤）使它弯曲，令它这样的。
劝 学
➢故木受绳则直，金就砺则利，
②受绳：经墨线量过 ④金：指金属制成的刀剑等 ⑤就：动词，靠近、接近 ⑥砺：磨刀石 ⑦利：锋利
译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成
的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，
劝 学
➢君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 ①博学：广泛地学习 ②而：第一个为表递进连词，意为“并且” ； 第二个为表并列连词，意为“而且”。 ③参：cān，动词，检查 ④省：xǐng，与“参”同义 ⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向” ⑥知：zhì，通“智”，智慧 ⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识
荀子认为后天 环境和教育可以使 人的本性改变，因 此，他十分强调教 育的作用和学习。
劝 学
正音
中（zhòng） 輮（róu）舆（y ú） 有（yòu） 槁暴（ gǎo pù） 砺（lì） 参省（cānxǐng） 须臾（ yú ） 锲（ qiè ） 螯（áo） 跂（ qì ） 楫（jÍ） 生（xìng） 蛟（ jiāo ） 跬（ kuǐ ） 骐骥（ qí jì ）驽（ nú ） 镂（ lòu ） 跪（guì）蟮（shàn）
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天
对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过 失了。
劝 学
用几个比喻句来具体形象说明 学习的意义
蓝 加工 青
胜于
水 冷冻 冰
寒于
輮
直木 木 金
绳 砺
轮 直 利
引申 推 论
人
客观事物变化过程 发展、提高
学习
提高、发展
引申 推 论
人
人工改造
客观事物
改变原来状
况
译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）
使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度） 符合圆规（的要求）。
劝 学
➢虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ①虽：表让步连词，即使 ②有：通“又” ③槁：gǎo，枯。 ④暴：pù，通“曝”，晒⑤槁暴：枯干、晒干” ⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木” ⑨然：代词，这样 句式？
第一段
➢君子曰：学不可以已。
①君子：此指有学问、有修养的人 ②已：动词，停止
译文：有学问、有修养的人说：“学习
不可以停止。”
劝 学
➢青，取之于蓝，而青于蓝； ①青 ：意为靛青，一种染料
②之 ：代词，代指第一个“青”，它
③于 ：介词，第一个意为“从”；第二
④而
个表比较，意为“比” ：表转折的连词，但是、可是
劝 不停止地坚持学习， 勉 只有这样才能增长知
识，发展才能，培养
学 高尚的品德。“劝” 习 这个字统领全篇，告
诉我们这是一篇勉励 人们努力学习的文章。
劝 学
荀子（公元前313238）名况，字卿。战国 末期赵国人。时人尊称为 荀卿，后因避汉宣帝刘询 之讳而改称孙卿，曾游学 于齐，到楚任兰陵令，死 后葬于兰陵。后人多认为 荀子的文章代表了先秦时 期散文最高的艺术成就。
劝 学
荀子是先秦儒家学派最后一 位大师，他既是一位思想家，具 有一定朴素唯物主义思想，反对 迷信天命、鬼神，提倡发挥人的 主观能动性；又是一位文学家， 在战国诸子中，他与孟子、庄子 对后世影响最深；最后，他又是 一位教育家。《荀子》一书共32 篇，前26篇为荀子所著，末6篇 为其门人弟子所记。
劝 学
唐代颜真卿的《劝学》 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
劝 学
古乐府诗《长歌行》 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
劝 学
孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？”
庄子曰：“人生也有涯， 而知也无涯。”
荀子曰：？
劝 学
劝学 《荀子》
劝 学
作者以《劝学》 为题目，勉励人们要