语言符号的任意性 (2)
语言符号的任意性名词解释
语言符号的任意性名词解释语言符号的任意性语言符号的任意性，是指人们在使用语言符号时可以根据需要任意改变或者创造所用语言符号。
(一)随意原则随意原则包括两方面内容：一是使用什么样的语言符号取决于语言使用的目的;二是语言符号的使用没有必须遵守的法则和规范。
(1)运用语言是为了表达思想感情，即使用语言是为了满足社会交往中表达思想感情的需要。
因此，凡能满足这种需要的语言符号就是合理的、正确的，否则就是错误的、不正确的。
例如，我们经常听到“美国英语”“美国英语”，但如果把“英语”改成“美国语”，其含义也相同。
(2)表示一个概念，只要认为该概念与另一个概念是等同的，则它们所代表的对象即可被视为同一事物，这种概念之间的关系就叫做等值关系。
如：主体和客体、动作和结果、原因和结果、内容和形式等都是等值关系。
(3)在运用语言表达思想时，既可以表示同一种思想感情，又可以表示不同的思想感情。
如：“我爱好数学”和“我喜欢数学”;“他不喜欢喝茶”和“他喜欢喝茶”。
(4)运用语言来交际，要遵守约定俗成的习惯和礼貌。
如：英语不说“ My Teacher”，而要说“ My Teacher”；对妇女用“您”，对男子用“你”，对朋友说“ Please”，对熟悉的人说“ What’s Up”。
语言符号任意性，在语言符号系统中处于核心地位。
人们使用语言符号交际，只要符合上述原则，就应予以尊重，无论语言符号本身合不合理、正不正确，都应受到法律的保护。
(二)自由原则(三)无限制原则(四)非约定原则语言符号有以上几个特征。
(1)简单性，即语言符号的构成比较简单，能够省略更多的语音成分;只有一套声音，没有像物质一样复杂的形态，因而，语言符号比物质符号简单得多，而且由于声音占有空间小，声音一旦发出就会产生强烈的印象，所以在使用过程中很容易产生错觉;语言符号有以上几个特征。
(2)约定性，即语言符号按照某种规则组合起来表示某种意义，有一种确定不移的标记。
叶蜚声、徐通锵《语言学纲要》(章节题库-语言是符号系统)【圣才出品】
第2章语言是符号系统一、填空题1．语言符号具有双重性的特点，既有________，也有________。
（中山大学2011年研）【答案】任意性；理据性【解析】作为符号系统的成员，单个语言系统的语言形式和意义之间没有自然属性上的必然联系，只有社会约定的关系。
因为符号是能指和所指相连接的整体，语言符号是任意的，能指和所指之间的关系是任意的。
语言符号的理据性是指语言符号的非任意性或可论证性，它与语言符号的任意性并不矛盾，孤立地看某一能指与所指的自然联系，其间是任意的，但若在整个系统中看二者的联系，某一能指与所指的结合不能不受到系统的其他成员的制约。
2．语素属于语言中的________。
（北京语言大学2010年研）【答案】语法层面【解析】语素是最小的语音、语义结体，是最小的有意义的语言单位。
语素和语素组成更大单位是形式和意义结合的语言符号，属于语言的语法层面。
3．瑞士语言学家索绪尔认为语言符号的基本性质表现在两个方面，语言符号的语音形式与意义之间没有内在的必然联系，只有社会约定关系，这是语言符号的________性，语言符号不占有空间，以符号序列依次出现，这是语言符号的________性。
（首都师范大学2012年研）【答案】任意性；线条性【解析】语言符号的任意性和线条性，是20世纪初瑞士的语言学家索绪尔作为语言符号的基本性质提出的。
语言符号的这两个性质和语言符号的系统性密切相关。
二、判断题1．语言是开放的、动态的符号系统。
（中山大学2012年研）【答案】正确【解析】一切人类的自然语言，都是开放的动态平衡的符号系统。
自然语言之所以是开放的，这是它作为人类重要的思维工具、交际工具和文化载体的本质特征所决定的。
语言符号系统之所以是开放的，这也是因为这个系统本身是巨大的复杂的有无限潜力的，不管一种发达的语言是多么地丰富多彩，它所具有的音位、语素、词、短语、句子等也都是有限的。
2．语言每时每刻都处在变化之中，是异质有序的系统。
简论索绪尔语言符号的任意性原则
简论索绪尔语言符号的任意性原则近年来，随着人类语言研究的进步，语言学家对语言学的理论上的探索与发展也更加深入。
其中，“索绪尔语言符号的任意性原则”（Saussure’s Principle of Arbitrariness of Language Symbols）便成为当代语言学家研究的重要内容。
