《六国论》挖空训练教师版
六国论挖空练习 → 三国论挖空练习

六国论挖空练习→ 三国论挖空练习
简介
本练旨在通过对比六国论和三国论的相关观点,进行挖空练,加深对这两篇经典文献的理解。
挖空练规则
1. 参与者可以选择挖空练内容,可以是全文或部分内容。
2. 挖空的内容应根据个人理解填写,体现对六国论和三国论的研究和思考。
3. 参与者应提供填写后的文档,包含所填写的内容和理由。
4. 文档字数应不少于800字。
参与方法
1. 阅读六国论和三国论,理解其中的观点和分析。
2. 选择要挖空的内容,并填写至少800字的文档。
3. 提交填写后的文档,并提供填写的内容和理由。
注意事项
1. 本练旨在帮助参与者深入理解六国论和三国论,并提供个人
思考和分析的机会。
2. 所有填写的内容应基于个人理解和观点,不要直接引用原文。
3. 提交的文档应按要求填写字数,不少于800字。
4. 文档内容会进行简要评估,并给出反馈意见。
祝各位参与者练习顺利,希望通过这个练习,大家能够更好地
理解六国论和三国论的内涵与观点。
六国论挖空训练附答案方便打印

六国论挖空训练附答案方便打印六国论挖空训练六国破灭,原因不是因为战争不利,而是因为赂秦。
赂秦虽然可以获得秦国的援助,但是这样会导致自己的力量减弱,最终导致破灭。
有人会问:六国互相攻伐,不都是因为赂秦吗?但实际上,没有赂秦的国家也会因为其他国家赂秦而被攻灭,因为他们失去了强援,不能独自完整,所以说弊病在于赂秦。
秦国攻取其他国家时,小则获得邑,大则得到城池。
与秦国所得相比,通过战争获得的收益只有秦国的百分之一,而失去的领土和城池也是如此。
因此,秦国的所求,正是诸侯的所忧,不在于战争。
我们的先祖为了占有一点土地,不惜忍受风霜雨露,砍掉荆棘,而现在的子孙却视之不甚惜,甚至拱手将其送给别人,就像丢弃草芥一样。
今天割让五座城池,明天割让十座城池,这样才能在晚上安然入睡,但是一旦抬头望四周,秦国的军队又会出现在眼前。
因此,诸侯的领土是有限的,而秦国的欲望则是无穷的,奉承他只会让他们更加嚣张,侵略也会更加猖獗。
因此,不战而胜负已经决定了。
至于灭亡,这是按照道理应该发生的。
古人说:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
”这句话是有道理的。
齐国从未赂秦,但最终还是被灭亡了,这是因为他们与秦国联合,而没有帮助其他五国。
其他五国灭亡了,齐国也无法幸免。
燕赵的君主很有远见,能够守住自己的领土,不向秦国低头。
因此,即使燕国很小,但他们最终还是灭亡了,这是用兵的效果。
丹和荆卿的计谋开始加速了燕国的灭亡。
赵国曾经与秦国交战五次,两次失败,三次胜利。
后来,秦国再次攻击赵国,但是李牧打败了他们。
然而,李牧最终因为谗言被诛杀,邯郸也成为了郡。
虽然可惜,但是他的用兵并没有取得最终的胜利。
在燕赵丧失了几乎所有的领土之后,他们的智谋和力量都很孤立,最终战败而亡,这是不得已的。
如果三国都珍惜自己的领土,齐国不向秦国投降,刺客也没有行动,优秀的将领也还在,那么胜负之数,存亡之理,就可以与秦国相比较,或许还不容易量化。
哀哉!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则我恐怕秦人会因此而吃不下饭。
《六国论》复习学案

《六国论》复习学案一【挖空训练】武器)不利,战不善,弊在赂秦。
(判断句)赂秦而力亏,破灭相继灭亡。
互,交互,相继。
),全都、一概文章第一段首先提出了六国破灭的原因。
开头四句话“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,苏洵就斩钉截铁地给六国之所以灭亡定下结论。
苏洵认为:六国之所以灭亡,不在于它们的武器不锐利,也不在于它们仗打得不好,而是在于他们一味地拿土地作为贿赂,向秦国乞求和平。
“赂秦”就是贿赂秦国。
这实际上是削弱自己力量,助长敌人的侵略野心,促使自己走向毁灭。
所以作者接着申述说:“赂秦而力亏,破灭之道也。
