论金庸武侠小说中的襄阳元素
解读小说中的文化元素
解读小说中的文化元素小说作为一种文学形式，不仅仅是一种故事的叙述，更是一个文化的载体。
在每一个小说中，都会蕴含着丰富的文化元素，这些元素既可以是作者对于社会、历史、人性的思考，也可以是对于某种文化传统的传承和表达。
本文将从几个方面来解读小说中的文化元素。
首先，小说中的地理环境往往是文化元素的重要组成部分。
地理环境不仅仅是小说中故事发生的背景，更是反映了特定文化的特点和价值观。
例如，金庸先生的武侠小说中，往往以江湖为背景，江湖中的各个门派和武林人士之间的斗争和交往，展现了中国古代武侠文化的独特魅力。
而莎士比亚的戏剧作品则以英国为背景，通过描绘英国社会的种种问题和冲突，反映了当时英国社会的价值观和思潮。
其次，小说中的人物形象也是文化元素的重要表达方式。
每一个小说中的人物形象都具有一定的文化背景和文化特征。
通过对人物的塑造，作者可以传递出对于某种文化观念和价值观的思考。
例如，莎士比亚的《哈姆雷特》中的哈姆雷特形象，代表了文艺复兴时期的人文主义思想，他对于人性的独特洞察和对于道德的深刻思考，体现了当时英国文化的特点。
而鲁迅的小说中的人物形象，则反映了当时中国社会的种种问题和矛盾，展现了中国传统文化与现代文化的冲突与融合。
此外，小说中的情节和故事情节也是文化元素的重要表现形式。
每一个小说的情节都是作者对于某种文化观念和价值观的阐释和表达。
通过对于故事情节的设计，作者可以传递出对于社会、历史和人性的思考。
例如，奥威尔的《1984》中的情节，通过对于一个极权主义社会的描绘，表达了对于权力和自由的思考和警示。
而村上春树的小说中的情节，则常常以奇幻和超现实的方式呈现，通过对于现实与梦境的交织，探索了人性的复杂和存在的意义。
最后，小说中的语言和文学风格也是文化元素的重要体现。
每一个小说的语言和文学风格都是作者对于文化传统的继承和创新。
例如，中国古代文学中的辞章华丽、意境深远，反映了中国古代文化的审美追求和文人的修养。
论金庸武侠小说的人物形象塑造
论金庸武侠小说的人物形象塑造金庸先生的武侠小说，以其精彩纷呈的江湖世界和栩栩如生的人物形象，成为了华语文学的经典之作。
在他的笔下，众多人物各具特色，令人难以忘怀。
金庸先生在人物形象塑造方面展现出了极高的艺术造诣，值得我们深入探讨。
金庸善于通过人物的出身和成长环境来塑造其性格特点。
例如《射雕英雄传》中的郭靖，他出生于蒙古大漠，成长在淳朴善良的牧民家庭。
这样的成长环境造就了他忠厚老实、正直勇敢的性格。
他心怀正义，始终坚守着自己的道德底线，面对困难和诱惑从不退缩。
与之相反，《神雕侠侣》中的杨过，自幼父母双亡，流落江湖，饱经沧桑。
他的性格敏感、孤傲，却又深情重义。
这种复杂的性格特点与他坎坷的成长经历密不可分。
人物的性格发展也是金庸塑造人物形象的重要手段。
在《倚天屠龙记》中，张无忌一开始是个性格单纯、优柔寡断的少年。
但随着经历的增多，他在江湖的风雨中逐渐成长，变得更加成熟、果断。
他在面对感情问题时的纠结，以及在处理江湖纷争时的智慧和勇气，都展现了其性格的转变和发展。
同样，《笑傲江湖》中的令狐冲，从一个自由洒脱、不拘小节的华山派弟子，在经历了种种磨难和考验后，最终看透江湖的险恶，选择了归隐江湖。
他的性格在这个过程中不断地被磨砺和完善。
金庸还善于通过人物的爱情观来丰富其形象。
《射雕英雄传》中郭靖与黄蓉的爱情，是一种相互扶持、相互成就的典范。
黄蓉的机智聪慧与郭靖的忠厚老实相得益彰，他们共同面对江湖中的风风雨雨，感情坚贞不渝。
而《神雕侠侣》中杨过与小龙女的爱情，则是冲破世俗礼教的束缚，历经千辛万苦，依然不离不弃。
这种对爱情的执着追求，使杨过和小龙女的形象更加深入人心。
在《天龙八部》中，段誉对王语嫣的痴情，乔峰对阿朱的深情，都为人物形象增添了一抹柔情。
