秦腔贾平凹读后感

秦腔贾平凹读后感
本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

秦腔贾平凹读后感（一）
起初对《秦腔》感兴趣，一则仰慕贾平凹的盛名，二则由于茅盾文学奖的效应。

小说的主人公“我”，是众人眼里的另类。

《秦腔》中“我”是个“疯子”，他不同于常人，却能看到别人看不到的东西。

《秦腔》以“我”（即“疯子”引生）的视角描绘了清风街的“全景图”，有风俗民情、有世事沧桑、更有人生命运之起伏。

书中塑造的男女老少各色小人物，无不性格鲜明，几乎每一个都可以在社会里找到原型。

小人物的悲欢、他们的生活片段都显得那么真实。

清风街的风云变迁，难道不是中国农村的一个缩影？
读罢《秦腔》，一声叹息。

小说的结局是很悲哀的，清风街的“贤人”夏天智在满怀忧患中去世了，跟他一样扞卫者乡村传统文化的夏天义也遭遇天灾，这些德高望重的前辈的离去，带走了乡村的某种珍贵的信仰。

我的叹息不仅为清风街，也为我的家乡。

小时候在农村，很喜欢那些节日：元宵啊、除夕啊、冬至啊、端午啊，还有那一年一度的社戏。

每逢节日，都是小孩子们最开心的时候。

乡村的节日气氛，热闹隆重而又庄严神秘，远非城市可比。

而固守着这种文化的，正是那些虔诚的老人们。

可是岁月不饶人，当年的小孩已经成人，时过境迁，节日气氛渐渐平淡，唯有家人相聚的亲情依旧温馨如昔。

坦白的说，《秦腔》不
是我喜欢的小说类型。

它的语言风格，感觉过于“粗俗”，说它粗话连篇并不为过。

而且他看到的一些人一些事确也龌龊，粗俗的描述反而更贴近事实，这样的语言风格才吻合主人公的性格。

除了语言风格过于粗俗，故事情节的铺排也有点紊乱，不够引人入胜。

我想这也是跟第一人称的写法有关吧，因为引生是个疯子，他发疯时思维就不太清楚，他的讲述显得“紊乱”也就不足为怪了。

掩书而思，《秦腔》中乡干部强行收缴农业税费而引发的群众冲击政府事件，让我热血沸腾、义愤填膺，恨不能跳进书中，冲在人群最前面，砸了那些暴吏的腿脚。

看来我是有严重的暴力倾向的，这种暴力倾向源自对公平正义的维护。

农民自古以来是中国社会中最吃苦耐劳忍气吞声的阶层，逆来顺受，默默煎熬，只有在被逼无奈走投无路的时候才会一改柔弱性格奋起反抗。

而“我”于白雪情真意切始终如一的单恋。

为之感怀，源自对真挚情感的同情和祝福。

爱情是人类最美的情感之一。

小说末尾，白雪一改以往闪躲的表情，“微笑着看着‘我’”，多少留下了些许默默温情。

小说以《秦腔》为名，将秦腔贯穿始终，在我看来是与小说的主旨紧密关联的。

秦腔，即农村，即土地。

秦腔越来越没人听，剧团倒闭，本雄纠纠气昂昂的秦腔演员摆起了小摊，甚至走街串巷干起了吹鼓手，在丧礼上表现得比孝子贤孙还要卖力。

农村越来越没人愿意待，土地越来越没人愿意种，年轻人纷纷外出打工，农田大面积荒芜。

秦腔的式微与农村的困境，都因时代的发展、人们思想观念的改变而起。

淳朴变得油滑，踏实变得浮躁。

太过于沉重了，说点其他的吧。

贾平凹在小说叙述中用了很多怪诞手法，比如“我”能看见每个人头顶的火焰，“我”能与“我”面对面地站在一起，“我”让老鼠去白雪家它便去了，等等。

比较符合“我”疯子的精神状态，也贴合了农村人崇神信鬼的心理习惯，颇有些传奇色彩。

秦腔贾平凹读后感（二）
好久都没有认真的读完一本文学作品，这次终于通过每天晚上坚持读一点点，把上次从图书馆借的一本小说《秦腔》读完了。

上次在图书馆借书的时候，就一直惦记着要借一本有深度的小说回去研究，结果在二楼发现一本获得矛盾文学奖的小说，也就是这本《秦腔》，再一看是贾平凹写的，所以就借回来作为睡前读物。

其实，原来就一直对矛盾文学奖的小说颇有好感，从《尘埃落定》，《白鹿原》一路读下来感觉是一本比一本写的精彩，觉得这类书比当前某些书还是要有深度些。

贾先生的书以前没有多读，只读过一本叫《天狗》，感觉文字写得朴实，注重描述细节来衬托环境，对人物心理也描述得非常到位，关键是能够站在一个比较客观的角度来反应每个人的行为，不是刻意的描述出每个人的好与坏。

所以不同人从不同的角度来看，可以得出不同结论，这也是他小说高明所在。

花了几个星期把《秦腔》读完，感觉收获很多，但具体指哪方面，又说不上来。

小说像是讲故事一样叙述性的描述了一条街道（又叫村）在改革这二十多年的过程中的兴衰。

以夏天义和君恒为代表的村干部如何在农村社会形式剧变的大环境下，转化自身思想，做官为人的蜕
变过程。

夏天义作为老派干部的代表与生长在新环境下的农村干部均恒在治村决策上面的种种摩擦，同时夹杂着两人是叔侄的亲戚关系，使得小村的发展在改革的浪潮中一波三折，同时也折射出农村经济发展过后传统价值观丧失的种种无赖，在此过程中，农民对财富的追求也描述得淋漓尽致。