”然而事实上又并不是所有六国都向秦国奉献土地,而那些没有“赂秦”的国家也破灭了的原因是何,或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”苏洵故意这样设问,然后又作了回答:“不赂者以赂者丧。
盖失强援,不能独完。
”因此,归根结底,“赂秦”是莫大的致命伤。
以上这些就是通篇的基本论点,突出强调六国破灭“弊在赂秦”,这是从六国方面来说的。
用、凭那实际上)百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大欲,诸侯本来对待这样之后)表示由于上文所说的情况,引出下文的结果。
相当于以致、以至于。
)颠覆,理用得当,正确)之。
第二段先论述“赂秦”的国家灭亡的原因。
“思厥先祖父暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地”,是说这些国家的前辈创业的很难;“子孙之不甚惜,举以予人,如弃草芥,今日五城,明日割十城,然后得一夕安寝”,是说这些国家的后代只顾眼前的暂时利益,轻易地把前辈辛勤创有的国土随便割让给秦国;“起视四境,而秦兵又至矣”,是说秦国并不因为得到奉献的土地而停止进攻。
这就是第一段结尾所说的“秦之所大欲,诸侯之所大患”。
越向敌人屈服退让,就越增加敌人的气焰,敌人越得到好处,就越要加紧侵略。
所谓“奉之弥繁,侵之愈急”。
秦国的侵略欲望根本没有止境,这是秦国侵略者不可改变的本质。
诸侯各国奉献土地一味妥协,只能激起它的更大的侵略野心。
这里,不需要通过作战,就已经判别胜负了,至于诸侯各国的因之而破灭,那更是极其自然的事情。
六国论挖空(教师版)

《六国论》挖空练习(教师版)六国破灭(灭亡 ),非兵(武器)不利(锋利),战不善,弊(弊端)在赂(贿赂)秦。
赂秦而(连词,表因果关系)力亏(亏损),破灭之道(道理,原因)也(句式:判断句)。
或(不定代词,有人)曰:六国互丧(彼此相继灭亡),率(全都,一概)赂秦耶(吗)?曰:不赂者以(因为)赂者丧(灭亡)。
盖(承接上文,表示原因。
可译为:因为)失强援,不能独完(形容词作动词,保全)。
故曰:弊在赂秦也。
(句式:判断句)秦以(凭借)攻(攻战)取(取得)之外,小(形容词作活用为动词,小的方面)则获(获取)邑(小城镇),大(形容词作活用为动词,大的方面)则得城(大城池)。
较(比较)秦之(主谓之间,取消句子的独立性)所得,与战胜而(连词,表因果关系)得者,其实(它实际数量。
“其”代秦之所得)百倍;诸侯之所亡(所丢失的土地),与战败而亡者,其实(它实际数量。
“其”代秦之所得)亦百倍。
则(那么)秦之所大欲(想要),诸侯之所大患(担心的),固(本来)不在战矣。
思(回想)厥(相当于“其”,他们的)先(对去世的尊长的敬称)祖父(祖辈和父辈),暴(通:曝,暴露)霜露,斩荆棘,以(相当于“而”,才)有尺寸之地。
子孙视(看待,对待)之不甚惜,举(拿)以(把)予人(句式:省略句式),如弃草芥(小草)。
今日割(割让)五城,明日割十城,然后(这样以后)得一夕安(安稳)寝(休息,睡觉)。
起视四境,而(可是,连词,表转折关系)秦兵又至矣。
然则(既然这样,那么)诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(通“餍”,满足),奉(献,送)之弥(更加)繁,侵之愈(更加)急。
故不战而强弱胜负已判(确定,确定)矣。
至于(由上文引出下文结果,以致,以至于)颠覆(灭亡),理(道理)固(本来)宜(应当,应该)然。
古人云:“以(用)地事(侍奉)秦,犹抱薪救火(成语:比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
),薪不尽,火不灭。
”此言得(得当,适宜)之。
齐人未尝赂秦,终(最后)继(随着,跟随)五国迁灭(灭亡),何哉?与.(亲附、亲近)嬴而不助五国也。
六国论》挖空训练教师版

六国论》挖空训练教师版六国论挖空训练(教师版)六国破灭,非兵不利,战不善,弊端在于贿赂秦。
贿赂秦导致六国力量不足,最终灭亡。
有人说:难道六国都赂秦了吗?答曰:不赂者因为赂者灭亡,因为失去了强援,不能独立保全。
所以说,弊端在于贿赂秦。