在人物形象的塑造中，金庸赋予了每个人物独特的武功和招式，这不仅是一种武力的象征，更是人物性格和气质的体现。
比如乔峰的降龙十八掌，刚猛无比，正符合他豪迈大气、义薄云天的性格特点。
地域文化资源产业化开发思考
地域文化资源产业化开发思考襄阳文化产业开发现状（1）文化资源的保护传承与开发力度均不够。
大量有研究和开发价值的历史文化遗存、民间文化资源无论是保护还是利用，都没有引起足够的重视。
缺乏相关的宣传，存在研究不深入、学术理论支撑不足，缺少科学评估与规划、开发层次较低等问题，现有的文化产业开发项目没有充分地发挥襄阳地域文化和历史文化的特色。
（2）文化资源的产品转化能力较差。
对于地理条件优越的襄阳而言，文化产业还处于发展的初级阶段。
襄阳地区拥有丰富多元的文化资源和历史遗产，但文化资源向文化产品和文化产业的转化能力较弱，文化资源盘活路径单一，现有的文化产品种类与襄阳文化资源体系不匹配，具有文化资源元素的可消费、可体验的文化产品较少，文化消费受到一定限制，产品带动力不足。
（3）缺乏有知名度的文化品牌，旅游形象、地域特色不够鲜明。
襄阳地区文化品牌的知名度和影响力与打造历史文化名城和现代化区域中心城市的目标尚不匹配，缺少有知名度和竞争力的文化品牌和文化项目。
襄阳的旅游业远不如房地产业和餐饮业等行业那么活跃，主要是没有叫得响的旅游品牌，游客不愿意来，来了也留不住。
地方文化资源对旅游产业的促进效应、旅游产业对文化产业的带动效应都还没有得到充分的发挥。
（4）文化产业规模小、市场体系不健全。
襄阳市文化产业市场规模小、层次低，资源与产业链接不足，市场占有率低，难以形成产业链，缺少竞争力和吸引力。
襄阳市目前还没有建立和形成一个规范、统一的现代文化市场体系，严重制约了文化产业的发展，文化产业市场主体与体系的培育尚存很大的发展空间。
（5）文化产业开发的相关专业人才缺乏。
文化产业的发展不仅仅只靠文化资源，还要靠人才资源，这需要有大量的既熟悉本土地域文化、又具有创新意识和创意技能的专业人才。
襄阳地区历史文化资源非常丰富，但文化产业开发的创意人才却相对非常缺乏，所以也在很大程度上制约了文化产业的开发水平和发展程度。
因此，为了促进襄阳地区文化产业的快速发展，针对襄阳地域文化的自身特征，进行地域文化资源产业化开发及研究势在必行。
金庸武侠小说中的江湖文化解读
金庸武侠小说中的江湖文化解读1. 引言江湖是金庸武侠小说中的一个重要背景，它承载了丰富多彩的文化元素。
本文将从不同角度探索金庸武侠小说中所描绘的江湖文化。
2. 江湖规则与道德观念在金庸的武侠小说中，江湖有着一套独特的规则和道德观念。
例如，江湖人士讲究义气和忠诚度，视义字为重。
他们相信正义最终会战胜邪恶，并且追求心灵自由和个人英雄主义。
3. 勇者与英雄江湖是勇者和英雄扬名立万的舞台。
金庸塑造了一批充满正义感、剑术高强、心怀大志的角色。
他们经历了生死考验、险阻挣扎，在艰苦的环境下展现出非凡的勇气和智慧。
4. 刀光剑影与斗智斗勇江湖是一片动荡不安之地，各种招数和武功在这里得到充分展现。
金庸的小说中，刀光剑影和精彩的武打场面频繁出现。
同时，角色之间的智斗也是故事发展中的重要元素。
5. 情感纠葛与江湖义气除了硬汉形象和英雄豪情外，金庸也把人物的情感纠葛融入到江湖传说中。
爱恨情仇、生死离别、友情与背叛等情感因素丰富了故事情节，同时也加深了读者对角色的认同感。
6. 江湖女性形象尽管大部分江湖故事都以男性为主角，金庸却塑造了一些非常优秀和独立的女性形象。
她们聪明机智、聪明勇敢、冷静沉着，在江湖中展示了自己的才能和价值。
7. 江湖背后的哲学思考金庸武侠小说不仅仅只是一个有趣刺激的故事，它还蕴含着丰富的哲学思考。
通过描绘各种角色和事件，金庸通过江湖这个特殊的环境探讨了大道之辨、忠诚与背叛、人性与命运等深刻的问题。
