造纸术的发明与改进
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《伤寒杂病论》书影
医圣——张仲景
坐堂医生 王粲
故事一:“坐堂”的来历:
张仲景热爱医药专业,很重视临床实践,时时“平 脉辨证”,认真总结自己的临床经验。相传张仲景五十 岁左右,曾在长沙做太守。当时,他还时刻不忘自己的 临床实践,时刻不忘救治人民的疾苦。但他毕竟是个大 官,在封建时代,做官的不能入民宅,又不能随便接近 普通老百姓。这怎么办呢?他想出一个办法,择定每月 初一和十五两天,大开衙门,不问政事,让有病的群众 进来。他堂堂正正地坐在大堂之上,挨个地仔细给群众 治病。时间久了,形成惯例。每逢初一、十五的日子, 他的衙门前就聚集了许多来自各方的病人等候看病。为 纪念张仲景,后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医 生,通称“坐堂”,那医生就叫“坐堂医生”。
2. 秦汉时期的先进科学技术,都是中国古 代劳动人民和科学家在社会生活和生产实践 中发明创造的,这些科技成果运用于生产劳 动后又对经济发展产生了巨大作用。这说明 了什么?你在日常生活中有哪些小发明、小 创造?
—李约瑟《中国科学技术史》
科技领域 代表人物 时 期
主要成就
造纸术
劳动人民
西汉时期
人们从“积漂絮成絮片“中得到 启示,制造成最早的纸
医学 数学
蔡伦 张仲景 华佗
东汉时期 东汉时期 东汉时期 东汉时期
用树皮、麻头、破布和旧渔网为 原料,制成“蔡侯纸”,不仅降 低了造纸成本,而且提高了纸的 产量和质量
著有《伤寒杂病论》一书,全面 阐述了中医理论和治病原则,奠 定了中医治学的基础,被后世尊 称为“医圣”
研制成全身麻醉药剂“麻沸散”, 是世界医学史上的创举,被后世 誉为”神医”
《九章算术》标志着以计算为中 心的中国古代数学体系的形成
1. 同学们,当你学完这节课,面对我国古 代劳动人民的这些神奇的发明、创造,你 有何感想?
古代造纸术和印刷术的发明和演变

古代造纸术和印刷术的发明和演变古代造纸术的发明造纸术是中国发明的伟大发明之一,早在两千多年前,我国就是世界上最早使用纸张的国家。
根据史书记载,最早的纸张是由汉朝时期的贾谊发明的。
贾谊当时手头上没有纸可以使用,于是他便用桑皮、蒲皮、麻丝等材料制成了纸张,这就是最早的手工造纸方法。
在汉代之前,一般都使用竹简和丝绸来记录历史和交流信息。
但是,竹简书写繁琐、只能单向书写,且容易被虫蛀,使用绸布也不太方便。
而手工造纸不仅速度快,书写方便,还省去了竹简等材料的使用,同时具有良好的质量和稳定性,这让它很快成为了一种主流的书写方法。
随着时间的推移,造纸技术逐渐提高,制造出的纸张变得更加细腻和坚韧,也可以用来制作文化艺术品和礼品。
印刷术的发明和演变印刷术的发明也是一项极其重要的发明,它对于书籍的信息传播和知识普及有着深远的影响。
在古代,印刷术最早的形式是木板印刷,也称为“木版印刷”。
最早的木版印刷技术可以追溯到唐代时期,当时贡品和印象都需要签名,而木刻印章非常的稀有。
于是,人们开始使用木板印刷。
木板印刷最初仅适用于制作印象和印花,但是在唐朝末期,尚书省驻京官员发现了木板印刷在书籍印制中的价值。
然后,他们在印刷书籍中使用纸版,同时保留了原有的木板印刷技术。
在这样的技术基础上,人们逐渐发现,手工雕刻木版印刷效率低、成本高,还不容易出现错误,这也促进了印刷技术的改良和进步。
在北宋时期,毛泽东就已经总结出了几种印刷术,这些印刷术中包含了一些高效的印刷技术,例如雕版印刷术和活字印刷术等。
雕版印刷又称“凸版印刷”,是一种将图案或文字雕刻成凸起的版面,利用版面在墨水中能留存墨迹的特性,将图案或文字印刷在平面或织物上的一种印刷技术。
