世人对曹操评价
浅析曹操形象
浅析曹操形象曹操是我国历史上著名的政治家、军事家、文学家。
一部《三国演义》使众人认为曹操的形象具有奸诈、残忍、任性、多疑等诸多特点，但在学者眼中与文献中记载,曹操的形象与《三国演义》中所具有的形象却不相同.西晋时期著名的历史学家陈寿认为：曹操在三国历史上明略最优，在其作品《三国志》中对曹操做出了非常高的评价：“太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。
抑可谓非常之人,超世之杰矣。
"西晋时期的史学家王沈在《魏书》中这样写到:“太祖御军三十余年，手不舍书。
书则讲武策，夜则思经传。
登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
"罗贯中极大贬低了曹操,而《三国演义》作为一部著名的小说被众人所知晓，从而致使曹操的形象被世人固定为奸诈、残忍、任性、多疑。
我们如何认识曹操这个人呢?我认为可以从曹操的诗歌及历史文献综合分析入手了解曹操的人物形象，以使我们能够了解到曹操的真实形象。
曹操的外在形象可以从历史文献得知,并且国内众多历史研究者已对曹操面貌做了复原，使众人了解到曹操的外在形象。
但曹操的内在形象我们又要怎么去了解呢？我认为曹操作为一个文学家，那他也具有文学家的特点，在其文学世界中,有其灵魂的融入.如诗人李白的诗中,我们可以知道到作者豪放不羁，喜爱饮酒作诗,真挚结交友人的真性情.诗是表达心灵的文学，诗人依照一定的音节、声调和韵律,用高度概括的语言、丰富的情感以及意象来集中表达生活和人类的精神.诗是诗人情感的高度集中表现，从一首诗中可以了解诗人写诗时的情感，而在诗人的众多诗歌综合分析中便能知晓诗人的性格特点，从而得知诗人的人物形象。
所以，我们也可以从曹操诗中读懂曹操！一、曹操人物经历了解人物生平可以知晓人物的外在形象和大致性格。
《三国志》中记载曹操是汉朝丞相曹参的后人，曹操的爷爷是宦官曹腾，而他的父亲则是曹腾的养子,所以后代嘲笑曹操为宦官之后,但其实曹操父子与曹腾并无血缘关系，而曹操是名门之后却是事实，曹操年轻的时候放荡不羁、性情洒脱，其才能不被世人所看好，心中抱负也不被外人所知。
《三国演义》中曹操人物形象分析
《三国演义》中曹操人物形象分析摘要：曹操是中国历史上为人熟知的人物之一，人们对他的看法纷纭错杂、毁誉不一。
毁者把他说成白脸的奸臣、专门玩弄权术的小人、“宁我负人，勿人负我”的极端利己者；誉者则目之为命世英雄、杰出的军事家、政治家、文学家。
有关史书记载，既善恶错出，又真假难辨。
其实，曹魏政权是曹操在农民起义的影响下，自己苦心经营出来的。
当时尺土一民，皆非汉有，汉朝还有什么可供曹操篡夺的呢？曹操确实是玩弄了一套“挟天子以令诸侯”的把戏，但这样做，还是为大汉朝延长了二十余年名义上的国祚。
假若曹操是奸臣的话，那么，二袁、刘表、刘备、孙权等人中谁是忠臣呢？如果找不出一个能维护大汉政权的忠臣来，还能说曹操是奸臣吗？关键词：曹操精神思想丰富唯才是用悲剧英雄在丰富多彩的明清小说中，历史演义小说是一个非常兴盛的分支。
而在众多的历史演义小说中，《三国演义》无疑是最为成功的典范。
西方哲学诠释学认为，对一部文学作品的解读不是读者通过文本把握作者原意的过程，而是读者依据自身的历史性使文本的意义得以不断创生和流动的过程。
哲学诠释学的代表人物伽达默尔曾说：“文本的意义超越它的作者，这并不只是暂时的，而是永远如此的。
因此，理解就不只是一种复制的行为，而始终是一种创造性的行为。
”《三国演义》自元末明初成书以来，其博大精深的思想文化内涵正是在历代读者的诠释和解读之下才得到不断丰富和发展，从而使这部作品直至今天仍然具有旺盛的生命力。
“拥刘反曹”思想是《三国演义》中无法回避的问题。
对于《三国演义》这一“拥刘反曹”的基本思想倾向，在清初毛纶、毛宗岗父子对《三国演义》进行校正、删改、评点的过程中，得到了强化，使《三国演义》的正统色彩和伦理道德观念更加浓厚。