8. 结论通过对金庸武侠小说中的江湖文化进行解读，我们可以看到江湖不仅是家喻户晓的场景，更是一种价值观和生活态度的体现。
金庸用他独特的笔法为读者展示了一个丰富多彩、充满冒险和挑战的江湖世界。
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金庸武侠小说中的江湖文化与侠客精神考察
金庸武侠小说中的江湖文化与侠客精神考察金庸先生是中国武侠小说的巨擘，他的作品不仅受到广大读者的喜爱，也影响了整个文化圈。
在金庸的武侠小说中，有着丰富的江湖文化和深厚的侠客精神。
本文将对金庸武侠小说中的江湖文化与侠客精神进行考察。
一、江湖文化的特点江湖文化是金庸武侠小说中的重要元素之一，它代表了江湖世界的规则和价值观念。
首先，江湖文化强调个人英雄主义和自由精神。
在江湖中，个人的力量和智慧决定了一个人的成败，每个人都希望通过自己的努力在江湖中立足。
其次，江湖文化注重忠诚和义气。
无论是正派人物还是邪恶人物，他们都有着对朋友和亲人的血性情感，不顾一切地保护自己的伙伴。
最后，江湖文化强调公平正义。
在江湖中，不论功力高低，只要遵守规矩，即使是敌对的两方也会进行公平的较量。
二、江湖文化的价值观念江湖文化中涵盖了丰富的价值观念。
金庸笔下的江湖人物具有追求真理和自由的精神，他们崇尚侠义和正义，反对腐败和邪恶。
正派人物通常代表了高尚的品德和正义的力量，他们以义气和忠诚为重，用自己的行动诠释了侠客精神。
邪派人物则代表了欺凌和压迫，他们的行为是对正义和道德的颠覆。
这种对立和矛盾使得金庸的武侠小说更加生动有趣。
三、侠客精神的体现侠客精神是金庸武侠小说中最为核心和重要的元素之一。
侠客不仅具备过人的武功，更重要的是他们内心深处的追求和价值观念。
首先，侠客追求正义和公平。
他们不满于社会的腐败和不公，用自己的力量去维护正义，保护弱小者。
其次，侠客强调个人修养和修身养性。
他们注重自己的品德修养，有着高尚的情操和道德观念。
最后，侠客具备舍己为人的精神。
无论是对朋友还是对陌生人，侠客都愿意付出自己的一切来帮助和保护他人。
四、江湖文化与侠客精神的现实意义金庸武侠小说中的江湖文化与侠客精神不仅仅是虚构的故事，更是对现实生活的启示。
在当代社会，我们也可以从中汲取精华。
首先，我们可以学习侠客的坚定信念和毅力，追求自己的目标并为之付出努力。
其次，我们可以借鉴江湖文化中的忠诚和义气，建立真挚的友情和亲人之间的信任。
金庸武侠小说的文化内涵
金庸武侠小说的文化内涵金庸是中国当代最著名的武侠小说作家之一，他的作品深受读者喜爱，也对中国文化产生了深远的影响。
金庸的武侠小说不仅仅是一种娱乐形式，更是一种文化内涵的体现。
首先，金庸的武侠小说展现了中国传统文化的精髓。
武侠小说中的武功、江湖规矩、侠义精神等元素都是中国传统文化的重要组成部分。
武功是中国武术的体现，通过小说中的武功描述，读者可以了解到中国武术的种类、特点以及修炼方法。
江湖规矩则是中国古代社会的一种行为准则，它强调忠诚、义气、尊重等价值观念。
侠义精神是中国传统文化中最为重要的一部分，它强调的是个人的忠诚、正义和勇敢。
通过金庸的武侠小说，读者可以感受到这些传统文化的魅力，也可以对中国传统文化有更深入的了解。
其次，金庸的武侠小说反映了社会的现实问题。
虽然武侠小说的故事情节通常发生在古代，但其中所揭示的社会问题却具有普世性。
例如，金庸的作品中经常出现的江湖恩怨、权谋斗争、贪婪欺诈等问题，都是人类社会普遍存在的现象。
通过小说中的人物形象和情节，读者可以看到人性的善恶、道德的高低以及社会的黑暗面。
金庸的武侠小说不仅仅是一种娱乐，更是对社会问题的思考和批判。
此外，金庸的武侠小说中充满了浪漫主义色彩。
武侠小说中的男女主角往往是英俊潇洒、才情出众的人物，他们之间的爱情故事令人动容。
金庸通过小说中的爱情描写，展现了人性中最美好的一面。