秦国通过攻城略地,不仅能够攻取大城池,还可以获取小城镇。
与通过战胜而获取的领土相比,秦国通过这种方式所获得的实际上是百倍的。
诸侯国失去的领土,与通过战败而失去的领土相比,实际上也是百倍的。
因此,秦国所追求的,诸侯国所担忧的,确实不在于战争。
回想起他们的祖先,他们曾经经历过严寒、荆棘,才有了一点点土地。
而现在,子孙们却不太珍惜这些土地,把它们送给别人,就像丢弃草芥一样。
今天割让五座城池,明天再割让十座城池,这样才能得到一夜的安稳。
但是,当他们抬头看四周时,秦军又来了。
因此,诸侯国的领土是有限的,而秦国的欲望是无限的,献给秦国的贡品也越来越多,侵略也越来越猖獗。
因此,不经过战争,强弱胜负的结果已经注定了。
至于灭亡,这是理所当然的。
古人说过:“侍奉秦国就像抱着一捆柴火去救火,柴火用不完,火也熄不灭。
”这句话说得很恰当。
齐国从未向秦国贿赂,但最终还是跟随五国一起灭亡了。
为什么呢?因为齐国亲附嬴姓的秦国,但并没有帮助五国。
五国灭亡了,齐国也难以幸免。
燕赵国君有远见,能够守住自己的领土,坚持正义,不向秦国贿赂。
因此,尽管燕国是个小国,但它最终还是坚持了下来。
亡国,就是这场用兵的结果。
从丹以荆卿为计开始,就招致了祸患。
赵尝五次战胜秦的战争中,败了两次,胜了三次。
后来秦再次攻打赵国,但李牧击退了秦军。
然而,李牧因为受到谗言的诬陷而被处死,邯郸成为了郡,可惜他的用武之地却没有得到充分的利用。
此外,当燕赵处于秦灭亡的边缘时,智慧和国力都处于孤危之中,最终战败而亡。
这样的结果实在是不得已。
如果三国都爱护自己的领土,齐国不附于秦,刺客也不会行刺,好的将领也会留在自己的国家。
那么,胜负之数、存亡之理,和与秦相比,也许就不会轻易判断了。
《六国论》挖空、问题思考教师版

六国论(教师版)【学习要求】:1、批注重要实词、虚词,翻译文中重要的句子。
2、归纳整理虚词“与”、“以”,积累文言文知识。
3、课外拓展与延伸。
【作者简介】:苏洵(1000─1066)字明允,号老泉,宋朝眉山人。
与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”,成为文学史上著名人物,“唐宋八大家”中他一门就占了三人。
朱德老总曾有诗称赞:“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高”。
苏洵长于散文,善用比喻。
他十分关心政治,论文大多针对时政而发,议论锋利,切中时弊,说服力强,著作有《嘉佑集》。
据说苏洵27岁因应试不中,焚去以前所写文章,刻苦攻读,博览群书,潜心钻研,终于形成自己文章的风格。
由于他下笔顷刻数千言,语言晓畅,雄辩有力,深得欧阳修的赏识。
嘉年间,欧阳修把苏洵的22篇文章推荐给朝廷,一时名动京师,文人竟相模仿。
因此,他命名自己的文集为《嘉佑集》。
本文选自《嘉佑集》中的《权书》,原题为《六国》,一般选本改作《六国论》。
三苏:苏洵、苏轼、苏辙唐宋散文八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、“三苏”、曾巩【写作目的: 】本文是为反对北宋王朝用重赂屈服于外族而写的。
当时,契丹( 后称“辽”我国东北少数民族)、西夏(我国西北少数民族)经常入侵,北宋统治者沿用妥协政策,向他们纳银输绢,以求苟安。
作者写这篇文章,论六国灭亡之道,讽谏宋王朝以六国为鉴戒,不为外族“积威之所劫”,要“礼天下之奇才”,上下团结一心,抵御外侮,以维护和巩固宋王朝的统治。
【题解】“六国论”是倒装省略句,是“论六国灭亡的根本原因”。
“论”是古代散文的一种文体,以论证为主,要求善于析理,析理愈透愈精,就愈能体现这种文体的特点。
字音。
赂(lù)秦率(shuài)赂秦耶小则获邑(yì) 思厥(jué)先祖父暴(pù)霜露暴(bào)秦之欲洎(jì)牧殆(dài)尽当(tāng)与秦相较或未易量(liàng) 食之不得下咽(yān)一、虚词归纳:1、“与”(1)作动词①与嬴而不助五国也(结交)②桓公知天下诸侯多与己也(亲附)③仁陷于愚,固君子之所不与也(赞成)④君不与胜者,而与不胜者,何故也?(援助)⑤胡虏易与耳(对付)⑥汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与(等待)⑦以君之下驷与彼上驷(当、敌)⑧骞叔之子与师。