而活字印刷是在字形大小、形状、结构上完全一致的铅字、木字、橡皮字、塑料字等,糅合时形成所需要的文字或图像。
总的来说,印刷术的历史演变和改进的不断推动,是造福人类的巨大财富。
现代印刷学作为一门独立的学科,不断地对传统的印刷技术进行改良和创新。
中国古代的造纸术发明及其影响

中国古代的造纸术发明及其影响造纸术是中国古代非常重要的一项发明,它对世界文明产生了广泛而深远的影响,让人类进一步掌握和利用纸质书籍这种信息载体。
本文将介绍中国古代造纸术的发明历史、技术和影响。
一、造纸术的发明历史传说中,中国古代技师蔡伦发明造纸术已有两千年的历史。
蔡伦生活在东汉末年,他悟出了用树皮和废品制造纸张的方法,并亲自完成了实验。
据传,当时蔡伦用桑叶等植物材料制作了优质的纸张,并得到了皇帝的认可,被册封为“造纸大师”。
然而,仅凭口传文字,并没有确凿的历史记载,蔡伦是否真的发明了造纸术无从考证。
考古学认为,在唐代西藏写本《金刚经》上发现的造纸年代比蔡伦早了千年以上。
后世的史书和文献中也都记载了各种制纸方法和器具,表明我国古代各个历史阶段都存在着制造纸张的活动。
不过,对于蔡伦的贡献仍无可辩驳,他提出的方法为纸张的生产打下了坚实的基础。
二、造纸术的技术造纸术是用天然纤维素和纤维等材料,经过多个步骤加工制成纸张的工艺技术。
纤维素是由植物的细胞壁组成的,所以,制造纸张需要的纤维来源包括废纸、竹子、稻草、桑叶、阔叶树等各类植物材料。
虽然不同的原料在加工过程中步骤各异,但大致上分为以下主要的工艺流程:1.原材料处理。
将原料进行初步处理,如去废品和杂质,或削减为合适大小的茎秆等。
2.原料浸泡。
将原材料在水中浸泡,软化并清洁其中的杂质。
3.煮浆。
将浸泡后的原料通过煮沸,将其化为纸浆。
这一步的目的是通过煮沸,将原料中的纤维素软化和分离出来。
4.浆料处理。
清洗、调整和稳定化浆料质量。
5.造纸。
将处理好的纸浆加工成纸张。
6.整理。
拼合、裁剪、折叠、码放等整理工作。
最后,我们可以通过对整理后的纸张进行印刷、装裱、绘制等方式进行使用。
三、造纸术对文明的影响造纸术的发明,给人类文明的发展带来了革命性的变化。
在造纸术之前,写字常常使用的是竹简、木板、金石、丝绸、兽皮、青铜等,这些载体制造工艺的复杂度以及制造成本、耗时等问题也限制了书本的数量和普及度。
造纸术的相关内容

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以下是关于造纸术的五个方面的介绍:1. 造纸术的发明与改进:- 发明:造纸术最早由东汉时期的蔡伦发明,他利用树皮、麻头、破布、渔网等废弃物作为原料,成功制造出纸张。
造纸术的发明和发展

造纸术的发明和发展
造纸术,是中国四大发明之一,发明于西汉时期、改进于东汉时期。
中国是世界上最早养蚕织丝的国家,中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。
漂絮完毕,篾席上会遗留一些残絮。
当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。
这种漂絮的副产物数量不多,在古书上称它为赫蹏或方絮。
东汉时蔡伦在京师洛阳任尚方令期间。
经常到洛阳近郊(今洛阳偃师区缑氏镇附近)收集制作材料,创造了以树皮、麻头、破布、旧渔网为原料的造纸术。
造纸术后来从都城洛阳向其他地区传播。
造纸术既方便了人们书写,又促进了文化传播。
公元7世纪造纸术传入日本,公元8世纪造纸术传到欧洲各国,造纸术的广泛传播,对人类文化事业的发展起到重大作用。