同时，他也通过爱情故事中的痴情、坚贞等情感，表达了对于爱情的理解和追求。
这种浪漫主义色彩使得金庸的武侠小说更加吸引人，也更容易让读者产生共鸣。
最后，金庸的武侠小说中还融入了一些哲学思考。
他通过小说中的人物对于生死、命运、人生意义等问题的思考，引发读者对于人生的思考。
金庸的武侠小说并非只是简单的打斗和冒险，而是通过这些故事情节，带给读者一种思考和启示。
读者可以通过金庸的武侠小说，思考自己的人生观和价值观，也可以从中找到对于生活的一些智慧和启示。
总之，金庸的武侠小说不仅仅是一种娱乐形式，更是一种文化内涵的体现。
金庸武侠小说中的文化积淀
金庸武侠小说中的文化积淀金庸是华人文学武侠小说的巨匠，他的作品深受世界各地读者的喜爱和推崇。
金庸的小说不仅仅是一种娱乐读物，更是一种文化的积淀。
以下是金庸武侠小说中的文化积淀的一些方面。
首先，金庸武侠小说中体现了中国传统文化的智慧和价值观。
金庸的小说中充满了中国古代哲学思想的影子，如道家的“隐遁无闻”，儒家的“仁义道德”，佛家的“慈悲善良”等。
这些价值观在小说中通过不同的角色和情节展现出来，让读者对中国古代文化有更加深入的了解和认识。
其次，金庸武侠小说中展现了中国传统文化的审美观。
金庸的功夫戏剧性感人，有很高的审美价值。
他描写武功细腻入微，人物形象个性鲜明，情节跌宕起伏，节奏紧凑，让读者充分感受到了美的享受。
金庸小说中的细腻描写和文艺性的语言运用，反映了中国传统文化中崇尚“诗意”的审美观。
第三，金庸武侠小说中呈现了中国传统的民族精神和集体意识。
金庸的小说中，英雄人物的形象往往被赋予了超人的力量和智慧，他们忠勇正直，不畏困难和危险，始终保持着高尚的行为规范和立场。
这些英雄形象代表了中国传统文化中的民族精神和集体意识，即强调个人的奉献和责任感，以及对社会公义和和谐社会的追求。
第四，金庸武侠小说中融合了中国传统文化与外来文化的元素。
金庸的作品中，东方文化和西方文化相互渗透，碰撞出了新的火花。
他的小说中经常可以看到外国人物或外来文化的元素，如《神雕侠侣》中的蒙古、《倚天屠龙记》中的日本等。
这些细节表明了金庸对跨文化交流和融合的理解和探索，使他的作品更有国际化的视野和价值。
最后，金庸武侠小说中展现了中国传统文化对人性的思考。
金庸的小说中，人物形象丰满多维，他们既有善良和正义的一面，也有欺骗和残忍的一面。
小说中的人物经历了磨难和抉择，最终完成了心灵的成长和升华，价值观不断得到重新审视和确认。
金庸通过小说中的人物塑造，反映了中国传统文化对人性的关注和思考，以及对人性的复杂性和纷繁多变的理解。
总结起来，金庸武侠小说中所体现的文化积淀是多方面的，包括中国传统文化的智慧和价值观、审美观、民族精神和集体意识等；同时也融合了外来文化的元素，展现了对人性的思考。
小说中的武侠元素分析
小说中的武侠元素分析近年来，武侠小说在文学界的地位越来越受到重视，如《鹿鼎记》、《倚天屠龙记》等经典作品更是被不少读者奉为经典。
武侠小说作为一种具有浓郁东方文化特色的文学体裁，其魅力不仅在于它本身的情节紧凑、描写细腻等方面，更在于它所蕴含的丰富的武侠元素。
接下来，我们将围绕小说中的武侠元素展开分析。
一、传统武侠修养武侠小说中的主角往往身怀绝技，拥有过人的武功，这些武功往往并非一朝一夕可以学会，而是需要一定的修养。
传统武侠修养涉及到独孤九剑、太极功夫等练武方法、养生之道、内外一体等方面，如金庸先生的笔下，普及了不同绝学的修习方法、过招的技巧、剑法的细节、功夫的吐纳等等，让读者仿佛置身于武林之中，感受到了武林之道。
二、人物形象武侠小说中的人物形象也是其特点之一，通常在小说中，男主角总是个风流倜傥、忠诚义气的英雄，他通常会成为正义的代表，去除武林之中的邪恶与黑暗。
而女主角往往是个文静温柔、聪明伶俐的美女，虽然外表柔弱但却坚定不移，为男主角提供了很多珍贵的帮助。