六国论挖空练习 → 四国论挖空练习

六国论挖空练习→ 四国论挖空练习
目标
本文档旨在介绍将《六国论》中的内容挖空并转化为《四国论》的练内容。
该练将有助于加强对于《六国论》和《四国论》的理解,同时提升阅读和写作能力。
挖空练
1. 首先,仔细阅读《六国论》以及《四国论》。
理解其中的观点、论证和主题。
2. 在阅读《六国论》时,挖空原文中的一些关键词、短语或句子,并记录在《四国论》练文档中。
3. 对于每个挖空的部分,思考如何将其与《四国论》的内容相
对应。
可以尝试替换特定词语、改变句子结构或引入新的观点。
4. 逐个补充挖空部分并重新组织文档,使其成为《四国论》的
内容。
注意事项
- 在进行挖空练时,请确保尊重文本原意,并遵循作者的思路
和论证方式。
- 尽量保持新写入的内容与原先文本的风格和语境一致,以保持整体连贯性。
- 在进行挖空练时,不要改变原文的基本观点,避免引入与原著不符的内容。
- 在替换原文中的词语时,建议挖空的关键词应该与替换的词语在语义和语境上具有一定的关联性。
- 可以多次尝试不同的组合和替换方式,以找到最佳的转化效果。
结论
挖空练是一种有效的研究和巩固知识的方式,通过对于《六国论》和《四国论》进行挖空练,可以提升对于这两本书的理解和掌握程度。
同时,这种练也有助于培养阅读理解和写作技能。
希望这份文档对于您的练有所帮助!。
江苏省江都中学高一语文六国论挖空训练(包括文学常识、理解性默写)

江苏省江都中学⾼⼀语⽂六国论挖空训练(包括⽂学常识、理解性默写)《六国论》挖空训练六国破灭,⾮兵.()不利,战不善,弊.()在赂秦。
赂秦⽽⼒亏,破灭之道也(句式:)。
或⽈:六国互丧..(),率.()赂秦耶?⽈:不赂者以.()赂者丧,盖.()失强援,不能独完.()。
故⽈:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,⼩.()则获⾢.(),⼤.()则得城。
较.()秦之所得,与战胜⽽得者,其实..(),与战败⽽亡者,其实亦百倍。
则秦..()百倍;诸侯之所亡之所⼤欲.(),诸侯之所⼤患.(),固不在战矣。
思厥.()先祖⽗..(),暴.(通:)霜露,斩荆棘,以.()有尺⼨之地。
⼦孙视之不甚惜,举以予⼈(句式:),如弃草芥。
今⽇割五城,明⽇割⼗城,然后..()得⼀⼣安寝。
起视四境,⽽秦兵⼜⾄矣。
然则..()诸侯之地有限,暴秦之欲⽆厌.(),奉.()之弥.()繁,侵之愈急。
故不战⽽强弱胜负已判.()矣。
⾄于..(),理..()颠覆固宜然。
古⼈云:“以地事秦,犹抱薪救⽕(成语:),薪不尽,⽕不灭。
”此⾔得之..()。
齐⼈未尝..(),何哉?与.()嬴⽽不助五国..()赂秦,终继五国迁灭也。
五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始.()有远略,能守其⼟,义.()不赂秦。
是.故.()燕虽⼩国⽽后亡,斯.()⽤兵之效也(句式:)。
⾄丹以荆卿为计,始.()速.()祸焉。
赵尝五战于秦(句式:),⼆败⽽三胜。
后秦击赵者再.(),李牧连却.()之。
洎.()牧以.()谗诛.(),邯郸为郡,惜其⽤武⽽不终也。
且燕赵处秦⾰灭..()孤危,战..()殆.()尽之际,可谓智⼒败⽽亡,诚.()不得已。
向使..(),..()三国各爱其地,齐⼈勿附于秦,刺客不⾏良将犹在,则胜负之数.(),存亡之理.(),当.()与秦相较,或未易量.()。
呜呼!以赂秦之地,封天下之谋⾂,以事.()秦之⼼,礼.()天下之奇才,并⼒西向,则吾恐秦⼈⾷之不得下咽.()也。
悲夫!有如此之势,⽽为.()秦⼈积威之所劫,⽇.()削⽉.()割,以趋于亡。
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《六国论》挖空训练教
师版