轻工业部造纸工业科学研究所(现中国制浆造纸研究院)曾对发现的几种古纸进行科学的化学分析和化验结果得出的结论:只有蔡侯纸才是真正的纸。
1990年8月18日至22日在比利时马尔梅迪举行的国际造纸历史协会第20届代表大会上专家一致认定:蔡伦是造纸术的伟大发明家,中国是造纸的发明国。
纸的发明和蔡伦改进造纸术

中国古代四大发明之一造纸术

中国古代四大发明之一造纸术造纸术是中国古代四大发明之一,它的出现极大地推动了文化的繁荣和传播。
本文将从造纸术的发明历史、制作工艺和对社会的影响三个方面进行探讨。
一、造纸术的发明历史造纸术作为中国古代的伟大发明之一,起源于东汉时期。
据史书记载,东汉时期蔡伦是造纸术的发明者。
他用葛布、麻布等植物纤维材料混合水浆制成纸张,经过烘干、压光等工序完成。
这一发明为后来纸张的广泛使用奠定了基础。
二、造纸术的制作工艺造纸术的制作工艺可以分为原料处理、浆炼、造纸和后期加工等环节。
首先,需要选用植物纤维如桑树皮、藤条、草等作为原料,进行浸泡和清洗。
然后,将处理后的纤维材料与水混合,经过煮沸、过滤等步骤形成纸浆。
接下来,将纸浆均匀地倒到纸模上,并利用技术手段(如振动、吸水等)使纸浆均匀分布。
最后,纸张经过太阳晒干或加热烘干,即可得到成品纸张。
三、造纸术对社会的影响造纸术的发明对中国古代社会产生了深远的影响。
首先,造纸术的出现解决了古代文字记载材料的短缺问题,加速了书写文字的传播和保存。
此外,纸张的可折叠性和轻便性使得书籍的制作更加便捷,从而促进了文化知识的传递。
其次,造纸术的发明也推动了文化教育事业的发展。
人们通过纸质书籍学习和传播知识,促进了社会的进步和发展。
最后,造纸术的出现促进了纸张产业的兴起,带动了相关行业的发展,对经济起到了积极的推动作用。
总结中国古代四大发明之一的造纸术,其发明历史悠久,制作工艺繁琐而精细。
造纸术的出现为古代文化的繁荣与传播做出了巨大贡献。
纸张的广泛应用不仅解决了古代文字记载材料的短缺问题,还推动了文化教育事业的发展,促进了社会的进步和经济的繁荣。
造纸术的发明创造了宝贵的文化财富,对人类文明进程产生了重要影响。
简述造纸术的发明

简述造纸术的发明纸张是人类文明的重要发明,其实在很早以前,我国就已经开始利用树皮、破布、旧渔网、树叶等作为原材料造纸。
到了晋代,人们开始将植物纤维原料打成浆,加入颜料,抄成薄片,用来写字,称为“帛”,又叫“纸”。
我国的造纸术逐渐成熟。
最早的造纸地点在陕西临潼,纸张是在西汉末期才开始传到外国去的。
我国在公元105年就发明了造纸术。
从此,造纸术开始传遍世界。
公元105年,蔡伦改进了造纸术,他在原来造纸术的基础上进行了改进,主要是把树皮、破布、旧鱼网、麻头等原料经过浸泡、蒸煮、漂洗等工序制成了植物纤维纸。
大约是在公元4世纪时,朝廷中又设置了专门掌管书籍文件的官员——“校书郎”,还设立了专门的机构来管理这些事情,保证了图书文件的流通和使用。
所以在唐朝时造纸术得到了很大的发展,我国许多文人墨客都喜欢拿纸来写诗作画,并且用宣纸来写信,让你感受不到其他纸张的粗糙。
唐朝人在长安城内,设立了专门的机构,名叫“染坊”,是专门把那些破旧的书籍拿来放入草木灰里面用火焚烧,经过一系列的操作之后,便可以把那些废弃物烧成黑色的液体,然后放入水中,当它遇到冷水时,它就会凝固成形,变成了像现在的纸张。
(1)学习使用造纸术需要制造出一种适合做纸的材料,并且找到一种可以让纸快速干燥的方法。
在三国时期,有一个叫蔡伦的人把树皮跟麻纤维分别抄成了纸张,而且利用他发明的造纸术把纸卖给了宫里的妃子,他从一个小小的官员变成了高高在上的贵族,虽然他的下场比较凄惨,但是却对后世的生活有着非常重要的影响。
(2)而后到了汉代,又有一位太监更改了造纸术,用碎布头或破渔网来代替树皮来制造纸张。