因此，越来越多的读者在品评曹操这个人物形象时，自觉不自觉地总是把他归为反面人物，并加以夸张，使一个粉脸奸臣、狡诈枭雄、玩弄权术的曹操形象呈现在世人面前。
曹操在大众心目中成了一个不折不扣的政治野心家和阴谋家，他代表了封建统治者的诡诈、残忍、多疑、机变等一系列特征。
浅析曹操形象
浅析曹操形象曹操是我国历史上著名的政治家、军事家、文学家。
一部《三国演义》使众人认为曹操的形象具有奸诈、残忍、任性、多疑等诸多特点，但在学者眼中与文献中记载，曹操的形象与《三国演义》中所具有的形象却不相同。
西晋时期著名的历史学家陈寿认为：曹操在三国历史上明略最优，在其作品《三国志》中对曹操做出了非常高的评价：“太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。
抑可谓非常之人，超世之杰矣。
”西晋时期的史学家王沈在《魏书》中这样写到：“太祖御军三十余年，手不舍书。
书则讲武策，夜则思经传。
登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
”罗贯中极大贬低了曹操，而《三国演义》作为一部著名的小说被众人所知晓，从而致使曹操的形象被世人固定为奸诈、残忍、任性、多疑。
我们如何认识曹操这个人呢？我认为可以从曹操的诗歌及历史文献综合分析入手了解曹操的人物形象，以使我们能够了解到曹操的真实形象。
曹操的外在形象可以从历史文献得知，并且国内众多历史研究者已对曹操面貌做了复原，使众人了解到曹操的外在形象。
但曹操的内在形象我们又要怎么去了解呢？我认为曹操作为一个文学家，那他也具有文学家的特点，在其文学世界中，有其灵魂的融入。
如诗人李白的诗中，我们可以知道到作者豪放不羁，喜爱饮酒作诗，真挚结交友人的真性情。
诗是表达心灵的文学，诗人依照一定的音节、声调和韵律，用高度概括的语言、丰富的情感以及意象来集中表达生活和人类的精神。
诗是诗人情感的高度集中表现，从一首诗中可以了解诗人写诗时的情感，而在诗人的众多诗歌综合分析中便能知晓诗人的性格特点，从而得知诗人的人物形象。
所以，我们也可以从曹操诗中读懂曹操！一、曹操人物经历了解人物生平可以知晓人物的外在形象和大致性格。
《三国志》中记载曹操是汉朝丞相曹参的后人，曹操的爷爷是宦官曹腾，而他的父亲则是曹腾的养子，所以后代嘲笑曹操为宦官之后，但其实曹操父子与曹腾并无血缘关系，而曹操是名门之后却是事实，曹操年轻的时候放荡不羁、性情洒脱，其才能不被世人所看好，心中抱负也不被外人所知。
三国演义的人物形象分析对曹操的评价
三国演义的⼈物形象分析对曹操的评价三国演义的⼈物形象分析对曹操的评价发送到⼿机 | 收藏全屏阅读模式字体：⼩ | ⼤⼀提起“三国”故事⾥的曹操，⼈们⼤都会想到戏曲舞台上那个⼀脸奸相的⽩脸。
可是⼆⼗世纪五⼗年代以来，在有些戏剧或影视剧当中,曹操的形象发⽣了很⼤变化，那么历史上的曹操究竟奸不奸？为什么有⼈说他是“奸雄”呢？观众对曹操的认知和印象很多来⾃于⽂学作品，如果将曹操还原到当时的历史背景，我们⼜该如何对他进⾏评价呢？曹操字孟德，⼩名阿瞒。
是三国时期著名的军事家、政治家和⽂学家，安徽亳州⼈。
曹操出⽣在官宦世家，⽗亲曹嵩原是夏侯⽒的后裔。
曹操⽂武双全，史书《魏略》中说，他“才⼒绝⼈，⼿射飞鸟，躬禽猛兽”。
《三国志》说他“才武绝⼈”。
曹操官⾄丞相，封魏王，谥武王，享年65岁。
曹操的⼉⼦曹丕称帝后，追尊曹操为武皇帝，史称魏武帝。
中国的史书如何评论曹操呢？《三国志》⾥说他是“治世之能⾂，乱世之奸雄”。
在《三国演义》这部⼩说⾥，对曹操这个⼈物的刻画是偏重于反⾯的奸诈？还是倾向于正⾯的英雄呢？(⽤当代视⾓，审视三国纷争；⽤史家眼光，论说是⾮成败。
北京语⾔⼤学周思源教授正说三国⼈物。
三国时期，像曹操这样的⼈物不少。
也就是说，有不少英雄，或者简单地说，有许多“雄”。