索绪尔是欧洲语言学家中最杰出的，他创立了现代结构语言学，1916年他的代表作《语言的结构》（Cours de linguistique generale）大大地推动了语言学的发展，他曾提出“语言符号的任意性原则”的理论，即语言符号是人为设置的，没有必然性。
首先，索绪尔认为语言符号是构成语言的基础，他说，语言符号是一种人类创造的，自然没有任何必然性。
这是因为“语言符号”一词可以指任何形式：它可以是词汇、句子，或者是句子中的元素，比如单词、音素，例如“dog”可以译为“狗”，也可以译为“犬”。
此外，“狗”和“犬”本身就是一种语言符号，它们之间也没有必然性。
其次，索绪尔也指出，语言符号的任意性也表现在语言的变化中，他指出，语言随着时间的推移而不断发展变化，语言中的新概念和新词汇即可以来源于现有的旧字的创新拼写和新意，也可以新颖地将两个单词结合在一起构成一个新的字，甚至会发明新词。
这种不断变化的过程正是语言符号任意性的体现。
最后，索绪尔也认为，任意性也表现在语言的意义上。
他认为，每一个语言符号都有自己独特的意义，但它们之间没有任何必然联系。
例如，在英语中，单词“dog”的意思是“狗”，而在法语中，相同的单词“chien”的意思是“犬”，它们之间没有必然的联系。
索绪尔的任意性原则告诉我们，语言是人类创造的，它的任意性体现在语言符号的形式、变化以及语义上。
索绪尔本人也被认为是语言学史上杰出的理论家，他的“语言符号的任意性原则”为后来的语言学家进行深入研究提供了一个新的思路。
语言学刚要学习指导书练习与思考题一
= 姓名学号班级《语言学刚要》（修订版）练习与思考题（一）说明：以下题目来自王洪君《语言学刚要学习指导书》并略作调整导言一、名词解释语言学语文学语言现象普通语言学共时语言学历史语言学语言学;语言学是以人类语言作为研究对象的学科，研究人类语言的性质结构，发展及其在社会生活中的运用以及语言应用成果的应用问题，等等。
分理论语言学和应用语言学两个领域。
语文学：人类最早的语言研究是从解释古代文献开始的，是为了研究历史，文学和哲学而研究语言的，我们把这种依附于其他学科存在的语言研究成为语文学。
语言现象：是人类社会普遍具有的现象，是人类生活中司空见惯的现象。
语言现象是最早纳入人类研究视野的现象之一，语言现象是丰富而复杂的。
共时语言学:研究语言在一定发展阶段的情况，研究语言的共时作用规律。
普通语言学：概括各种具体语言和亲属语言的研究成果，研究各种语言的共同规律和一般原理。
历时语言学: 研究语言各个阶段的发展变化，研究语言的历史发展规律。
二、填空1、语言学的三大发源地是古希腊、古印度、古代中国。
2、语言学是19世纪成为独立的学科，其标志是历史比较语言学的出现。
3、现代语言学的标志性著作是瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》。
4、语言交际过程可分为编码–发送–传递–接收–解码五个阶段。
5、印度最早的经典所使用的语言是梵语。
6、训诂学、文字学、音韵学是中国“小学”的主要研究内容。
三、判断正误（正确的在题号后的括号内打“√”，错误的打“×”。
）1、语文学主要是研究古代的口语和书面语。
（×）2、语言有自身结构的独立性，与系统外的社会环境没有关系。
（×）3、理论语言学是研究语言一般规律的，不受具体语言研究影响。
（×）4、语言形式和内容的关系是语言研究的根本问题。
（×）四、思考题1、语言与人类社会生活有哪些密切关联？答：第一，语言是社会现象，和人类社会有着十分紧密的联系，语言随社会的产生而产生，随社会的发展而发展，随社会的分化统一而分化统一，可见，语言绝不是自然现象。
2_语言符号的任意性问题
2语言符号的任意性问题——语言哲学的探索2·0语言符号具有“任意性”特征，我国许多普通语言学论著中都有提到。
在西方，saUSSIire((普通语言学教程》第一部分，第一、二章①和Sapir《语言》的引论②都有相当的篇幅论述符号的“任意性”。
Charles Hockett在1960年的一篇《论言语的起源》的论文中，列举人类信息传递的特征16条③，其中第8条是“任意性”，并把它解释为“非象似性”(non —iconicity)。
理性主义语言学家如Chomsky不提“任意性”。
近时文化人类学家Claude Levi —StraUSS则认为，“从先于经验(a priori)的角度看，语言符号是任意的；从后于经验(a poster ‘iori)的角度看，它不再是任意的。