不仅如此,东汉时期的一位叫左伯的宦官曾经使用鱼网和破布头一起制造了纸,为了使得它能够长久的使用,于是就把它放在了竹筒里面,然后让它变成了像是今天的牛皮纸一样,虽然跟蔡伦发明的纸张比起来质量比较差,但也算是造纸术中的佼佼者了。
唐代人经常使用纸来写信,而且用的纸也是比较精美的宣纸,也可以看得出当时的纸张制作工艺已经非常成熟了。
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《伤寒杂病论》书影
医圣——张仲景
坐堂医生 王粲
故事一:“坐堂”的来历:
张仲景热爱医药专业,很重视临床实践,时时“平 脉辨证”,认真总结自己的临床经验。相传张仲景五十 岁左右,曾在长沙做太守。当时,他还时刻不忘自己的 临床实践,时刻不忘救治人民的疾苦。但他毕竟是个大 官,在封建时代,做官的不能入民宅,又不能随便接近 普通老百姓。这怎么办呢?他想出一个办法,择定每月 初一和十五两天,大开衙门,不问政事,让有病的群众 进来。他堂堂正正地坐在大堂之上,挨个地仔细给群众 治病。时间久了,形成惯例。每逢初一、十五的日子, 他的衙门前就聚集了许多来自各方的病人等候看病。为 纪念张仲景,后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医 生,通称“坐堂”,那医生就叫“坐堂医生”。
神医 华佗
华 佗 东汉末年
著名的医学家。擅 长针灸和外科手术。 他制成的全身麻醉 药剂“麻沸散”, 是世界医学史上的 创举。他还创制一 套医疗体操“五禽 戏”,以强健身体。
“五禽戏”体操
华佗由于治学得法,医术迅速提高,名震远近。他的同乡曹操,常患 头风病,请了很多医生治疗,都不见效。听说华佗医术高明,就请他医治。 华佗只给他扎了一针,头痛立止。曹操怕自己的病再发,就强要华佗留在 许昌做自己的侍医,供他个人使唤。华佗禀性清高,不慕功利,不愿做这 种形同仆役的侍医。加上他“去家思归”就推说回家乡找药方,一去不返。 曹操几次写信要他回来,又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害, 不肯回来。曹操为此大发雷霆,专门派人到华佗家乡去调查。他对派去的 人说:“如果华佗的妻子果然有病,就送给小豆四十斛,宽假限日,要是 “虚诈”,就逮捕治罪。”不久,华佗被抓到许昌,曹操仍旧请他治病。 华佗诊断之后,说:“丞相的病已经很严重,不是针灸可以奏效的了。我 想还是给你服麻沸散,然后剖开头颅,施行手术,这才能除去病根。”曹 操一听,勃然大怒,指着华佗厉声斥道:“头剖开了,人还能活吗?”他 以为华佗要谋害他,就把华佗关到牢里去准备杀掉。曹操的一位谋士请求 说:“佗方术实工,人命所悬,宜加全宥”。曹操不听,说:“不忧,天 下当无此鼠辈邪?”竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。临死, 华佗把在狱中整理好的医著交给牢头说:“此可以活人”。没想到,这个 牢头害怕,不敢接受。华佗只好忍痛,“索火烧之”。
造纸术的贡献
造纸术是我国的四大发明之一,由 我国传遍世界,促进了文化的交流和教 育的普及,深刻地影响了世界文明的发 展进程,是中华民族对世界科学文化的 一项重大贡献。
二、医学
故事大比拼:说说使你印象最 深刻或最感动你的张仲景、华佗的 小故事,并说出理由。
张仲景 东汉末年
著名的医学家。著有 《伤寒杂病论》,全面 阐述了中医理论和治病 原则,奠定了我国中医 治疗的基础。后世尊称 他为“医圣”。
纸的科学阅读系列之二
带着问题阅读
❖1、在蔡伦发明造纸术以前,人们是 在什么上面记录文字的?