可是，曹操这个“雄”和别的英雄，别的雄，他的区别就在于：曹操奸。
可是话⼜说回来了，我们在第⼀讲⾥⾯讲了刘备。
刘备不也有⼈称他为奸雄吗？但是刘备这个奸雄没有得到普遍的认可，有⼈认为他是奸雄，甚⾄认为他是⼤奸雄，但是没有得到普遍的认可，第⼆点更重要，就是认为刘备是奸雄，刘备的奸其中⼀点就表现在他的虚伪。
我们上次讲过，他到底虚伪还是忠厚。
也就是说，有些“雄”，雄杰，豪杰，他的奸是出于政治⽃争和军事⽃争的需要。
他和曹操的奸雄有⼀个什么区别在什么地⽅？曹操的奸雄带有⼀点品质性问题，有品质性因素，⽽且这个品质性的因素，他⼩时候就这样，这⼩⼦⼩时侯就⽐较坏。
《三国志》⾥⾯有记载：曹操少年的时候，任侠放荡，不治⾏业。
有知人之明的汝南许勋对曹操的评价
有知人之明的汝南许勋对曹操的评价曹操出身不好，家教不好，小时候喜欢飞鹰走狗，四处游荡，不务正业，游手好闲，和一群纨绔子弟胡作非为。
他那的纨绔子弟的朋友有袁绍，有张邈，都是些高干子弟了，这些人当中就数曹操的坏主意和鬼点子最多。
史书上的说法是世人“未之奇也”，当时的人也没把曹操当回事。
但是有一个人非常看重曹操，这个人就是当时的太尉桥玄，太尉是三军总司令，全国最高军事长官，桥玄非常看重曹操，说曹操这个人是个难得的人才。
而且桥玄不但自己赏识他，还介绍他去拜见许劭。
许劭是当时有名的鉴赏家。
东汉末年有一个风气，就是要进行人物鉴赏，或者叫人物品评，一个人要成为一个人物，要出人头地，要进入上流社会，必须有著名的人物鉴赏家给他写一个鉴定，这样才能得到社会的承认。
许劭就是一个有名的鉴赏家，他在每个月初的初一，要对当时的人物发表一次评论，所以叫月旦评。
桥玄就跟曹操说，你曹操要进入上流社会，出人头地，你一定要得到许劭的评语。
于是曹操就决定去找许劭，可许劭拒绝发表意见。
后来曹操不知使用了哪些不正当的手段，逼着许劭发表意见，许劭逼得没有办法说了一句有名的话，他说你这个人啊，是“治世之能臣，乱世之奸雄”。
曹操什么反应？正史上的记载是，“太祖大笑”。
首先“治世之能臣，乱世之奸雄”什么意思？有两种解释：一种是你曹操如果身逢治世，那你能够成为一个能臣；你如果身逢乱世，那你就是一个奸雄。
那也就是说曹操是做能臣还是做奸雄，看客观条件，看曹操处于一个什么时代。
第二种解释是你曹操如果治理天下，那你就是能臣；如果扰乱天下，那你就是奸雄。
成为能臣还是成为奸雄看曹操的主观愿望，所以他这一句话是有两种可能的，有两种解释的，而甚至可能许劭说的这两层意思都有。
那么曹操为何大笑？曹操这个人是一定要做一番事业的，他立志要轰轰烈烈地活在这个世界上，逢治世则造福一方，逢乱世就称霸一方，反正曹操不可能碌碌无为地了此一生。
至于一个什么头衔，是能臣的头衔呢，还是奸雄的头衔呢，曹操都是无所谓的。
历史趣谈：世人对曹操的美誉 孟德之后再无真正的男人
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢世人对曹操的美誉孟德之后再无真正的男人导语：历史上称男人，是与女人示别。
虽然女人中也有强者，那叫以柔克刚，最多就叫阴刚;与阴刚划分界限，历史男人的标志，就叫阳刚，阳刚的别称，...历史上称男人，是与女人示别。
虽然女人中也有强者，那叫以柔克刚，最多就叫阴刚;与阴刚划分界限，历史男人的标志，就叫阳刚，阳刚的别称，就叫英雄。
中国历史，问某人是不是男人，等同问他是不是英雄。
英雄是男人的递进，是男人迈进世界的最后一道关口，它的通道，直指未来的墓碑。
因为英雄是男人的标签，历史上去看男人，最方便的方法，就是去翻荒漠古道上的英雄。
又历史运行的法则，遵循乱世出英雄，更方便的方法，就是拎出乱世中的几个英雄。
以这个标准再看，中国的第一个着名的男人，就是项羽。
但项羽却是个末路英雄，勉强也只能叫末路男人。
中国人之所以念叨项羽，还因为他是个坚强的失败者。
这太重要了，如果没有霸王别姬，两千多年来，就没有那么多同情的凭吊。