”④我以为L6vi—straUSS这一概括很有见地，可惜他除了一两个例子以外，没有理论的阐发。
兹就这个问题论证如次。
2·1语言是理性的行为，何以又包含任意性因素?在远古时期，理性的人开始创造语言，经过分化和变易，成为世界上数以千计的语种。
但是，语言学家可以从采集到的语料中，分析出语法规则、语音规则，以及语词的“组合”和“聚合”现象。
这些规则既制约语言，又解释语言。
语言学家据此立说，语言学习者以此为学习语言的门径。
一个完全不懂某种语言的语言学家，凭他对这一语言的接触，不仅可以学会它，还可以分离出它的音位和词素，整理出它的语音和语法体系，编出以这一语言为一方的双语词典。
这样的语言学家已经有过很多很多，他们的研究创立了近代语言学。
这就从实际上说明语言具有1．系统性(systematicity)；2．可分离性(discreteness)；3．可学会性(1ear。
nability)。
以上三点之中，系统性是最根本的。
如果只有分离性而无系统性，语言将是无数不相关连的单位，不仅学起来有很大困难，作为表达工具也非常笨拙。
语言的系统性是存储于语言内部的规则体系，它的存在是语言学家发现的。
语言学纲要名词解释
名词解释：1、语言符号的任意性：是指语言符号的音和义的结合是任意的，是由社会约定俗成。
其形式对于语言符号的意义而言，完全是任意的，人为规定的，没有逻辑联系，不可论证，不可解释。
2、语言符号的线条性：是指符号的使用只能在时间的线条上绵延，一个符号跟着一个符号依次出现，不能在空间的面上铺开。
3、语言的组合关系：是指符号和符号按照一定规则组合起来的关系。
4、语言的聚合关系：是指在语言的链条上，每个环节上那些能够相互替换的语言单位有大致相同的语法作用。
5、语流音变：是指音位与音位组合时，受邻音的影响或由于说话时快慢、高低和强弱的不同而产生的语音变化。
6、音位变体：是指同一个音位的不同的变异形式，属于同一音位但却没有辨义的作用，是音位在特定语音环境中的具体体现或代表。
7、音质音位：是指从音质角度分析出来的能区别语言单位的语音形式从而起区别意义作用的音位。
8、非音质音位：是指从音高、音强、音长等角度分析出来的能区别语言单位的语音形式从而起区别意义作用的音位。
9、音位的区别特征：是指能够区别不同音位的发音特征。
10、句法同义：是指几种句子格式表示相同或相近的结构意义。
11、句法多义：是指在一个句法结构中，包含有两种或两种以上的结构意义，不同的人可以作出不同的解释，从而造成理解上的差异。
12、语法范畴：是指语法意义的归类，是由词的变化形式所表示的语法意义方面的聚合，这种语法意义主要是指通过词形变化表现出来的。
13、语法形式：是指语法意义在语言中的外部表现，是语法意义的外部标志。
14、语法意义：是指语法单位在组合中所产生的关系意义。
15、隐喻：建立的基础是两个意义所反映的现实现象之间存在着相似性，也就是派生义是通过比喻方式获得的意义，这种意义是某种比喻方式长期运用，从而把临时的意义固定在了一个词中，成为一项派生意义。
16、换喻：基础是两个意义所反映的两类现实现象之间存在着某种联系，而这种联系在人们的心目中经常出现而固定化，因而可以用指称甲事物的词去指称乙事物。
语言学概论课练习题附答案
一、填空题1.语言学的三大发源地是古代印度、中国和古希腊－罗马。
2.语言学是19 世纪成为独立的学科的，其标志是欧洲历史比较语言学的出现。
3.现代语言学的标志性著作是瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》。
4.生成语法的标志是1957 年乔姆斯基的《句法结构》的出版。
5.语言交际过程可分为编码－发送－传递－接收－解码五个阶段。
6.现代语言学最主要的流派有形式语言学、功能语言学和认知语言学。
三、分析题1.下面是居住在尼罗河和红海之间的苏丹游牧部落的贝贾语。
（1）根据给出的贝贾语与英语的对照造出一个新的句子：He makes someone walk。
1. tamani I eat2. tamiini He eats3. giigani I walk4. tamsani I feed(someone)（2）请指出从这些词语中看到的该语言的一些基本特征。