通常，小说中角色人物刻画生动、多样化，在人物性格、行为表现上也存在多元化的表现，给人们留下了深刻的印象。
三、剧情跌宕起伏小说中的故事情节总是跌宕起伏，不仅紧凑悬疑、刺激，而且富有感性思考。
故事情节的每一步都扣人心弦，不断引诱人们想要追下去的味道。
功夫大战、阴谋诡计、爱恨情仇，这些复杂的故事情节糅合在一起，使得小说呈现出丰富多彩的面貌。
四、小说中的武侠精神武侠小说中蕴含着独特的精神内涵。
作为一种文化现象，武侠小说中的正义感强烈、充满人性关怀，强调修身养性、崇尚正义、反对邪恶。
武侠小说代表了东方文化中对传统文化、精神层面的回归，是反映社会的一部分现象。
在小说中，我们看到了武侠人物不仅仅体现了自己的武学成就，更在于他们的思想、品德以及人格修养。
这种素质的修养往往是通过不断的努力和成功的经历筑就起来的，而正是这种不离不弃的情感和独特的人格魅力，让武侠小说成为了文化的重要组成部分。
江苏省启东市启东中学2020-2021学年高一下学期第一次阶段检测语文试题
老马这些年一直和儿子过，他的妻子在三年之前就做了别人的新娘了。离婚的时候老马什么都没要，只要了儿子。儿子是老马的命。
很多离开老家漂流到别地方去的人并不能象种子落入土中一般长成新村落。他们只能在其他已经形成的社区中设法插过去。如果这些没有血缘关系的人能结成一个地方社群，他们之间的联系可以是纯粹的地缘，而不是血缘了。这样血缘和地缘才能分离。但是事实上在中国乡土社会中却相当困难。我常在各地的村子里看到被称为“客边”“新客”“外村人”等的人物。在户口册上也有注明“寄籍”的。在现代都市里都规定着可以取得该地公民权的手续，主要的是一定的居住时期。但是在乡村里居住时期并不是个重要条件，因为我知道许多村子里已有几代历史的人还是被称为新客或客边的。
雄安新区未来将利用保存下来的古宅以及古宅构件建设历史街区，利用老物件建设展示新区农耕、渔猎以及民间艺术的博物馆，利用古树打造乡愁林，让未来的新区居民记得住“乡愁”。
除此之外，雄安新区将启动“数字乡愁”影像留存和“数字乡愁云”工作，运用虚拟现实技术、三维展示技术、计算机网络技术、三维实时渲染技术等，构建与现实世界孪生的数字虚拟空间。通过对雄安新区内的数字乡愁点进行VR及视频解说制作，建立“数字乡愁”文化平台，最大限度保留和记录古村落乡愁。
老马搓搓手，说：“吃饭了，有基围虾。”老马看了一眼，说：“还有健力宝。”
马多说：“得了吧。”
老马端起了酒杯，用力眨了一回眼睛，又放下，说：“我记得我说普通话了嘛。”
“得了吧您。”
老马笑笑，说：“我总不能是赵忠祥吧。”
射雕英雄传地理知识点总结
射雕英雄传地理知识点总结第一章：黑木崖《射雕英雄传》中，黑木崖被描绘成了一个荒凉、险恶的地方，是蒙古大军的重要据点。
小说中描述了黑木崖“树木凄凉，峭壁危峻”，“崖下碧波，想来面积不小”。
这里的地势险峻，适合作为军事要地。
黑木崖的环境特点使得这个地方成为了故事中的重要场景，也为主要角色的冒险行为提供了丰富的戏剧性。
第二章：桃花岛桃花岛是小说中的另一个重要场景，也是主要角色黄药师的居住地。
小说中描述了岛上的环境特点，“大院宽阔，院子四周都种满了桃花，间零散地有几株松树和杉树”，“院子东头有一百余亩的桃花林，顺着松树和杉树一直延伸到了崖边”。
这里的环境和景色都是非常优美的，充满了浓厚的田园风光。
桃花岛的地理环境特点为这个角色的出现和行动提供了重要的背景，也丰富了整个故事的情节。
第三章：襄阳襄阳是《射雕英雄传》中另一个重要的地理场景。
小说中对襄阳的描写着重描述了这个城市的重要性和繁华程度，“襄阳是重镇，自来是重镇”，“北面有汉江，汉水是长江最大的支流，对岸是荆州宜昌，原本有一座铁索桥”。
襄阳的城市地理环境和水文特点为故事中的重要战斗和故事情节的展开提供了重要的背景支撑。
第四章：巴蜀巴蜀是另一个地理环境在小说中被重点描绘的地方。