让人同情的英雄，自然不算是真正的英雄，叫项羽为男人，实在勉强。
况且换上司马迁的眼光，项羽就更叫不上男人了。
关于项羽的纪录，有两条非常致命：一是妇人之仁，二是心胸狭窄。
一个婆婆妈妈，又气量很小的大汉，人家看了就不止是同情，那简直是滑稽了。
事实上，刘邦正在抓中了项羽这两条命伤，用痞子的手段，将末路英雄扶上马，送一程，让他快马加鞭上西天。
然而刘邦也算不得英雄，因为他的全部举动，你看到一丝的男人气。
关于项羽、刘邦，阮籍有句话，叫：时无英雄，使竖子成名！一句就将两个家伙骂翻了。
顺着历史再往下看，我们终于走到一个前无古人，后无来者的英雄时代，三国。
三国盛产英雄，即是盛产男人。
但三国人物粉墨登场，到底谁是真正的男人？这要看谁是真正的英雄。
在我生活常识分享。
曹操的民间故事
曹操的民间故事曹操快刀斩乱麻曹操小名叫阿瞒，在家排行第三，从小就爱好游猎，游荡无度，带着几个小混混，在街上惹事生非所以在乡人眼里曹操就是一个败家子坏孩子，长大了也不会有出息而他的两个哥哥却勤奋好学，知书达理，人们都称赞他俩有公侯之相曹操却不以为然，说他两个哥哥是书呆子，成不了大器，等着瞧我曹操一定会比他们更有本事父亲虽恨曹操不争气，但却因他是小儿子而格外宠爱他，对他的所作所为睁一只眼闭一只眼一天，曹父把他们都叫到书房里，想试试自己的三个儿子哪个更有出息他说：孩子们，你们都快长大成人了，我也老了，以后曹家光宗耀祖的重任就压在你们身上了不知你们这些年学的怎么样?今天我出个题考考他们，看你们谁完成得最快两个哥哥听了都跃跃欲试，因为四书五经他们都背得滚瓜烂熟，任取其中的哪一篇文章，他们都会脱口而出，考题肯定出不了这个范围的听到此，二人都面露得意之色，唯有曹操在一旁不露声色，非常镇静曹父叫人拿来一团乱糟糟的麻团，对他们说：这就是今天的考题，你们必须在一炷香的时间内把这团乱麻捋直两个哥哥一听都傻了眼，怎么会有这样的怪题?大哥哭丧着脸说：爹，这么一团乱麻就是捋三天三夜也捋不完，何况是在一炷香时间内，你能不能另出道题?诗书礼易春秋随便哪一本都行曹父气得瞪了他一眼，让他住口又叫老二来做，老二皱着眉说：真是捋起来，恐怕我死了，也捋不完曹父失望地摇摇头，骂道：你们都是没有用的东西，遇事不肯动脑子，就会叫苦，枉我养你们这么多年气得他连曹操也不问了，就把那团乱麻扔在一旁这时，一直没说话的曹操忽然冲出了书房，一溜烟跑得没影了曹父和两个哥哥都吃了一惊，不知他要干什么过了一会儿，曹操跑回来，手里拿着一把菜刀，不等大家回过神，他就对着那团乱麻，嚓嚓一连几刀，把乱麻斩成数段，两个哥哥在旁大喊：阿瞒，你又在这里瞎捣乱，还不快把刀放下曹父见了却十分惊喜：我儿真聪明，快刀斩乱麻，我曹家有望了!于是曹父把曹操叫到身旁，语重心长地说：瞒儿，当今朝廷腐败，宦官当权，民不聊生，天下必将大乱，汉家必将灭亡乱世出英雄，我儿切记，非常年代宜采取非常手段，尤如快刀斩乱麻，切不可循蹈于常规，拘泥于旧制，如此方能成就大事曹操点头，牢记父言后来，黄巾张角起义，天下大乱，曹操在乱世中迅速崛起他挟天子以令诸侯，诛吕布，败袁绍，平张鲁，一统中原，与刘备孙权三分天下，成为了中国历赫赫有名的大政治家军事家曹操借头曹操与袁术战于寿春，因曹兵势大，袁兵守将李丰坚守不战。
人物评价
曹操字孟德，小名阿瞒，安徽亳州人，是三国时期著名的军事家，政治家和文学家。曹操文武双全，官至臣相，封魏王，享年65岁。曹操的儿子曹丕称帝后，追尊曹操为武皇帝，史称魏武帝。当年，汝南有个善于评论人物的名士，名叫许劭，评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。罗贯中笔下的曹操，有奸的一面。但是，主要是，突出了他雄的一面。他胸怀宽广，胆识非凡，善于用人，唯才是举。曹操爱惜人才，这是出了名的。徐庶入曹营不出一计，曹操没有杀他；徐晃奉命劫杀曹操，但曹操让满宠说服徐晃就归降了曹操。后来徐晃在曹操手下成了一员大将，给他立了很多功劳。如果我们从封建正统观念来看的话，那么，曹操当然是一个乱臣贼子。但是，如果我们换一个角度思考，挟天子以令诸侯的问题上，反映了曹操非常果断地抓住了时机的果断英明。