2.依据以下语言片段写出推测性答案西非Ewe语汉译uwa ye xa amu 那个头领看着一个孩子uwa ye xa ufi 那个头领看着一棵树uwa xa ina ye 一个头领看着那幅画amu xa ina 一个孩子看着一幅画amu ye vo ele ye 那个孩子想要那把椅子amu xa ele ye 一个孩子看着那把椅子ika vo ina ye 一个妇女想要那幅画问：Ｅｗｅ语中相当于汉语指示代词“那”的是什么？“那个妇女看着一把椅子”在Ｅｗｅ语中怎么说？四、问答题1.为什么说历时比较语言学在语言学史上具有重要地位？2.请找出形式主义与功能语义语言学观点上的主要对立。
3.再找出汉语中的至少一种反映象似性原则的句子。
第一章语言的功能一、填空题1.语言的功能包括社会功能功能和思维功能功能。
2.语言的社会功能包括信息传递功能和人际互动功能。
3.在各种信息传递形式中，语言是第一性的、最基本的手段。
4.人的大脑分左右两半球，语言功能以及相关的计数、分类、推理等功能由左半球掌管，音乐等艺术感知、人的面貌识别、立体图形的识别、整体把握能力、内在想象力等由右半球掌管。
语言学纲要名词解释2
语言：是一种特殊的社会现象，是人类必不可少地作为最重要的交际工具和思维工具来使用的一种音义结合的符号系统。
语言作为一种社会现象，既有鲜明的民族性，又有全民性，没有阶级性。
它是人类区别于所有其他动物的最重要的标志之一，人类通过有限的语音组合、语素结构和语法规则来表达变化无穷的意义。
语言学：是以人类语言为研究对象的学科。
探索范围包括语言的结构、语言的运用、语言的社会功能和历史发展，以及其他与语言有关的问题。
小学：是我国传统的语文学，围绕阐释和解读先秦典籍来展开研究，从而诞生了分析字形的文字学、研究字音的音韵学、解释字义的训诂学，因此又被人们称为经学的附庸。
语文学：是为给古代文化遗产——政治历史文学等方面的经典书面著作作注释，目的是使人们可以读懂古书的一门尚未独立的学科。
也是偏重从文献角度研究语言文字的学科总称，一般包括文字学、训诂学、音韵学、校勘学等，中国由于古代文献丰富，文字比较特殊，语文学比较发达，广义的语文学也应该包括语言学，也就是语言学和文字学的总称，但现在由于国际学术分科中语言学是一大类，所以目前反而是语文学从属于语言学，成为语言学的一个分支。
共时语言学：从一个特定时期的语言状态着眼，研究语言结构每个子系统的状态或各个子系统间的关联，如现代汉语研究，现代英语研究。
历史语言学：研究语言每个子系统在不同时期所发生的变化及其变化中不同子系统之间的关联，如汉语史研究，英语史研究。
普通语言学：综合具体语言研究的成果，以寻求语言的共性原理为目标，是关于语言的一般规律的理论研究。
我们这门课程就属于普通语言学的性质。
符号指的是根据社会的约定俗成使用某种特定的物质实体来表示某种特定的意义而形成的这种实体和意义的结合体。
语言符号用人类发出的声音作为自己的形式，是音和义的结合体。
组合关系就是符号和符号按照线性的顺序组合起来的关系。
组合关系就是符号和符号按照线性的顺序组合起来的关系。
聚合关系在语言符号的线性组合的某一位置上，能够互相替换的具有某种相同作用的符号之间的关系语言和言语的关系1)语言和言语是一般和特殊的关系。
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12语12 12371039 徐小晴普通语言学期中作业
对符号任意性的总结和辨析
摘要：长期以来，国内外的语言学家对索绪尔提出的符号任意性持有不同的观点，主要观点是从象似性的角度对任意性提出质疑与挑战。
本文主要在简介索绪尔任意性及其他语言学家的观点的基础上，认同索绪尔的任意性观点是正确的。
关键词：符号；任意性；象似性
一、索绪尔对任意性的论述
索绪尔提出符号的二分理论，即符号由能指和所指构成，符号的能指和所指之间的联系是任意的，它们的关系由社会约定俗成。
例如，法语中的s-ö-r 与它所指的对象“sister”之间没有必然的联系，而不同的语言又可以用不同的符号指代同一个人或物，如法语用b-o-f指代“ox”，而英语却用o-k-s 指代该种动物。
索绪尔在对任意性下定义的时候，指的是语言单个符号所含的能指和所指之间的关系。
他所说的任意性除了不包括虽具有一定相似性，但在整个语言符号系统中地位并不重要、且为数不多的象声词和感叹词外，也不包括复合词和派生词。
这就意味着，索绪尔是从单个符号的角度而不是从符号组合或符号结构的角度来论述任意性的。