小说中对巴蜀的地理环境特点着重于描绘了这个地方的山川河流，“川、渝、中ag、北川和青川等水系因特殊地质构造形成了野怪的地貌”，“四川盆地，山高水远，出东巴土眉州，二十二州数百县盛况。
况襄郫金堂崍浩市美丽。
距泸州核心城市有阔公公里，距九寨沟公路143公里。
”这个地区的独特地质环境为故事中的重要情节和人物活动提供了丰富的支撑。
第五章：长白山长白山是故事中描绘的另一个地理环境重点。
小说中对长白山的地理环境描绘了这里的山峰和雪景，“四周高山环抱，山庵里的枣树郁郁葱葱”，“山上白雪皑皑，红墙寺后登山观雪。
翠屏峰壮观，瑞雪皑皑，幻化着蓝天”。
这里的地理环境特点使得长白山成为了故事中一些重要场景和人物行为的背景，也丰富了整个故事的情节。
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论金庸武侠小说中的襄阳元素摘要：襄阳古城自建立以来，历经2800年的风雨，这座城市的故事不胜枚举，而在金庸先生的武侠小说当中，襄阳给世人传递着武侠的情怀与元素。
金庸的“射雕三部曲”为读者构造出武侠世界的国之门户——襄阳城，通过宋蒙之间的襄阳大战塑造出一位位流芳至今的武林大侠，其中郭靖更是作为代表被读者上升为金庸武侠世界第一大侠。
现实世界中的襄阳城古朴厚重，历久弥新。
武侠世界和现实世界的襄阳城相辅以后，构成了属于现今的襄阳意象，为国为民，英勇无畏成为这座城市在武侠里的标签，深沉厚重，底蕴丰富是襄阳在文人骚客眼里的样子。
坐落于汉水之滨的襄阳，经千年而屹立，意象高远，精神丰富。
关键字：襄阳；金庸；射雕三部曲；襄阳意象Xiangyang image in jin yong's martial arts novelsAbstract: Xiangyang City since its inception, after 2800 years of wind and rain, the city stories abound, and in Mr. Jin Yong's novels, Xiangyang to the world transfer of the feelings and elements of martial arts. Jin Yong's "the legend of the Condor Trilogy" for readers construct a martial arts world country door, Xiangyang City, through the Mongolian song between Xiangyang war shape a bit Liufang since the Wulin warrior, Guo Jing is as a representative is reader Jin Yongs martial arts world first heroes. Real World City Xiangyang massiness of primitive simplicity, timeless. Martial arts world and realistic world of Xiangyang City auxiliary later, constitute the belongs to the current Xiangyang image for For the country and the people, the brave become the city in the martial arts label, thick and deep, rich cultural heritage is Xiangyang will look in the eyes of the literati poet. Located