作者我在文中是以一个身份低下，整天游手好闲的形象出现的。

“我”有一定的自我思考，对白雪的爱情也是真真切切，只是比较安于生活，所以生活一直都没有什么起色。

其实，到现在我还一直有点不明白，“我”曾经知道白雪嫁给夏家，是因为夏家经济殷实，为什么“我”没有想过办法去改变自己的经济状况呢，只是苦等老爸的抚恤金和单相思白雪。

白雪是谁，当然是村里面最漂亮姑娘，还唱得一口好秦腔，不过嫁给夏风后，生活并没有想象中的美好。

这主要是两人文化差异太大所决定的。

夏风是省城公务员，思想水平和眼界自然跟农村里的想法不太一样，在秦腔日益衰败的环境下，视秦腔如生命的白雪当然深受挫折，在失去工作过后尤为表现的强烈。

对新生事物不能立即适应的白雪，终于在生出一个畸形胎儿后与夏风决裂，最终也导致了婚姻的破裂。

作者以秦腔作为农村传统观念的代表，表露出了在农村社会体制和观念剧变下，面对传统遗失的无能为力和对新生事物无法判断的彷徨！
秦腔贾平凹读后感（三）
起初对《秦腔》感兴趣，一则仰慕贾平凹的盛名，二则由于茅盾文学奖的效应。

小说的主人公"我"，是众人眼里的另类。

《秦腔》中"
我"是个"疯子"，他不同于常人，却能看到别人看不到的东西。

《秦腔》以"我"（即"疯子"引生）的视角描绘了清风街的"全景图"，有风俗民情、有世事沧桑、更有人生命运之起伏。

书中塑造的男女老少各色小人物，无不性格鲜明，几乎每一个都可以在社会里找到原型。

小人物的悲欢、他们的生活片段都显得那么真实。

清风街的风云变迁，难道不是中国农村的一个缩影？
读罢《秦腔》，一声叹息。

小说的结局是很悲哀的，清风街的"贤人"夏天智在满怀忧患中去世了，跟他一样扞卫者乡村传统文化的夏天义也遭遇天灾，这些德高望重的前辈的离去，带走了乡村的某种珍贵的信仰。

我的叹息不仅为清风街，也为我的家乡。

小时候在农村，很喜欢那些节日：元宵啊、除夕啊、冬至啊、端午啊，还有那一年一度的社戏。

每逢节日，都是小孩子们最开心的时候。

乡村的节日气氛，热闹隆重而又庄严神秘，远非城市可比。

而固守着这种文化的，正是那些虔诚的老人们。

可是岁月不饶人，当年的小孩已经成人，时过境迁，节日气氛渐渐平淡，唯有家人相聚的亲情依旧温馨如昔。

坦白的说，《秦腔》不是我喜欢的小说类型。

它的语言风格，感觉过于"粗俗"，说它粗话连篇并不为过。

而且他看到的一些人一些事确也龌龊，粗俗的描述反而更贴近事实，这样的语言风格才吻合主人公的性格。

除了语言风格过于粗俗，故事情节的铺排也有点紊乱，不够引人入胜。

我想这也是跟第一人称的写法有关吧，因为引生是个疯子，他发疯时思维就不太清楚，他的讲述显得"紊乱"也就不足为怪了。

掩书而思，《秦腔》中乡干部强行收缴农业税费而引发的群众冲击政府事件，让我热血沸腾、义愤填膺，恨不能跳进书中，冲在人群最前面，砸了那些暴吏的腿脚。

看来我是有严重的暴力倾向的，这种暴力倾向源自对公平正义的维护。

农民自古以来是中国社会中最吃苦耐劳忍气吞声的阶层，逆来顺受，默默煎熬，只有在被逼无奈走投无路的时候才会一改柔弱性格奋起反抗。

而“我”于白雪情真意切始终如一的单恋。

为之感怀，源自对真挚情感的同情和祝福。

爱情是人类最美的情感之一。

小说末尾，白雪一改以往闪躲的表情，“微笑着看着‘我’”，多少留下了些许默默温情。

小说以《秦腔》为名，将秦腔贯穿始终，在我看来是与小说的主旨紧密关联的。

秦腔，即农村，即土地。

秦腔越来越没人听，剧团倒闭，本雄纠纠气昂昂的秦腔演员摆起了小摊，甚至走街串巷干起了吹鼓手，在丧礼上表现得比孝子贤孙还要卖力。

农村越来越没人愿意待，土地越来越没人愿意种，年轻人纷纷外出打工，农田大面积荒芜。

秦腔的式微与农村的困境，都因时代的发展、人们思想观念的改变而起。

淳朴变得油滑，踏实变得浮躁。

太过于沉重了，说点其他的吧。

贾平凹在小说叙述中用了很多怪诞手法，比如“我”能看见每个人头顶的火焰，“我”能与“我”面对面地站在一起，“我”让老鼠去白雪家它便去了，等等。

比较符合“我”疯子的精神状态，也贴合了农村人崇神信鬼的心理习惯，颇有些传奇色彩。

感谢阅读，希望能帮助您！。