诸葛亮读书不拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。，诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于襄阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。
诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。
刘备三顾茅庐，恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。他联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。间武三年(223年)，刘备病危，以后事相托。
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许劭：子治世之能臣，乱世之奸雄。
——《魏书》 孙权评价曹操：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。
” 钟嵘：曹公古直，甚有悲凉之句。
——《诗品》 裴松之评价曹操：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。
”——《三国志(注)》 唐太宗说曹操：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。
” 唐玄宗常自比“阿瞒”。
元稹评价曹操：“曹瞒篡乱从此始。
”——《董逃行》 刘知几评价曹操：“罪百田常，祸于王莽。
”——《史通·探赜》 鲁迅说：“曹操至少是一个英雄。
” 陈寿：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，强盛莫敌。
太祖运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。
抑可谓非常之人，超世之杰矣。
” 王沈：太祖御军三十余年，手不舍书。
书则讲武策，夜则思经传。
登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
《魏书》 钟嵘：曹公古直，甚有悲凉之句。
《诗品》 许子将：子治世之能臣，乱世之奸雄。
《魏书》 前人对曹操的评价:"身处三公之位,而行桀虏之态,污国害民,毒施人鬼!" 裴松之写过:"历观古今书籍所载,贪残虐烈无道之臣,于操为甚.——《三国志(注)》" 刘备评价曹操:"董卓首难,荡覆京畿,曹操阶祸,窃执天衡;皇后太子,鸩杀见害,剥乱天下,残毁民物." 陈琳评价曹操:"操赘阉遗丑,本无令德,僄狡锋侠,好乱乐祸.幕府董统鹰扬,埽夷凶逆,续遇董卓侵官暴国" 李世民评价曹操:"观沉溺而不拯,视颠覆而不持.乖狥国之情,有无君之迹." 元稹评价曹操:"曹瞒篡乱从此始"——《董逃行》 王夫之评价曹操:"曹操父见杀而兴兵报之,是也;阬杀男女数十万人于泗水,徧屠城邑,则惨毒不仁,恶滔天矣........操之所以任天下之智力,术也,非道也."——《读通鉴论》 李宗吾评价曹操:"三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心黑:他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:"宁我负人,毋人负我."心子之黑,真是达于极点了.——《厚黑学》" 周瑜：操虽托名汉相，实为汉贼。
——《三国志(注)》 鲁肃：曹公威力实重。
——《三国志(注)》》。