索绪尔的任意性观点可以概括为以下几点：
①符号任意性是符号学和语言学的普遍现象，是符号学和语言学的第一原则。
②任意性并不是任意选择，而是说由社会集团约定俗成的。
③语言符号的完全任意性，使语言能成为符号系统中最重要的一个分支。
④即使某些符号具有理据性，但就整个符号系统来讲，仍然是任意性的。
二、国内外学者的不同观点
1.自从皮尔斯提出象似符号、标志符号和规约符号这一符号的分类之后，人们更关注符号的理据性，发现不仅许多符号和自然有着象似关系，而且语言结构的各个层面都与自然及人类的认知能力存在惊人的相似。
Haiman对这一象似现象做了系统的分类，Givon, Halliday等均对象似性做了深入研究。
这些观点对我国部分学者产生明显影响。
索绪尔曾明确承认：符号的特征之一是非完全任意性，能指与所指之间存在一定的自然联系的残余。
他以天平这个符号与其所象征的司法公正之间的关系为例。
我们不能用马车来取代天平，因为马车和公正之间不存在任何必然联系。
2.国外强调语言具有象似性的语言学家都从语言的形式层和意义层之间的关系来看待语言符号的任意性。
具体而言，是从词法（合成词和派生词）及句法（一是小句内部语义结构的象似性；二是小句与小句之间语义结构的象似性）两个层面与意义的关系来讨论，得出的结论基本都是语言符号具有高度的象似性，从而对任意性原则是否具有普遍性持怀疑的态度。
更有甚者主张把象似性看作是语言符号的本质。
但是索绪尔的任意性观点是从单个语言符号而非语言组合或语言结构的角度论述的。
他关注的是单个语言符号中能指与所指之间的关系。
此外，索绪尔明确提出符号任意性并不包括象声词和拟声词，因为它们并不是语言符号的有机组成部分且数量很少，也不包括合成词（如apple-tree）和派生词（如friendship）。
3.大量符号的来源是可考证的、可追溯的，具有象似性和理据性。
但无论音
响印象与自然界的声音究竟如何的近似，进入语言符号系统之后，都是由语言社团约定而决定的。
譬如我们选择脚印作为某个野兽（例如狮子）的代表，也可选择吼叫、粪便、气味甚至是其他动物的反应来作为代表。
而且，索绪尔对共时和历时的区分有着明确的区分。
符号理据性是靠历时的考证才能得出，但于共时系统而言，符号的任意性是普遍的。
4.符号和客体的联系是任意的，语言单位之间存在理据性，但理据本身也体现任意性。
例如复合词apple-tree，本身“apple”与“tree”两个语言符号的构成是任意的，而其组合最后能表示“apple-tree”这一概念也是任意性与约定俗成共同作用的结果。
因为人们完全可以选择新造一个词或选用其它特征来表示“apple-tree”这一概念，只要经过大家的一致认可就好，原本的理据性从这一面更论证了语言符号的任意性。
同理，对于派生词，人们用“-ship”表示一种关系，如“friendship”“ownership”等，也完全可以用其它词缀或其它方式表示，并不见得“-ship”一开始就是理据性或象似性原则下的最好选择。
5.有些语言学者为了证明书写系统的象似性，力图在字形与意义之间建立某种自然的联系。
例如，英语“mountain”中的“m”与山象似。
又如汉语中“山”、“水”等象形字均与自然中的事物有象似性。
人类语言首先是一种有声的符号系统，只有在文字系统出现后，语言才变为有形的。
而事实上，对索绪尔进行批判的学者基本是从文字系统而非语音系统来考察任意性和象似性。
此外，拼音文字的最小意义单位不是单个字母，而是词素。
如果字形与意义存在自然联系的话，“straight”就不能用“s”开头，因为它的意义是笔直而不是弯曲。
三、对符号任意性学说的重新认识
索绪尔提出的符号任意性指的是单个语言符号中能指与所指之间的任意关系，并不是语言结构与所指事物或意义间的关系。
这一理论并不包括作为整体的符号与其代表的事物之间的联系，也不能够断定任意性在语言符号组合（语言结构）中的作用。
因此，有些学者关于象似性和理据性的讨论可以作为对索绪尔任意性学说的补充，但并不能够作为推翻任意性的理据。
参考文献：
1.郭鸿: 《索绪尔的语言符号任意性原则是否成立》,《外语研究》2001年第1期。
2.王德春: 《论语言单位的任意性和理据性》,《外国语》2001年第1期。
3.张强: 《符号的任意性及其文化承载》,《南京社会科学》2012年第11期。
4.朱永生: 《论语言符号的任意性与象似性》,《外语教学与研究》2002 年第1 期。