in the Hanjiang River coast of Xiangyang, after thousands of years and stands, lofty image, a lot of soul. Key words: Xiangyang; Jin Yong; the Condor trilogy; the image of Xiangyang目录一、小说中襄阳的自然风光 (2)二、襄阳城对小说人物性格的影响 (3)（一）襄阳城促进“大侠”性格的成长 (3)（二）襄阳城对小说女性角色性格发展影响 (6)三、小说中襄阳城的内涵 (8)注释 (10)参考文献 (11)“人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
”[1]唐代诗人孟浩然笔下的襄阳故里在那个时代便散发出醉人的历史醇香。
而这座岿然屹立于汉水之滨的重镇自春秋战国始，经历无数战火洗礼仍弥坚不摧，且传承至今三千年，不可谓不雄奇。
这也是襄阳跻身“全国历史文化名城”的原因所在。
襄阳踞汉水中游东西交汇、南北贯通“汉晋以来代为重镇”是汉水流域最为重要的关隘重镇。
优越的地理位置使襄阳成为中原地区历史上的区域性经济、政治、文化中心，成为汉水文化中具有重要影响和代表性的城市。
汉水是中国古代内河中最便捷、最畅达、最繁忙的“黄金水道”。
襄阳素有“南船北马、七省通衢”之称，是汉水流域最重要的水陆码头，商业文明延绵2000多年。
汉朝襄阳“南援三州，北集京都，上控陇坻，下接江湖，导财运货，懋迁有无”[2]；唐朝的襄阳“往来行舟夹岸停泊，千帆所聚万商云集”[3]；明清时期的襄阳“商贾连樯，列肆殷盛，客至如林”[4]，当时城内建有20多个商业会馆、30多个码头，商业辐射到黄河上下、长江南北。
是全国重要的经济中心城市之一。
史学家严耕望称，襄阳繁华800年，“犹先秦之邯郸，明清之秦淮”[5]。
正史中的襄阳以其卓越的地理位置和丰厚的历史底蕴而闻名于世。
而在野史及小说故事中，襄阳城演化而成中原门户，成为诸多武侠志怪小说的背景地。
这其中，最为现当代人所熟知的，便是金庸先生的“射雕三部曲”。
“射雕三部曲”通过一系列剧情为读者塑造了郭靖、黄蓉等英雄人物。
而展现郭靖等爱国英雄的忠国情怀的背景，并将几部作品串联成一线的就是历史上著名的宋金蒙三国之战，这其中的关键性战役就是宋蒙“襄阳之战”。
襄阳（樊）之战是蒙元王朝消灭南宋王朝进而一统中国的一次关键性战役，是历史上宋元封建帝国交替更迭的决定性一战。
历史上的襄阳之战经历了四个阶段，战役中的襄阳也是自南宋名将岳飞从伪齐国收复后的首次沦陷，襄阳历来是战略要地，南宋王朝倚其为“国之西门”，襄阳城也是南宋帝国在荆（州）襄（阳）防线的中间壁垒，是宋元战争中南宋战场的一个重要支撑点。
四个阶段中的襄阳经历了“蒙占--宋占--蒙占”的颠沛转折。
最为惨烈便是最后阶段的蒙军围城之战，这场战役从南宋咸淳三年(公元1267年)元朝大将阿术率10万蒙军进攻襄阳城外的安阳滩之战开始，进而围攻襄樊地区，城中百姓与守军誓死守卫疆土，中间虽经历南宋爱国将领吕文焕反包围战，“二张”张贵张顺兄弟的援襄之战，龙尾洲救援之战和死守樊城之战，但终因蒙元军团“围点打援”战术的实施，造成樊城失守，襄阳城孤城无援，于咸淳九年(1273年)吕文焕集团死战力竭，为保全百姓性命而被迫降元。
“襄阳之战”前后历经38 年，以南宋襄樊失陷而告结束。
襄阳失，则江陵危，江陵危;则长江之险不足恃。
[]襄阳一失则长江天险荡然无存，自此，长江中下游门户洞开，大片土地无险可守，无城可依，蒙军可以直接威胁到南宋首都临安。
足见“襄阳之战”对当时动荡的南宋王朝带来的覆灭性影响。
次此役之后不过六年，南宋便在最后一个皇帝的宋卫王赵昺跳海后走向灭亡。
必须提及，此役襄阳城中百姓死伤高达20余万，几近双方参战军队人数总和。