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六国论挖空训练(教师版)
六国破灭(灭亡 ),非兵.(武器)不利(锋利),战
不善,弊(弊端)在赂(贿赂)秦。
赂秦而(连词,表因果关系)力亏(亏损),破灭之道(道理,原因)也(句式:判断句)。
或(不定代词,有人)曰:六国互丧(彼此相继灭亡),率.(全都,一概)赂秦耶(吗)曰:不赂者以(因为)赂者丧(灭亡),盖.(承接上文,表示原因。
可译为:因为)失强援,不能独完.(形容词作动词,保全)。
故曰:弊在赂秦也。
(句式:判断句)
秦以(凭借)攻(攻战)取(取得)之外,小.(形容词作活用为动词,小的方面)则获(获取)邑(小城镇),大.(形容词作活用为动词,大的方面)则得城(大城池)。
较(比较)秦之(主谓之间,取消句子的独立性)所得,与战胜而(连词,表因果关系)得者,其实
..(它实际数量。
“其”代秦之所得)百倍;诸侯之所亡(所丢失的土地),与战败而亡者,其实(它实际数量。
“其”代秦之所得)亦百倍。
则(那么)秦之所大欲(想要),诸侯之所大患(担心的),固(本来)不在战矣。
思(回想)厥(相当于“其”,他们的)先(对
去世的尊长的敬称)祖父
..(祖辈和父辈),暴.(通:曝,暴露)霜露,斩荆棘,以(相当于“而”,才)有尺寸之地。
子孙视(看待,对待)之不甚惜,举(拿)以(把)予人(句式:省略句式),如弃草芥(小草)。
今日割(割让)五城,明日割十城,然后(这样以后)得一夕安(安稳)寝(休息,睡觉)。
起视四境,而(可是,连词,表转折关系)秦兵又至矣。
然则(既然这样,那么)诸侯之地有限,暴秦之欲无厌.(通“饜”,满足),奉(献,送)之弥(更加)繁,侵之愈(更
加)急。
故不战而强弱胜负已判(确定,断定)矣。
至于
..(由上文引出下文结果,以致,以至于)颠覆(灭亡),理.
()固(本来)宜(应当,应该)然。
古人云:“以
(用)地事(侍奉)秦,犹抱薪救火(成语:比喻用错误的方法
去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
),薪不尽,火不灭。
”此言得(得当,适宜)之。
齐人未尝赂秦,终(最后)继(随着,跟随)五国迁灭(灭亡),何哉?与.(亲附、亲近)嬴而不助五国也。
五国既(已经)丧,齐亦不免(幸免)矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义.(名作动,坚持正义)不赂秦。
是故
..(所以)燕虽小国而后亡,斯(这)用兵之效也(句式:判断句式)。
至丹以荆卿为(以......为: 把......作为)计,始.(才)速.(招致)祸焉。
赵尝五战于秦(句式:状语后置句),二败而三胜。
后秦击赵者再.(两次),李牧连却.(使......退却)之。
洎.(等到)牧以(因为)谗(小人的坏话)诛(句式:被动句式),邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且(况且)燕
赵处(处在)秦革灭(消灭)殆尽之际,可谓智力
..(智慧和国
力)孤危,战败而亡,诚.(实在)不得已。
向使
..(以前假
如)三国各爱其地,齐人勿附(亲附、依附)于秦,刺客不行
..(不去行刺),良将犹在,则胜负之数(天数,命运),存亡之理(天数,命运),当.(通“倘”,假如)与秦相较,或(或许)未易(轻易)量(判断)。
呜呼!以(用)赂秦之地,封(封赏)天下之谋臣,以事.(侍奉)秦之心,礼.(名作动,礼遇)天下之奇才,并力(合力)西向,则吾恐(恐怕)秦人食之不得下(吞下,名作动)咽(咽喉)也。
悲夫!有如此之势(形势),而(连词,表转折关系)为.(被)秦人积威(积久而成的威势)之所劫(胁迫,挟持),日.(名作状,一天天)削月.(名作状,一月月)割,以(而)趋于亡。
为(治理)国者无.(通:
勿)使为(被)积威之所劫哉!(句式:被动句)夫(句首发语词)六国与秦皆诸侯,其势弱于秦(句式:状语后置句),而犹有可以(可以凭借)不赂而胜(战胜,形作动)之之势。
苟以天下之大,而从(追随)六国破亡之
故事
..(先例,旧例),是.(这)又在六国下矣。