❖2、为什么简牍和丝帛不能广泛应用?
❖3、“蔡侯纸”的制作原料是什么?
❖4、“蔡侯纸”为什么能得到广泛应 用?
龟甲、兽骨 陶 器
青铜器
简牍(竹木简)
笨重
丝帛 量少价高
“蔡侯纸”的制作原料是什么? 树皮、废麻、旧布、破渔网等 “蔡侯纸”为什么能得到广泛用? 轻薄柔韧,取材容易、来源广泛、 价格低廉,兼有简牍价廉、丝帛 平滑的优点,而无竹木笨重、丝 帛昂贵的缺点。
华佗被害至今已一千七百多年了,但人 民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓; 沛县有华祖庙,庙里的一副对联,抒发了作 者的感情,总结了华佗的一生:
4、造纸术的传播与贡献 一些文明古国使用的书写材料
地区
材料
缺点
古埃及 植物纸草
易发脆断裂、难保存
古希腊 羊皮
太贵
古巴比伦 泥板
笨重
古印度 白树皮、树叶 难保存
英国科学家弗兰西斯·培根在评价 包括造纸术在内的我国四大发明的时 候说:“它们改变了世界上事物的全 部面貌和状态,又从而产生了无数的 变化;看来没有一个帝国,没有一个 宗教,没有一个显赫人物,对人类事 业曾经比这些机械的发现施展过更大 的威力和影响。”
故事二
为了更好地开阔眼界,“博采众方”,和同行交流经验, 张仲景到了繁华的都城洛阳一带行医。当时文学史上号称“建 安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢)之 一的王粲(字仲宣),是“七子”中成就最高的作家、诗人。 他和张仲景交往密切。在接触中,张仲景凭自己多年的医疗经 验,渐渐发现这位仅有二十几岁的作家隐藏着可怕的“疠疾” 的病源。有一天,他对王粲说:“你已经患病了,应该及早治 疗。如若不然,到了四十岁,眉毛就会脱落。眉毛脱落后半年, 就会死去现在服五石汤,还可挽救。”可是王粲听了很不高兴, 自认文雅、高贵,身体又没什么不舒服,便不听他的话,更不 吃药。过了几天,张仲景又见到王粲,就问他:“吃药没有?” 王粲骗他说:“已经吃了。”张仲景认真观察一下他的神色, 摇摇头,严肃而又深情地对王粲说:“你并没有吃药,你的神 色跟往时一般。你为什么讳疾忌医,把自己的生命看得这样轻 呢?”王粲始终不信张仲景的话,二十年后眉毛果然慢慢地脱 落,眉毛脱落后半年就死了。
1、捣浆:把纸浆倒入烧杯,再加上适量的水, 然后用玻璃棒将纸浆搅拌均匀。 2、抄纸:将捣好的纸浆倒入水槽中,经过充分 “搅拌”,使纸浆在水中形成均匀悬浮的絮状, 然后把筛网放到刚才准备好的纸浆中,轻轻来回 移动,待筛网上均匀附着有纸浆后,小心提起筛 网。 3、烘干:将尚有水分的纸用电吹风烘成半干。 4、取纸:小心地从筛网上取下成形的纸张(先 从筛网上小心卷起一条纸边,然后均匀用力,可 以取下整❖ 2、怎样才能造出一张厚薄均匀的纸? ❖ 3、如果在纸浆中加入颜料,会造出怎
样的纸?
蔡伦改进造纸术
公元105年,蔡 伦改进造纸术。他用 树皮、麻头、破布和 旧鱼网做造纸原料, 扩大了原料来源,降 低了造纸的成本,同 时又提高了纸的产量 和质量。从此,纸逐 步取代竹木简和帛。 为纪念蔡伦的功绩, 人们把这种纸叫作 “蔡侯纸”。