金庸先生笔下的“襄阳之战”便借用了历史中的宋蒙襄阳大战，这一场现实中旷日持久的战役在小说中亦从《射雕英雄传》延续至《神雕侠侣》。
借此牵扯出的江湖恩仇和家国情怀在以郭靖黄蓉夫妇为首的南宋守城集团中展开，武侠世界的江湖和庙堂之战在长达三十余年的故事背景中步步走向高潮，故事里的襄阳城和襄阳人也在这场守卫战中用鲜血和生命奏响了一曲激昂悲歌。
几战襄阳，马革裹尸君不还；又待风起，满城魂幡人空巷。
一、小说中襄阳的自然风光初次出现在金庸先生笔下的襄阳城是“眼见民情安定，商市繁盛，全无征战之象”。
当时的襄阳作为中原重镇，有一只巡按使的军队拱卫着襄阳，保证百姓安居乐业，农耕和商业发展如火如荼。
小说里各国商人在襄阳城进行贸易，给这座城市带来无比的繁盛景象。
这个襄阳是拱卫京都的大国西门，是南宋西面第一大城，也是整个中原的核心。
当时的襄阳是欧阳修的“拂水初含绿，惊林未吐红”，小说中花红柳绿的襄阳城养育着超过五十万南宋百姓。
随后因为蒙古失信，攻打襄阳，宋蒙战火开始席卷整个襄阳及周边地区，并以襄阳城为攻防堡垒展开长达三十余年的抢夺战。
历经千年风雨的襄阳城墙满目疮痍，城外更是焦土一片。
战争的余灰将汉中沃土变成了寸草不生的蛮地。
而当蒙军铁蹄来到襄阳以后，再不见当时繁荣盛况。
杨过进襄阳时，所见是“满山遍野都是断枪折矛、凝血积骨”[8]，是“但见汉水浩浩南流，四郊遍野都是难民，拖男带女的涌向襄阳”[9]。
金先生更是借用杜工部的一首《潼关吏》代比战火摧残下的襄阳。
每一场战争给一个城市带来的都是剧痛，繁盛如襄阳在三十余载的铁蹄践踏之下，分崩离析，官道两旁所见皆是流离失所的难民。
金庸先生在对小说中襄阳城的自然风光描绘中浸透了这座战争之城的悲壮。
目所能及皆是战争的灰烬，再不见杨柳依依的汉水河畔，也不见游人如织的隆中草庐，这样的自然景观转变昭示出战争给襄阳人带来巨大伤害，而襄阳人在战争中并没有迷失，他们一直坚守信仰和自己的国家，在战争中用血肉之躯搭建着一座座城墙，守护自己的家园。
他们无畏死亡，无畏分离，仅是在做一个默默而伟大的襄阳人，守护襄阳城。
二、襄阳城对小说人物性格的影响（一）襄阳城促进“大侠”性格的成长1、大侠郭靖性格的进一步塑造整个金庸小说，作为历史背景出现的战争不胜枚举，而其中作为“射雕三部曲”的背景，襄阳之战的意义更为特别。
《射雕英雄传》中襄阳之战的开始源于蒙古公主华筝飞雕传送郭靖，告知蒙古国将全力攻打南宋襄阳城：“我师南攻，将袭襄阳，知君精忠为国，冒死以闻。
[10]”郭靖本是在蒙古国长大的，从小跟随成吉思汗学御马射箭之术，后来更是被册为蒙古驸马。
在这样危急存亡时刻，身为汉人的他随即与黄蓉疾行千里，奔赴襄阳城救援。
当时的宋蒙正处于联盟的“蜜月期”，两军联盟攻袭金国，获利颇丰，南宋王朝更是向蒙古进送岁币美女无数，纵酒欢愉的南宋王朝恐怕无人会相信盟军会将兵戈指向他们的“国之西门”襄阳。
现在看来，黄药师指点郭靖直奔襄阳而不是去临安城求援实在英明。
而当郭靖伉俪奔赴襄阳城后，时态发展远没有他们想象的顺利，守城的总指挥吕文德纵情声色，完全不信蒙军会进攻他自认为固若金汤的治城，哪怕郭靖夫妇挟其性命，也不过是口头应允守城，但脱险后便翻脸要杀郭黄。
直至蒙军催动汉人难民和俘虏攻城，守城宋军才意识到大敌当前，但为保全自身安危，守军将领下令紧闭城门，至城外难民安危于不顾。
存亡之时，郭靖当机立断，勇夺军令，在襄阳城百姓的配合之下调度军队抵御敌军，同时命四开城门，让难民入城。
此节高潮便是，郭靖命城中百姓躲入房中不得外出，单骑匹马立于城内防御敌军，又用兵伏于各要道歼杀敌军，敌军将领托雷见昔日兄弟如此，料想不敌，便鸣金收兵。
当夜，郭靖为保襄阳百姓性命，不惜抛弃兄弟情义，转而去刺杀托雷，未得手时听知成吉思汗重病，望见郭靖最后一面，郭靖念起年少时蒙古大汗和各位兄弟对他的照顾，便现身前往见成吉思汗。